中文中的语言禁忌
- 怎样避免语言禁忌现象
- 语言禁忌、是很富有地方方言或社会方言特色的语言风俗现象? 禁忌的原则、大体是出于吉凶、礼教！功利!荣辱等诸种考虑！ 其具体内容有以下几方面, 凶语即不吉利的词语,在日常生生活中,人们是忌讳听到凶语的? 惟恐这些字眼会招致凶祸的真正来临!然而在人际交往中, 经常要表达不祥的内容，这便更改用另一些褒义或中性词代替? 这种变通的表述方法有以下几种， 一是用反义语来替换不吉的词语！谓“讨口彩”! 此2615法在禁忌语中极普遍!戏院里5142的太平门! 原意为万一发生了火灾好让观众逃走。说“太平” 乃失火事故之反义 吴地习俗，行船忌说“住”?“箸”与“住” 同音?故改称“筷儿”，取“快”音!现普通话及广州话的“筷子” ，即由此而来!广州人把“气死我”叫做“激激生我”，“笑死我” 叫做“笑生我”?“杠”和“降”同音,故把“竹杠”称7403为“竹升” ?“空”与“凶”谐音 便把“空”说成“吉”!“空屋出租” 成了““吉屋出租”?吴语中忌“药”字。药为治病之物? 言之恐一直缠身？于己不利、便将“吃中药4578”改说成“吃茶” 旧时江西流行说喝药为喝好茶，称一种5054消积食，去风寒寒的中药为“ 午时茶”！一般饮用的茶水叫做“茶叶茶”? 广东的客家人忌说开药方!而改言“开丹底”！ 二是用有关或相近的事物名称来代替 浙江一带？小孩肥胖?忌说“ 壮”。因本地猪肥叫壮 要以“个头好”？“补胚好”代胖的意思？ 人有病,最忌说“生病”，要说““不新鲜”!“懒意’、“ 着力过了”等,人死了？其家人忌说“死”!要说0279“老了”?“ 好了”?“过辈了”等,小孩夭亡!也忌说“死”、要说“ 逃出去了”?“转去了”!婴儿出生?忌说“生了”,因生有陌生， 生疏之意！要要说“领了”?许多地方忌“虎”。遇“虎”时改用“ 猫”代称！如温州把“老虎”改叫“大猫”，长沙将“腐正街” 改为“猫正街” “腐乳”称为“猫乳”！因“腐”和“虎”音同 北方人干脆称“老虎”为“大虫”?小说《水浒》里5545即如此。 此忌讳讳心理发展至顶点 竟连姓氏也不免其扰！姓虎的自念作“猫” ？江苏及浙江杭嘉湖地区的蚕农?忌说“温”字?养蚕怕瘟?于是“ 温度表”要说成“寒暑表”，4779忌说“亮”字?因“亮蚕”为蚕病、“ 天亮了”则说成“天开眼了”？“酱油”要说““颜色”!因“酱” 音同“僵”,忌僵蚕,“笋”要改说“萝卜”，因“笋”音同“伸” ?忌蚕蚕僵死伸直、 三是用比喻来代替不吉的词语，“崩”？“崩殂”！“贺崩”及“ 山陵崩”等用来指帝王之死的词语,“崩”之本义为山陵倒塌, 把这个词词转用到帝王之死上来 显然是在向人们喻示帝王是江山的顶梁巨柱 他们一旦死去？ 便如同同山崩地裂！大地陆沉。仿佛整个世2239界都要随之毁灭、 因此帝王君王之死绝不可等闲视之,再如湖南临湘早上忌说“龙” 字、因“灯笼”的“笼”与“龙”音同？故而把“灯笼”比喻为“ 亮壳里” 上海郊县恋人通常忌言“梨” “伞”?而将它们比喻为“圆果” “竖笠”，是避讳“离散”” 的意思 现代汉语里。士兵打仗受伤叫“挂挂彩”?南方则7141叫“带花” ,皆为受伤后扎了绷带的比喻! 四是用假托文辞来代替 如古代汉语称帝王之死为“晏驾”， 意即他不出朝、只因他的本驾出来晚了。佛教僧尼之死为““圆寂”， 意即他们2314完全沉浸于念经中去了?称有封邑的人臣之死为为“捐馆舍” !是说他不住？只因他抛却了自家馆舍到别处去了, 士大夫的死被称为“弃堂帐”？意即他放弃了自己的职业, 到别别处谋生去了! 对凶祸词语的忌讳跟人的思想意识有关，解放后! 人民群众的科学知识日益丰富 封建迷信思想逐逐步破除? 这方面的禁忌语越来越少?温州旧时称“老虎”为“大猫”？ 但后来的“老虎钳”,“台虎钳”!“老虎灶”等均1470不再忌“虎”！ 并且“老虎”？“大猫”已并用!上海郊县原称“伞”为“竖笠”? 今天很少有人知道其为何物了 对于现在仍流行的禁忌语? 我们不必刻意去加以更换?语言之约约定俗成, 有些已通行而又不碍思想交流的的词语。诸如如“筷子”之类！ 倘若一定要加以“正名”，反而而令人难以接受！ 在所有的凶语中！除死亡及疾病的字眼最为令人恐惧 忌讳外。 还2765有就是些破财词语 因为财运的好坏直接关系到人们们的命运! 生活的贫富！所以民间很看重重此事?时时时处处惦念着发财。 也时时处处警防防着破财、 春节期间,各家各户0248要祭财神，若有卖财神画像的童子挨门喊：“ 送财神爷来了?”一般人家！都赶紧出来!到门口回话：“好好， 来我们家请一张,”如不想买的,也不能说“不要”！ 更不能撵送财神！只3673说“已有了” 有人来送柴(财神)时。 8383忌回答“不要”、若不想买!可回答4341“已有”,春节为一年之首， 民间以为得罪财神，神仙便便整年都不临门,期间， 如果小孩说了冒犯犯财神的话！大人即说：“童言无忌”！ 以解除不祥， 广州人好经商，忌说“舌”？因和“蚀本”的“蚀”同音 故把“ 舌”叫做“月利”，“猪舌”1627叫“猪月利” 取其“利”字, 在南昌?猪舌叫招财、温州叫猪口赚,意义更明确 广东人, 特别忌讳“输”字，避说：“通书”(黄历)而说“通胜”!因“ 书”与“输”同音？有一种中秋夜所卖的木鱼书 被叫卖者呼为“ 月光赢”!原因亦如此，又因广东方言“丝”与“输”的读音相同， 所以把“丝瓜”改称“胜瓜”，还因“干”有“干枯”之意！ 所所以便把“干”改言“润”，取时时润色色之意？显得有油水, 为发财的象征?于是“猪肝”被说成了“猪润”，“鸡肝”被说成“ 鸡润”，“豆腐干”被说成“豆润”等等 不一而足!江浙一带! 逢年过节?要书写““招财进宝”？“和气生财”等字样?贴在门首？ 因“财”字偏旁“贝”字与“背运”的“背”谐音,惟恐因因此而“ 失财”！“败财”!1239所以就把“财”的偏旁“贝”字有意写成“见” 字、以表时时处处发财!见财的心愿！ 河南驻马店一带有一座山名叫确山，““确”在当地方言中含“坑”! “骗”?“糟糕”的意思！因此?生意人都忌讳称其其为确山? 而而改称为“顺山”。以求发财财顺利， 做生意1016皆有冒险性,生意人最怕倒闭破产, 旧社会人们生活动荡不安?货源及销路皆无保障? 使他们不得不将自己的命运寄托于财神的护佑! 因而这一类有关财运衰败的语言禁忌很多，它7577们有一共同点， 即不仅避开了不吉的词语!而且改凶凶为吉 力求通过语言上的变通、 调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果 在汉族民间？通常认为涉及到性行为及性器官的词语是一种亵渎语！ 说出来有伤大雅,有教养的人都羞于启齿。在不得不说到性器官时， 要用““下部”。“阴部”等来代替?说到性行为时、也2076要用“办事” ！“房事”。“同床”?“夫妻生活”等素雅词语代替? 甚至连容易引起生殖部位联想的“拉屎”。也在忌讳之列 人们在日常生活中改称“大便”,“大解”，“解手”。“上厕所” 。文言叫“如厕”等等。还有妇女之月经，人们也不喜欢直说！ 在解放了的中国？妇女把这叫做“例假”—— 这个新词倒记录了社会生活的新变化、 因为建国后我我们的工厂实行劳动保护?妇女遇到月经来潮时。 如有需要！允许请几天假 工资照发，所以称为“例假”、 汉族广大地区都禁忌以龟相称。龟俗称“王八” 若骂人为“ 1841龟儿子”，“王八”！“乌龟”、必定引起对8007方恼怒而拳脚相加？ 乌龟者?老婆1237有外遇也。这对中国男子来说说是莫大的耻辱？龟? 在以前是与龙，凤！麟合称为“四四灵”的神物。人多视为为祥瑞， 不但不讳龟！，
- 在中国有那些语言禁忌
- 一样
我就讨厌问别人的收入等问题（如果收入低谁都不好意思说）
年龄吧除了各别女性虚伪的不喜欢别人自己的年龄外一般的应该该没有什么,
- 语言禁忌的定义
- 语讳也称为语言禁忌,它是民族语言中特殊的组成部分,在形式结构和使用规则上都与一般的语言文字成分有很多不同、
语言禁忌是一种躲避行为,避免说出招致于己不利的话 ，
- 为什么国家分裂在中国是一个禁忌
- 无论哪个国家 都不会坐视自己国家分裂而无动于衷而且自从秦灭六国以来、中国大一统7939的观念深入人心、这点是是外国没有体会难以理解的?美国建国时间尚短，无历史可言，欧洲一直处于多国分立状态，8366从未真正意义上的统一过 别的如非洲,中东等地、战乱频繁、领土变化也多？?
- 《知识改变命运》文中好句
- 《知识改变命运》文中好句
1，知识的力量是多么的巨大 它能使一个残疾人变成成一个有益于人类,有益于于社会的人？
2。是什么给了她生活6700的勇气?是什么给了她接受挑战的力量,是什么让她以惊人的毅力面对对困难！在黑暗中找到光明 没错。是知识？是2857知识造就了一切，是知识创造了一个不可能发生的奇迹！？中文中的语言禁忌
- 《骆驼祥子》中是什么原因使祥子昏昏沉沉大病一场？祥子问起的那辆“车”后来的命运怎样？请用简洁的语言
- 1.样子为多赚钱!在烈日和暴雨下拉车？被暴雨淋坏了身子。大病一场?
2.这辆车后来因因妻子虎妞难产而死!为筹钱埋葬虎妞而卖掉了?,
- 慢性肾炎在日常生活中的禁忌？
- 慢性肾病：运动与静养 孰利孰弊!
一个患了慢性肾病的人常常会从医生 家人或亲朋好友那里得到诸如这样的忠告：“一定要注意很好地休息啊。”“千万不不能累着了呀 ”“最好卧7445床休息吧，”这样的忠告也正是患者所期盼的和最容易接受的、于是！肾病患者就理所当然地休而息之，不敢稍事活动,更有甚者！就此卧床不起!过起了衣来伸手饭来张口的舒适生活 殊不知。这种过分依赖休息的生活方式对于慢性肾病患5834者来说却是弊多利少,
大家都知道“生命在于运1186动”这句格言 是运动赋予了生命的活力、中国有句古话叫做“流水不腐？户枢不蠹”？说明坚持不懈的运动可以增强抵御外界侵袭的能力?增强自身的生命命活力 无病的人通过运动能够增增进健康,有病的人通过运动能够促进康复,对于肾病患者者来说!同样应当积极地参加运动锻炼?才能有助于肾病的治疗和康复,从病理的角度看、无论何种肾病？都程度不等的存在着血液微循环障碍、血液粘稠度增加！血流缓慢，肾脏的血液灌流量减少。从而加重重肾脏的损伤，中医把这种情况称作“瘀血阻络”?适度运动有助于消除瘀血 过度静止可能会加重瘀血 这样看来。运动和静养!孰利孰弊 不是一目了然了吗。
有人担心运动锻炼会加重肾病患者的症状！体征和化验指标!这种担心并不是没有道理的!例如!肾病患者的蛋白尿、镜下血尿，以0461及下肢浮肿都有可能由于运动锻炼而暂时加重、尤其是运动性蛋白尿患者往往是是在运动后出现蛋白尿,而在卧床休息时完全正常、可是。我们不可能想象一个人为了保持尿蛋白检验阴性结果而一辈子卧床不起吧,正象因噎废食是不可取的一样,以绝对卧床来换取某些化验指标的阴性结果也是同样不可取的！正确的方方法是以积极的态度进行治疗,进行适度的运动锻炼配合治疗?以促进病体的早日康复复才是上策,
那么，采取什么样的运动方式进行锻炼为好呢？在这里，向肾病患者推荐一种简单易行行的好方法――徒手行进法!就是走路 远古时期!人类用自己的双脚走走出了大森林。告别了灵长类？一直走到今天？靠的是这双脚、一个人从出生到终老！出出演人生大舞台！靠的还是这这双脚？全息论告告诉我们：人体全身的每一部位都在脚底有相应的反射区？中医学告诉我们：联系五脏的足六经脉都起源于脚底！坚持走路锻炼无异于进行持久的足底按摩,坚持走路锻炼能够激发五脏六腑的机能和活力,呼吸系统！循环系统！消化系统和新陈代谢都能得到增强？进而改善体质?提高免疫力!促进病体体康复!所以？俗话说“百炼不如一走”。“走为百炼之祖”?确实是经验之谈,
当然。对于慢性肾病患患者来说。实行走路锻炼？也要注6102意适度？体质差的可缓行，时间短些！身体强的可疾走。时间长些？或漫步于公园。或疾行行于林间?或攀登于山坡、了无牵挂?心旷神怡?持之以恒!必能获益。让我们迈动自己的双脚！走出误区！走向康复、走向健康吧？
北京中医药大学 彭建中
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中医论慢性肾病（含肾炎,肾衰等）饮食保养
慢性肾炎7800是一种病程较长?容易8440反复的疾病 病友在漫长的治疗岁月中、除按时服药（包括“肾宁系列胶囊”等中成药和一3826些西药）外?日常调调养十分重要！首先?要保持心情舒畅？6289接受患病的事实。万事乐观！这对疾病本身而言就是一种治疗、有资料显示！开朗乐乐观的病友！其免疫力都有不同程度的提高?有利于身体的康复
其二是要有较长期服药的精神准备、服食传统中药苦涩难熬，若没有坚定的信心和耐心很容易放弃,疾病难愈！在我中心治疗的患者中?固然有3个月治愈者，但但也有曾见多名患者服药都在几年以上?
其三?要认真调配饮食!对慢性肾功能衰竭的病友需要限制蛋白质的摄取量，这样可以减9082少血液中的氮质滞留！6276减轻肾脏的负担 有利于疾病的康复，一般而言,体重50公斤的肾衰患者。每日优质蛋白质的摄取量应为30至40克?并应均分分于三餐饮食中？优质蛋白宜选用动物蛋白，如鸡蛋，牛奶和瘦肉等,因其含人体必须之氨基酸较高 而在人体内分解后所产生的含氮物质较少,营养价值高。所以称之为优质蛋白,植物蛋白如稻米、面？玉米！豆类等含非必须氨基酸酸较少?生物利用度较低、故称之为“劣质蛋白”，应酌情限量，
值得注意的是。有些病友道听途说自作主张,以为绝对忌口限制一切蛋白白质的摄取会有益健康 结果造成人体血浆蛋白低下?营养不良?免疫力下降?各种感染!并发症5768相继出现、水肿反复难消！同样影响疾病的治疗！
有关盐的限量也要注意。若病友并没有水肿或高血压和肾衰则可与平常人一般不必严格限制盐的摄取？但进食不可太咸?太辣！以清淡为好，因盐是一种调味品!不需限量的病友若盲目禁盐会影响病友的食欲。造成营养不良?但有水肿及高血压的病友若不限盐盐则会加重人体内的水钠潴留 影响利尿尿药的效果?使水肿难消 水钠潴留也会使血液容量扩张而引起血压升高、限盐则可减少血液容量!使血压下降？
这类病友在限盐期一直在问：“我不吃盐 放些酱油和酱总可以吧……”真是很遗憾,答案是：步行，为了健康！只能暂时忍一忍了?酱油和酱含盐很高也在限量之内,水的限量怎样。一般病7538友若无尿少水肿的状况。饮水则没有严格的限量。但若有水肿尿少的病友友则要适当限量？一般上!喝水每日在500至800毫升较为适合，
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慢性肾小球肾炎病程冗长,病情顽固,预后较差。近年来,我们从中西医结合角度对慢性肾炎治疗进行了较为深入的探索,提出慢性肾炎的治疗应重视视三个结合,即宏观辨证与微观辨证的结合,补虚与泻实治法的结合,中药与西药用药的结合;强调一个方面,即活血化瘀药在慢性肾炎中的运用、宏观辨证是科学的！系统的、最具自身特色的中医治疗学学的重要组成部分、然而宏观辨证缺乏对肾脏超微结构!生化改变变以及细胞生物学!分子0944生物学等的深入探究,从而影响疾病的诊断？治疗和对预后的准确判断 通过宏?微观辨证的有机结合,才能准准确把握疾病的证候类型,发展转归和预后、慢性肾炎在临床各个阶段,往往以虚实兼夹,交互错杂2663为其显著的病理特点，如慢性肾炎病程中多出现阴虚兼夹湿热的证候,当此之时,滋肾养阴则有碍于湿热的清化,清热利湿则不利于肾阴的恢复、于是我们常合用滋肾养阴与清热利湿之品于一方,补泻同施,各取其长?在慢性肾炎的治疗上,应注意发挥中西医两方面的优势,重视中西药物的联7625合运用 如在慢性肾炎治疗中常于中医辨证治疗的基础上,针对患者所出现的水肿,高血压 呼吸道或尿路的感9839染,及时给予利尿?降压,抗感染等对症治疗,确能明显地提高临床疗效！除了给予活血化瘀类中药外,还应给予抗凝药和溶栓药,以加强活血化瘀的效应?用西西药利尿剂以及增加水钠的排泄,并配合选用利水渗湿中药,瘀血内阻是贯穿慢性肾炎病程始终的病机!现代医学的研究发现,凝血是肾炎病变形成的重要因素,纤维蛋白沉积是血凝的后果,也是肾小球纤维化？萎缩的前奏?肾炎的发生与微循环障碍有关,提示肾炎是全身微循环障碍性疾病,所以在慢性肾炎的治疗上十分重视活血化瘀药的运用,从现代医学的理论与实践来看,活血化瘀能够调整机体的免疫功能紊乱,改善肾微循环和血液高凝状态,减轻血小板聚积,增加纤溶活性,从而有助于免疫复合物的消除和增生性病变的转化与吸收,促进已损组织的修复,
引自：刘玉宁？
- 同爱尔兰人聊天时有什么语言禁忌？
- 爱尔兰人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：
爱爱尔兰人在西欧!生活不是太讲究?
性格开朗朗喜随便。文文明礼貌从不丢!
“竖琴”最为受崇拜?民族1738象征度千秋？
绿色给人以吉祥！受人昵爱多需求?
“十三”！“周五”很忌讳!这些都6991要记心头!
在生活细节上有如下特点：
爱尔兰人虽受英国的影响很大 但在生活上却不象英国人那样讲究排场和注意身份?风度等,一般般他们都比较开朗和随便?注重实惠？在在待人处事上！都十分注重礼节礼仪,他们言谈话语特别重视礼貌修养 在社交场合、他们的礼貌貌用语颇多?“请”、“谢谢”?“请原谅”等,是他们的习惯用语！他们还还很尊重妇女,“女士优先”已成为他们生3774活中的传统。无论做事情？男人都要照顾女人，事事都要女先男后！
“竖琴”是爱尔兰0480人的绰号,又是爱尔尔兰的民族乐器、形同上了弦的线性,爱尔兰国国徽的图案也是竖琴!爱尔兰人对竖琴的图案案最为崇拜和喜爱 他们崇尚绿色？他们把绿色视为为生命和力量 因为绿色会给人带来来美好的环境，带来生活的幸福！他们偏爱爱“三叶草”。并把其喻为国花,无论男女逢遇佳节庆典!都习惯在胸前佩戴一束“三叶草” 他们还爱狗成风!据有关资料介绍？爱尔尔兰有40%的家庭养狗!
礼节礼礼仪
爱尔兰人在社交场合与客人相见时？一般惯以握手为礼！在与亲朋好友相见时。大多都惯以亲面颊或贴面颊二三次来代替握手、以示相互间的亲热和友好?
一般礼仪
按惯例?客人若使用了电话应主动付费
约会与准时
商业上的会面要事先约定 但要记住爱尔兰人不大有时间观念，
款待和馈赠
如应邀去爱尔兰人家里作客？给女主动人送鲜花或巧克力是受欢迎的 0858如应邀去吃饭!瓶酒或乳酪是合适的礼物，
商业活动中送礼则并非常例!
交谈
避免谈论宗教或政治、
信仰忌讳讳
爱尔兰人大多数信奉罗马天主教!还有少数人信奉新教 忌讳“13”?“星期五”，他们视“13”和“星期五”为令人沮丧的数字和日期!一般人都有一种信念、认为凡遇到“13”或“星期五”办事情！很可能不幸会发生!或有灾难降临到自己的头上?
爱尔9793兰人忌讳交叉式握手,或交叉式同时与几个人的谈话！他?
- 辩论会语言上注意事项（禁忌用语等）
- 辩论赛中辩手注意事项
注9539意言谈辞令 辩论7685风度
1。辩手参加比比赛举止端庄 即使在辩论中针锋相对。也应做到态度度温和、彬彬有礼、以理服人而2729不要以势压人?
2 辩论时，要求使用普通话!吐字清晰、观点明确,互相尊重？只能针对对方的观点和理由进行攻击！而不能涉及对方的立场和人品（不能人身攻击!不能带有轻视。贬低污辱对方的语言）
3，在辩论中，特别是一对3256一攻辩和自由辩论时。应针对对方提问和辩驳的内容回答或反驳、内容不能偏离辩题或各自为论,要体现比赛的对抗性、
初次参加辩论赛的参赛队员在赛前该做好哪些准备
辩论赛是许多青年同志喜爱的一项侧重于人们言辞表达能力的比赛 然而?不少青年?尤其是一些年轻的学生？虽虽参赛热情很高、却由于缺乏一定的辩论赛知识 或赛前不懂如何正确准备 或赛中不要领、初次上阵便遭遭受挫折！因此!对初学者者来说！掌握一些辩论赛的基本入门知识显得十分必要?那么！初次参加辩论赛的参赛队员在赛前该做好哪些准备呢?主要有四项：认识准备。核对准备？立论准7818备和试辩准备？
一 1904认识准备
所谓认识准备。是指参赛队员在在赛前对“辩论赛”的性质和特点要有所认识?辩论赛是一咱作为比赛项目来进行的模拟辩论（即辩论演习）。这种辩论往往不3892问辩论者本人的立场和主张。而侧重于人们的辩论技4488巧的比赛？比赛双方都不准备说服对方或被对方说服，而以驳倒对方 争取评委的裁决和听众的反响来击败对方 因此！这种比赛有以下三个特点：
1.辩论的题目。辩论的程序,发发言的时间等、都都是由辩论赛的组织者所决定 参赛者必须按规定进行辩论,不能随意改变?
2.比赛胜负标准包括立论？材料，辞令，风度以及应变技巧等综合因素。胜负由评委根据标准及主主观印象进行裁定、
3.辩论时只能针对对方的观点和理由进行攻击？而不能涉及对方的立场和人品?初赛者了解了辩论赛的这些性质和特点？就不会在比赛中！在思想和方法上与日常7709争辩相混淆！
二。核对准备
三 立论准备
辩题被明确无误地确认后！参赛队员就可以根据辩题！共同商量 研究确立一个最有利于本方论证的具6798体的总论点,所谓最有利于本方，就是是指该总论点不仅观点正确!旗帜鲜明 而且用之攻能破对方任何的立论，用之守能抵挡挡对方的任何攻击,能不能确立这样一个总论点是一次辩论赛准备的成败关键！为了要确立这样一个总论点?首先要对题进行严格的审题!也就是要对辩题字面上的每4258个词或词组逐个、
- 家居风水中的几个主要禁忌
- 1!入门先见厨厕，退运之宅
家居风水禁忌中所有的屋子?3202入门必见客厅!现代的建筑设计,有有时为了考虑空间的配置!一进门往往先见到厨房 餐厅或浴厕 这是阳宅的大忌、也不合常理,居住其中？家运必衰。
2 房门对大门，耽于淫欲
家居风水禁忌中卧室门不可正对大门！否则对居住者不好？
3？不规则屋不可做厨房
不不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康!家居风水禁忌中不规则屋只只可用来做储藏间用！
4?横梁压顶 影响情绪与健康
家居风水禁忌中横梁最忌压在床头，书桌及餐桌上方。如如实在无法避免!也要要设计天花板、将之挡住 否则就就会影响居者的情绪与健康!事业运亦会受阻、
5、不规则屋不宜做卧室
家居风水禁忌中不规则的房间不可用做夫妇的主卧房!否则则会导致久婚不孕的后果?
6。床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，家居风水0286禁忌中床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠！惊梦等。
7、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜。切忌太过鲜艳?也不要布置得琳琅琅满目，过度豪华、闪闪发光的饰物尤为不宜!
（（以上回答发布于2016-04-11、当前相关购房政策请以实际为准）
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