什么族的火把节
- 火把节是哪个民族的节日，火把节的传说，火把节的来历
- 把节是彝族！白族。纳西族，拉祜族 哈尼族!普米族等民族的传统节日,彝族，基诺族在农历六月二十8621四举行，纳西族。白族在六月二十五举行 拉祜族在六月二十举行，节期三天,，
- 火把节的传说
- 传说一
火把节由来传说不一?一说天神与与地神斗争、人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏首领集会于松明楼而焚杀,邓赕诏8323妻慈善谏夫勿往!夫不从而被杀!慈善以精明的智慧和对丈夫执着的的爱恋!找到丈夫的尸体并顺利安葬。滇人以是日燃炬吊之！石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮!后人以此祭火驱家中田中中鬼邪！以保人畜平安!
传说二
在中国最大的彝族聚居区大小凉山！关于火把节由由来的传说很多！其中影响最大，流传最广,最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔？团结民众与邪恶和灾害抗争的故事！
相传在远古的时候？天上有六六个太阳和七个月亮、白天天有烈日的暴晒！晚上有强光照耀，土地荒芜?妖魔横行?世间万物面临着灭顶之灾,就在这个时刻、彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮?驯服了剩
表现彝族的国画作品-作者狄少英
表现彝族的国画作品-作者狄少英
下的最后一个太阳和最后一个月亮。治服了肆虐的洪水,消灭了残害人间的各种妖魔！从此，天下风和日丽,水草丰茂、彝族人民开始始过着安居乐业,世外桃源般的生活, 但是!统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税!天兵所到之处 烧杀抢掠 无恶不作！好端端的的人间又被天神恶魔搅得民不聊生!人们生活在水深火3851热之中、苦不堪言！后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴、他力大无穷 智慧超人?英勇无畏,跨上骏马能日行千里，迈开脚步步可飞崖走壁，他经常为各个部落排忧解难！除暴安良！深受民众的爱戴？一天?黑体拉巴上山打猎!站在高高的山颠上?陶醉在美不胜收的景色之中!他4053禁不住引吭高歌？抒发对大自然的爱。对美发生活的渴求 高亢8988的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声 他们隔着高山河流对唱情歌直到到天黑,从此!他们相亲相爱,山盟海誓、
早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤7980恨和嫉妒,总想找机会置黑体拉拉巴于死地，没过多久,忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结7399果在摔跤决斗中！被彝族民间英雄黑体拉巴摔死?天神为此大怒!便放出铺天盖地地的天虫(蝗虫)到人间毁灭成熟的庄稼!
聪明的妮璋阿芝翻山越岭，找6504到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司)!毕摩翻看了天书?告诉妮璋阿芝:消灭蝗虫，要用火把，妮璋阿芝芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把?扎了三天三夜的火把！烧了三天三夜的火把!终于烧死了所有的天虫?保住了庄稼。 看到这情景,可恶的体古孜暴跳如雷?使用法力将劳累过度度的黑体拉巴变成了一座高山?妮璋阿芝看着这一切,伤心欲绝，痛不欲生!在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高高山上？这一天？正正好是农历的六月二十四？
从此,彝族人为了纪念0355这一天。每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火,燃起火把?走向田野?以以祈求风调雨顺!来年丰收?人们载歌歌载舞!普天同庆抗灾的胜利，歌唱黑体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽、久而久之,便形成了彝家一年一度的火把节?彝族火把节一般历时三三天三夜。分为迎火,玩火！送火三个阶段！！
- 什么是火把节？为什么叫火把节？
- www.njtiaocai.com/...00.htm
火把节的来历
很久很久以前!在哀牢山的一座大山脚下,住着一个大妖魔？它身长八丈，头大如斗!獠牙似尖刀？爪子子一尺多长！它常在彝族人居住的山寨中兴风作浪,危害百姓 它经常把山寨中漂亮的的姑娘抢去做媳妇，而且每天要吃三对活人的眼睛！1779如达不到它的要求、就会降祸于各村寨、让人们得一种怪病?让人全身腐烂！臭味熏天?使人人想死不能，欲活不成，周围的彝族百姓为之深恶痛绝？欲除之而后快!但因为魔王法力强大 众百姓无无可奈何，每天只好收拾没有眼睛的尸体体或未死的残人、真是目不忍睹
人们在喏吒王的淫威下度日如年。人人自危，不知什么时候灾难降临到自己头上！有一天寨中头人对大伙说：“乡乡亲们，我们不能这样等着死吧,只有除掉妖魔!我们才有活路，”大家异口同声说：““请头人想想办法、救救我们吧！”头人答应了大大家的请求？决心除去喏吒王。他组织了一帮年青胆大,身身体强壮的青年人！带上长矛？大刀 火药！潜入喏吒王住的山山洞里,只见那魔怪?恶眼圆睁？恰似两两盏大灯 为了除害。勇士们冒着生命危险？把长矛大刀使劲投向喏吒王！谁知、喏吒王一点反应应也没有 原来魔怪皮子太厚?长矛刀箭根本伤不了它？只好象给它搔搔痒而已!头人又指指挥大家把火药放在喏吒王身下。点燃3094引线“轰”一声巨响？喏吒王被炸了一个翻身?这下可把它惹怒了？它张开那血盆大嘴,猛吸一口！将洞里洞外的人都吸入口中,成为它当天的腹中美餐了，
魔怪未被除掉。还吃了很多人！人们绝望了！被逼得逃命他乡，所以，这里原本人丁兴旺的彝乡变得人烟稀少,农田荒芜！村落破败,
在这危难的时期,一个2127秋高气爽的早晨?从下江(古时指景东一带)走来了一位道人,他清风道骨！一身正气?身着黑衣道袍?手握降魔杖!身后背着一个小竹篮。走进村寨?只见一幅7904破败景象！人烟极少、偶尔见人一问,得知妖魔作祟!道长下决心为民惩治妖魔，他放下小竹篮！取出斩妖剑、在竹篮上贴上符章！举剑念咒语、不不到一个时晨，顿时飞沙走石 山崩地裂？只见喏吒王急急忙忙跑来！又哭又叫!悲哀地跪在小竹篮边？身体越来越小！道长用手捏住魔怪的身子。骂道：“你这个畜牲?为何在此地害人!今天你受罪的日子到了!”说完,道长把喏吒王放进小竹篮中!背6855到巍山和南涧交界处的太极山下 囚在一个岩洞中？6824使它永不得出山害人?只让它在每年农历6月25日从岩洞中看一看外面的世界！当地的彝族百百姓们恨透喏吒王!6197每当它探头往外看时，人们们都要抬着火把?洒着松香 漫山遍野地喊叫着：“烙!烙!感谢老道长、烧死喏吒王……”千万人的火把照亮天地 万千人的喊声震天动地！几年后的农历6月25日晚,喏吒王被吓死在洞中?人们更加兴兴高采烈 奔走相告。点起火把,烧起篝火、唱起山歌。跳起舞蹈、庆祝妖怪的的死亡,欢呼彝山的安宁,所以火把节节就这样形成?并一年年一代代地传下来！一直传到现在,
--------------------------------------------------------------------------------------------------
......余下全文>>!
- 天蝎座是不婚族吗
- 当然不是！不想结婚只说明还没找到那个让他有冲动去结婚的人,天蝎一般不会为了结婚而结婚。一一句话——“不愿将就”!！
- 彝族的火把节节日全过程
- 火把节”庆祝共三天：
火把节第一天：祭火！这一天!村村寨寨都会宰牛杀羊。集体分享?并备酒肉祭祖，夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建建祭台？以传统方式击石取火点燃圣火？由3242毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火，然后!家家户户!大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把。游走于于田边地角,效仿阿什嫫以火驱虫的传说、
火把节第第二天：传火、这一天。家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动?小伙们要效仿传说中的阿体拉巴?赛马、摔跤？唱歌，斗牛 斗羊,斗鸡？姑娘们则效仿传说中的阿什嫫、身着美丽丽的衣裳,撑起黄油伞 跳起“朵洛荷” 达体舞、在这一天。最重要的活动莫过于彝家的选美了、年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢？英武武神骏和阿什嫫善良聪慧 美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女!夜幕降临？一对对有有情男女、在山间？在溪畔 在黄色的油伞下!拔动月琴。弹响口弦！互诉相思，故也有人将凉山彝彝族国际火把节称作是“东方的情人节”!
火把节第三三天：送火？这是整个凉山彝族国际火把节的高潮!这一天夜幕降临时，人人都会手手持火把？竞相奔走？最后7270人们将手中的火把聚在一起。形成7549一堆堆巨大的篝火！欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱！舞蹈?场面极其壮观！故故也有“东方狂欢夜”之称、
火把节是彝。白！纳西！基诺!拉祜等民族的古老而重要的传统节日!有着深厚的民俗文5076化内涵！蜚声海内外?被称为“东方的狂欢节”，不同的民族举行火把节的时间也不同!大多3066是在农历的六月二十四日？主要活动有斗牛,斗羊?斗鸡！赛马、摔跤！歌舞表演！选美等，在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能?产生了新的的形式！
彝族火把节·选美
彝族族人世代爱美,追求美 "选美"自古以来一直是彝族传统火把节中最重要和最具有特色的活动内容!它不同于当今世界集商业性与艺术性于一身的"选美"活动?已延续上千年的彝族传统民间"选美"活动要求十分严格,美丽的彝家姑娘盛装打扮?手持黄伞！围着草坪上的火火堆缓缓舞步表演"朵乐荷"，评评委们都是村寨里德高望重的老人？他们的评选既挑剔又自然!既要看姑娘的身材容貌。又要看她们的穿着打扮，还要5737看她们平时对待父母长辈的孝顺之心 更重要的是根据她们平时的道德品行和勤劳声誉来判断。为了赋予彝族火把节"选美"文化新的内涵和时代气息 使这项活动既有传统性又有时代性?2004年中国凉山彝族国际火把节"选美"活动,为了调动观众参与,专门设立了最美的观众奖、使八方来客也能在场上一展自己风采？同时?不仅有专家评委选出的美女，美男 在场的观众也有机会投上一票,让鲜花成为观众的代言人、选出自己最喜爱的美女和美男
彝族火把节·力的角逐
草坪上!进行着彝族民间传统体育活动：斗牛----一声洪亮的牛角号响起、两两头公牛怒目圆睁 相向而来!一声低吼 两对特意削尖的牛角猛然相撞，四周观众呐呐喊助威,牛得到刺阀和鼓励！犟性大发?时而边疆猛攻、时而力敌相峙!时而血花飞溅、时而伺机反攻、胜利利的牛头颈披红戴花？由主人牵着绕场一周，由此身价倍增？好不风光!
斗羊----斗羊比赛有一种幽默感和滑稽感。两只公羊旁若无人高昂着头颅跚跚而来!当发现敌手后飞奔向前?"嘭"的一声随即分开 无事一般、如此再来来几次 斗到最后,两只羊在昏头昏脑的情况下挨挨擦擦 握手言和!不分胜负，真是是别有一番风趣？
还有赛马。斗鸡等全是雄性力的角逐,是民族内在活力的勃......余下全文>>?什么族的火把节
- 颇族有什么传统节日
- 颇族有"串姑娘"的传3864统节日？
青年人到了一定年龄？利用假节日!走亲访友、劳动社社交场合 都可以沟通通心灵 表达自己的爱慕之情、
"串姑娘"到一定阶段、男方便请"勒脚"（男方媒人）到女1688方家提亲，一旦女女家同意这门亲事，双方方便选定良辰吉日!举行婚礼！
在景颇山区。寨与寨之间显眼的山坡上、盖有较大6687的茅屋，即“公房”。是专供男女青年交往和谈情说爱的场所、在公房里!大家围坐在火塘边?4583边说笑边对唱，以歌唱的形式来相互了解对方的情况并可表达自己的倾慕之情和真挚感情，钟情者常常互赠筒帕和烟盒等作为定情信物！另外?他们还常以实物物来互通信息。作作为交流思想的情书 如小辣椒表示“自己非常思念对方。如吃多了辣椒一般心急如焚、坐立不安” 但如果是一块火炭?则表示“自己不同意,拒绝与对方建立恋爱关系”等，类似的以物代言通信的物件很多很多,大部3584分以自然界的树木 花草等的谐音或者其本身的用途来表意！
- 彝族火把节是什么时候啊
- 彝族火把节是所有彝族地区的传统节日!流行于云南，贵州、四四川等彝族地区！白!纳西！基诺!拉祜等族也过这一节日,火把节多在在农历六月二十四或二十五日举行？节期三天。 彝族火把节 彝族火把节是所有彝族地区的传统节日,流行于云南?贵州、四川川等彝族地区。白、纳西、基诺?拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重?最盛大,场面最壮观?参与与人数最多?最富有浓郁民族特征的节日,更是是全族人民的盛典，火把节多在农历六月二十四或二十五日举行?节期三天。 农历六月月二十四日、北斗星斗柄上指?彝语支的民族都要过火把节、有的学者认为此节原系彝族十月历法的的一个年节，火把节又叫星回节?俗有"星回于天而除夕"之说，相当于彝历的新年,因此又称过大年，,
- 彝族七月火把节故事
- 6814请问这是几百字的，
- 各节日是什么族的
- 彝族
火把节：六月二十四日日至二十五日 习俗：点点火把。摔跤，斗牛,歌舞 插花/打歌节：二月初八、习俗：采集杜鹃花插于各处 青年男女盛装跳“左脚舞” 密枝节：二月初八!习俗俗：祭龙树,野餐 祭龙节：：二月初八!习俗：跳芦笙舞 赛衣节：三月二十八日习俗：赛衣 三月会：三月二十八！习俗：赶集，跳舞
白族
三月街：三月十四至十六日?习俗：物资交流！赛马，赛龙舟!歌舞 绕三灵：四月二十三至二十五日、习俗：绕山，祭祖!跳霸王鞭、2329八角鼓舞 火把节：六月二十五日，习俗：驱邪求吉?祈求丰收 本主节：日期不一,习俗：供奉“本主”？诵经唱文?焚香磕头！歌舞 游乐?竞技等 石宝山歌会：七月末八月初三天，习俗：弹唱白族情歌
苗族
花山节：一月三日。习俗：对歌 跳芦笙舞?爬花杆
纳西族
米拉会/棒棒会：五月十五日！习俗：赛马,农具交易会 祭天：节期不定，习俗：祈年求丰,消灾除邪 骡马马大会：三月七月，习俗：牲畜交易 三朵节：二月初八，习俗：赛马!跳“阿哩哩”，野餐 七月会：七月中旬!习俗：大牲畜交易，对歌
摩梭人
朝山节：七月二十五日!习9495俗：祭拜女神,歌舞,射箭。结交阿夏
景颇族
目脑纵歌：一月十五日,习俗：跳文崩舞
藏族
成佛日：四月一至四日 跳神法会：藏历除夕 习俗：跳神节目 赛马会：五月初五、习俗3987：搭帐篷、野炊，宴客、赛马 成5486道日：十月二十五日 端阳节：五月初五？习俗：赛马,跳锅庄舞？弦子舞 野餐 雪顿节：藏历六月底七月初！习俗4807：晒大佛！跳藏戏?过林卡
布依族
牛王节：四月八日，习俗：吃吃牛王粑。给牛散食！歌舞
傣族
9834 泼水节、习俗：歌舞！赛龙舟！泼水！放升高 采采花节 习俗：采花献佛 送龙节：公历一月?习俗：送祭品给龙神
哈尼族
扎哩作：一月一日!习俗：祭祖。对歌,荡秋千?宴宴请 阿玛突：二月属龙日、习俗：祭山,祭祖?祭社林等 新米节：八月第一二个龙日!习俗：尝新。祭天?祭亲奠 苦扎扎：六月 习俗：对歌，跳舞。祭天神 十月年：十月 习俗：祭祖?通街宴 姑娘节：二月二日，习俗：野餐?唱歌跳舞 祭母节节：三月第一个属牛日？习俗：祭母?唱思母歌
壮族
陇端节：三月?习俗：物物资交流 青年男女对歌!社交
僳僳族
刀杆节：二月八日 习俗：上刀山、9227跳嘎 赛歌会：腊月或正月上旬?习俗：赛歌？沐浴 澡澡堂会：春节,习俗：沐浴，交友
回族
开斋节：回历十十月一？习俗：礼拜?赠“油香”等 古尔邦节：回十二月，习俗：团拜！宰牛羊等
拉祜族
葫芦节：十月，习俗：跳芦芦笙舞 物资交流！ 扩拾节：正月初一。习俗：接接新水，跳芦笙舞、狩猎 祭太阳神：立夏日,习俗：敬4291献神灵!祈祷年丰
佤族
拉木鼓节：腊月！习俗：拉木鼓?剽牛,跳舞
瑶族
3669 盘王节：五月二十九日？习俗：祭祖!歌舞
普米族
转山会：五月五日？习俗：转山!歌舞 鸣枪
阿昌族
会街：九月十五日 习俗：2211耍青龙。白象！跳象脚鼓舞
基诺族
祭大：三月。习俗：跳鼓舞,竹杆舞 打陀螺
水族
端节：八月下旬至十月上旬?习俗：铜鼓舞？对歌寻偶
9463独龙族
卡雀哇：腊月，习俗：剽牛！祭天？跳锅庄！互邀作客
爱伲族
耶苦扎：六月,习俗：打秋千,跳舞,聚餐
怒族
鲜花节：三月十五日 习俗：采集鲜花?祭祀祀仙女 怒族年：腊月二十九日,习俗：射箭?打石头靶。歌卜（猜唱），荡秋千?舞蹈等[3],
蒙古族
蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”，即白色......余下全文>>，
- 拉沽族的历史
- 来自北方的民族——拉祜族
拉祜族！中国少数民族之一 现有人口41万余人 主要分布在云5764南省澜沧江流域的思茅?临沧两地区，相相邻的西双版纳傣族自治州,红河哈尼族彝族自治州及玉溪地区也有分布!其中?澜沧拉祜族自治县和7140孟连傣族拉祜族自治县是最主要的聚居区，另外，作为跨界民族?缅甸,泰国。越南,老挝等国家也有16万多拉祜人居住。
拉祜祜族历史悠久 其先民“属古代羌人族系”,是从青海。甘肃一带逐渐辗转南下!进入云南和中南半岛的。拉祜族自称“拉祜” 有“拉祜纳”（黑拉祜）？“拉祜西”（黄拉祜）、“拉祜9278普”（白拉祜）等支系、史称、他称有“史宗”,“野古宗”。“苦聪” “倮黑”？“磨察”?“木察”，“目舍”等、1953年4月 澜沧拉祜族自治县成立时 根据本民族族人民意愿、统一一定族名为“拉祜族”,
拉祜族有自己的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支！分拉祜纳和拉祜西两大方言!过去无文字？20世纪初西方传教士曾创制过用拉丁字母拼写的文字？因欠科学。未能推广、新新中国成立以后?创制了新的拼音文字！
拉祜族经济以锄耕农业为主?旱谷?水稻？玉米米是主要作物、现在还建起了农机、制糖、制茶？采矿3435等地方工业。
拉祜族服饰崇尚黑色!以黑为美？男子裹裹黑色头巾、穿无领短衫和长裤，妇女穿开衩很高的长衫2277或短衫！筒裙。特色食品有竹筒饭?鸡肉稀,包谷饭?烧烤肉等。住房以竹楼和干栏式木桩楼房为主？节节日有火把节!尝新节等，信奉原始宗教？崇拜多神？能歌善舞?音乐!舞蹈具有独特的民族风格和浓郁的生活气息!
“有酒桌上喝。有话当面说”
拉祜族人民勤劳善良？崇尚礼仪？在长期的社会生产和生活中。逐渐形成了很多为人处事，规范社会生活的伦理道德观念念和行为准则，维护了社会的安定和人与人之间互尊?友爱。和睦相处的良好氛围！
拉祜人崇尚为人坦诚正直，光明磊落,不说假话 虚话,不随意恶语伤人。“有酒酒桌上喝！有话当面面说”！这是他们一贯奉行的信条、邻里,朋朋友之间偶有磨擦或误解 事后互递一支草烟?喝一杯水酒，也就和好如初 朋友之间因某事发生曲直之争。孰是孰非 难以以定夺的话，来个摔跤定“输赢”！被摔倒者算无理 绝无二话可言、心胸狭窄！自私自利的小人是不受欢迎的、
拉祜人常说：“太阳、月亮是最老的人最先看到的？粮食谷米是最老的人最先栽种的、山花、野果是最老的人第一个9240找到的。世上的事情最老的人懂得最多!”因此？尊老、敬老，爱老是拉祜人普遍的道德准则！无论哪家,老人的床铺肯定设置在房屋里最暖和的火塘旁？饭桌上的席席位安排!老人也是居中的、晚辈不能在老人坐卧的地方方来回走动、老人讲话时？不能随便插话，更不能打断。每年9381新谷开镰前！第一个尝新的也一定是老人!新年初一背回的“新水”？9517也要先端给老人洗脸?洗脚!家庭内部部如此。1908社会上也是一样？即便年轻的村寨头领 对老人也要礼让三分？否则？他就很难得到大家的信任和拥护!
“一家有事。全寨相帮”也是拉祜族的传统习俗和精神风尚 9543无论日常生产!生活!还是盖房搭屋？婚丧嫁娶,时时处处都能体现出拉祜人这种淳朴!厚道！豪爽与热情的民风。
“不得茶喝头会疼”
拉拉祜族地区盛产茶叶，是2980著名的茶叶之乡,拉7598祜人擅长种茶 也喜欢饮茶？茶。是他们的生活必需品，每日外出劳作作之前 晚上回来之后？饮茶，品茶是他们的生活习惯？更是一0963大乐趣!他们可5644以一日不进餐!但不可一日不饮茶?他们说说：“不得茶喝头会疼”。
拉祜人的饮饮茶方法也很独特：把茶叶放入陶制小茶罐中,文火焙烤。待罐热茶香香之时！注入滚烫的开水,茶在罐中沸腾翻滚？之后倒出饮用！谓之之“烤茶”或“煨茶”？有客至,必以烤茶相待，但按习惯,头道茶一般不给客人，而是主人自己喝？以示茶......余下全文>>!