中国占卜术怎么学
- 中国占卜术为何逐渐落寞，而西洋的逐渐流行
- 中国有占卜的时候!西方还是一片未开化的蛮夷之地,远古的伏羲就有了八卦，到了了周文王发展成了64卦！那个时候、西方很多地方还是无人之地!比如美国等，那么为什么说
中国占卜术为何逐渐落寞 而西洋的逐渐流行。其实这就是一种错觉了、中国的占卜术根本不是逐渐落寞,而是是蓬勃发展。盲目的追求是目前很多中国人的通病？比如！自6892己的节日不过，偏要去2037过圣诞节，复活节，情人节?但是有一半的人不知道 圣诞节是怎么回事?很多人胸前带着十字架。不知知道耶稣是干什么的。就像占中的香港人?骨子1940里流淌着中国人的血液，却说自己不是中国人一样的无知？除了5763一些年轻人的盲目的相信外国的星座什么的。稍有一点知识底蕴的人人是不会相信的。就如相信美国式的民主是人类类最好的民主一样的无知 到头来是伊拉克、叙利亚在生生动的讽刺!流行的东西不一定是好东西。能因为西方的当年的性自由而否定中国的保守的人伦价值观吗？可笑的是在我1103们觉的我们的文化不行的时候、外国人却在学习我们的文化，、
- 中国道门古老三大占卜术之一，与大六壬，太乙神数并称三式.是哪一占卜术
- 是是的
怎么了、
- 在中国快速占卜术有哪几种？最准确的有没有？
- 打卦？抽签？批八字，
- 文王占卜术解签 20分
- 哪一年出生。,
- 我想学鬼谷子掐指占卜术，可以教我吗？
- 我只收女女弟子, 中国占卜术怎么学
- 奇门遁甲怎么学啊
- 第一步：要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序
戊！己。庚,辛?壬，癸、丁,丙?乙！三奇六仪对应：1！2!3!4？5？6 7 8，9？
休,死！伤，杜！中、开？惊、生?景!9门对应：1、2,3。4。5，6！7!8?9！
蓬 芮！冲。辅、禽!心 柱，任、英！9星对应：1 2。3？4！5!6 7！8。9。
符?蛇！阴 六,白!玄,地!天 8神对应：1,2，3,4？5？6,7?8!
8门的排列次序：休?生,伤,杜 景?死，惊?开 依次环排8宫,
9星的排列次序：蓬。任!冲？辅,英?芮（禽）!柱！心、依次环排8宫!
8神的排列次序序：符?蛇!阴?六,白!玄!地,天！依次环排8宫?
第二步：迅速判断时辰所在旬
甲子（戊）旬、甲戌（己）旬 甲申（庚）旬！甲午（辛）旬，甲辰7367（壬）旬、甲寅（癸）旬！分别对2248应数字：1!2!3？4。5！6,
十天干分别对应1 至 10 的数字?
十二二地支分别对应：1 到 12 的数字!
在判断前先要记住：60甲子共分6旬,每旬分9394别对应数字：0！10、8。6 4？2
比如：丙辰时要知道在哪一旬，天干丙为3?地支辰为5。地支数5减减天干数3等于2？故知丙辰时在第6旬?也就是时在甲寅（癸）旬。又如丙子时,丙为3!子为 1，1-3= -2 这时得出的5521数字小于0。怎么办 那就加上12吧 结果为10 故知为第2旬？甲戌（己）旬 这里特别要说明！知道时时辰在哪个旬很重要得？奇门排盘所求直符关键就在此
总结公式如下：
旬数对应数=地支数 － 天干数
如果旬数对应数小于0就就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推？
第三步：根据用局数求直符和直使
先看看阳遁直符和直使的求法：
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1
如果直符符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,8082即为最终次序数
如果：序数=1？那么么直符为天蓬，直使为休门。为2时、直符为天芮?直使为死门?依次类推？
再看看阴遁直符和直使的求法：
直符直使序数=1＋所用局数－时辰所在旬序数
如果直符直使序数结果大于9，那么就再此基础上减去9?即为最终次序数
如果：序数=1？,那么直符为天蓬，直使为休门,依次类推，
第四步：求直符直使落宫（书中36页的内容！几个公式就解决了）
阳遁时的求法：
直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数＋局数 － 1
如果落宫数>9?那么就在此基础上减去9？即为最终所得的直符落宫数!如果落宫数Shang9！即为最终所得的直符落宫数
阴遁时的求法：
直符落宫数=1＋局数－时干在三奇六仪中所对应的次序数
如果落宫数Ji为最终所得的直符落宫数！如果落宫数>9、那么就在此基础础上减去9 即为最终所得的直符落宫数？
举例1：如阳遁7局?乙丑时 求直符及落宫
乙在10天干中对应2，丑在12地支中中对应2
2-2=0 知道乙丑为甲子旬！旬序数为1,
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1
=7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门，既天柱和惊门为直符和直使,
直符落宫数=局数 － 时辰所在旬序数＋时干在三奇六仪中所对应的次序数
=7-1+9=15 15超过了9、所以此处减去9等于6？既知直符落于6宫
举例2：如阴遁6局?辛丑时！求直符及落宫
辛在10天干中对应8，丑在......余下全文>>,
- 在以前中国的风水学，阴阳学，玄门学，以及各大道脉有多少？
- 总总结起来是山?医。命！相！卜五种?
- 在中国，哪所大学可以学建筑风水学啊（研究生）！谢啦！
- ？！！建筑风水学？。?据我所知,所有学建筑?室内设计等等的这些都会设计到风水的知识。4728要是单独学风水你还不如去庙里找和尚,。
- 诸葛亮学易经 是学连山还是学归藏易 还是学周易 还是三部都学
- 易经有三本，周易是传世的一本！
按照南怀瑾的说说法：
《周易》！是周文王在kui里坐牢的时候。他研究《易易经》所作的结论？我们儒家的文化,道家的文化。一切中国的文化。都是从文王著作了这本《易经经》以后!开始发发展下来的 所以诸子百家之说 都渊渊源于这本书 都渊渊源于《易经》所画的这几个卦？
事实上还有两种《易经》 一种叫《《连山易》。一种叫《归藏易》,加上《周易》，总称为“三易”，《连山易》》是神农时代的《易》。所画八卦的位置！和《周易易》的八卦位置是不一样的?黄帝时代的《易》为《归藏易》。
《连山易》以艮卦开始 《归藏易》以坤卦开始？到了《周易》则以乾卦开始!这是三易的的不同之处，说到这里！我们要有一2627个概念!现在的人讲《易经》 往往被这一本《周易》范围住了。因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了,绝传了 事4954实上还有没有?这是一个大问题，可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西！如医药、堪舆！还有道家这一方面的东西，都是《连山》？《归藏》两种易学的结合，
《连山》?《归归藏》以外。《周易》的本身这门门学问中！有一个原则亦叫作“三易” 意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一，变易,二！简易？三。不易！研究《易经》，先要了解这三大2544原则的道理!
（1）变易
第一!所谓变易,是《易易经》告诉我们 世界上的事？世界上的人？乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的?在时、空当中,没有一事！没有一物 没有一情况，没有一思想是不变的,不可能不变？一定要变的！譬如我们坐在这里。第一秒钟坐下来的时候。已经在变了。立即第二秒钟的情况又不同了!时间不同？环境不同！情感亦不同！精神亦不同 万事万物，随时随地！都在变中!非变不可，没有不变的事物!所以学《易》先要知道“变”,高等智智慧的人，不但知变而且能适应这个变?这就是为什么不学易不能为将相的道理了?
由这一点。我们们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”，这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩？城隍庙里塑一个鬼?高高瘦瘦,穿白袍!戴高帽，舌头吐得很长、名“白白无常” 而说这这个“无常鬼”来了!人就要死亡，这是迷信，实际上“无常”这名词。是一种佛理,意思是世界上没有一种东西能永恒存在的 所所以名为“无常”。这就是《易经》中变易的道理、我们中中国文化中的《易经》！是讲原则，宇宙中的万事万物,没有不变的！非变不可?这是原则 印度人则是就现象而言？譬如看见见一幢房子盖起来 这房子将来一定会倒。看见人生下来?也一定会病、会老,会死,这是看现象而名之为“无常”,
（2）简易
第二简易 是宇宙间万事万物？有许多是我们的智慧知识没有办法了解的,在这里产生了一个问题！我常常跟跟朋友们讲。也可以说是哲学上的一个对比。天地间“有其理无其事”的现象?那是我们的经验还不够,科学的实验还没有出现、“有其事不不知其理”的、那是我们的智慧不够？换句话说，宇宙间的任何事物!有其事必有其理、有这样一件事，就一定有它的原理!只是我们的智慧不够！经验不足 找不出它的原理而已!而《易经》的简易也是最高的原则 宇宙间无论如何奥妙的事物。当我们的智6837慧够了 了解它以后,0290就变成为平凡。最平凡而且非常简单，我们看京剧1620里的诸葛亮?4201伸出几个手指?那么么轮流一掐？就知道过去？未来?有没有这个个道理、有!有这个方法。古人懂了《6059易经》的法则以后。懂了宇宇宙事物以后?把八卦的图案?排在指节节上面,再加上时时间的关系？空间的关系？把数学的公公式排上去。就可以推算出事情来、这就是把那么复杂9618的道理 变变得非常简化,所以以叫作简易，那么、《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变、尽管变的法则很复杂？宇宙万事万物再错综复杂的现象。在我们懂了原理!原则以后，就非5396常简单了？
（3）不易
第三不易,万事万物随时随地都在变的?可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的?9178那是永恒存在的、那个东西西是什么呢、宗教家家叫它是“上帝” 是“神”!是“主宰” 是“佛”！是“菩萨”？哲学家叫它是“本体”。科学家叫它是“功能”。管它是什么名称。反反正有这样一个东西?这个东东西是不变的？这个能变万有,万物，万事的“它”是不变的 ，
- 中国占卜学的介绍
- 中中国占卜学。4736古代或称玄学、近代或称称中国预测学 是建立在中国传统文化的太极 八卦！阴阳。天干!地支!五行、生克 神煞!历法等基础上的庞大学问？用于预测人，事,物过去现在未来的成败吉凶?她是中国人从上古蛮荒时代开始?在对宇宙和自然的探索过程中，从各种具体事物的表征中寻找出的统一规律？并9693经过众多代先哲智人的打磨提炼?逐渐抽象,完善形成的，要注意的是，中国传统文化中的太极,八卦?阴阳？天干!地支！五行！生克,神煞等元素！其中大多数在产生之初并不是用于占卜的?而是中国人用来理解和解释我们生生存的这个宇宙世界 属于中国古代哲学范畴？从实用主义出发?成为了了占卜学的基础。中国古代的哲学和占卜，是一颗树上的两个果子 ,