地山谦卦卦图
- 地山谦卦求姻缘能成否？
- 谦之升：谦/欠？不会成，19岁多了几几个月？！
- 火地晋变地山谦卦 感情
- 8176 多么好的易经？被片面理解!被拿来算命，糟蹋!
- 《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 求高手解卦....谢谢
- 你你是网上求得卦吧,那可能不太准，
第一。总得来说顺利？中间有些小险助、
第二，从卦上上看没有贵人。建议：以你低调谦虚之态度去面对新的环境 只要你从小事做起。方可大成。不宜眼高手低?不宜马上投0017资做大事，你要理解地山谦的含义就行了?
他的大象就是：山应在地面上!而今在地下、代表谦逊之德,
- 六爻 第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 问我2012年的姻缘 我目前单身 请高人指点 非常感谢！
- 1.子孙持世为晚婚的迹象近期还找不到合适的对象
2.世爻位于六五尊位 或是卦主比较优秀 有几分心高气傲
3.父母爻位于六四 独发而动出出官鬼午火 此处为卦主所求的信7865息
断：癸巳年（2013年）冬天 冲去身上子孙 将心中择偶层次放低一点 便会找到对方
对方长的比较帅，
- 小成图的成卦方法
- 一：“小成图”成卦法“小成图”根据《系辞》“圣人设卦观象！系辞焉而明吉凶”之说。必先“设卦” 设卦之法有“十有八变而成卦”?即是用天地地数的个位数起卦法！大衍成卦必然是一个六爻为整体体的大象法！小成起卦即是用个位数得出一个三爻为一体的单卦!也即是“观变于阴阳而立卦”，不用计算，奇数为阳卦！偶数为阴卦?4582后世只知纳甲之名!而不知0102“天地数”是实?即：一二三四五六七八九十甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乾坤艮兑坎离震巽乾坤朱熹在《周易.本义》一书中首列《噬仪》一篇！意为《周易》是卜噬之书。辞由相生。相即是卦。卦从噬来 噬有数起,数8756源于天地之数 即“9998天一地二,天三地四！天五地六，天七地八，天九地十”？天数五，地数五,五位相得而各有合。天数二十有五 地数三十、凡天地之数五十有五,又说：大衍之数五十,其其用四十有九,分而为二以象两?挂一以象三，揲之以四以象四时？虞翻依次注以“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干!《周易参同契》中的月体纳甲!《帛书周易》的六十四卦排列?和风水《罗经》中二十四山应用?都有此天地数成卦的遗迹!（另详拙著《0452周易大衍数释疑》）大事用大衍?小事用小成成法起卦!小成起卦!即是用十十个数定八个卦，唯乾坤二卦重出！并非失于自然！实用人为而合于于自然!盖盖因天地至大而万物生于中？其余六卦不应与乾坤相等、《说说卦》第六章？两论八卦皆遗乾坤二卦 盖因述万物?而万物不应与乾坤相等、乾坤至大而括始终 因之乾坤重出方合易道、小成起卦?倚数而立!不用计算！简易灵活！纯任自然？本来“小成图”用卦,“法无定法,以第一次卦为准”？王弼曰：“触类可为其象 合义可为其征”，均可布出“小成图”来推断!当学术纯熟。运用自然时！自会感到到“人在卦中,卦在人中”？不用纸笔，随问即答 皆有“易场”住处指导的妙趣、二：“天地盘”为框架“天地盘”?是根据《系辞》“法象莫大乎天地”的模拟、是“天地设位而易行乎其中矣”的落实!《系辞》中！凡言“乾坤”而不及其它六六卦者、“乾坤”即是指“天地盘”而言、“小成图”用文王八卦配九宫为“地盘”、永恒不变，作为“坐标”定位？然后将得出卦象 即本卦之卦、上互卦!下互卦,共八个卦?按阴阳层次向3615空间展开 即是“小成图”重合于九宫“地盘”之上 地盘九宫八卦常隐去,不用写出、只3945写出“小成图”即是“天盘” 也即是《系辞》“天垂象。见吉凶”的具体落实，今用“履之晋”布成“小成图”为例：TOP三：“小成图”排法“小成图”排法：是将所得的本卦与之卦按《系辞》“是故易有太极！是生两仪?两仪生四象？四象生八卦，八卦定吉凶 吉凶生大业”这一总公式排成，排出之后，是因为了用“八卦0354定吉凶”！故而将本卦之卦分为八个卦排出，8875定吉凶的目的、是为了应用在事业上谋求壮6176大与发展!将其应用方法和目的均完整地精练地告知了读者？全属筮法范畴？而不是论述宇宙生成演化的问题、六十四卦为一“太极”、六十四卦又各一“太极”、占事所用？所得之卦为一“太极”是生两仪！本卦之卦即是两仪。唐孔颖颖达解曰：“两仪?两体容仪”是对的？两仪并非表示阴阳属性?因本卦之卦阴阳属性不定?故称两仪也。本卦之卦 各有上上下两卦！就会产生“阖辟往来”四象 而“四象”即具此此四卦之中 再有本卦之卦中各有上互下互！总计八个单卦、按前为阳后为阴,左为阳右为阴？上为阳下为阴的阴阳程序展开,即成为4106“小成图” 按前“履之晋”为例：四正宫：一三九七宫。本卦之卦排之!属上上卦排九宫?下卦排一宫。晋卦上卦排三宫、下卦排七宫、四隅宫：四二八六宫!本卦之卦互卦排之,履上互排四宫!下互排二宫 晋上互排排八宫、下互排六宫？如此则“履之晋”小成图备也!若遇无动爻即无变卦者,扔按其卦作之卦排出即可！若履无动爻 即作“履之履”排之?取其放放大一理 在《易林》中可查“大有之大大有”等证之、五：“八卦定吉凶”法“八卦定吉凶”与“五行定吉凶”不同？大概这就是“易学”与“数术”1628这两种方法不同的区别、尚不见有人论及，《周易》中不1679见有五行生克应用之明文 而有“易易有四象?所以示也、系系辞焉而所以告也！定之以吉凶！所以断也” 何为“四四象”,《易》无明文 《系辞》曰：“是故阖户谓之坤、辟户谓之乾,一阖一辟3354谓之变 往来来不穷谓之通。见乃谓之象 形乃谓之器？制而用之谓之法。利用出入！民咸用用之谓之神!”此即透露了“阖辟往来”易之“四象”！判定“吉凶悔吝”四大纲要?同时还告之了“利用出入”的趋吉避凶方法!乾坎艮7517震为阳,阳主升！独坎主降。巽离坤兑为阴 阴主降，独离上升，两卦相重、即即见“阖辟往来”四象?而“吉凶悔吝吝”可见也、今述其要如下：阖者，上上卦降下卦升!向心之之式如泰、辟者 上卦升下卦降。离心之式如否!往者 上卦升下卦升!外引引之式如乾?来者 上卦降下卦降?内引之式如坤。“阖户谓之之坤”?坤主降为来？阖与来同类，皆属阴也，故曰：“阖户谓之坤”!“辟户谓之乾”、乾主升为往，辟与往同类?皆属阴也 故曰：“辟户谓之乾”?今乾坤6451二卦组合以明之!往为为外引之式,阴阴阳失配为悔！悔者吉之渐!由凶转吉也,阴阳配得为亨也？来为内引之式、阴阳失配为吝,吝者凶之渐!由吉转凶也 阴阳得配为贞也！阖为向心之式。阴阳得配为吉,阴阳失配为凶 “爱恶相攻攻而吉凶生也”,辟为离心之式？阴阳得配为害!阴阳0414失配为利。“情伪相感而利害生也”。《系辞》曰：“八卦以象告、爻象以情言！刚柔杂居而吉凶见矣?变动以利言，吉凶以情迁、是故爱恶相攻而吉吉凶生,远近相取而9429悔吝生、情伪相感而利害生?凡易之情！近而不相得则凶?或害之，悔且吝,”此乃《系辞传》末章最后揭示“八卦定吉凶”‘’之原理如此？何为情!6738阴阳得配为情，何为伪、阴阳失配为伪、既有阴阴阳得配失配之别，还还有正配旁配！顺顺配逆配之差异?六十四卦!阴阳错杂,而有六十四式之规律,根据事物顺配逆配之差异！六十四卦，阴阳错杂、而有六十四式之规律!根据事物的具体情况结合卦象原理进行发挥！所谓“6586通变之谓事”的功夫即在此 六？刚柔相5762推而生变化“刚柔”既指乾坤又指阴阳？乾坤即天地盘!阴阳即阴阳卦象。《系辞》曰：“圣人设卦观象?系辞焉而明吉凶！刚柔9918相推而生变化”、子曰：“知变化之道者其知神之所为乎,”8625可知此法之妙用了、《说卦》“天地定位。山泽通气,雷风相薄、水火不相射 八卦相错,数往者顺。知来者逆 是故易离数也”？正是刚刚柔相推之妙诀 体现出占筮家之智慧。（另详《说卦正解》）刚柔相推之法 包括正推与旁推,正推者 首看何事？应从何宫宫推起？看其宫天盘为何卦,如是推寻!直至推完为止,即得其事之全过程？问事以事应?问数以数应。旁推者!正推其中。阴阳不能别！可用“旁行而不流”的一推定性法推而定之。其6301中有三分法与两分法之参用 今举例示之如下：例一：正推法95.12.23。陈清云用小成图射覆彩色粉笔有多少,摇钱得“家人之损”,问粉笔?粉笔取象为震。动用在下故象震。故从震震宫推起，震宫艮八,艮宫坤二 坤宫坎一？坎宫离九，离宫巽四!巽宫离九而止，六数相加：8+2+1+9+4+9=33支开而数之！果如其数?此正推法也、例二：刚柔相推法97年10月15日收收到吴宝德先生10月5日来函谓：“的年里剩下时间不多了？11月5104份等科室调整完后 4175若无大的变故？我打算去先生处 以结面会之夙愿？”当时武汉陈阳在我处。他于10月18日用小成图摇卦得“乾之兑”。断于十一月六日到达(树枝注：应该为十月六日)。问出行看震宫，问来人4416看艮宫？艮为门庭止、艮宫巽。巽入也!来人之象，故定其当来!何时来。从艮宫巽正推得巽宫乾，乾数六。每月有初六十六二十六！此三个六、何以定之！则用巽之旁推到震宫得兑（雷风相薄）！用三分法则兑为上旬初六日也。三分法：但每月皆有初六，当为何月呢,月月当从日上推 乾六6598旁推坤宫又得乾、乾坐戌亥二月建。此中二支只有其一！故又用两分法定之！又用乾正推视乾宫为离!离属阴支!两分法得亥之为农历十月。是为十月初六日到也。两分法：果于97年农历10月初六日到通天宝座,前人有“一叶知秋”？“举一悟百””之说。古贤多重原理之阐述!故《周易》与《5499奇门》均不作验例之窒人思维也!小成图既可用大衍之数噬卦 亦可用2058天地之数噬卦 结束语“小成图”方法？纯以象数为核心。义理已具其中!应用八卦符号为重点？结合形象思2279维与逻辑思维。发挥它的应用功能,体现出“人在卦中！卦在人中中”与“天人合一”的妙趣、《系辞》曰：“方以类聚 物以群分。吉凶生矣”。重在万物物类象之落实?《易易纬》以八卦为古文字,文字之构构造据六书而起。因之？八卦类象之6762思想法？即可据象形 会意 转注?假借,谐声?指事等六法而用之？《说卦》有万物类象之古例,当今器物鼎新、类象颇有不少新课题，试用六书类象方法、既不失古意！而得2499解惑思路也!为之一慰！《汉书律历志》曰：“伏羲画卦由数起” 是先有数后有卦,是卦从数起的应用实际。“小成图”重在“天地数”之用,天地7606数乃易数之宗！诚足古今今通用！妙趣无穷,?
- 2014年3月15号上午11点47分算了一卦得，地风升变地山谦卦，测婚姻，求大师解卦，谢谢
- 升之谦?婚姻不错!能相敬如宾。、地山谦卦卦图
- 有没有老师能帮忙解此卦，泽山咸之地山谦，问将来的婚姻。
- 婚姻反反复复、不太理想!卦象上看有有朋友给你介绍对象，?但都不会成 以上为未婚人的断法、如果已经有婚姻了!可能要离婚
- 戊子仙命，迁葬 午山子向谦丁癸...可否
- 殡葬日忌二十八宿中七星：角 元、奎。娄!鬼!牛。星。忌天火日。忌红沙日 忌小红沙日，忌天冲地克日！忌岁破日？忌冲亡人命!忌冲孝子命?假如亡人?孝子是子相，4925葬用午日为冲命,若是亡人 孝子是寅相!葬用申日为冲命?不可用，余仿此,
- 女问:地山谦卦问复合，可是变卦为地火明疌这个卦怎么解，我俩能复合吗？想知道对方对我的态度，求解释
- 变卦地火？小凶之卦。难以如愿,压抑感很强、
- 问一官事、占得谦卦爻变为豫卦、敬请解卦为谢！一
- 你所问的官事不是你要当官!而是你要求官家办事事或者是与官家有商贸关系。这事肯定成!而且是人!财!物兴旺之兆！!