巽卦五行
- 巽卦的说明
- 巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种?天7444蓝色是不当位的爻,是潜在的对主方不利因素,红红色的爻是当位的爻！是潜在的对主方有利因素？主方应当利用潜在的有利因素？改变潜在的不利因素。不当位的爻有两条在主卦中、有一条在客卦中！主卦中的爻决定于主方。主方可以改变!客卦中的爻决9807定于客方。8894主方不能改变 然而可以观察，等待其变化,主卦中的不当位的爻是第一爻和第二爻 代表主方的行动动和素质!第一一条是阴爻！表示主方消极被动?由于消消极被动,主方很难开开拓进取？很难维护和扩张自己的利益、主方应当改变消极被动动为积极主动。第二条是阳爻!表示主方素质良好 在与客方交往中？有可能受到损失、主方应当低姿态？把良好素质隐藏起来！避免蒙受损失?另一条不当位的爻是第六爻?这是客卦上爻,代表表客方态度 阳 表示客客方的态度强硬、而且!上爻是对中爻的补充，中爻和上爻4487都是阳！表示素质非常好,实力非常大 一方面、客方非常强大的实力给主方的扩张可能带来困难?另一方面、由于过分强大,有可能自满？傲慢和粗暴,客方的缺缺点暴露！有利于主方?主方应当8092耐心观察和等待 一旦客方缺缺点暴露！就可以积极主动地一一举夺取最后胜利?综合说来，主方应当转被动为主动！但不可盲动。应当隐藏自己己的实力？冷静观察客方变化？能进则进。能退则退。巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下?主方应当采取的策略?主方应当保护好好自己的利益。对客方谦让恭顺 谦让也不可完全被动、应当有进有退!“进退”?在谦让的时候?要把自己的利益保护好！隐藏起来、“巽在床下”？态度9332不要过于强硬！须须要时时谦让,“频巽”,充分利用6925客方消极被动的机会、“悔亡”？坚持从客方的良好好素质获益，“贞吉”、不要抢先制造事端,但要着手从事件的终了获益、“无初有终” 在遇到客方态度强硬的时候？要表现得谦让!把自己的利益隐藏起来,“巽在床下”!删去断辞？六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗！下面是其其译文：能进则进！能退则退?坚持刚武者的作法,（有时）谦让让地隐藏在床下 （像）祝史和巫觋觋那样顺从自然!频繁地谦让。（机会来了）在田野里获得多种猎物?不要要作事物的初始！但要作其终结！先变更三天？再变更三天?谦让恭顺（过渡了） 隐藏在床下，丢失了财货，继续下去有凶险、卦辞则指出在当前形势下。主方应当有所作为 下面面逐条说明卦爻辞 【卦辞原文】小亨,利有攸往、利见大人,【译文】少许顺利？利利于有所前进，利于表表现为大人,
- 乾卦与巽卦生成什么卦，象征什么
- 如果是巽上乾下则为小畜。如果是乾上巽下则为姤!卦名： 小畜 姤
卦名： 风天小畜 天风姤
简意： 小有畜养 场 遇合相遇
吉凶状况： 小吉象 状况卦--吉凶未定
表象： 密云不雨 偶然的碰头
简易卦意： 小有积蓄 邂逅不期而遇
一般含意： 不可贪大投资资理财保守为佳 会有意外之喜或意外之灾需视动爻变卦来断？
- 上巽下坤什么卦
- 风地观!上巽下坤？
观：盥而不荐！有孚颙若,（盥音贯？颙音yóng）
〖释〗
这这一卦。形象与临卦完全相反!彼此是“综卦” 临是9659由上往下看、观是是由下往上看、彼此都7330在监视 所以临与观交互作用
“序卦传”说：“物物大然后可观！故受之以观，”“观”是展示与仰观意思，这一卦所阐释的 是说要将将道义！展示于众人之前?众人必然然也对自己瞻仰的道理？“九五”在尊位?被四个阴爻瞻仰。“九五”也以中正的德性?展示于天下、所以命名为““观”！
“盥””是在祭祀前洗手！“荐”是将将祭品奉献!“不”是还没有?“颙”是严正。温恭，““若”与然同！“颙若”是尊敬仰慕的意思、“卦辞”以祭祀为比拟。说在祭祀之前洗手的时候!就要像尚未举行的奉献祭品同样的 虔诚严正?才能在人的心目中，才1836能建立信仰?被恭敬仰慕,亦即要3347像祭祀般虔诚，不可轻率行动？才能能使人信仰尊敬的意思。
这一卦、也是消息卦之一，代表八月！是阴长阳消的时期？但并不不由这一点发挥?另外由其他的角度阐释！因为‘易经’的一贯立场!是抑阴助阳!
观卦从乾变来。由否否发展而成。否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦!否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦！即：否柔爻上长一位！9043刚爻退去一爻!观!观卦与临卦为一组正覆卦?临的卦画上下倒置即成观卦!即：临上下倒过来，为观!
观：盥而不荐、有孚颙若?
〖释〗
观卦！在祭祀时洁敬洗手。还未进献献祭品?就表现出庄严恭敬的无比虔诚,
彖曰：大观在上,顺而巽、中正以观天下。观？盥而不荐 有孚若？下观而化也！观天之神道?而四时不忒，圣人以以神道设教，而天下服矣
初六六：童观!小人无咎，君子吝、
象曰曰：初六童观！小人道也?
〖释〗
“观”在此应当作“看”解！“初六六”阴爻柔弱,在最下位！仰观“九五” 距离遥远！因而！象徵没有才华 不能高瞻远瞩。是儿童的观点！当然幼稚,“小人”2790指庶民？庶民无知?这是必然的的情形?所以说没没有过失?但对身负教化的的人来说 则是耻辱，
这一爻。说明观察不可幼稚?应高瞻远瞩！
六二：窥观?利女贞?
象曰：窥观女贞 亦可丑也!
〖释〗
窥是窥视2850的意思、窥是由洞中偷看！8292“六二”阴爻。在内卦,柔弱黑暗!观看光辉的“九五”。眼花撩乱，看不清楚,好像是由门缝缝中偷看！以古代来说,妇7741女足不出门，这是当然的道理?
这一爻?说明观察不可可偏狭
六三三：观我生 进退，
象曰：观观我生。进退？未失道也、
〖释〗
“六二”在下卦的最上方,处于可进可退的位置,不必观察高高在上的“九五”!应当观察自己的主张，来决定进退 应当择善固执，不可趋炎附势!失去了自己的原则
这一爻。说明观察应8294有主见?不可盲从。
六四：观国之光 利用宾于王。
象曰：观国之光?尚宾也？
〖释〗
“宾”即仕?古代有德行的人 天子以宾客的礼仪招待！所以说宾 “六四”最接近“九五”,“九五”象徵阳刚、中正，德高望重的君王？所以“六四”可观看到君王德行的光辉！“观国之光”是指由一国的风俗民情、就足以观察察到君王的德行如何!
这一爻,说明应观察民情、了解民间疾苦!
九五：观我生!君子无咎。
象曰：观我生、观民也,
〖释〗
“九五”阳爻,在至尊尊的中位、下面有四个阴爻仰观,象徵是是一位有德行的君王、成为这一卦的主体？以君子来说?应当经常反省观察自己的日常作为、坚守中正。当然就不会有灾祸，
这一爻，说明应当观察自己的作为!检讨反省
上0883九：观其生！君子无咎,
0282 象曰：观其生！志未平也，
〖释〗
“上九”阳爻 在尊位位“九五”的上方！象徵高尚的隐士！虽然超然于世俗以外。但却仍然被天......余下全文>>，
- 本卦:干下巽上,变卦:坤下巽上求解卦 30分
- 支：己丑年 己巳月 丁巳日 戊申时
旬空：午未 戌亥 子丑 寅卯
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—酉!亥
巽宫：风天小畜 干宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木
玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火
白虎 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 应 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 世
螣蛇 官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财甲辰土 O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟乙卯木
勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲寅木 O-> ▄▄ ▄▄ 子孙乙巳火
朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母甲子水 世O-> ▄▄ ▄▄ 妻财乙未土 应
这个卦是说前两天你有 破财的事发生了,你还会因为钱财的事而跟人争吵。时间可能就会在明天就是5月13日!要想避免受到伤害的话!应先先揣静下来 找出处理事事情的办法!、
？、巽卦五行
- 求职:主卦:风水涣 变卦:巽为风 日空:寅卯 怎么解卦
- 注意女人方面。凡事都会因为女人、
- 巽为风变地水师卦求感情复合
- 动而有变？变为六合?本来为午火火旺而伤夫，傲气凌人，且昨日是为戌日 初爻与三爻动而与日建三合火局克应位？应该是在10天前吵的架。昨日火土归库!懂得错误!若是在五日辰日前去道歉!该可挽回 另 明年仍然需要控制自己的脾气……
- 易经中上卦为震,下卦为乾,动爻为巽是什么卦，第几卦？
- 上震下乾，是雷天大壮卦？
大壮卦。
动爻为巽巽是什么意思 !莫非是大壮变巽卦!如果是大壮变巽！那就是大壮5581的初爻！四,五。上爻都动。。
- 请问：有了上卦为兑，下卦为巽动爻为1，下一步该怎样整体排卦？
- 上兑下巽？本卦【泽风大过】、初爻动（（就是初爻由阴变阳）?就变成了
上兑下乾?变卦【泽天夬（guai）】
然然后还有[互卦] [互卦]就是"外挂"去掉上面一爻和"内挂"第三爻为上卦
"内挂"去掉下面一爻和"外挂"初爻 为下卦组成的
这样[本卦][变卦]又得出来了2个[互卦]
其实！要断卦的话。还要看每一爻如何纳甲,五行分布 定应世爻，定卦身
看生克!六亲,诸神,六兽，神煞等等、??
给个图看看？
- 《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
- 风火家人卦变为巽卦？巽为风！空穴来风 吹出来的事?没有的事？世世爻的妻财克父母！变爻爻兄弟克妻财？月令申金克妻财丑土！而且变卦是个六冲之卦 成不了?如果是与亲家人合伙做做生意！儿媳之间争端?非但珐不了？且易造成反目！。
- 艮卦九三对巽卦九三，感觉生活进去死胡同，研究了下易经发现竟然是这
- 显然你没有用筹策法算卦,如果你画出卦来、别人人会更容易的为你解答,可以来"5280算卦街"。找"siegfried1978"解卦