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上离下坎卦

去吃饭起卦,本卦(上坎下坤),互卦(上艮下坤),变卦(上坎下坎)为坎卦,
  饭局丰盛 有女性长辈也有小男孩和朋友同吃,酒水虽然不算但管够!?!仅供参考!
上离下坎是什么卦
  睽卦   下下卦 象曰:此卦占来运气歹、如同太公5921作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰! 这个卦是异卦(下兑上离)相叠,离为火!兑为泽?上火下泽、相违不相济,克则生?往复无空,万物有所不同!必有所异,相互矛盾,睽即矛盾!,
艮上坎下变离上坎下是何卦
  山水蒙变火水未济。上离下坎卦
哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
  泽水困卦三个爻变,初六?六三!九五?变后的之卦为雷天大壮卦、   红色的为阳爻为9575君子为大人 蓝色的阴爻为遮民为小人!   难中知勇 悟修自省   47?困卦 泽水困  《困》(下坎上兑) 第四十七   学高八斗荐良言,幽谷三栽未出山?   满腹经纶非用所,3832进退维谷面妻难!   锦衣御食无忧虑?心急如焚受熬煎,  3536 空有全身回天力?暗投明珠能保全!   【原文】困:亨?贞大人吉!无咎。有言不信,  【译文】困卦象征困穷之意?惟君子处困穷之时 能努力以自求救济?故可致亨通,卦中九五爻阳刚得正而处中、当困之时、犹如处困之大人?能固守正道,故可获吉祥而无咎害!然处困之时、欲以言语说明解困、必难取得他人信任   《困》卦内5404“坎”为‘水’。外“兑”为‘泽’、水在泽下则泽无水而竭,阳陷阴中为阴所围!因而此卦名称为“困”!   困卦的主卦和互卦皆有木:兑为“毁折、附决”!其原义是指草木、孔颖达曰:“兑西方之卦 取秋物成熟、稿秆之属、则‘毁折’也?果砧之属,则‘附决’也”,坎“其于木也!为坚多心”?上互巽为木!下互离“其于木也。为科上槁”   《易》以阴爻为小人(庶民)、古今皆以草木,草莽。草野,草民 草根喻庶民,是以困卦阴爻爻辞皆有草木 初六“臀困于株木”!六三“据于蒺藜”,上六“困于葛藟”、   《困》卦上兑下坎 有泽中之水渗入下面而干枯之象 《周易》认为。君子应当善于从此象中汲取教训?在困境中洁德自守?或敢于不惜牺牲生命!来达到自己的理想!   初六居处坎险,柔弱卑下、前虽有应?但九四失位亦困?故须3795退入幽谷,藏而待时?   九二虽身6086处困时!日用匮乏?但能安贫乐道,刚中自守!终能见用,   六三以阴居阳!前无所应 欲承九四!而四已恋初!又乘九二,刚不可居?故凶、    九四履不当位!又受二阻?困厄不能速来应二,但以刚居阴?谦而不争,终将如愿   九五处困之时?以刚居刚,难免刑严政猛之失、6404但有中正之德、故终能取信于人?   上六处《困》之极、下又无应 但困极而通。故前往必吉!   困卦?刚健受到埋没掩蔽!在险难中保持喜悦!处在困境而不失其所守!亨通。只为8202君子才能这样吧、正固!大人吉祥?是刚爻居于中位!说话没人相信!是因为徒尚口说就会困穷!   循规蹈矩 成定方圆   34 大壮卦 雷天大壮   《大壮》(下乾上震) 第三
涣卦(风水涣)巽上坎下,求事业,(原卦是讼卦(天水讼)_乾上坎下)。
  按天水讼→风水涣?27日起卦!摇钱起卦法来解:从卦上看。那个离家远事业编制不错,交档案应该是有利的,离家近的那个单位面试比较严格、有竞争!可能去不了,、
八卦坎卦所代表的动物
  没有这一说法、坎为水,乾为天。震为雷?巽为风 坤为地 兑为泽?艮为山。离为火,没有所代表的动物!!
解卦《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
  按此卦解,另外那个人似乎是有家室的,纵9349然没有的话?目前他也是跟其她女人好上了、虽然他还是舍不得你、但此卦说明你这段姻缘已断、再续只能使你伤心!
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问婚姻
  巽上坎下 问婚姻、
一个道士帮我算的,卦相显示为天水讼 (坎下、干上,反省之象) 虽有
是不是玄真道长给你算的.我也是这个 说是什么有缘但是因为小人作崇和种种误会 现在他说要给我做法要钱!我该不该交啊 !
本卦为上离下兑,变卦下坎上震
   本卦山泽损,变卦山地剥!变爻在一二。 不知道你现在是读书还是工作呢?这一卦说你要坚持你现在的事情是正是?虽然有所损伤,但最终结果是好的,如果改变,结果则不好,?
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