蒙古族有哪些风俗
- 蒙古族的来历和风俗
- 礼仪风俗：
蒙古民族对来客 不论是熟人还是陌生人？一见面总是热情问候：“6105他赛音百努!”(安好)、随随后主人把右手放在胸前!微微躬身 请客人进蒙古包 全家老少围着着客人坐下 问长问短,好似自家?
平常待客?在8314喝奶茶之后。慷慨大方的主人总是把香甜的黄油？奶皮、醇香的奶酒,酥酥脆的油炸果子和炒米？奶茶、奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前!请客人痛饮饮饱餐 7375主人若对客人表示特别敬意，常把奶壶，酒壶托在哈达上端出来 有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒、客人接杯畅饮。主人就格外高兴!遇到宴会请特别尊贵的的客人或祭典!常摆整羊席，蒙古族叫它“乌乌查”,也有叫“秀斯”，“布乎利”的 当客人告别的时候、常常是举家相送,指明去路,并一再说“白乙日太！”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见）。“阿木日、赛音,雅巴?”（祝您一路平安）？
献哈达：哈达是藏语音译！常在迎送!馈赠！敬神。拜年以及喜庆庆时使用、以表示0523敬意祝贺 这种礼节节由来已久。据《马柯·波罗罗游记》中所写， 蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”，
递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗！在蒙古古包里作客、殷勤好客的主人!常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶 敬给客人嗅、这就是装着鼻烟的鼻烟壶 递鼻烟壶也有一定的规矩，如果是同辈相见！要用右手递壶 互相交换!或双手略举 鞠躬互换！然后各5502自倒出一点鼻烟，用用手指抹在鼻孔上、品闻烟味?品完再互换。如果是长辈和晚辈相见，要微欠身?用右手递壶,下辈脆足、用两手接过？各举起闻嗅，然后再互换?
在蒙古民族的习惯中 骑马！坐车到到牧民家作客？接近蒙古包时。就要轻骑慢行的!以免6392惊动畜群?在进蒙古包以5405前马鞭和马棒要放在门外?如带入包内，则被看作对主人的不尊敬 出蒙古包后!不要立即上车。上马。要走一段路？等主人人回去了?再上车上马!在包里作客。主人躬身端奶茶、客人应欠身双手去接,包内西北角为供佛7414的地方？睡觉时脚不能伸向西北角？不宜用用烟袋或手指人头!锅灶不许用脚踩碰!不能在火上烤脚、否则等于侮辱灶神?蒙古包内，若有了病人!便在包门的左侧缚一条绳子，把绳子的头埋在地下？表示主人不不能待客 来访者就不应进门,
岁时风俗
蒙古民族最重要的节日要算过年、一般进入腊月十五?人们就着手作过年的准备工作，腊月二十三三过小年！这一天。全家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神,
从腊月三十到正月初五、是过过大年最欢乐的几天、大年三十夜幕降临后，人们便聚集在最年长者家中、开始除夕“乃日”（宴会）!全家家人尽情享受“守岁”、除夕宴会上应备办“三锅”一锅是奶茶锅。二锅是羊背锅。三锅是肉汤饭食锅，4481宴会中最少唱三首歌,
初一!开始拜年,首先要祭天 家里留一两位老年人或妇女，其余人身着节日盛装、手提银壶奶茶!端着奶食品!来来到用雪堆成的敖包上，将供品撒进点燃的火堆里,然后叩头祈求风调雨顺、人畜平安,3294接着是家庭内部拜年。晚辈向长辈问安叩拜。老人手捧哈达,壮年人用小幅绸子 6322青年人则用色泽鲜艳的长条绸子叩拜。长辈赐给子孙食物物和钱。
家庭内部拜年结束后 人人们首先到最年长者家中?进门时依年龄大小而先后进?拜完年后至少献两首颂词?三支歌！对出6420色的歌手，户主捧起放有哈达的奶食盘诵祝词，歌手待诵词完后将哈达揣进怀里？接过奶食食盘让其他歌手品尝,？
- 不同的地方有着不同的节日风俗，如蒙古族的献哈达，藏族的雪顿节，西南地区彝族、白族的火把节也有着独具 5分
- 泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）?傣语叫做“楞贺尚罕”、即“六月新年”或“傣历新年”，实际上泼水节就是傣历的元旦！因为傣文历法 新的一年是从从六月开始计算的?
可是泼水节由来的传说却有两种！：很早以前?一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子？姑娘们满怀仇恨！合计着着如何杀死魔王，一天夜里!年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉 把魔王灌灌得酩酊大醉!使他吐露自己致命的弱点!原来这个8257天不怕?地不怕的的魔王?就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他他的脖子 果然？魔王的头就掉了下来?变成一团火球，滚到哪里 邪火就0608蔓延到哪里？竹楼被烧毁！庄稼被烧焦？为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头、其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活!从此,便有了逢年年泼水的习俗 现在。泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式，在傣傣族人看来,水是圣洁、美好,光明的象徵。世界界上有了水,万物才才能生长。水是生命之神,
而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色!这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落!他们的故事是这样的：
相传在很久以前！金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨 因树林起火!村民处在被大火吞没的危难之中!一个名叫李良的傣家汉子!为保护村庄!不畏危险，冲出火网？从金沙江里挑来来一桶桶江水 泼洒山火!经过一9564天一夜的劳累！山火终2311于被泼灭!村民得救！李良因为劳累流汗流干了?渴倒在山头上?村民打来清水给李良解渴！但喝了九九十九挑水也解不了渴,后来、李2197良一头扑到江中！变成一条巨功。顺江而去?有的人说，他变成了一棵棵大树！傣族人民为了纪念李良 每年农历三月初三之一天？每家房屋清扫一新?撒上青松叶 并在选定的江边边或井旁?用绿树搭起长半里的青棚!棚下撒满厚厚的松针!两旁放上盛满水的水槽？午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身!表示对李良的怀念和对新年的祝福？这项活动延续至今?成为傣傣族人民辞旧迎新,祝福吉祥的的节日--泼水节。
泼水节来临、傣家人便忙着杀猪 杀鸡!酿酒、还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑、在节2679日里食用 ?
- 蒙古族的服饰.民俗.节日风俗.饮食.民居.艺术品
- 蒙古族的服饰特点非常明显!蒙古人一年四季都穿袍子?春秋穿夹袍 夏季穿单袍、冬季穿皮袍 棉袍、草原牧民一年中常穿的长袍是把生绵羊皮用酸乳加以以毛皮朝外缝成?具体为：：
1、男袍比较较肥大 女2086袍比较紧身!可以显示出女子身材的苗条和健美,其式样和颜色因1778地因人而略有差异、
2 一般蒙古袍的特点是宽大袖长。高领？右衽,多数地区下端不开衩 袍子的边沿！袖口?领口多以绸缎花边 "盘肠"、"云卷"图案或虎,豹,水獭?貂鼠等皮毛装饰。既美观大方,又很实用。
3，冬天可以防防寒护膝、夏天防蚊虫叮咬，遮暴晒。行可当衣!卧可作被!鄂尔多斯等地的蒙古人还喜欢在袍外套穿长短不一的坎肩 。
蒙古族民俗有：
1，祭腾格里汗,腾格里汗意为“天帝”，蒙古人信奉萨满教、天帝指上层世界。即天上!又可指指主宰一切自然现象的“先主”、还包含了“命运””的意思，祭天帝“腾格里汗”是蒙古族人要祭0107典之一？祭天分用传统奶制品上供的“白祭”和用宰羊血祭的“红祭”两种祭法
2!祭火，蒙古人的牧民 猎民十分崇拜火！这是因为他们的祖先9174笃信具有自然属性和万物有灵观念的萨满教？认为火是天地分开时产生的,于是对火神母更加崇敬,祭火分年祭,月祭!年祭在阴历腊月二十三举行!月祭常在每月初一！初二举行、
3,祭敖包，祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗！在每年水草丰美时节举行？敖包是石堆的意思？即在地地面开阔 风景优美的山地高处，用石头堆一座圆形实心塔,顶端立系有经文布条或牲畜毛角的长杆！供祭熟熟牛羊肉？主持人致祷告词 男女老少膜拜祈祷。祈求风调雨顺！人畜平安，
蒙古族节日风俗有：
1、蒙古族新年（（春节）?农历正月初一 ，从腊月十3512五开始。人们就会准备很多的美食来迎接春节，春节节在蒙语中叫“查干萨日”，意为“白节” 春节也是蒙古族一年之中最大的节日!传说与洁白的奶食食有关！所以置办年货、自然少不了奶食品?
2？成吉思汗纪念日?农历三月十十七日,有祭祀风俗！祭祀时除了食物。香烛、纸钱等一般供物外？还有一种不可缺少的供物—6629—冥衣,又称为“烧衣节”?分春秋两祭、
3,那达慕大会、农历七。八月,节日源于公元前北方民族的的习俗!其前身是蒙古族的““祭敖包”?成吉思汗确立了那达慕大大会制度!开始的时间为每年农历六月初四，为期五天!主要活动1590有赛马,摔跤!射箭、棋艺!歌舞等?其中赛马。摔跤!射箭被称为基基础项目 也是蒙古族男儿的三技之一
4 敖包节、农历七七月十三日！敖包节上有酒祭!火祭 石祭 血祭等。在部落首领的引领下、向4190敖包上放石 敬酒!奶！奶油,血,肉？燃松柳枝 诵经，并绕敖包转三圈。行跪拜礼 祈祷曰：“求天神保佑风调雨顺 求地神保佑五谷丰登！牧群兴旺。求人间神神灵保佑国泰民安、岁岁太平？”
蒙古族饮食：
1，烤全羊、内蒙古一种传统而具具有独特风味的宴客佳肴?由于“烤全羊”的加工方方法特殊和讲究 以前只供蒙古王爷享用?一般牧民根本吃不到,如今这一传统美食一般人都有机会品尝了!
2,手扒肉：是红食食中的一种!蒙古族人民称肉食为红食,蒙语叫“乌兰伊德”，顾名思义，“手扒肉”就是手抓羊肉。是蒙古族千百年来的传统食品、是牧民们的家常常便饭、
3，呼伦贝尔全鱼宴：：呼伦湖产的鲤鱼 鲫鱼、白鱼!红尾鱼等 肉质肥美。营养丰富!用呼伦湖产的鲜鱼和湖虾，可烹制鱼菜120多种，称为“全鱼宴”？
4?奶食：蒙语叫“查干伊德”是纯洁吉祥的意思,奶食品主要3309有六种,奶油、黄油 奶皮子?奶豆腐 奶酪?奶果子，
5,蒙古人喜欢喝奶茶 奶茶用砖茶和牛奶煮成，一般做法是。先把砖茶砸碎6159放在水中煮。茶烧开后？加人鲜奶,再烧开后？除残茶茶装人壶中饮用!喜咸的加适适量盐!喜甜6169的加适量糖，
蒙古族民居：蒙古族住在蒙古包中。蒙古包是草原上一种呈圆形尖顶的天天穹式住屋。由木栅撑杆!包门,顶圈，衬毡？套毡及皮绳 鬃绳绳等部件构成?
蒙古古族艺术品：
1。蒙古刀是马背民族深爱的饰品？它不仅实用而且美观,是牧民生活中不可缺少的用具、它可以用来宰畜?吃肉、健身。防身?也也可镇宅避邪?还可以当装饰品！陈设物?蒙古刀刀身采用优质钢材打4786造精磨而成 刀柄和刀鞘有钢制,木制？牛角制,皮制等。表面雕有精美的花纹或镶嵌五颜六色的珍贵宝石,
2！马头琴，是是一种两弦的弦乐器，有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄 为蒙古族人民喜爱的乐器！
3。银碗 是富有蒙古民族特色的传统艺术品和生活用品?曾是地位和财富的的象征、每当宾客来临好客的蒙古人总要将醇香的马奶酒斟在银碗中?用传统的敬酒礼节，为客人接风洗尘
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- 蒙古族的节庆：是什么
- .蒙古族【节庆】
传统节日有“白节”!祭敖包,那达慕 草原上勇敢者的游戏：打鬃节等,
蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”？传说与奶食的的洁白有关 含有祝福吉祥祥如意的意思，节日的时间与春节节大致相符 除夕那天!家家都吃手手把肉,也要包饺子 烙饼 初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”！
在锡林郭勒盟民间除过年节外 还在每年的夏天过“马奶节”、节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴,还要挤马马奶酿酒?节日的当天?每个牧民家都要拿出最好的奶干,奶酪！奶豆腐等奶制品摆上上盘子里?用以招待客人 马奶酒被认为是圣洁的饮料?献给给尊贵的客人、
那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行 “那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意!内容有摔跤！赛马!射箭、舞蹈！以及物物资交流等！除此之外,解放后?又增添了不少3045新内容,如田径？球类比赛。文艺演出，图片展览？放映电影？交流生产经经验等!成为蒙古族人民喜爱的盛会,
鲁班节?是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日?每年农历四月初二举行？为期一天，居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术！他们修建的的房屋。不仅造型别致，美观。而且经久耐用！颇受附近近各族人民的称赞,为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就。他们就把农历四月初初二定为鲁班节 节日这天!外出修建的泥？木?石匠，无论路途远近都要赶回顶里来欢度节日？各村寨都要杀猪宰羊!搭台唱戏，人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着、敲锣打鼓、游直各村寨 然后？大家汇集场上?唱歌跳舞、他们最喜欢的舞蹈蹈叫“跳乐”?跳时！先由男青年作为先导？他们怀抱龙9972头四弦琴?边弹边跳?后面的人群群分分成两行?有时围成圆圈有时互相穿插。队形多变、且歌且舞。场面十分活跃、
节日后，各村寨忙着收小麦!油菜籽、犁田插秧！干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承包建筑,！
- 酒泉的风俗
- 俗话说：3195“千里不同风！百里不同俗,”自古以来凡有有人群生活的地方？就有他们独特的乡风民俗！曾在中国元朝当过小官的意大利人马可.波罗在其所著的《马可波罗行记》一书中提到过这么一件事情：：有一年夏天 他到酒泉了解有有关民俗情况时。竟发现当地有有一些令人十分奇怪的民俗现象，如那里的人们送葬时棺木不从门出！而是破墙往外抬 进庙祭神都献整羊等等!他为此感到大惑不解!这是因为过过去人们深受封建礼教的影响。那些地方风俗必然会染上浓厚的封建色彩。而有有些民间禁忌习俗不仅相当迷信？而且十分荒诞……
(一)
两家娶亲忌相遇!过去乡下娶亲，如果碰巧两家的花轿在道中相遇，人们则认为大不吉 面对这种情况,化解的办法就是两边的新娘都走下轿子让她们互换红裤带 这才算逢凶化吉,如果娶亲的花轿碰上了送葬的队伍，则认为是大吉大利之事！人们会为此特别高兴、
家中咸盐忌借人。邻里相处，相互之间借用东西、这是极平常之事?但过去当地却却有这样的禁忌习俗：家中别的什么东西都可以借人!惟独咸盐不能借人、老习惯认为?盐即“言”！把咸盐(闲言)借了人！就好比无意中传了闲话?会导致邻里之间不和睦、
过年三天忌扫地 过年过节!把家中里里外外打5457扫干净 这是好事情?但过过去农村却忌讳在过年的三天之中扫地、老习惯认为!过年那几天正是财神爷到各家各户串门的时候，如果在那些天扫地!就意味着把柴(财)扫出了门,会得罪财神爷？以后这户人家就会财源不旺,日子不好过？
耕牛死后0452忌食肉。过去乡下下农民把耕牛看得很重?那时耕牛死后人们不但忌食其肉。甚至还要将它深埋厚葬，人们认为？耕牛是农民的忠实伙伴！它食草耕田、为人类造福，理应受到人们的厚待!如果耕牛死后有人剥皮食肉?会会被人们视为不义之举!将会受到大家的痛斥和严惩,
灶火门忌向南!过去的老习惯惯忌讳农村人家的灶火门向南开?这是源自“阴阳五行”的命命理观念 古人认为。世界万物物皆由金 木?水?火?土五种9568物质组成、而它们之间又是相生相克的关系,命理1986学家把天干地支和东!西！南？北 中五个方位位相联系、又把“五行”和五个方位相搭配!以测吉凶、按照这种推测方式、方位中的“南”?正对应“五行”中的“金”?便有了“南方兵丁火”一说?灶门向南开!意即火气太甚？故此不宜 民间的说法认为,灶老爷是端坐在正东方的！因此灶火门门应该向东开？因此，还流传着“灶火门向南方 日子越过越难肠”的俗语?
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- 蒙古族有什么节日
- 传统节日有“白节”?祭敖包 那达慕，草7967原上勇敢者的游戏：打鬃节等、
蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节,亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关！含有祝福吉祥祥如意的意思,节日的时间与春节大致相符，除夕那天!家家1574都吃手把肉 也要包饺子?烙饼？初一的早晨、晚辈辈要向长辈敬“辞岁酒”，
在锡林郭勒盟民间除过年节外!还在每年的夏天过“马奶节”！节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴 还要挤马奶奶酿酒？节日的当天?每个牧民家都要拿出最好的奶干?奶酪,奶豆腐等奶制品摆上盘子里!用以招待客人 马奶酒被认为是圣洁的饮料?献给给尊贵的客人
那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行、“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意!内容有摔跤。赛马？射箭！舞蹈、以以及物资交流等，除此之外?解放后7922俯又增添了不少新内容？如田径！球类比赛？文艺演出?图片展览！放映电影?交流生产经验等 成为蒙古族人民喜爱的盛会？
鲁班节?是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日 每年农历四月初二举行!为期一天?居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术?他们修建的房屋，不仅造型别致!美观?而且经久耐用！颇受附近近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就。他们就把农历四月初初二定为鲁班节。节日这天、外出修建建的泥、木，石匠,无论路途远近都要赶回家里来欢度节日!各村寨都要杀猪宰羊？搭台唱戏？人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着!敲锣打鼓!游直各村寨、然后！大家汇2738集场上?唱歌跳舞?他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”,跳时。先由男青年作为先导 他们怀抱龙头四弦琴、边弹边跳 后面的人群群分成两行？有时围成圆圈有时互相穿插!队形多变,且歌且舞、场面十4761分活跃。
燃灯节？8850每年农历十月二十五日。待夜幕降临！家家点燃酥油灯！以示欢庆、现今和布克赛尔蒙古自治县？额敏县县多数蒙古族已不过燃灯节、乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯！代之以各种娱乐形式。
- 蒙古族有哪些传统文化？
- 习俗
见面要互致问候,即便1654是陌生人也要问好、平辈。熟人相见,一般问：“赛拜努（你好）”!若是遇见长者或初次见面的人,则要问：“他赛拜努 ”（您好）。
款待行路人（不论认识与否）,是蒙古族的传统美德,蒙古族待客十分讲究礼节和规矩，例如,吃手把羊肉时,一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人,如果是用牛肉待客,则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人
到蒙古族人家里做客必须敬重主人？进入蒙古包后,要盘腿围着炉灶坐在地毡上,但炉西面是主人的居处,主人不上坐时不得随便坐！主人敬上的奶茶,客人0871通常是要喝的,不喝有失礼貌？主人请吃奶制品,客人不要拒绝,否则会伤主人的心！如不便多吃,吃一点也行?
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节,献哈达时,献者躬身双手托着递给对方,受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上,并表示谢意、
蒙古9010族人骑马!驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群?若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入。客人不能坐西炕,因为西是供佛的方位!忌食自死动物的的肉和驴肉?狗肉 白马肉？办办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色！忌在火盆盆上烘烤脚,鞋、袜和裤子等,禁止在参观寺院经堂,供殿时吸烟、吐7684痰和乱摸法器！经典,佛像以及高声喧哗,也不得在寺院附近打猎
食俗
蒙古族牧民视绵羊为生生活的保证、财富的源泉！日食三餐,每餐都离不开奶与肉，以奶为原料制成的食品,蒙古语称“8515查干伊得”,意为圣洁？纯净的食品,即“白食”？以肉类为原料制成的食品,蒙古语称称“乌兰伊得”,意为“红食”、蒙古族除食用最常见的牛奶外,还食用羊奶，马奶?鹿奶和骆驼奶,其中少部分做为鲜奶饮料,大部分加工成成奶制品！
蒙古族的肉类主要是牛?绵羊羊肉,其次为山羊肉 少量的马肉,在狩猎季节也捕猎黄羊肉!羊肉常见6874的传统食用方法就有全羊宴！嫩皮整羊宴！煺毛整羊宴?烤羊？烤羊心!炒羊肚 羊脑烩烩菜等70多种,最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）。炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊,最常见的是手把羊肉!
在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地区的蒙古族还有用用炒米做“崩”的习俗！面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多,最常见的是面条和烙饼,并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等,
蒙古族每天离不开茶,除饮红茶外,几乎都有饮奶茶的习惯,每天早上第一件事就煮奶茶,煮奶茶最好用新打的净水,烧开后,冲入放有茶末的净壶或锅,慢火煮2-3分钟,再将鲜奶和盐对入,烧开即可,蒙古族的奶9507茶有时还要加黄油,或奶皮子,或炒米等,其味芳香?咸爽可口,是含有多种营养成分的滋补饮料?有人甚至认为,三天不吃饭菜可以,但一天不饮奶茶不行?
蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实,叶子、花都用于煮奶茶,煮好的奶茶风味各异,有的还能防病治病？
大1693部分蒙古族都能饮酒,所饮用的酒多是白酒和啤酒,有的地区也饮用奶酒和马奶酒!每逢节日或客人朋友相聚,都有豪饮的习惯?马奶酒是鲜马奶经发酵制成,不需蒸馏。
典型食品：蒙古族富有特色的食品很多,例如烤羊!炉烤带皮整羊！手把羊肉、大炸羊！烤羊腿、奶豆腐，蒙古包子、蒙古馅饼等 民间还有：稀奶油、奶皮子!煺毛整羊宴，熟烤羊 白菜羊肉卷 新苏饼,烘干大米饭 ...余下全文>>,
- 蒙古族佟姓的起源在哪里?(
- 佟姓也是满族“八大姓”（佟。关！马，索 齐,富,那 郎）之首佟佳氏！清朝时?根据族谱0445的记载 佟氏的祖先本系系满洲?（努尔哈赤等女真贵贵族亦以佟为姓）!世居佟佳地方（佟佳就是现在辽宁省境内佟家江 鸭绿江支流之一。佟姓9205聚居于此？又称为佟家江或佟佳江！现名浑江）！所以才以地为氏。满族的那拉,伊尔根等姓氏亦如此 但据中原佟氏家家谱记载！辽东佟氏跟中原佟氏氏同源、都是金代女真夹谷氏后裔，早已汉化，唯辽东佟氏因迁回辽东。在后金建立前又嫁女与努尔哈赤?被被归入汉军中?而后后康熙年间，已成为当朝皇帝母族的佟佳氏上书声明本族源出女真，康熙便批批准其抬旗入满洲?这一支佟氏比较发达,有专家根据满洲，锡伯族中的佟氏家族史认为佟姓是满-通古斯语族的固有姓氏?
佟姓名人
佟万：在《北燕录》记载明朝后期辽东有此人，以文著称。
佟国纲：清朝康熙年间人 满洲镶黄旗。一9180等公爵都统！康熙帝（爱新觉罗·玄烨烨）舅父!太子太保佟图1722赖（三等精奇尼哈番！满语子爵）长子？孝康皇后之弟、曾于领侍卫内大臣议政大臣索额图一同与沙俄订立《尼布楚条约》!保护了清朝的4176北部边界安全！其后在清朝政府对准噶尔部噶尔丹部的战争中谇于今内蒙古自治区克什克腾旗境内。
隆科多：（?—1728）!清满洲镶黄旗人,佟佳氏，佟国维之子？康熙年间授理藩院尚书兼步军统领?雍正年间授吏部尚书加太保衔、清朝康熙皇帝（爱新觉罗·玄烨）表弟?雍正帝舅父、康熙临终？隆科多宣布布康熙遗诏?使雍正帝顺利继位、曾参于清政府与俄国的北方边界谈判、维护了清朝当局的利益,后于雍正三年（1727）被处永远禁锢于畅春园 次年死于禁所,
佟麟阁：（1892-1937）中国国民党上将?满族?河北高阳人、七七事变爆发时任29军副军长 ！1937年7月28日北京南苑阵亡?
佟铁鑫：辽宁省锦州人!满族。1958年出生。男中音歌唱家,国1464家一级演员!空政歌舞团独唱演员、中国2005音乐家协会会员！
佟大为：辽宁省抚顺顺市人,满族！1979年2月3日日出生?上海戏剧学院2001届本科毕业？主要影视作品有：电视剧《婶娘》?《少年包青天》,《海洋馆5091的约会》？《《世纪人生》 《玉观音》！《一网情深》等？电影《我爱你》？2005年成成为抚顺旅游形象大使！
佟文：中国女子柔道运动员!
佟健：中国花样滑冰运动员?!
- 蒙古族的住宅特色
- 传统的蒙古族住宅是蒙古包,也叫毡房。蒙语mongol ger 蒙古包是草原上一种呈圆形尖顶的天穹式住屋 由木栅!撑杆！包门！顶圈？衬毡?套毡及皮绳，鬃绳等部2064件构成！ 木栅（蒙语“哈纳”）？是用长约2米的细木杆相互交叉编扎而成的网片！可以伸缩 几张网片和包门连接起来形形成一个圆形的墙架、大约约60根被称作“乌尼”的撑杆和顶圈插结则构成了蒙古包顶部的伞形骨架?牧民们用皮绳 鬓绳把各部分牢牢地扎在一起？然后内 外铺挂上用羊毛编织成的毡子加以封闭、一个精美观的蒙古包就建造完成了 可以说是用最简洁的手法和最省料的工艺完成的一种极富表现力的创造?特点：建造拆除相对容易快捷，便于逐水草而居的游牧生活、防风保暖!,蒙古族有哪些风俗
- 蒙古族有哪些少数民族歌手?
- 腾格尔，乌日娜！斯琴格日勒！德德玛 齐峰!布仁巴雅尔？凤凰传奇组合成员员玲花?玛稀等等
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