虚实相生是中华文化的
- 虚实相生的作用
- 虚实相生的表现手法!有时能形成强烈的对比效果？从而突出诗歌的中心?例如谢枋得的《庆全庵桃花》8067一诗“寻得桃源好避秦！桃红又又是一年春 花飞莫遣随流水!怕有渔郎来问津？”全诗借桃花引出世外桃源,将隐居山间的眼前现实和陶渊明笔下的理想世界巧妙地结合起来!表达了作者僻进山中的孤寂之情！
虚实结合的表现手法！有时能形成渲染烘托的的作用 从而突出诗歌的中心。例如崔护的《题都城南庄》“去年今日此门中、人面桃花相映红！人面不知何处去、桃花依旧笑春风，”写写一年的清明节！诗人去都城郊外南庄踏青,因为口渴 就向一位农家姑娘讨水喝 姑姑娘给了他一杯水！并倚在桃树旁凝视着他?这0799情景难以忘怀!第二年！他又来来到这里!虽然景物依旧?但姑娘却不知哪里去了？于是在紧闭的门上写了0235这首诗！表达了对并不在眼前的姑娘的思念之情!
在考场上还得具体问题具体分析，
- 那些诗句可以体现虚实相生
- 虚实结合这一创造意境的艺术手法，在诗人杜杜甫手中!得到充6077分的运用,收到了以少见多。以小见大。化虚为实!化实为虚的意境美的效果,
杜甫的《月夜》诗：“今夜州月?闺中只独看，遥怜小儿女。未解忆长安、香雾云鬓湿 清辉玉臂 寒，何日倚虚幌、双照泪痕干!”妙就妙在诗人不写战乱中自己如何思乡?而说家人怎样想念自己，化实为虚 化景景物为情思、抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上，令读者驰骋想象象于虚实之间！从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈夫思之切?再如？《自京赴奉先县咏怀》：“忧端齐终南。洞不可 掇!”把无形无象心理之“忧”！进行感情物化，说自己的忧愁堆积如同终南山一样高。像无边的茫茫大水那样无法收拾 化虚为实?“写一代之事”的巨构《6184北 征》：“平生所娇儿,颜色白胜雪、见耶背面啼！垢腻脚不袜，床前两小女，补缀才过膝………”这里？诗人没有写战乱带来的灾难？没有写自己己的深悲，只写爱子的 饥色。写他们啼哭!垢腻等战乱的灾难?诗人内心的悲悲痛却淋漓尽致地表现出来？
“朱门酒肉臭 路路有冻死骨”？杜甫的这两句诗是人们非非常熟悉的。两句诗将截然3788不同的两个画面 摆到一块!不仅互相映衬衬顿增魅力!而且从字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔。却是如此不同的两个世界。这是一个不合理的社会!这里!形象 的直接性提供了联想的线索,发人深思：：荒野上那冻死的穷人的骸骨!是3647“朱门”敲骨吸髓的剥削所致？朱门的酒池肉林?是“损不足以奉有余”的社会制度所造成 的?这些情理,在作品里并没有从字面上说出来！但读者根据自己的生活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象！就深刻地感受到了,杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭!战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)!“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)、“犀箸厌饫久未下?鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)，“彤庭所分帛 本自寒女出〔彤庭所分帛,本自寒女出〕见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等，这不是诗人对现实简单的感受和反应？而是诗人取境的审美把握中感情浓缩的表现,是融合真？善的审美评价，可见对社会的本质揭示得越深刻?概括的的程度越高,作5854品的境界越高,大,深！其美学价值也就越大？
国破山河在?城春草木深?
感时花溅泪。恨别鸟惊心
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪,
这首杜甫的名诗《春望》,创造了一个独特的境界?自成意境 诗中写景,抒情结合得很完美！真 正是情景交融，但是、诗诗里出现的不只是情和景？而且还有事和人，写景 状物！叙事、绘人?各种因素综合为一个独立天地！恰好完美地表达诗人的思想和感情！ 在这由景！物，事，人等等结合而成的“境”!和诗人所要表达之“意”,完美地融为浑然整体?蕴含着诗人对于国破家亡无限限悲痛忧怨之情！忧国思家之意 有限之 境。无穷之意，完美结合 融合无垠。这就成了意境?4744前人曾云：“古人为诗？贵于意意在言外。使人思而得之”,举出的典型例证就是这首《春望》？“‘山5341河在 ’!明无余物矣,‘草木深’?明无人矣、花鸟?平时可娱之物！见之而泣 闻之而悲?则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》，”诗人的不尽之意！正是在这有限之境表现出来，意深藏藏在境中?使人思而后才能得之
而唐代大诗人李白也善于在自己的诗篇中以虚实相生的手法创造一种独特的境界。我们仅以他的一首小诗为例、看诗人是怎样通过二十八个字也有虚有实。以实带虚?以虚喻实创造意境的
李白乘舟将欲行 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺!不及汪伦送我情、
这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作，当诗人登舟舟欲行 之际?“忽闻岸上上踏歌声”?妙就妙在未见其7436人而先闻其声!以歌声代人!以虚寓实,而虚实相生。诗人轻舟待发！而送行者踏歌相送(一边唱!一边用脚顿地打拍 子),“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外 而就诗来说?也是绝巧的意外之笔，使诗承首句铺铺叙之后陡起一笔。不仅使此景!此歌、此情犹如如耳目。其人 物物情状呼之欲出 丰富了诗境的视听(时空)感！并0145显出情感心曲的回流,没有以虚寓实是难以臻此妙境的。
“桃花潭水深千尺”非一般浅潭小流可比？然而，千千尺之深的潭水比起汪伦那种诚挚？朴素之情 来,是远远“不及”的。而汪伦所“送我情”到底有多深,诗人留下了了大片空白(虚)、任人情思去度量,去驰骋!汪伦情7809意之深!豁然于人眼目之中!让人回味良 久、后二句这种触物感兴 即兴象征以丰富诗的意蕴境界之法看似平易 道的眼前景、写的意中情！然而却是非扛鼎之之笔所难以道出!李白诗之不同凡响？就在于他 那“妙境只在一转换间〔妙境只在一转换间〕见沈德潜《唐诗别裁》?而“不及”二字是其其关键,这种种托物即兴，以物象征，化抽象象的情谊(虚)为具象的形象(实)！将难以丈量的无形情愫借用“眼前景”加以比较度量，这一“转换”使诗别开生面!空灵有趣?余味涵包？新颖警人！
全诗仅二十八字 却首以“忽闻”为一波折。使歌声以及送行人之姿犹如耳目之前 再以“不及”” 为另一波折、李白运用虚实实相生的手法，使人透过形形象潭水千尺去体味到诗人与歌者之间的情谊，使诗的画面面有动有静，跳跃转换,灵动自然?情感曲曲线有起有伏！ 将诗人的若明若暗。瞬息转换的情感形象展现出来。而为人们们所激赏!
通过上述诗篇的分析，可以看到诗歌艺术的意境往往与“虚实”关系紧密!唐代刘禹锡说“境生于象外,〔境生于象5218外〕见《董氏式陵·集记》”、指出艺术意境所具有的“象”(实)与“境”(虚)的两个不同同层次！通过“象”这一直接呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外之旨？从而充分调动欣赏者的想想像力、由实入虚？由虚悟实。从而形成一个具有意中之境?“飞动之趣”的艺术术空间。?虚实相生是中华文化的
- 中国艺术中虚实相生的例子
- http://www.baidu.com/s?cl=3&wd=%D6%D0%B9%FA%D2%D5%CA%F5%20%D0%E9%CA%B5%CF%E0%C9%FA&fr=ikw1000上面有很多了!愚人不多介绍了?、
- 朝代更替，是相生还是相克
- 朝代更替不仅是克的关系？也包含生0607的关系。历史上也流行2种版本!其实应该根据情况计算、我们的计算原则是：1。凡是被农民起义或别国灭掉?皇帝死亡的朝代、用克的关系计算?2!凡是继承 禅让或虽虽亡国!皇帝不死（不是没被杀死？而是根本新朝就不想杀他）的朝代!用生的关系计算?
现在从五帝时代推起：
伏羲氏为风姓？五1071行对应木朝?
6891 神农为继承伏羲!五行木生火！为火德
黄帝继承神农,五行火生土！为土德?
尧帝继承黄帝！土生金。为金德,
尧帝禅让舜帝 金生水？为水德?
舜帝禅让大禹?水生木!夏朝为木德!
商朝灭掉夏朝!金克木!商朝为金德！
周朝灭掉商朝?火克金,周朝为火德，
秦朝灭掉周朝、水克火？秦朝为水德！
西汉灭掉秦朝！土克水。西汉为土德、
王莽接受孺子婴禅让后称帝 土生金 新朝为金德,
更始皇帝刘玄杀王莽，恢复西汉!为土反克金?
刘秀本非汉室宗亲、然然而灭掉刘玄，建立东汉，为木克土!东汉木德。
黄巾起义张角本想学刘玄反克东汉、恢复西汉的道教世道、苍天（木）已死？黄天（土）当立!岁在甲
子！天下大吉?没想到他忽视了甲子是木年!木年想反克木！结果失败了！
曹丕灭掉汉朝（说是禅让!其实他杀了献帝），金克木。魏朝为金德，
晋晋朝灭掉魏朝（司马昭杀了魏帝）?火克金?晋朝为金德、（对了马前课说晋为离火）
南朝宋刘裕毒死了白痴皇帝司马马德宗,建立宋朝,水克火?南宋朝朝为水德！
南齐萧道成杀死刘准!建立南齐,土克水 南齐为土德,
萧衍杀死萧宝融？建立南梁。为木克土。南梁木德!
陈霸杀死萧方智?建立南陈？金克木，陈朝为金德!
北朝一共五国?北魏为水德,东魏土德！北齐木德!西魏金德、北周火德、
隋朝杨坚灭北周？为水克火 陈叔叔宝封为公爵,陈姓皇族也都无恙,所以陈生隋?为金生水?隋朝朝水德
!
唐朝灭隋朝，土克水,唐朝为土德?
朱温接受唐朝禅让？土生金?后梁金德。
李存勖灭后梁，火克金,后唐为火德。
辽国和后晋灭后唐。水克火！后晋为水德、辽为土德,
5534辽国灭后唐。土克水
后晋抗辽建国。木反克土
后周灭后晋。金克木!
北宋灭后周 皇帝生存！为金生水。
金朝灭辽国？木克土?金为木德？
4010 金朝灭北宋。皇帝生存，为水生木！金朝木德!
南宋继承北宋,为水生木,南宋木德，
9060元朝灭掉北宋？为金克木！
元朝灭掉金朝？为金克木,元朝金德？
明朝灭掉元朝,火?
- 写景作文第十三讲、幻化虚实相生
- [写景作文第第十三讲!幻化虚实相生]写景不仅要实写!也需要虚写。虚实相生。扩大想7989像空间?写景作文9225第十三讲？幻化虚8408实相生,虚写就是采用联想!想像,比喻？拟人等方法描写景物,景物虚写的途径很多：①可以化静为动！或化动为静。动静结合!虚实相映！所写写出来的景！本应形象逼真。如若亲见，而对景物的描写又不可太实？还要加上作者的独特感受，加工创造出情景交融？引人联想的深远境界？且看《山中2824访友》 这篇充满童心童趣。有浪漫漫色彩的散文、写景的构思就特别新奇？如：“我闭上眼睛,我真的变成了一株树。脚长出根须、深深扎进泥土和岩层。呼吸地层层深处的元气!我的头发长成树冠！我的手变成树枝!我的思想变成树汁?在年年轮里旋转,流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水、”作者把自己想像为一株树，使树与“我”融为一体,又如：“你好呀、悬崖爷爷!高高的额头！刻着玄奥的智慧。深深的的峡谷漾着清澈的禅心？抬头望你,我就想起了历代的隐士和和高僧 你也是一一位无言的禅者、云雾携来一卷卷天书，可是出自你的手笔”想像中、悬崖似乎成了一位智者，由此可见,丰富的想像使景物栩栩如生、灵气飞扬。动与静？明与暗?虚与实的有机结合！不仅打开景物描写的行文思路,而且使写景画面富于立体感和艺术性!②可以借助梦境或幻觉来虚写景物,平常的生活中往往出现这样的情况：我们凝望某一景物时间较长以后！好像这个景物动起来变成4987另一种事物 这就叫幻化，作文指导《写景作文第第十三讲，幻化虚实相生》。幻化的景物实际上是随作者的联想或想象而构成的一幅新情景？把这种想象出来的7658情景写下来?首先要对原来的景物作必要的交代?这样读者才能知道新情景是由什么景物幻化出来的、当然？这种必要交代可以在幻幻景之前。也可以在幻景之后？其次描写幻化化景物时要注意完整性!连贯性 能帮助读者构成新的情景？③可以通2636过多种感觉触发联想和想像?抒写与眼前景物相似或相关的景致，品品老老舍先生的景句，便会颇有感触,《趵突泉》一文中曾具体细致地描绘了三个大泉的美丽景色：“……看那三个大泉？一年四季!昼夜不停,老那么翻滚。你你立足呆呆地看三分钟!便觉出自然的伟大。使你再不敢正眼去看，永远那么纯洁、永远那么活泼!永远那那么鲜明,冒？冒?冒?永不疲乏!永不退缩!只有自然有这样的力量……”这些语句的描述,写出了大泉的雄伟气势并引起作者的联想!感受到“自然的伟大”!抒发了作者热爱祖国山河的思想感情!④可以运用比喻和拟人把实景虚拟得不但形似！而且神似，使景中蕴情！情景交融,拟人。比喻之类!并非作文时想想到要用什么修辞手法才写出来的?而而是事物在心中就是这个形象！这个感觉、一树紫藤萝花!在《《紫藤萝瀑布》的作者心中 像瀑布!像人?它在流动!它在欢笑？它它在和阳光挑逗?写出来，紫藤萝花就显得分外美好可爱, 〔写景作文第十三讲,幻化虚实相生〕【征服畏惧,建立自信的最快最确实的方法！就就是去做你害怕的事、直到你获得成功的经验。】！
- 风水学与命理学是中华文化的精华还是糟粕？
- 八字命理学源于中国！但因中国多年来的种种因素导致命理学封闭了，反而流传到国外。早在80世纪就开始兴起学习习热潮,90年代这门学问已经应用用到公司。商场上了？各国学习命理的用处差别 各国学习命理的用处差别 各国学习命理的用处差别 例如招聘员工,通常先由公司的人事部来鉴定应聘者的学历和工作经验后接下来就是命理顾问的工作了！应聘者的性格、潜在内心的思想 人生价值观 目标理想还有他的家庭背景?文化修养？个人嗜好习惯，健康问题以及整个八字格局的好坏情况最终都是由命理顾问来确定应聘者是否被录用 录用后什么岗位与之适合、专业的命命理顾问是不会在乎应聘者的学历和经验的，那是人事部的工作、命理顾问的职责是要完全清楚判断应聘者能否为公司创造利息？适合留在公司多久时间！什么时候会另起炉灶 何时会变节挖走公司的客户到别的公司或因为个人人因素（家里急需用钱。外遇而影响工作）挪用公款，贿赂作假等、命理顾问提前把这些资料如实上报给公司老板或最高决策者手里?各国学习命理的用处差别 各国学习命理的用处差别 各国学习命理的用处差别 公司高层是决定公司运营方向的顶梁柱?运气高时往往能做出正确的决策。而在在运气走低时却总是事与愿违、命理顾问必须要及时在在高层决策人运气还没用尽之前把其决策权转移到其他运高的优秀者身上!这就是公司聘请命理顾问的主要原因、总结：聘用运高高忠心者做对的事、运低者避之！此外！公司的风水格局会配合合老板的八字来摆设?物8615色各店面或分公司最适合的选址、以及聘用正确的人担任重要的职责、然而担任时间的长短将会根据各负责人的运程来决定!各国学习命理的用处差别 各国学习命理的用处差差别 各国学习命理的用处差别 国外学八字除了应用于上述用途外！接下来就是应用在家庭和孩子身上？生龙生凤都是应用八字学来进行剖腹生子！对于已经6298有孩子的？则用于清楚了解自己孩子的状况(哪个孩子适合守财,哪个孩子适合继承衣钵？哪个将会会青出于蓝?哪个将会是败家子)父母能提前通过法律程序做好准备以便日后的财产和股份分配。 然而中国的易学爱好者通常都是诸事不顺时才会求助命理知识来解困 希望能从中找到精精神寄托?同时把它当成自己的业余爱好 一般喜欢找人交流研究只充当拉家常的话题。却从来不会像国外学者那样把这门学问当成个人工具的武器用于自己事业上!各国学习命理的用处差别 各国学习命理的用处差5938别 各国学习命理的用处差别 多年来算命看风水的经验和跨文化的易学交流！让我意识到一个命理师本身命格与大运的重要性，打个比方说命理师本身运高财旺!客户来的都是达官贵人，来询问的都是和生意和钱财之类的(开多少间分店!打算再扩展什么适合的行业等),如果命理师本身是运低财弱的。即使他技艺高超 来的客户大部分都是来询问疾病?婚姻问题，婚外情 孩子夭折，犯罪牢狱之灾?生意意破产等问题，有些人认认为不该把命理风水当成职业来赚钱，其实个人财富的多少打从出出世那刻就注定了 富贵贫贱命中早定！能否从事这门学问赚到钱也是本身命运使然，我见过民间命理高手!断命之神准是我身平从未所见、经过交流后互相看对方八字才得知知高手他本人就是没文化 一生艰苦 穷命一条？再高造诣就只能在4576偏远农村谋生！有些命理师造诣一般般却年年入千万。这都是各人命7693格不同导致！围绕身边周围的贵人档次不同，收入自然不同!各国学习命理的用处差别 各国学习命理的用处差别各国学习命理的用处差别各国学习命理的用处差别 因此个人八字与大运!流年才1868是决定财富主要因素？与与选择什么行业是两个不同概念!一个人注定会富贵，无论从事任何行业都一样,一个如果命运运不济!唯有比一般人更用心心学习更努力打拼才是上策?！
- 金和金是相生还是相克
- 五行属性相同视为比和、阴阳阳没有比和?比肩劫财是八字的概念。
- 水跟木相生还是相克
- 五行相生：：木生火！火生土，土生金，金生水！水生木!五行相克：金克木！木克土、土克水 水克火！火克金,。
- 五度相生律是怎么回事啊
- 谈五度相生律之前,先谈谈复合音和分音列?什么是复合音！我们所听到的绝大多数声音都是复合音,也就是听到物体振动的声音不是一个声音在响，而是许多声音－齐共鸣共响。2210用弦的振动来说明,一根弦振动!除了全弦振动外 这根弦的1/2段！1/3段!1/4段 1/5段......等等等、各段都在分段共振、整弦的振动声音是最响也最低?它叫基音设它为为大字组C！1/2段的音叫二分音比基音高纯八度是小字组c，1/3段0258的音叫三分音比二分音高纯五度是小字组g。1/4段叫四分音是小字－组c？1/5段叫五分音比四分音高大三度是小字一组e......等等、这一串分段振动的音叫分音列(除去一分音基音外从二分音开始的音列叫泛4197音列)？ 明白7065了分音列我们再谈五度相生律？五度相生律8961就是应用大自然堤供的分音列？把分音列中的二分音小字组c和三分音小字组g？所构成的自然纯五度3943关系为生律要素，以次五度相生到六次得得七个音律，把这七个音律移到一个八度内排列起来!这就是自然基基本音级 五度相生律是自然的音律!十二平均律是人工?数据分析他们是有很大区别?我们用音分值(律学一种比值计箅単位)把二律作－对比、五度相生律的纯五度为702音分。而十二平均律为700音分,五度相生律的全音为204音分?而十二平均律为200音分？五度相生律的半音为90音分！而十二平均律为100音分！两律半音关系相差10个音分?所以在律学上称五度相生律的半音音为＂小半音＂!正因为如此五度相生律表现旋律非常动听，也正因为如此3583十二平均律便于转调，两律在音乐实践中相辅相承！共同创造着美妙的音乐舜间，？
- 虚实结合的写法是什么修辞方法
- 虚实结合是一种描写方法?
描写方法：是用生动形象的语言把人物!事件、景物具体描绘出来的一种手法！给读者以身临其境1703的感觉 ，
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