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学佛人能学风水吗

全国最大佛教网学佛人该不该信风水
  风水术 源自《易》。发展于道教!道教主张“重人贵生”(尊重生命!善待万物)?而风水术就是一个实现的方法!原本风水术是用来造福天2167地万物,只是后来慢慢被局限在了人们的生活中使用!其实人是万物之灵、哪怕一棵小小的花草。也需要我们用智慧去关爱。老子云:“天地不仁 以万物为刍狗”,字面意思是天地本就没有仁慈。不会偏爱人或者牲畜花草,在天地眼里全部和用草扎的狗一样,世人不解其意却蔑老子言语刻薄。老子的真正意思是:不因为有人的存在就轻视了猪狗等世间其他的生命,殊不知这才是天地真正的仁爱,于是问题来了:我们是人。不是天地。这种大仁我们能做到吗!为何要做?   道教核心目的是通过修道来达到“长生成仙”的目的 成为仙。就跳出了“人”的范畴 可以代5568替天地完成“大仁”、追求“大仁”的过程里体会天地万物真正的绝世之美 眷念日月星辰。山川蝼蚁 那么修道是思考感悟这个世界,风水术是实施的手段。所以风水术也称为神1109仙之术!(这就是广义的风水术了)我要说的仙!已经不是我们常规理解的那种仙、也不是现在道观里面拜的传统意义上的仙! 仙:世事洞明即为仙。比如你通过理解自然规律!知道了天气变化规律,能够告诉百姓何时播种,何时收割。通过政治了解时局变迁!预知未来的战争?江山的换代!并让百姓尽可能的躲避人祸。那你不就是仙了吗!仙、不是飞天!不是万能?不是长生不老 仙是一种境界。一种智慧和仁慈的境界。追求长生!不是怕死,而是眷念天地万物?我再结合佛教来解释一下:   -------------------------   佛教有六道轮回之说?六道者:一,天道,二,阿修罗道。三,人道!四!畜生道 五,饿鬼道,六?地狱道 世间众生无不在轮回之中,只有佛。菩萨!罗汉才能够跳出三界,不入轮回   -------------------------多年前一次机缘下。我有幸与一大师聊天,大师9903说:“六道者!人道最美!虽有喜怒哀乐,生老病死?但这都是无比丰富的体验?其他五道均无 ”我不解其意问:“那天道怎么不好!”大师摇头曰:“常乐无乐。常苦无苦。”道教没有轮5345回转世、在一世中!认真体验天地2053创世的神奇精妙?感慨日升月落、花开花谢,用悟得的“道”通过风水之术协助天地完成大仁?仙人眷恋8732这种杰作?3088于是修身养心,长寿于世间。悟道 如何悟,现今来看是用科技优化我们的生活。便便利我们的生活。改善我们6042的环境?不错!这也是一个有效的方法 但是还有一种大道 科学就难完成了。比如?如何才能让人理解以静制动?舍即是得 科技很难做到、但是有其他的方法 有一9609次和一个高人下棋。起落几十手后?对方停下来了,问:“下棋图什么!”9566我有些不解!问:“不是求赢吗,”   “纵横十九道?你真以为这只是个游戏!”   我恍然大悟?连忙拜谢?凡人下棋是个游戏?修真之2422人下棋却是悟道?悟人性!悟生死之变化!悟刚才说的动静关系和舍得关系......一局棋?何尝不能用一套优美的风水之术来玩 ,
梦见学佛人给我舍利子
  佛山深远佛说佛光普度人离尘土, !佛已跳出三界外?不在五行在!只有精神遗留   人需既有内修修为以显出自身的光?才能衔接上,   法?唯一的道路。    万象源于法?   建议去“法家气功全球资讯网”看看?或许会有些眉目吧,,
为什么学佛行善比风水重要
  听过 风水随人转吗!人行善后、有福德和功德 自然会有从天神等等来保佑你?风水自然也不例外、所以学佛行善比风水重要在于此!   还有一句最常听的:福6999人居福地!福地福人居! 0146  其实这句的意思最明显了!有福之4962人所居之地!久后自然成福地,?
学佛之人梦见乌云是暗示什么?
  梦见乌云的周公解梦:   吉凶指数:94(由佛滔居士数理文化得出!仅供参考)    梦到灰色或是黑色的云,是在暗示你最近最好别去采取一些重大行动。否则也是只有徒劳无工,而且还会增添不少麻烦?另外也要注意会患小感冒、   梦见太阳突然被乌云遮住 提示你可能要过一段不太如意的日子。或会有倒霉事情到来、   梦见在平原上乌云涌起?表示自我主张太强烈的征候 小心不要因此而遭受朋友们的联合排斥,尤其要注意你的言行?   梦见乌云?这两天你做事的时候就算有反对的声音?也要对有信心!坚持自己的意见才是!你会发现自己可以做得很好,?
学风水看什么书
  八宅明镜 [唐]杨筠松撰 民国上海广益书局石印本 2卷1册全   地理辨证疏 [清]蒋大鸿注 民国八年锦章书局石印本 5卷1册全   地理大全辑要 [清]许明撰 民国校经山房石印本 10卷2册全   地理大全要诀 [清]许明撰 民国校经山房石印本 7卷2册全   地理大成地理六经注 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 6卷1册全   地理大成理气四诀 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 4卷1册全   地理大成罗经指南拨雾集 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 3卷1册全   地理大成平阳全书 [清]叶九升撰 原版为民国五年九经书局石印本 15卷1册全   地理大成山法全书 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 19卷6册全   地理四秘全书 [清]尹一勺撰 民国大成书局石印本 12种3册全   地理四弹子 铁弹子地理元机/(南唐)何令通撰/(明)游嵩注 铅弹子地学正义 金弹子地理元珠经/(明)刘基注 玉弹子地理元枢/(清)张凤藻注 清聚锦堂刻本 十卷全   地理金弹子玉弹子 [元]白髯老人。耶律楚材撰[明]刘伯温校 民国校经山房石印本 4卷1册全   地理铅弹子 [明]孟又承传 [清]张九仪撰 民国校经山房石印本 1卷1册全   地理铁弹子 [南唐]何令通撰 [明]刘青田释 民国校经山房石印本 2卷1册全   地理青囊经 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 8卷1册全   地理六法点穴大全 [唐]杨佐仙等撰 民国校经山房石印本 6卷1册全   地理五决 [清]赵九峰撰 民国锦章书局石印本 8卷2册全   地理选择录要 [清]蒋大鸿撰 民国乙酉年上海会文堂石印本 4卷2册全   地理阳宅大全四集 [清]许明撰 民国校经山房石印本 4卷1册全   地理正宗 [清]蒋国撰 民国广益书局石印本 12卷2册全   地理直指原真 [清]释彻莹撰 民国校经山房石印本 3卷2册全   地理葬埋黑通书 [清]释彻莹撰 清抄本 1册全   地理琢玉斧 [清]张九仪撰 民国广益书局石印本 4卷2册全   六圃沈新周先生地学 [清]沈镐撰 原版为民国锦章书局石印本 2卷1册全   赣州风水秘传 无名氏 民国石印本 12卷2册全   撼龙经!疑龙经批注校补合刻 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 撼龙经6卷疑龙经2卷2册全   郭璞葬经 [晋]郭璞撰 民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全   罗经顶门针 [明]徐之镆撰 民国广益书局石印本 2卷1册全   罗经解定 [清]胡国桢撰 民国元年江东书局石印本 4卷2册全   罗经透解 [清]王道亨撰 民国二年铸记书局石印本 2卷1册全   秘本搜地灵 [明]刘伯温订 光绪有益堂刻本 2卷1册全   平砂玉尺经 [元]刘秉忠撰[明]刘基解 上海文明书局金属版 2卷1册全   乾坤法窍 [清]范宜宾集 民国锦章书局石印本 3卷2册全   阳宅都天滚盘珠要法 [清]瞿天赉撰 宣统二年扫叶山房石印本 1册全   入地眼全书 [宋]静道和尚撰 民国广益书局石印本 10卷2册全   三元总录 [明]柳珍纂辑 民国广益书局石印本 3卷1册全   阳宅大全 [明]一壑居士集 光绪校经山房石印本 10卷2册全   山洋指迷 [明]周景一撰 乾隆刻本 4卷4册全   阳宅爱众篇 [清]张觉正撰 民国校经山房石印本 4卷2册全   宝照秘诀 无名氏 清稿本 1册全   山洋指迷 [明]周景一撰 民国上海广益书局 4卷2册全   阳宅集成 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 8卷4册全   ......余下全文>>!
丧葬风水,人去世了,为什么要做七,里面的学
   民间风俗,人去世了做七?这是缘于佛教的理论?《地藏经》讲!人去世后!其魂神在七七四十九日内必定于六道中转世投胎?因此?在这七七之中。要多为去世之人做善事?这样?去世的亲人可以乘此功德!往生善道或0601极乐世界?是这个意思。后来此说流传于民间,8188形成做七的习俗,!
女生能学风水么
  女生也可以学习风水?但一般比较少!个人建议还是要谨慎!女性阳气6681一般比较弱!容易7046招阴上身 如果只是学习知识开阔眼界倒是很好的?最好不要自己亲自去实践!除非有师父带领!
学佛与不学佛到底有什么不同
   学佛有真假之别   假学佛者与不学佛者的命运?并没有多大区别?有时甚至比不学佛者0753还要差!   唯有真学佛者?才能得到佛法的真实利益?   真学佛者的人生!是自觉0289的人生!   真学佛人的一切都在自己的掌握之中!   不学佛者的人生?是迷茫的人生。   不学佛者的命运是不可预知的人生,   随波逐流,是不学佛者命运的真实写照。!
学佛人怎样对待婚姻缘分?
  最好是能超越这一切,什么叫超越,就是要开悟证悟、要明心见性,你真开悟了证悟了?明心见性了。你就不会受5824外界的影响,同时也能把4230所有的这些矛盾和冲突消除 如果修行没有达到这样的层次?就要转变因果?什么叫转变因果、就是断恶行善,断一切恶业、行一切善业!    夫妻不和。9988佛在经中讲过!这是曾经邪淫的果报,你想改变这个因果。就要断除邪淫,好好地持戒!这个时候更不能犯戒!不能搞那些不道德的事情?有些人这个时候把握不住?又犯戒了?将来就会有更严重的恶报。   学佛的人不能怕现世的报应?要怕造恶业!种恶因?你种7789下了恶因,将2541来就要感受果报,种了一次恶因,将来感受果报的时候?不是一次两次、而是无数次的?是千倍万倍!而且越来越增长,所以真正有修行的人、就怕造业。不怕现世的报应!    你真想解脱,真想解决这些问题!6045最好是明心见性?最5709起码也要断恶行善?尤其是断邪淫?要好6491好受戒持戒,这样3688才能转变因果,4077这是唯一的方法?做不到就没办法了,只能自作自受,佛讲得清清楚楚!以前造的业、尤其是自己的行为不正,现在就要感受这样的果报,所以应该忏悔往昔所做的恶业、   做忏悔最起码要具足四种对治力?四种对治力中有返回对治力 就是下定决心?以后纵遇命难也不能犯这样的错误?这就是你忏悔的时候要具足的条件。如果你当时下不了这个决心?忏悔也能减轻点业障 但是不能彻底消尽业障 你当时能下这个决心的话,才算比较圆满的忏悔!   决心特别重要,也许你以后还会犯同样的错误,但是忏悔时必须要有这样的决心,如果当时你有决心、过后由于烦恼或业力?又没有把握住、没有控制得了。又犯了?这也没办法。只有再重新忏悔,   任何事都是、我们2375下决心以后要尽量做 但是肯定也有做不到的时候!也有做错的时候、这也3610要重新如理如法地忏悔、我们是学佛修行人,在这0387个过程中?尽量要圆融,要容纳?尽量不要伤害对方、你尽心尽力了。缘分到了!也只能随缘?   婚姻的事!有的想结不敢结,有的想离不敢离、心里很痛苦,这也是自己放不下!该结还得结?该离还得离、这是缘分的事,有5650修行的话就能解决,没有修行的话也改变不了?只能随着缘分走?   什么事情都是,最好是保持自然,你特意离婚?这是个错误!你执着不离婚 这也是个错误!该离就离!要把握这样的状态!但9197是要保持适度。这是很难的?有智慧才能把握得住!什么时候该离!什么时候不该离?没有智慧?就分不清,这就是我们现在要学的么,   学佛的人也不是坚决不能离婚 学佛的人也不是必须要离婚!一切都要随着缘分走!我们要尽心尽力?尽量别伤害对方。别伤害众生?我们对这些众生!包括家人?没有什么恶意!不自私的情况下怎么都行!不会造业,   如果是恶意的。特别自私的?肯定会造业!自己最清楚自己!自己看看。我们想离婚或者不想离婚?是恶意的还是善意的?是自私的还0360是不自私的!如果是不自私的,就没有什么罪过!你为了自己的利益坚决不离。这也是造业?   任何时候都要观察好自己的心、调整好自己的心态,这是3336最重要的?刚才我们讲的超越因果、转变因果。都在这里,自己的心态把握住了,会取舍了。就行了,一切都掌握在自己的手里!不用考虑那么多?但是我们9273现在总是考虑很多。   现在很多人?不管是大人物还是普通人?都是为了各自的名利、结婚离婚也是?根本不观察自己的心态、不调整2998自己的心态、而去考虑这边,考虑那边,总是想不开?很多人都是为了面子 为了各种利益!都是自私的!   其实把自己的心放平放正了就行了。对一个有修行的人来说很简单!   看自己的发心动机 你今天要离婚是为了什么?为了自己还是为了对方?为了自己还是为了众生,你如6808果是为了对方、为了众生。不自私!不自利,没有恶意的情况下?不会担因果。离婚也是个好事?也是一种行善。你自私自利、恶意的!也不考虑对方、只考虑自己的名利 怕失去自己暂时5578的利益坚决不离?你是在造业!你4661为什么不离婚!或者你为什么离婚!看自己的心?你是最清楚自己的!用不着问别人,   大乘和小乘有区别。大乘佛法里完全看发心和动机!不看结果,佛经里讲得清清楚楚!大乘佛法是心7331地法门?什么叫心地法门?动机善 一切善?动机恶?一切恶?小乘不一样?不是只3343讲动机。还要看结果,为什么,他还有自私自利?心不是完全清净!所以他还要看结果怎么样、大乘就不用了。完全是为众生的?比如你一点点也不自私 完全真心实意地为对方做事情,对方也知道你是真心的?万一做错了!他知道这个结果!也不会怪你的!就是这个道理,   其实结婚也好。离婚也好?也没什么,但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重!“结婚是大事?离婚2037也是大事啊?”   所以它们的6256变动对我们的打击特别大!但是对一个修行人来说,这都不算什么事,都离不开痛苦的本性!都1735离不开无常的本性,对于有修行的人来说!都是小事――世间的琐事!无所谓,一切随缘,缘来缘去、缘聚缘散 该聚聚 该散散!该来来、该去去,没有什么,这是很正常的 有智慧的人就是这样、 1081  什么夫妻!再好也就一生一世,几十年!很短暂!这是按时间来说 按事情来说,夫妻之间有什么重要的事,除了学佛修行是大事、除此以外还有什8654么大事,   这就是我们刚开始讲的超越因果。已经超越了这一切,就不会执着这一切、所以对他来说不会有任何的障碍!现在我们这些人当中也是。有1816的夫妻两个?一个有修行,学得好。一个没有修行,学得不好!   没有修行的 就整天烦恼痛苦?有修行的人 也不烦恼,也不痛苦了?看2143着对方可怜,这是有修行与没有修行的差别,在同一个环境里、面对着同样的事情。一个烦恼,一个不烦恼!一个痛苦!一个不痛苦!不仅不烦恼不痛苦、还可怜他?还想救他!这是菩萨行!   有修行与没有修行的差别 不是有神通没有神通 不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通。最大的能量?内地情况比较复杂。夫妻之间、有的家庭是男的信佛!女的不信!有的是女的信佛?男的不信!这个情况要注意 学佛修行不会影响你的工作?不会影响你的生活 既然不影响工作和生活、也不会给对方造成不利的影响、如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响?那你肯定有过错?肯定有不对的地方、   你要学佛修行。但是得也看具体情况。时间要把握住!去做这些功德的时候1169也要注意?不能因为学佛修行影响日常的生活和工作 你特别执着家里的佛龛,佛像,什么也不顾 还整天诵这个念那个的!对方肯定受不了!如果对方不反对还行?对方还不是特别同意。你就不能太执着这些?自私地去学修   随时都可以修啊、包括擦地,洗脸刷牙?做饭吃饭,都可以变成修行?收拾卫生。刷牙洗脸!做饭吃饭!这都很正常,过日子么 平时也是 年纪大的?叫“老伴儿老伴儿”。就是伴儿么!你也不能总不陪伴他!你也应该跟他聊聊天。这都行、做这些事情的时候,都要发心、你陪他,都是为了他好,也不是贪着这些?而是为了救度8708这些有缘的众生!这不会有什么过失。   以前佛派舍利子去度皇宫里的众生!舍利子整天给他们讲法,领他们念诵,结果谁也接受不了?舍利子实在救度不了他们,就回来了!佛陀说?还得文殊菩萨去?文殊菩萨到了王宫里,也没有给他们讲什么,念什么。就是陪他们吃喝玩乐?最后把他们都度化了,这是方便么,文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐 也不是贪着于这些?完全是为了众生?   为了救度与自己最有缘分的众生!你吃喝玩乐都行,但是要看你的心态!找借口不行,现在有的人找借口!他自己想喝酒。说?“为众生喝点 ”他自己想吃肉、说,“为众生吃点?”那你就是贪着于这些,自己想吃想喝,然后找借口。这肯定不行,肯定会造业。有的人自己真不想干6443这些事?没有办法的,不是自5276己贪图这些。完全是为了对方!这就不会造业!   1462自己一定要把握住、别人爱怎么说就怎么说。现在不信3602心因果的人很多。我们都是8714学佛的人?学佛的人是讲因果的!不管你是什么样的人、权利再大!实力再强!长6202得再美也没有用 在因果面前人人都是平等的,你再聪明也欺骗不了它。再厉害也对付不了它、我们最要害怕的就是因果。别的都没有什么可怕的,   取舍因果非常重要,善有善报?恶有恶报!不会有浪费 不会有差错?都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚。“不是不报!时候没到?”所有的这些、不管是8570善还是恶、到时候一定会现前,一定会报应的?报应有过程。因缘具足的时候!果报才会显现!之前不会随随便便的显现,   比如说播种 有的要好几年才能结果!有的几个月就能结果,有的几天就能结果?不一样!因果也是,有的现世现报?有的4339来世再报?有的可能要很多生生世世再报?比如我们今天做功德了 做善业了?再微小也有果报?它不一定什么时候结果、虽然做了非常微小的善业?但是恶业做得多、肯定会先下地狱!在地狱里感受很多劫的痛苦。最后慢慢才托生为人了 才显现善的果报。 2021  因果不会有差错?不会浪费的 种瓜得瓜?种豆得豆?你种的是瓜?不可能得豆!你种的是豆。不可能得瓜?首先把这些道理弄明白!什么也不懂,你怎么取舍因果、怎么修啊?闻思修特别重要,这是有次第,有程序的!有的人说5544不用闻思,直接修就行了。那是不可能的?你得先听闻,然后思惟?弄清楚了,然后再去做、这样才不会做错?没有闻思直接去做?一定会错、什么叫盲修瞎炼、没有闻思地修 这叫盲修,没有闻思地炼?这叫瞎炼?   不仅仅是我们学佛?要学世间的学问、知道世间上的道理,也需要闻思啊,佛法和世间上讲的这些道理一样!都需要牢记在脑子里、融化在血液中?落实在行动上!你得先把这些道理弄明白?然后再在实际行动中去做。这才是修行、   包括结婚离婚。家里这些琐事?也是这样。都变成学佛修行了、那就不是琐事了,那是大事 如果没有变成修行!那就都是琐事!没有什2697么意义?都是一样!离不开痛苦的本性 离不开无常的本性!离不开空性的本性。都是如幻如梦的。你看电视里演的那些!都有意义吗,   佛讲得多好啊,如果没有智慧的话,结婚也好。生孩子也好,上班工作?都离不开痛苦,结婚是为了快乐,生孩子也是为了快乐,结果你看?都是痛苦的,没有结7598婚还没有那么多事,结婚成家?事就多了!没生孩子还行。0115没有那么多负担 一旦生孩子了?你看 负担多重。增加烦恼,增加痛苦   佛讲的、都离不开痛苦 难道不是吗!哪个不是苦!苦苦?变苦?行苦,生老病死苦,爱别离苦!求不得苦 不欲1241临苦??离不开这些苦!   然后佛讲了无常,一切诸法都离不开痛苦的本性!离不开无常的本性!都是如幻如梦的。这三个道理弄明白了,才是看破 才能看淡!你2182把这些事看破了 看淡了 才不会执着!才放得下,真放下了、才是解脱!才能轻松自在!之前是不可能的,   如果结婚!离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼,你就没有修行了。真有修行的话不会这样!你有看不惯的事、说明你没有智慧,你有看不起的人!说明你没有慈悲心、有慈悲心的人!不会有看不起的人!有智慧的人、不会有看不惯的事!在已经开悟?证悟的人的境界里一切都是平等的。没有6196好与坏的分别?   但是对没有开悟的人来说不是这样的、没有开悟就是没有智慧!没有智慧的时候肯定有好和坏。有好人和坏人!有好事和坏事、有好和不好的地方!有娑婆世界!也有极乐世界、有善。也有恶?有菩萨、也有凡夫 这都是自己的心   南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛   五台山文殊道场 学佛人能学风水吗
梦见织毛衣袖牵扯学佛
  你的梦寓意着:——预示着近期你近期事业会取得不错的成绩?能很好的施展自己的才能,也会得到上司的赏识,   望采纳,、
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