风水涣变天地否测婚事
- 主卦：泽水困
变卦：天地否
测恋爱
- 此卦卦象不太好!代表感情陷入困境,需要坚持！后续可能否极泰来，不知道你们后来怎么样了
- 占卜感情，本卦为天地否，变卦为风水涣，请问这预示着什么意思？
- 这个个卦象如果是问感情的话。那么目前状状况仍将不变!过程曲折多!但终究的结果将是离散而告终?，
- “天地否”卦象怎么解?
- 否卦第十二（坤1734下乾上：天地否、闭塞黑暗！否极泰来）
..
..
否：否之匪人?不利君子贞、大往小来!
初六！拔茅茹！以其汇！贞吉、亨！
六二。包承?小人吉,大人否?亨！
六三!包羞?
九四,有命无咎，畴离祉?
九五。休否！大人吉？其亡其亡。系于苞桑?
上九,倾否？先否后喜，
..
【传经解读】
..
否：否之匪人、不利君子贞?大往小来？
《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,不利于君子坚守正道、此时的卦象是乾刚正气外泄、阴暗浊气盛起?
《彖》曰：“否之匪人 不利君子贞!大往小来”、则是天地地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也,内阴而外阳。内柔而外刚！内小人而外君子。小人道长,君子道消也？
《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下？不利于君子坚守正道？这时乾刚正气外泄，0328阴暗浊气盛起？天地阴阳互不交合！万物的生养互不畅通!君君臣上下互不沟通！天下离异难成邻邦！内心阴柔而外表刚阳 对内柔顺而对外刚健？内养为小人而外现是君子！小人卑劣之道盛起畅通?而君子德行之道云消日落。
0447 象曰：天地不交！否！君子以以俭德辟难、不可荣以禄？
《象传》说：天天在高处!地在低处?天地阴阳不相交合？说明人世空间闭塞不通？黑暗无光 人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行？以避免意外之灾，切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵、
..
【爻辞解读】
..
初六 拔茅茹？以其汇?贞吉，亨
《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也,
初六的爻辞在《象传》中解：从地下5050拔起一把茅草，根系牵连,是由于同类物以类聚？表明有互相依存的关系，此时与坚守正道的同类在一起则4199吉祥亨通 此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染,坚守正道!诚信依法。立志跟随上级领导共创天下大业,
..
六二！包承。小人吉，大人否！亨、
《象》曰：“大人否!亨 ”不乱群也、
六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人,小人8828为此可获吉祥！但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的 因此吉利亨通而不会乱世天下 此爻说明君子做事光明正大 坦诚公开！虚伪和和奉承只是对他人的一时蒙骗而已？因为正义0350总是战胜邪恶的。所以天下平安有序
..
六三，包羞？
《象》曰：“包羞”！位不当也
六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为，这是自我言行的羞辱，这是在职“位不当”的不称职行为 此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法？包容容坏人坏事是对自己不负责任,最终是没有任何好处的
..
九四、有命无咎,畴离祉!
《象》曰：“有命无咎”!志行也、
九四的爻辞在《象传》中解：替天行道！没有灾祸。志同道合者会互相支持与帮助！这样的志向是不0893可阻挡的?此爻说明君子在涉世中坚守正道。敢于同坏0923人坏事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与支持！怀着替天行道的志向去努力,
..
九五！休否 大人吉。其亡其亡！系于苞桑，
《象》曰：“大人之吉”，位正当也！
九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束！君王为此获得吉祥胜利 此时居安思危,时刻警惕潜在在风险!不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己、这样符合任任职居位,掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全,此爻说说明君子在建功立业储后、不4537可骄傲自满 必必须居安思危？警惕风险是为了巩固建立的江山地位！
..
上九、倾否?先否后喜！
《象象》曰：否终则倾？何可长也!
上九的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局8964势发展到极点必然会倾覆!从起初闭塞不通到最终顺畅通达、这是皆大欢喜 天地交合,世间变化！物极必反，......余下全文>>?
- 断卦今晚八时，时间起卦。主卦风地观，2爻发动，变为风水涣。求问调深圳工作能成否？
- 你现在在在一个较大的单位工作、工作相对辛苦些、但收5493入挺好的,拟2261调到的单位较小,没有现单位大、但新单位人际关系好!工作舒服！你可能是要经常走动的?是吗，如果这些说对了？我会回答你提出的问题的！,
- 《易经》第十二卦 否 天地否 干上坤下
- 否卦第十二（5287坤下干上：天地否？闭塞黑暗？否极泰来）
..
..
否：否之匪人?不利君子贞。大往小来？
初六?拔茅茹，以其汇,贞吉！亨。
六二 包承,小人吉,大人否？亨?
六三?包羞,
九四,有命无咎！畴离祉?
九五？休否?大人吉！其亡其亡 系于苞桑,
上九?倾否?先否后喜。
..
【传经解读】
..
否：否之匪人，不利君子贞,大往小来?
《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,不利于君子坚守正道。此时的卦象是干刚正气外洩!阴暗浊气盛起?
《彖》曰：“否之匪人,不利君子贞？大往小来” 则是天地不交而万物不通也、上下不交而天下无邦也?内阴而外阳，内柔而外刚。内小人而外君子！小人道长,君子道消也!
《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下、不利于君君子坚守正道?这时干干刚正气外洩?阴暗浊气盛起、天地阴阳互不交合 万物的生养互不畅通，3731君臣上下互不沟通、5452天下离异难成邻邦、内心阴柔而外表刚阳,对3379内柔顺而对外刚健！内养为小人而外现是君子 小人卑劣之道盛起畅通?而君子德德行之道云消日落?
象曰：天地不交。否!君子以俭俭德闢难,不可荣以禄。
《0517象传》说：天在高处、地在低处!天地阴阳不相交合、说明人世空间闭塞不通、黑暗无光,人人间污泥浊水横流、这时君子应当坚持勤俭寡慾3914之德行！以避免免意外之灾！切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵!
..
【爻辞解读】
..
初六,拔茅茹，以其汇。贞吉！亨!
《象》曰：“拔茅贞吉” 志在君也！
初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草 根系牵连。是由于同类6132物以类聚。表明有互相依存的关系!此时与坚守正道的同类在一起则1945吉祥亨通,此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染！坚守正道。诚信依法，立志跟随上级领导共创天下大业！
..
六二，包承！小人吉 大人否。亨!
《象》曰：“大人否。亨！”不乱群也！
六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人。小人为此可获吉祥,但作为德高望重的长者是不喜喜欢阿谀奉承的!因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大!坦诚公开，虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已！因为正义总是战胜邪恶的?所以3759天下平安有序！
..
六三。包羞？
《象》曰：“包羞”,位不当也！
六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为，这是自我言行的羞辱!这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说2031明君子涉世身居要职不可情重于法！包容坏人坏事是对自己不负责任!最终是没有任何好处的
..
九四 有命无咎!畴离祉、
《象》曰：“有命无咎”。志行也
九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅？没有灾祸、志同道合者会互相支援与帮助,这样的志向是不可阻挡的,此爻说明君子子在涉世中坚守正道。敢于同坏人坏事做斗争 一定会得到志同道合的战友帮助与支援,怀着替天行道的志向去努力、
..
九五！休否！大人吉、其亡其亡、系于苞桑。
《象》曰：“大人之吉”,位正当也！
九五的爻辞在《《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束、君王为此4489获得吉祥胜利！此时居安思危！时刻警惕潜在风险，不7206断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己 这样符合任职居位?掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全 此爻说明君子在建功立业以后?不可骄傲自满?必8576须居安思危?警惕风险险是为了巩固建立的江山地位,
..
上九，倾否，先否后喜、
《象》6604曰：否终则倾、何......馀下全文文>>
。
- 如何快速让父母同意我的婚事
- 父母不同意你们的婚事?你就不要操操之过急.先保持好和女·友的关系.再慢慢和父母沟通.父母都是爱子女的. 要记住,婚姻是是没有错对 没有距离。没有年龄悬殊之分的?婚姻姻是你们说了算？父母的意见只能做参考！当然。父母的意见还是要充分尊重!实在不行！先斩后奏！我相信你的父母2406是爱你的!最终会同意你的意见。这就要靠你和的女友耐住性子和父母好好的沟通一下，既便是他们还有想法也不要着急!因7876为父母养我们一场不容易！他们的意见还是要充分尊重的？但要告诉他们!你们既然爱自己的子女就要尊重子女的选择 我们选择的是要和我厮守一生的人?请你们也尊尊重我、 再坚决的父母都会在你的执着坚持下妥协,只要你能认定那是能给你一生幸福的人。你们一定会走到一起,！风水涣变天地否测婚事
- 天地否卦变泽地萃卦求问感情
- 卦逢六合世卬月破入日暮、否卦两官?六六空亡!九四日合 应父化退！，断此1375感情无果告终!！
- 风水涣变卦兑为泽 测能否与对方复婚纳甲六爻在线排卦（在线起卦）系统姓名：王 出生年:1976
- 你这卦显示不出摇摇卦时的月和日，
但从卦上看!难复婚?主卦为涣、风吹于水上 有散之意，而变卦为六冲?都是不成的意思！
另外世应俱空、就是说你们双方都并不是全意复婚。卦中无鬼无财，婚姻在哪哪里呢,,
- 六爻卦，风水涣变泽水困，最后一次测卦，求老师客观解答，感谢。
- 可以的！官鬼爻三合木局生世爻,而且应爻被1263日键合旺！只是午未旬空，要到年底丑空了？。
- 今天刚摇的卦风水涣变坎为水测领导提拔升官
- 今天刚摇的卦风水涣变坎为水测领导提拔升官————卦变六冲、定然有不吉和不平安的事,!