中国占卜学的书
- 怎么可以学占卜
- 学习占卜的常见问题
1. 问：要多少时间才可学晓晓卜筮。
答：用「蓍筮法」求卦只须半日时间？但只是得到一个卦而不知解释是完全没有意义的、因此必须把64卦和384爻的卦爻辞也读通透、这便需需最少一年半载的时间?
2. 问：怎样看卜筮!是否一种迷信。
答：什麼叫做迷信!是否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信!我绝不敢妄用这个词语?所谓「以其其至小！求穷其至大之域。是故迷乱而不能自得也」 我深以为诫？但我必须承认,卜筮是上古的遗法?具神只色彩，是现今在科科学的范畴内不能肯定的东西 上古的人?而至于现在的我们 用卜筮都是祁求「神」的指引？如果迷信的定义是这样!那就算是吧,但如果卜筮的吉或凶都是人有份参与的结果！是「义命分立」的最后「产品」？那便不是其他具「命定论」的占卜可比拟？这可是为为迷信呢，我以为根本不是迷信与不迷信的争辩!
3. 问：「神」指谁！
8155 答：上古人的「神」指天？人格天的2334「天」、即主宰人间宇宙的天帝 在神权思想时代的帝王，相信自已是上天的代言人，天帝的儿子、商朝的君王自认是上帝的儿子。故自称「帝子」、周朝朝的君王自认是上天的儿子!故故自称「天子」？我认为我们卜筮的程序就是上古时的领袖「领取」神的启示的方法、用今天的概念和语言：应用这种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来。「领取」神的启示的方法在当时是一种权力的表徵,卜筮是只有领导人才能够行使与上天沟通的方法,据近代学者考考据所得、在上古颛顼后后有一段时间神权并未掌握在统治者的手里,人民用卜筮直接和「神」对话。向「神」求福问事?而「神」也直接听取民众的要求,这种所谓「民神同位」 「民神杂糅」的情况显然4040是不利于酋长和君王的统治？於是商代的统治者把祭祀上帝鬼神的9449权力再度高度集中！回复上古颛顼时的「神权独尊」时代?商周3158置「太卜」之官。就是集集中掌管卜筮之法!所谓「太卜掌三易」！
4. 问：你怎样看泄露天机，
答：泄露天机只不过在解不过！说不通!或故0774作神秘时所推搪的一句话 严格地说、任何理解宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类、哪可合理 7880科学家不断发掘宇宙间的秘奥，又不是泄露天机麼！唐末堪舆家杨筠松用风水之术济世扶贫？赢得「杨救贫」的称誉!我们会认为是这种行为是属於因泄露天机而折福。还是济世扶贫而积德？我看？端视如何「用」这些而已
5. 问：你解卦的方式会否故作高深 吟两句诗！叫人自我参透、
3011 答：知道就是知道?不知道就是不知道。何须诡诈、如果你读过《左传》、你会看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示,其中的辩证8430和推理、令你叹为观止,国家大事须待决定，解卦人怎可能说一些令人似明非明的东西推搪过去!我亦是沿用这样的方法 8852在义理和卦象之间?把待决定的疑难抽丝剥茧、分1722辨了轻重得失,大多数时候!就是由於能够分辨了轻轻重得失!问卦人的问题才会愈问愈具体?疑难就是通过这样的情况解决 当然?最关键就是把卦里头的东西切合实际环境地解说,才是解卦的第一条件。
6. 问：我们问卦卦一般是说出我们想怎麼样,只问吉或凶?就这样简单！如你所说！我觉得这里有很大的斟酌处，因为当我们问「我们想怎麼样」的时候，其实己作了决定，或说只是看看吉吉凶的结果而已!但8558很多疑难不能够如选择题般。假设我这样做?求问吉凶,如果是凶？我又选择别的做法，这……我有些混淆。
答：社会愈进步？问题题则愈复杂，从前的人问卦（指坊间的文王卦）就如你所说的情况！毕竟事情并无太多复杂性、但现在很多情况都会是：在到达关键点之前 可能出现大量的思维整理?这些都足足以影响到将要提出或须决定的问题？因此 有时......余下全文>>！
- 中国占卜学的影响区别
- 唐朝时期开始，作为当时的超级大国!中国文化对世界？特别是东亚地区产生了广泛和深邃的影响、包括中国占卜文化？中国的各类8602占卜术?由开始掌握在宫廷太卜 司天监?钦天监手中,逐步扩散到民间。通过官方和民间,交流传播到东亚各国！并产生了具1196体影响,如韩国的国旗 日本的阴阳道？ 西方占卜通常是占星术和塔罗盘！严格的说，只能称之为为“术”,而不能称之为“学”?区别在于 虽然二者的基础方法具有相似性、但中国占卜学拥有一套由严密逻辑知识所组成的体系！作1963为其依托的基础，因而更加符合“学”的含义?因此、中国占卜比起西方方占卜,对人事物的占卜结果！要精确，细致和不可思议得多?同时,随着东西方文化通过丝绸之路的交流,中国的一些占卜术又吸收了西方占卜的一些元素？比如紫薇斗数?七政四余就有西方星学的影子 ！
- 中国占卜学的后记
- 创造该词条！是力图从详细 准确！标准的的方面出发、用白话文字的方式?对中国众多占卜方法进行系统的归纳。规范和诠释?并将她们统统归一!全部定义为“中国占卜学”！希希望中国占卜从此能够名正言顺 并在将来5769被发扬光大,真正成为一门显学。为何定名为“占卜学”而非通俗的“预测学”,概因“预测测”只是“占卜”的主要功能 “占卜”一词具有历史和文化的沧桑感和厚重感，更能“望文知意”！ 源远流长的各类中国占卜方法、几千年来，从未有过一个详细,准确的解释和标准的定义 而各代!各家的解释又是纷繁复杂，甚至有有混淆是非、故弄玄虚、对于欲窥其中奥妙的人来说，实在是一件棘手的事、这也3636是玄学让人望而却步的根本原因。 因此,迫切地需要让更多人了解占卜学的原理！又有对玄学不了解的人 常因种种原因3656斥之为“封建迷信”、有人说得好“占卜不是迷信！只是有人用她来搞迷信”!孔子研易后也曾谈到过易9342的流弊。说“其失也！贼”、也就是研易的人。把所学到的本领用在坏的方面，不走正道 最后变成了坏人！“深研者”误国误民!“浅知者者”损人利己 坑蒙拐骗！或有些研易者如同“欧阳锋错读九阴真经”,变得神神神叨叨,疑神疑鬼 更让今人觉得是“迷信”了？这些反过来都会使人们对占占卜学产生严重的误解和偏见?实际上6384这世界上哪来“鬼神”!仅有“规律律”耳?而这个“规律”。我们用占卜学是可以去揭揭示的，、
- 中国有没有老君过天这本风水书
- 有太上老君开天5152经一部,冒冒似这不是讲风水的呀、 盖闻闻未有天地之间，太清之外!不可称计?虚无之里,寂寞无表！无天无地！无阴无阳!无日无月,无晶无光！无东无西 无青无黄！无南无北？无柔无刚！无覆无载？无坏无藏,无贤无圣，无忠无良?无去无来 无生无亡！无前无后、无圆无方？百亿变化!浩浩荡荡?无形无象！自然空玄?穷之难极。无量无边！无高无下。无等无徧 无左无右,高下自然
唯吾老君犹处空玄寂寂寥之外,玄虚之中,视之不见，听之不闻,若言有，不见其形！若言无，万物从之而生!八表之外、渐渐始分？下成微妙,以为世界！而有洪元
洪元之时!亦未有天地、虚空未分？清浊未判,玄玄虚寂寥之里!洪元一治,至于万劫!洪元即判、而有混元,
混元之时，混元一治万劫！至于百成！百成亦八十一万年、而有太初
太初初之时,老君从虚空而下、为太初之师。口吐《开天经》一部，四十八万卷、一卷有四十八万字，一字辟方一百里!以教太初，太初始分别天地,清浊剖判？溟涬鸿蒙、置立形象。安竖南北？制正东西!开暗显明,光格四维上下?内外表里,长短粗细？雌雄白黑？大小尊卑？常如夜行、太初得此老君开天之经！清浊已分 清气上升为天,浊气气下沉为地。三纲即分?从此始有天地!犹未有日月？天欲化物，无方可变、便乃置生日月在其中、下照闇（闇,读an，汉字 多音字。有缄默不语,晦暗！了解！忽然等意义）冥 太初时虽有日月！未有人民，渐始初生？上取天精？下取地精！中间和合8170以成一神?名曰人也?天地即空 三分始有 生生之类！无形之象！各受一气而生！或有朴气而生者！山石是也!动气而生者！飞走是也?精气而生者、人是也?万物之中,人最为贵!太初一治至于万劫?人民之初！故曰太初!是时唯有天地日月人民!都未有识名！太初即殁（殁、mò 形声?从歹从殳!“歹”表示“割肉裂骨”，“殳”意为“击打”（殳为古代的一种击打兵器）。“歹”与“殳”联合起来表示“击打以致死”?本义：死于非命（未及寿终而死）,）而有太始
太始之时，老君下为师！口吐《太始经》一部，教其太始?置立天下九十一劫、九十一劫者至于百成 百成者亦八十十一万年?太始者。万物之始也、故曰太始，流转成练素象于中而见气 实自变得3714成阴阳！太太始既没而有太素！
太素之时！老君下降为师!教示太素！以法天下、八十一劫 至于百成！亦亦八十一万年!太素者!万物之素3707（①本色、白色：素服|素丝,②颜色单纯？不华丽：朴素|素净|素雅,③蔬菜、瓜果类食物,跟“ 荤 ” 相对：素食|素菜|素油、④本来的。原有的：素素质|素性 ⑤构成事物的基本成分：元素|因素|要素|维生素,⑥平时！向来：平素|素来来|素不相识、）、故曰太素?太初已下,太素已来?天生甘露，地生醴（甘、甜）泉、人民食之,乃得长生。死不知葬埋，弃尸于远野。名曰上古 太素即殁？而有混沌。
混沌之时 始有山川！老君下为师。教示混沌、以治天下七十二劫。混沌流行!成其山川，五岳四渎。高下尊卑，乃其始起也！混吨以来始有识名?混混沌号生二子！大者胡臣,小者胡灵!胡臣死为为山岳神!胡灵死死为水神？因卽名为五岳四渎，山川高下?混沌即殁、而有九宫!
九宫之时！老君下为师！口吐《乾坤经》一部？结其九宫、识名天地!清气为天 浊气为地。从九宫以来、天是阳？地是阴！阳者刚强,远视难睹。在天成象 日月星辰辰是也 在地成形,五岳四渎渎是也,在人成生?心肝五臓是也 分别名之有异。緫而名之是一也、九宫殁后!而有元皇
元皇之时。老君下为师?口吐《元元皇经》一部！教元皇治于天下。始有皇化!通流后代,以渐成之!元皇之后？次有0243太上皇即天皇？
天皇之时!老君下为师！教示天皇以以治天下。天皇之后!而有地皇、地皇之后、而有人皇，人皇之后，而有尊庐、尊庐之后!而有句娄!句娄之后。而有赫婿?赫婿之后 而有太连,太连以前、混沌以来！名曰中古、尔时天生五炁,地生五味，人民食之？乃得延年，太连之后。而有伏羲，生于一源之始,继天而生，调习阴阳。以定八卦 自伏羲以前？五经不载!书文不达?唯有老君 从天虚空无亿河沙？在太清之外 不可称计!大道即分?天地以来、开置皇化!转佐天帝 通流后世？以自记之？
伏羲之时,老君下为师!号曰无化子！一名郁华子？教示伏羲、推旧法,演阴阳 正八方？定八卦。6438作《元阳经》以教伏羲。伏羲已前未有姓字。直有其名！尔时人民朴直,未有五谷?8076伏羲方教以张罗网捕禽兽而食之，皆衣毛茹血！腥臊臭秽！男女无别？不相嫉妬（古嫉妒），冬则穴处?夏则巢居?伏羲殁后 而有女娲 女娲殁后，而有神农、
神农之时,老君下为师?号曰大成子、作《太微经》,6620教神农尝百草，得五谷!与人民播植。遂食之?以代禽禽兽之命也，神农殁后,而有燧人?
燧人之时，老君下为师!教示燧人钻木出火 续日之光 变生为熟!以除腥臊。燧人殁后后而有祝融!
祝融之时!老君下为师？号广寿子！教修三纲 齐七政!三皇修道！人皆不病,作《按摩?
- 推荐几本关于中国传统民间习俗、风水、占卜之类的书？
- 《周周易》?,
- 学周易要看什么书，请大家介绍下好吗
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- 请问法律顾问，中国的风水学是不是只能平民学，而领导或党员不能学的呢
- 想学也不是是不可以不声张就可以了!我在做风水这些年看到过很多领导在研究周易,研究文化传承其实也可以说得过去！
- 有没有关于塔罗牌占卜的书？（说书名） 30分
- 塔罗葵花宝典
其实你已经恨塔罗了
你可以再塔罗一点
塔罗逆位精解
78°
塔罗解牌字典
其实牌意理解是一个方面!塔罗结构组成也是很重要的（葵花宝典里面也有说到）,所以也可以看一些数字字学的书!例如卡巴拉!数字密码之内的！?!很多其他方方面的书 可以从侧面完善我们的占卜，
- 哪种书能很明确教你占卜,财运,面像,凶吉?
- 《增删卜易》民国时出版直排上下册。《断易大全》民国五年出版直排上下册!《周易本义》8655清朝明善堂出版1988年3月天津市古籍书店放大影印出版?其他新出版的新书也可以但只能作参考甚至会让你花更更多时间！百分之八十译成白话文后离开了卦象原意!
- 传说由伏羲氏和周文王编写的中国最古老的占卜术原着是什么书？
- 易5085经》/《周易》.
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