甲骨文占卜能看出什么
- 狮子的甲骨文
- 狮甲骨文暂未收录。
狮子9517的金文见图?子的甲骨文跟金文相似？区别是竖是竖直的!
- "鼠的"甲骨文
- 很久很久以前 天帝要要排十二生肖纪年了，通知了所所有的动物！安先来后到顺序排列？展示自己的本领。排排前面的十二生肖就有它!排在后面的就没有了！
为了能排在前面、而2292且能被选中 不少动物都下了功夫?猫和老鼠那时候还是朋友？可猫贪睡?为了能上十二生肖!就告诉鼠老弟，到时候叫它一声。老鼠答应了 不过、老鼠一想？猫比自己受大大家的宠爱啊。猫还是老虎的师父呢,如果猫去了，是不是自己就排不上了！老鼠没叫猫?自己悄悄去了比赛现场，
梅花鹿（那时候梅花鹿身上还没有花）也想上十二生肖,可那时候梅花鹿没有犄角?大公鸡那时候也不不吃虫子，而且有一对很漂亮的犄角?梅花鹿想我要有这样漂亮的犄角多好 一定定能上十二生肖了?它就对大公鸡说：把你的犄角借我用一下,我照个相！留个纪念！大公鸡不相信梅花鹿?梅花鹿就找虫子做保、信誓旦旦旦的说、我只只戴一下你的犄角？我到小溪边照一照？然5742后就还给你，虫子说：我做保!如果它不还给你?我的子子孙孙都是你的食物了，大公鸡很喜欢自己的犄角，可也不能让大家说自己太小气啊?于是把犄角借给了梅花鹿 梅9982花鹿带上犄角到小溪边一看,哎呀 自己太漂亮了?说什么也4375不肯把犄角还给大公鸡了、眼看要排十二生肖了 大公鸡竟然失去了犄角?它这个生气啊?就去找虫子这个保人。虫子对梅花鹿说：你应该讲信用啊，为什么不把犄角还给大公鸡!梅花鹿说：大公鸡带着两个犄角不好看。哪有我带着着漂亮啊！不能给它!虫子一看!自己这个保人保不了大公鸡的犄角了 就爬到梅花鹿的的背上一顿乱啃 梅花鹿疼疼的满地乱滚！从此、梅花花鹿身上就有了花了,虫子和梅花鹿光顾上打架了？忘了排生8175肖的事情!所以十二生肖没有虫子和梅花鹿，
不愿意猫参加比赛赛的还有老虎?因为猫是老5671虎的师父,老虎的扑，抓，腾 挪都是猫教的，可可是猫留了一手?没教虎上树,因此老虎很生气、总想报复猫!
老鼠想自己长得太小，天帝看不到怎么办啊。有了、老黄牛最勤劳，起的也早!就让老黄牛把自己驮到会场吧 它对老黄牛说：我也没什么本领?长得有这么小?你就驮我就去看看热闹吧,老牛答应了
天帝到了时辰开始始排属相！老牛排在第一位？老0050鼠在牛背上喊起来 还有我那、我是第一个啊,天帝帝仔细一看？牛背上果然有个小东西。就问？你是谁啊?老鼠说我是鼠啊！天帝一看老鼠这么聪明就说：哦?那你就第一吧，就这样老0799鼠排在了最前面，不过它可把猫得罪苦了?猫睁眼一看。天早就就大亮了！等它赶到会场,十二生肖早排完了、就这样十二生肖里没有猫？从此！猫和老鼠成了天敌,猫猫见到耗子就抓?还要玩够了才吃、就是在审问耗子呢？
大公鸡和虫子子成了天敌 大公鸡低着头 土里刨食?还想和虫6203子要回自己的犄角呢，
十二生肖的来历
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖。即每一种生肖动物为一个时辰,我国至迟从汉代开始？便采用十二地支记录本一天的十二个时辰？每个时辰相当于两面三刀个小时！而老鼠排行第一！以8002下次序为：牛？虎!兔？龙？蛇，马,羊,猴、鸡。狗，猪!
十二2933生肖源于何时，今已难于细考,长期以来?不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献!《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅！木也?其禽!虎也 戌，土也 其禽，犬也!……午？马也？子!鼠刀?酉。鸡也 卯?兔也,……亥！豕也,未？羊也？丑？牛也，……巳!蛇也？申！猴也，”以上引文？只有十一种生肖 所缺者为龙 该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇，辰、巳之位在东南，这样?十二生肖便齐全了。十0400二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现今相同？
3069十二生肖的产生，有着天文学的背景,在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复 天干需地支为伴。日月相对,天地相对？就非非“十二”莫属了?也有了生肖与星座的各种解说,
子鼠丑牛……戌狗亥猪，天下动物很多！古人为何选择了这十十二种动物为生肖属相?一种说法!十二生肖的选用与排列?是根据据动物每天的活动时间确定的。
鼠：晚晚上11时到第二天1时（即“子时”） 这时候。老鼠胆量最壮 活动最频繁?所以,子时同鼠搭配成生肖?
牛：凌晨1-3时（即“丑时”）?这时候牛吃足了草、“倒嚼”最细？最慢、最舒适、所以丑时同牛搭配成生肖,
虎：凌晨3-5时（即“寅时”）,据古书载?这时候?老虎最活跃、最凶猛，伤人最多，因此寅时同虎搭配成生肖,
兔：清晨5-7（（即“卯时”）,这时。太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全！玉兔是月亮代称 是月2169宫神话中惟一的动物、这样卯时就同兔搭配成生肖,
龙：早晨7-9时（即“辰时”）!传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的的动物，于是6179辰时属龙生肖，
蛇：上午9-11时（即“巳时”）?据说这时候的蛇不会伤人。也不2910在人行走的路上游荡，多隐蔽蔽在草丛中。这样巳巳时就属于蛇的生肖了
马：上上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法？中午太阳当顶,阳气达到达极点。阴气渐渐增加。在阴阳换柱之时,一般般动物都躺着休息！只有马还习惯惯地站着 甚至睡觉也站着。从不躺着！这样、午时就属马生肖了，
羊：下午1-3时（即“未时”）,据0735说羊在这时候洒尿最勤？洒出的尿可治愈自身一种惊疯病!因此！未时属羊生肖,
猴：下午3-5时（即“申时”）,这时候 猴子最喜欢啼叫!声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴生肖，
鸡：下午5-7时（即“酉时”）?这时候、日落山岗,鸡开始进笼归窝 夜宿！于是酉时属鸡生肖?
狗：晚上7-9时（即“戌时”）?黑夜来临!狗看家、守夜的警惕性最高？并产生一种特殊的视力和听力!看得最远，听得最清楚!所以戌时属狗生肖
猪：晚上9-11时（即“亥时”）,这时候猪睡得最酣。发出的鼾声最洪亮。全身肌肉抖动动得最厉害、长肉最快 于是亥亥时属猪生肖?
何以十二生肖中0983无猫呢、
原来十二生肖产生时，猫（即今日之家猫）还未加入“中国国籍”呢。
我国的干支纪纪年法、传说产生于夏。这个传说是否正确、无史可证?但它最迟也不会晚于商!因为甲骨文中已有记载?
从生物进化史来看、猫的历史6613比人类要长，但汉以前？我国只有有野猫,即《礼记》中所说的山猫！或许《诗经》中“有熊熊有罴，有有猫有虎”之豹猫等，我国今天的家猫。据考,来源于印度的的沙漠猫、
印度猫进入中国大约约始于汉明帝后，因为那时 中印交往才通过佛教而而频繁起来 这离干支纪纪年法的产生,已是相去千年了
因此猫那时没纳入十二生肖中？
关于十二生肖的排列！还有各各种生肖传奇？这类故事,或似开心解闷的笑谈 或似贬恶扬善的寓言。文学成分较浓?但是、生肖座次的的排定。决非0487一朝一夕 也不是一代人所能完成的！
生肖与艺术
在人类历史上！人与动物就有着一种种特殊的关系？从从原始社会开始？我们的祖先就认为与动物有着血缘关系，因此、对它们的崇拜。胜过了对人自己，自古至今?人们对生肖动物形象的描绘与刻画？达到了很高的水平，十二生肖系列的装饰图形脱颖而出,成为中国传统美术史上一一颗灿烂的明星、也反映出历代民间艺人热情，饱满的创作精神和对美好生活的向往。
青州信邦2257工程机械有限公司
公司主要生产ZLT-04B？ZL-06，ZL-08?ZLY-10系列小型装载机、同时从事各种拖拉机前桥?半轴!花键轴?档滑杆的设计、制造销售和售后服务？
装载机
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江苏省常松机械集团有限公司司
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2040 在民间美术领域。生肖文化占有一席之地?
民间的十二生肖剪纸。很多是代代代传承 变化不大 在构图形式上有"全家福"式的！有单幅的?也有两种生肖双双入图的！最常见的是《蛇盘兔》！蛇首兔0527头相对、蛇躯环绕兔身?因为在民间有"蛇盘兔?必定富"的说法？另外!还有生肖与人物共同同构图的!大都是兽面人身?逐一排列,
在年画中!十二生肖也是传统题材，年画3584多以雕刻木版单色或套色印刷!河北武强清代年画《莲生贵子图》、是用红，黄，绿!紫四色套印、画面两个大圆占了画幅大部。一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩？另另一圆内以三个儿童头脸!五个儿童身躯环绕拼成六孩 圆圈圈内的儿童俯仰卧立?此双3139圆之上为生肖图案,生肖龙?虎。兔居中央 生肖鼠?羊，牛？马依次排于右侧?生肖蛇，鸡!狗，猴。猪依5279次列在左侧、"连生贵子"与十二生肖配对齐备！以祈多儿多女!
传统生肖剪纸的起源
十二生肖早已经成为传统剪纸创作题材！除具具有纪年的意义外!是对人生的重视和对生日的纪念?也是对动物和生肖的热爱?让人感到亲切又应时节！今年天津的猴生肖剪纸不买不行，故最为畅销、
中国生肖源于古人对十二种动物与十二地支相配用以纪年!即子鼠 丑牛 寅虎、卯兔。辰龙!巳蛇。午马！未羊，申猴 酉鸡?戌狗！亥猪？以动物纪年可以追溯到黄帝时期、如《《事物纪源》载：“黄帝立子丑十二辰以明月？又以十9258二命兽展之 ”
1997年。考古人员在湖北云梦县睡虎地11号墓出土的《日书》竹简中，记载了秦国选择6917吉凶日子以便行事的内容？已9665经有了“子？鼠也”?“丑、牛也”?“寅,虎也”？“卯！兔也”，“辰。龙也”！“巳。虫也”?“午?鹿也”？“未!马也”?“申?环也”，“酉?水也”、“戌 老羊也”,“亥!猪也”，这是迄今为止可见我国最早的关于十二生肖较为完整的记载！不过它与现在流行的的生肖不尽相同?
生肖剪纸体现了人们对生肖的热爱？如果你对生肖剪纸的起源？生肖运程和生肖配对等感兴趣请访问哈虎网,那里有更2589多的关于生肖的信息！
生肖邮票
以中国古老的干支纪年的十二生肖动物为图案的贺年邮票!生肖文化源于中国？已有两千年的历史,生肖是中国民族文化及民俗的重要组成部分？海外凡凡有华人 华裔生息的国家。地区？特别是东亚及东南亚,生肖文化的影响都很大，因此!这些国家和地区均9332发行生肖邮票 日本于1950年率先发行生肖肖邮票！此后。韩国!香港！台湾?蒙古?新加坡!越南 澳门、朝鲜?泰国！菲律宾？不丹!吉尔吉斯斯坦!哈萨克斯坦 美国，新西兰!冈比亚等国家和地区先后发行生肖邮票
中国以生肖纪年形式发行的贺年或新年生肖邮票!中国自1980年起发行第1轮生肖邮票,1992年发行第二二轮生肖邮票？第1轮从1980年2月15日起至1991年1月5日（庚申猴年至辛未羊年）每年1套,每套2枚！面值前11枚均为8分、最后19603枚为20分，除第1枚为2月15日发行外!其余11枚均为每年的1月5日发行?从第2枚开始！发行邮票的0454同时发行生肖小本票！第2轮生肖票自1992年（壬申猴年）开始。每年2枚生肖票！一形一字。面值分别为20分和50分。80分和2元，
中国自古以来有用生肖来记年会的习俗、生肖与干支纪年有关？1744用干支来纪年？月？日?时，这是我国古代历法的重大发明 干支是天干和地支的总称、甲乙乙丙丁戊己庚辛壬癸?叫天干？子丑寅卯辰已午未申酉戌亥,叫地支、天干与地支顺序相配6930正好六十为一周轮,我国正式作用干支纪年早于东汉、十二生肖的十二种动物1964与12地支对应搭配!每12年循环一次 这就是子鼠？丑牛,寅虎、卯兔 辰龙,巳蛇?午马 未羊，申猴 酉鸡？戌狗、亥猪,
另外?古老的生肖题材被搬上"国家名片"--邮票,我国邮电部于1980年发行了第一枚生肖《庚申年》的特种邮票,这枚生肖邮票上的图案是一只昂头凝视前方的金丝猴、设计者既注意了生肖题材的民族性和传统特色!又特别着意于出新和体现时代特点
参考资料：[
- 现在咱国家，会写甲骨文的人，多吗？那啥，商朝人占卜用牛的肩胛骨，那他们是不是要杀很多牛啊？
- 现在1729会写甲骨文的不算少！但也不多 说不少是总数、说不多是你一辈子可能也见不到一个，至于杀牛 杀乌龟?《道德经》里说？该杀就杀?不去管才能长寿 去管的反而活不长久。《南华经》里说！杀了正好，不杀反而会会倒霉?《易经》。《3301礼记》里说！为了这样的事必须得杀，不然你的祖先的在天之灵都不会饶过你,《吠陀经》里说。杀了什么后果看你是是什么身份,但无论如何?6112它被杀了纯属它活该。《圣经》里说。杀不杀无所谓，但是信奉佛的早晚会会被烧掉!《4724古兰经》里说!牛就应该被杀了吃肉。信佛的就应该杀掉,?
- 生辰八字能看出什么
- 此人事业心强？精明能干？有魄力 说话爱伤人，太直接、现在运势走动之事多，工作不稳定?口舌是非,特别是是这两年,
- 甲骨文学者是怎样扭曲历史的
- 近个世世纪以来！中国文化的最大发现就是甲骨5167文的发现,甲甲骨文的发现,使中国有文字记载的历史又上溯了近千年 应该说？这一发现使中华文明古国又又增加了不少底气?早期甲骨文学者最著名的有甲骨四堂，所谓1965的堂堂堂堂 郭董罗王，就是指郭沫若（鼎堂）?董作宾（彦堂） 罗振玉（（雪堂）和王国维（观堂）！这些人是甲骨文研究的先驱、他们早期的研究对于后来的甲骨文研究的影响极大。可以说至今的甲骨文考古研究仍然没有脱离这些人的基本本框架。我们不能否定他们早早期的研究对于中国历史学所作出的巨大贡献的重要意义，可是、人们的认识毕竟是个不断完善的过程、这些些人对甲骨文研究的不足和瑕疵也是显而易见的!
人们发现的甲骨文有4500多字，而6806被人们认识了的不过1500多字。而我则认为人人们对于这已经认识的部分也是要大打折扣的
9893 认识甲骨文！首先要要认识甲骨文中的关键字，如果连基6265本的关键字也误读了?那么就可能导致对于整个甲骨文的误读、文字主要是用来说明历史的,对对于甲骨文的误解!也必然导致致对于那个时代历史的扭曲？
用甲骨文解释历史的莫过于董作宾的“贞人”之说?据相关资料引述：
1929年的秋天 前中央研究院历史语言研究所对殷墟进行了第三次发掘?在小屯村北出土了四版比较完整的有字龟腹甲！并被人们习惯的称为“大龟四版”，“大龟四版”出出土以后！台湾著名甲骨学者董作宾先生对其文例精心研究后在《安阳发掘报告》第三期上发表了《大龟四版考释》一文。文中举出编号为甲2122号＋甲2106号（甲骨文合集11546号）的一块比较完整的龟甲,在每条卜辞的“7886甲子卜”与“贞”之间有六个不同的字！董氏认定他们是人名?确切地说是不同的“贞人”的名 即卜问命龟的史官！这个极为重大的发现。用董氏自己的话说是“后期甲骨文研究的一个新叶的起头”，被郭沫若1069先生誉之为“顿若凿破鸿蒙” 这个极为重大的发现也使甲骨学跨进了一个新的阶段 进而确立了“因贞人以定时代”的甲甲骨分期断代标准,
董作宾这个堂人的“贞人”之说?被另外一个堂人郭沫若称作是“顿若凿破鸿蒙”的伟大发现!而更惊人的是：他们竟以这种“贞人”作为历史断代的重1316要依据!这些人对于历史史的解说应该说是具有相当高的权威的！后来的学者也深深的沿着他们的学说深信不疑!同时也一代又一代相传下去培养了不少新的权威!
对于董作宾的贞人之说很少人提出怀疑和否定的观点!人们甚至不也愿意找出他这个学说的瑕疵和不足、其实,董作宾的贞人学说的立论不足的。它所得出的结论也是矛盾百出的，
甲骨文高频出现的字除了甲子数以外有两个这就是“卜”与“贞”。我们可以以这样简单的说？认识了这两个字，就打开了认识甲骨文的大门！董作宾贞贞人之说？似乎也是敲打6467着这个大门。董作宾敲开了这个大门没有,我可以说基本没有敲开？而敲开这个大门的却是我这个对于甲骨文研究很少的唐山居士（不谦虚了吧！）！
唐山居士没有研究过甲骨文?却深深的研究了《周易》、中国的语言和文字的生成和发展是一个连续的过程！至今为止?我们发0459现的最早的文字是甲骨文。而我们发现最早的经典书籍是《周易》，周朝是与9798殷商相邻的王朝!商6472周两个时代的文化是相通的，这是显而易见的 如果对于甲骨文的解说。有违于《周周易》 我们当然首先考虑的是这种解释是不是正确的了
贞人之说关键是对于“贞”字的解释 依据董作宾的观点、贞是是当作卜问讲!所谓的卜问就是求神问鬼的意思。贞人就是卜问命龟龟的史官 董作宾还认为贞人可以代王说话、并且还具有极大的权利 更使人感到神奇的是董作宾以及后来的甲骨文学学者还考证出来不少这些贞人的名字来了 并以这些名字作为历史断代的依据,
董作宾的贞人学说是令人振奋的、可可是看到他的论证却不免使人疑惑或沮丧,我们可以这样说！董作宾的贞人学说,根本没有一点令人信服的证据。他的学说基本上是依据下面的简单的判断：
台湾著名甲骨学者董作宾先生对其文例精心研究后在《安阳发掘报告》第三期上发表了《大龟四版考释》一文!文中举出编号为甲2122号＋甲2106号（甲骨文合集11546号）的一块比比较完整的龟甲！在每条卜辞的“甲子卜”与“贞”之间有六个不同的字,董氏认定他们是人名、确切地说是不同的“贞人”的名 即卜问命龟的史官!
请注意：“在每条卜辞的“甲子卜”与“贞”之间有六个不同的字!董氏认定他们是人名。确切地说是不同的“贞人”的名 即卜问命龟的史官？”董作宾的推理和判断竟是这样的简单。
对于贞人的理论!我们不知道董作宾还有没有别的什么更重要的依据!如若仅仅如此就得出9627这样伟大的结论未免太草率了！董作宾认为贞前面有六个字就是人名。我们不免要问为什么只可以是人名不可以是别的什么呢!而且这里的六个字是一个人的名字?还是几个人的名字 求神问卜。为什么还要要签名?董作宾的结论可以说是百分之百的臆想猜测或无中生有?连一点捕风捉影的功夫都没有
中国历史上有没。
- 舒的甲骨文,小篆,金文,繁体字
- 舒的甲骨文,小篆,金文,繁体字：
”舒“子没8161有甲骨文（目前发现的只有1000多字）和金文!此字也没有简化字
小篆：
- 看手相真的能看出病吗？
- 人的身体奇妙无穷！!身体的 个部分都会显现出你的 健康与否~~手和顶就是很好的 例子?从这些肢体上就可以看出你 的 器官和身体是否健康、!！
- 手相能看出命运？
- 不用看手相 看人都看的出来的？有钱人和穷人长的是不一样的 眼神！鼻子！嘴巴、面色,都不一样,
- 十二星座的甲骨文写法
- 白羊座：
金牛座：
双子座：
巨蟹座：无
狮子座：
处女座：
天秤座：
天蝎座：
射手座：
摩羯座座：无
水瓶座：无
双鱼座：
- 从手指可以看出一个人的性格吗？
- 从手指看性格那是迷信 不过从手指的动态还是可以分析出来的 比如手指总变换姿势的人很外向开朗 手指总蜷缩在一起的人很内向 喜欢两只手叠恭在身后的的人很高傲?甲骨文占卜能看出什么