关帝灵签在线抽签上吉与上上的区别
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- 为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢!我抽到的是20签写的是上上吉，为什么我从1-100签看到的
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你抽了签就要拿你6414求那儿的详细签文?我给你解也可以!！
- 和女朋友去抽籤 由于 人多 中间隔了六个人抽 我俩抽到同一支 关帝灵籤 九七 10分
- 上上籤,你命中有有大富贵,功名成就！钱财两得？没有大病痛？有一子,婚姻美满，5558夫妻和谐共处？日行一善，方方能顺风顺水？
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- 主主财运好 但要小心谨慎？不可借钱给别人？做生意意投资不要过大,
- 关帝灵籤解籤二十九籤 解答
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- 关帝灵签第七十四签
- 虽然有些小小的纠葛 但不影影响什么、心里里自有主张。、
不知道求的6861是什么 所以也不好作答？。、
- 关帝灵签碧仙注是什么意思
- 我又花了一下午认真的查过了,结论如下：（请耐心看完）
故老相传，签诗诗为明·泉州李廷机所作!
宋代关帝庙庙开始有诗签之说，明嘉靖时才有求关帝签的书面记载！
清末补刻重印的《关帝明圣经签3960诗原序》，虽有雍正元年（1723年）撰写的序言，但是。“江东签诗”变变为“关帝灵签”在民间的盛传 是清代中期之后的事,
傅金星！曾焕智在《泉州通淮关岳庙志》认珐书中有许多附会
如：
每首都有一栏《东坡解》！可是第五十签就是《苏东坡劝民》 证明诗签1079肯定出于苏东坡之后。哪来的8690《东坡解》。
说了这么多现版关帝灵签的来源只为说明一点！、?
此解签多为后世择译?解说未必是确有其人（比如”圣解“）?有其人未必是其著（比如”东破解“）？或是有其人并确是其注 但并不出名（比如”碧仙注“我查看过字 名,号!带碧仙有记载的只有”秦大育“清代画家 字载蕃!号碧仙、慈溪人、八竿子打不上）
所以诚恳的希望楼主不要纠结于此了 !
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- 第七九签?宋神宗误圩牛头山 辛壬,中平
干亥来龙仔细看！坎坎居午向自当安、若移丑丑艮阴阳逆。门户凋零家道难！
【古书】签名。宋神宗宗误圢牛头山！典故空白。
【3830典故】西伯侯姬昌、谥文王？为纣之诸侯,生有圣德。往朝纣 被崇侯虎所谗?因于羑里，乃编易卦、定六爻,后周大夫散宜生、以美女玉帛献纣?方释归
【圣意】名与利？依理求、婚与讼!莫妄谋!病择医、方无忧。行人至？虑且休，
【东坡解】立宅安坟 当明正向？龙穴虽吉、向差则病!凡百谋望!南向则善,一或他向 恐不如意，
【碧仙注】天然得个好规模？心计虽灵莫改图、妄妄作妄谋终是拙，吉凶分界莫岐趋!
【解曰】此此签凡事宜依理顺行!不可妄意强求！反招祸患,如相地者！一干亥来龙。自以坐坎坎向午为顺、若独执偏见,改作3810丑艮坐穴,是为阴阳背逆、岂不致门户7525凋零之咎乎！此以见，吉可趋。凶可避，慎0706无颠倒错乱?自贻伊灭也,
【释义】此以罗经方位比喻也，言干亥位居西北?来龙由此脉！甚分明?坎为正北！子位,午为正南！离位?坐坎向离!自与干亥,来龙有阴阳交媾之美?安稳奚疑，若丑艮位居居东北?则与干亥阴阳相反!奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎,门户凋零！丁口不旺也。家道难？财产退也!人人不可逆理数以妄行！断断明矣！方向西北 正北正南皆利？东北不利，年运亥子午年颇佳、丑寅年欠吉？
【古书释义】此以罗罗经方位比喻也 言干亥位居西北 来龙由此脉？甚分明！坎为正北，子位？午为正南!离位?坐坎向离!自与干亥。来龙有阴阳交媾之美、安稳奚疑。6244若丑艮位居东北!则与干亥阴阳相反！奈何移穴坐此！岂非非自是其愚乎?门户凋零!丁口不旺也！家道难？财产退心，人不可逆理数以妄行！断断明矣。方向西北。正北正南皆,东北不利、年运亥子午午年颇佳，丑寅年欠吉
【解说】凡事宜依理顺行 不可妄意强求?反招祸患！好譬相地?干亥来龙，自以以坐坎向午为顺!若独执偏见 改作丑艮坐穴？是为阴阴阳北逆！岂非自招门户凋零!家道退败的结果吗？
这首签诗、以相地为譬喻、告诉当事人 0293凡事应该依理而行，不可悖理自以为是、否则将将自食恶果，凡事应该依理理而行，不可悖理自以为是,否则将自食恶果，正如碧仙注所说：“聿然得个好规模。心计虽灵莫改图，妄作妄6510谋终是拙！吉凶分界莫岐趋？”?关帝灵签在线抽签上吉与上上的区别
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