八宅风水学入学基础
- 为什么说卦象是风水学立论的基础
- 所有风水学派 追根朔源？最终都离不开易经八卦！都是从易9206经八卦派生出来的！都是以易经八卦作为立论基础!归根到底、八卦起源也是经上万年,从数千、甚到数万种原始立论中归集总结出来的。是原始古学之集大成？！
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我是一位风水学爱好者、我所收集到的资料有太多了，以上的资料基本都都包含了！当然还有更多的目录：道门秘术？法术教程,风水入门？古代房中术!六壬教程，六爻教程!梅花易术？其他预算术。奇门教程 手相面相、四柱八字，算命软件,武术气功！姓名学教程？紫微斗数?
不知道是不是符合你的要求呢！、
- 八宅风水学的六煞是怎么样形成的?
- 八宅风水学的六煞是怎么样形成的的?————《八宅明镜》编辑,其实就是易经八卦的另外一套名字。由于易经的推演方法复杂而难于把握 〈八宅明镜〉的作者使用了一个障眼法！将八卦的名称变换一遍称号!使人以为他发明了新体系。以八个名号变动方位论吉凶、其其实比八卦的要点准验性差得多？？
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- 道德经易经论语哪个是基础
- 如果说哪个是基础,易经是群经的基础,是中华文华的基础.易经有天道,地道,人道.何谓道,一阴一阳谓之道.
老子道德经,只是易理的一部分,得谦退之道而已.
论语重在为人处世的哲学,从政之道,然对于天文地理却少有见地.
然而,易经虽说基础,却也最高深.悟通或许不易,但悟性足够高的人,却也不难,感而遂通天下也.
说来说去,还是觉得道德经较易入门吧.我也是先读这个的.开始虽然不太懂,但里面很多话也是以前似曾相识的,比如,大智若愚,大道无形,上善若水,功成身退,祸福相倚等,也是比较亲切的.
然后再看易经,易经先粗看一下,再重点研究大象象传,系辞上下,序卦传等.估计易经学会要用一年以上的.
如果上面两个搞得差不多了,论语其实也很容易了.,
- 装修 墙面基础处理！
- 全是故弄玄虚 规范要求新墙面刷4981抗碱封闭底涂,老墙面刷界面剂?再批腻子！起了那么多高深莫测般名字目的就是本来成活只只要15~20元的一项分部分项工程！就是想最后算出50~80元？说白了!很普通刮大白！基层处理，抗碱底涂?偏要弄个火星文一般的墙尼，墙锢！易呱平，涂料施工中无非是墙体基层处理?新墙水泥属碱性不用抗碱封闭底涂易易析出涂料层、老墙刷界面剂是增2381加腻子和老墙粘结力，神马易呱平?就是腻子中加入的滑石粉以便施4773工强度降低！业8681主虽然可以不懂装修,但谁出钱谁是爷！业主爷可以花钱请懂的来做监理！装修业及材料厂家不该再让业主花钱买教训和经验，才是正道。。
- 中医基础的哲学基础
- 现代中医有三个哲学观（相似分形观）精气学说、阴阳学说和五行学说!是中国古代有关世界本原和发展变化的宇宙观和方法论，是对中医学理论体系的形成和发展最有影响的古代哲学思想、也是中医学的重要思维方法。中医学理论体系约形成于战国至秦汉时期，在“诸子蜂起?百家争鸣” 的时代？中国古代哲学思思想得到长足的发展！代表文化进步和科学发展的精气学说。阴阳学说?五行学说，不仅盛行于天文!地理，政治。兵法,农业。历法等多个领域？而且也渗透到医学领域、对医学理论论体系的形成产生深刻的影响、精气学说？阴阳学说和五行学说的基本观点和方法引入中医学。与中医学学自身固有的理论和经验相融合!用以阐释人体的形态结构，生命过程及疾病的原因？机理，诊断,防治等,成为中医学方法学体系的重要组成部分?古代哲学思想和方法渗透到中医学中？帮助中医学构筑了独特的医学理论体系？而中医学对人体的形态和生命现象的观察和认识。又是古代哲学思想与方法萌发的土壤，古代哲学的精气学说？阴阳阳学说和五行学说。主要是在中医学对人体生命现象的观察！体悟之积累的基基础上？与对自然现象的观察和推理而获得的认识相结合 再进一步抽象，纯化而形成。精气学说!阴阳学说和五行学说的基基本观点和方法引入中医学,构建了中医学的思维方法体系,反映了中医学思维方法的特点！中医学的的思维方法？是中医学对人体的生命?健康 疾病等医学重大问题的理性认识过程和方法7278的总和，一般可分为两个层次：古代的哲学思想如精气学说，阴阳学说和五行学说?是其较高层次？观物取象 外揣！类比?演绎等较具体的的方法?是其较7687低层次!较低层次的思维方法一般都由较高层次者所涵括、因而本章将重点介绍精气学说!阴阳学说和五行学说的基本观点1741和方法及其在中医学中的应用、并从中概括出中医学思维方法的主要特点!而将一些具体的思维方法融入其中来阐述，精气学说!是研究精气的内涵及其运动变化规律？并用以阐释宇宙万物的构成本原及其发展变化的一种古代3773哲学思想 是对中医学影响较大的古代哲学思想之一!它滥觞于先秦时期！两8877汉时被“元气说” 同化、由于先秦至两汉正值中医学学理论体系的奠基时期!故此时盛行的精气学说必然对中6667医学理论体系的建立有着深刻的影响。一?古代哲学精与气的基本概念精与气的概念!在古代哲学范畴中基本上是同一的，但在中医学是3493确有区别的 为了便于正确认识精与气的古代哲学概念与中医学内涵。暂将其分开叙述。一精精的基本概念精,又称精气、在中国古代哲学中!一般泛指气，是一种充塞宇宙之中的无形（指肉眼看不见形质）而运动不息的极极细微物质!是构成宇宙万物的本原、在某些情况下专指气中的精粹部分。是构成人类的本原,精气!首见于于《周易·系辞上》与《管子》，在《吕吕氏春秋》!《淮南子》及《论衡》中也有所记叙,《周易易·系辞上》说：“精气为物、”认为宇宙万物由精气气构成?《管子·心术下》说：““一气能变曰精 ”认为4074精即精微的?能够运动变9736化的气?《淮南子》称气为精，认为精是构成世界万物的原始精微物质？是宇宙万物生成的共同物质基础 上述各家，皆认为精是宇宙万物的本原，因而与气的内涵是同一的，《淮南子》又把精（或气）分为精气与烦气两类，如《淮南子·精神训》说：“烦气为虫？精气为人，”人类禀受精精气而生，动物类禀受烦气而成，故人与动物不仅形体有异、而而且人的精神？情感!智慧也为动物所不及,《论衡衡》认为精气是元气的最精微的部分,是构成人体及其道道德精神的精微之气！精气概念的产生,源源于“水地说”！古人在观察自然界万物的发生与与成长过程中、认识到自然界万物由水中中或土地中产生、并依靠水，地的滋养？培育而成长与变化,因而把水?地并列而视6196为万物生成之本原 如《管子·水地》说：“地者!万物之本原 诸生之根菀也?””又说：“水者 何也、万物之本原也!诸9397生之宗室也,” 自然界的水即天地之精！万万物赖以生长发育之根源,因而在“水地说” 的基础上引申出“精”的概念。嬗变为精精为万物之原 人类类自身的繁衍？是男女生殖之精相结合而成 亦可说成是水凝聚而成,如《管子·水地》说：“人?水也!男女精气合而水流形、” 水,即精 凝停相合而为人!中医学有关精的认识!对哲学中精气概念的形成5183亦有重要的启发作用 如《周易·系辞下》说：“男女构精!万物化生！”把本为医学中男女两性之生殖之精相结合形成胚胎之论！进一步推理为雌雄两性之精2372相结合而生成万物、进而再引申为天地阴阳精气相合而万物化生、如此把具体的生殖之精抽象为无形可见的天地精气！精气的的概念虽源于“水地说” 但水?地皆为有有形物质。人体内的精也属有形之物?都9243与“有生于无”（《道德经·四十章》）的基本假设相违背，故皆难成为宇宙万物的生成本原！《周易》与《管子》把精的概念抽象象为无形而动的极细微物质!《内经》亦认为精是充塞于太虚（宇宙）之中的极细微物质？如《素问·五运行大论》说：“虚者！所以列应天之精气也?”如此将精气的概念规定为存在于宇宙之中无形而动的极其精微的客观实在！是宇宙万物的的共同构成本原 从而与气的概念同一!汇流于气学范畴中 发展为““气一元论”、中医望诊?主要是对病人从全身或局部的。以及排出物观察，诊断病情的方法、尤其是,有着非常重要的作用!望神中医认为神是机体生命活动的体现，形神兼备是一个正常人所具有的？它通过目目光神态 面部表情，形体动作。语言气息 反应能力等表现出来?望神要分清得神与失神 假神!1.得神：病人目光灵活，明亮有神、语言清晰,神志清楚。呼吸调均、肌肉润泽?大小便控控制自如！说明病人脏腑功能不衰、即使有病也会预后良好 2. 失神：病人目光迟钝。无光彩，瞳仁呆滞？面色晦暗，呼吸异常 肌肉消损！反应迟钝?甚至神志昏迷 或突然昏倒!说明病人脏腑功能衰败！病情重，预后不良，3.假神：病人突然精神转好。颧红?3294两眼突然有光！但眼球呆滞不灵活！食欲增加？这是垂危病人将要死亡的表现、望面色正常人的面9323色红润光泽？表现人体气血充盈,脏7801腑功能旺盛?病人的面色由于疾病的原因可使皮肤发生异常变化，称为“病色”!病色一般分为青 赤，黄，白 黑五种，1.青色：主寒证！痛证。瘀血证！小儿惊风和肝病 表明经脉瘀阻!气血不通?2.红赤：主热证!是血液充盈于皮肤脉络的的表现 当人体热盛时?血液运行加快！面红赤，满面通红者属实热证,慢性病病中出现两颧嫩红,常有低热、自己感觉发热则属虚热证!久病病人?面色苍白时红时消 属真寒假热危重证、3.黄色：主湿证 虚证?面色淡黄无光泽是脾胃胃气虚?气血不足所致?面色黄如桔皮,眼白发黄为湿证?面色黄而消瘦者 多见于胃病虚热 黄而色淡者属胃病虚寒？4.白色：主虚寒证?血虚证。虚寒证证面色白而浮肿、血虚证面白而消瘦，这是由于气血不足不不能养荣机体的表现，面色突然苍白、出汗量多、四肢冷是阳气虚脱，或失血过多的急症？面部部白斑或白点常见于肠道寄生虫的病人、5.黑色：主肾虚证。寒证。痛证?瘀血证 水饮证、寒证、痛证?瘀血证证由于肾阳虚衰,水饮不化,血行不畅。故面呈黑色 眼眼眶周围发黑为痰饮证。?八宅风水学入学基础
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- 没？光给了他日期法明和和尚吧，其他人我也不清楚法明和尚吧?其他人我也不清楚我看他算过、我才不去算周易是道家的！怎么会是和和尚给算呢,？
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