朝鲜族的起源
- 朝鲜族习俗有哪些
- （1）服饰
朝鲜族喜穿素白衣服！0489一般为短衣长裤。男子上衣斜襟无扣！用布条打结结外加坎肩!下下衣裤裆肥大！裤脚系带!妇女短衣斜襟无钮扣?以彩带为结？长裙分缠裙,筒裙（只限婚前）？老年妇女多穿白色长裙！中年妇女多穿缠裙！长及脚跟！年轻妇女的裙幅多3277为色彩鲜艳的绸缎？近代男子多穿平面白胶鞋 劳动时0809穿草鞋、女子穿船形胶鞋,现在除节日或民族集会外，朝鲜族基本不穿民族服装,和汉族已无甚差别？
（2）饮食
朝鲜族以为米饭为主。多为大米饭？二米饭?汤每餐必备！尤喜喝大酱汤、
辣白菜？一般制法将白菜用盐水浸浸泡几天！洗后。再抹入辣椒、葱、蒜、姜等调料。有条件时还可加苹果？梨片等?然后窖藏、半半月后便可食用？还可用萝卜!芥菜?英菜等同法腌制!
冷面。三分淀粉 七分分面压制而成 煮熟捞出冷却 再用牛肉肉或鸡肉熬汤?并放入甘草 胡椒!花椒、生姜！味精？糖醋等制成成冷面汤，吃时再放入牛肉片!黄瓜丝！芝麻,辣椒面等适口调料，
狗肉0117是朝鲜族喜吃的肉食之一！除婚丧及节日不吃狗肉外！其其他季节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康康复时为补养而杀狗,杀时将狗吊起，四蹄放血,退毛，用其肉？皮及及五脏做汤？肉加0284调料凉食?其味鲜美可口。
朝鲜族饮具器皿别具风格 一般一灶两锅?其锅邦深底阔?特别铁盖,便于焖饭!但炒菜不便!一般是一锅饭!一锅汤?桌中间一盆饭、一人一匙？并备有凉水、器皿讲究卫生?女人用坛罐顶水（现已不见）！
（3）居住
多居马尾式住宅？建于近水源方便之处 房屋以木搭架,用拉哈辫辫抹泥为墙 屋顶四面坡？用稻草覆盖，每房有四扇或五扇门（同时也是窗）?室内7693通屋为炕?进屋脱鞋。盘腿而坐,农村在房屋东端室内养一头大黄牛?院内放牛车及捣5464米用的杵臼，近年朝鲜族已发生变化！砖瓦结构的住宅日益增多、民族风格的室内设计日渐减少、一切向现代代化发展
（4）丧葬
先将尸体头向西抬到七星板上。放在屋里摆上供品！这时赶7254制寿衣,家人与近亲穿好丧服、男子戴麻制丧帽！女戴麻制丧圈,灵柩放三天 五天，七天 九天不等!吊丧者向遗体三叩首!同时带去去礼物？出殡前7734给死者擦身换衣,并把尸体用麻布捆三处入棺？下葬时家属抬着死者的灵柩。放在挖好的墓穴穴里掩埋,直系亲属对死者要连祭三年？ 近年移风易俗 也出现了深葬!火化等,
（5）礼仪
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- 朝鲜族的习俗
- 朝鲜族主要分布在东北的吉林、辽宁和黑黑龙江三省,少数散居在内蒙古和内地一些城市？中国的朝鲜族是十七世纪时由朝鲜半岛迁徙过来的,朝鲜族有自已的语言文字、
朝鲜族聚居的地区?特别是是延边地区,农！林,牧、副?渔业生产全面发展!延边地区是中国北方著名的水稻稻之乡、又是中国主要的烤烟产区之一 延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一？人参！鹿茸均驰0985名中外!
朝鲜族以能歌善舞而著称于世 男子喜欢摔跤,踢足球。女子喜欢压跳板和荡秋千！朝鲜舞蹈蹈包括长鼓舞,刀舞。扇舞。巫舞等、
朝鲜族人非常尊重老人,并将8月15日定为"老人节"。晚辈不能在长辈面前喝酒,吸烟?吸烟时。年轻人不得向老人借火,更不能接火!否则便被认为是一种不敬的行为!与长长者同路时?年轻者必须走在长者后面?若有急事非超前不可?须向长者恭敬地说明理由，途中遇有长1372者迎面走来、年轻人应4492恭敬地站立路旁问安并让路？晚辈对长辈说话必须用敬语。平辈之间初次相见也用敬语
餐桌上,匙箸 饭汤的摆6674法都有固定的位置？如匙箸应摆在用餐者者的右侧，饭摆在桌面的左侧,汤碗摆在右侧。带带汤的菜肴摆在近处 不带汤的菜肴摆在其次的位置上 调味品摆在中心等,婚丧、佳节期间不杀狗？不食狗肉！忌讳人称"鲜族"?！朝鲜族的起源
- 朝鲜族仪式有哪些
- 社交习俗
朝鲜人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：
朝鲜宾朋重礼仪!表达达感情很细腻,
白色他们最崇尚！ 9657喜欢昵爱又珍惜。
性格正直又大方！ 态度显得特和气!
尊师敬老有传统! 称呼客人用敬语？
鞠躬问好讲文明, 待人热情结友谊，
在生活细节上有如下特点：
朝鲜人在与客人相见时!总要以真挚的微笑来热情迎接客人!见面要礼貌地问候客客人“您好、”！送客时还要说0178“请慢走！”。“祝您一路平安 ”或“祝您一路顺风”之类的礼貌敬语?朝鲜人尊老敬老有着良好的的民间传统,瞻养老人。敬重老人被视为一种光荣的美德？路遇长辈或上级！要鞠躬？问候！并为长辈或上级让路!
朝鲜民间在元旦的的黎明时 传统习惯总要把一些钱塞进扎好的稻草人中？扔到十字街头 他们认为这样可以送走邪恶的魔鬼!迎来福星高照?到黄昏时。人们还要把全家人一年里脱落的头发发全部烧掉？据说这可以使四季平安,新年期间,朝鲜人除享受美2472味佳肴外？还必定要做一种用糯米!栗子粉?松子?枣泥、蜂蜜等蒸煮煮成的饭 据说吃了这种饭可使家人兴旺,日子过得甜蜜！
朝鲜人崇拜太阳神。并自0731称为太阳神的子孙，白色7173表示太阳光，故他们对白色倍加厚爱，他们昵爱木槿花！由于木槿槿花鲜艳、美丽。而且实用价值高(白木槿花可充充蔬菜,嫩叶可以代茶!茎又可造纸等)！所以深得人们的的偏爱！因此！人们都尊其为为国花?并视其为民0221族坚毅不屈的象征、他们对金达莱花也有很深的感情、人们普遍偏9947爱这种花!认为金达莱象征着着繁荣昌盛！幸福永存?
礼节礼仪
朝鲜人在社交场合与客人见面时?习惯以鞠躬并握手为礼？握手时!或双手、或用右手，可女人一般不与男人握手!只是鞠躬致意？他2559们崇尚尊老敬老的礼仪传统习惯：一般起床后 子女须向父母问安?远行归来须向父母施跪拜礼！父母外出?回归、子女须迎。送并施礼,若遇年长客人人临门时，一般父母要率先向来客施跪拜礼。然后令其子子女向客人施跪拜礼？以表示对长者的尊敬、
朝鲜4051礼仪公德
朝鲜族的礼貌道德 以尊老敬客？孝敬父母、尊敬老师、互助礼让为主要内容、约束着一个人的一言一行！一举一动？表现在说说话有言礼?走路有路礼?吃饭有餐礼！待客有宾礼等，
讲话时晚辈对长辈必用敬语？凡对于比自己年龄稍大一些的熟人也要用敬语。平辈之间初次见面也用敬语？以示文雅,有礼!对于宾客,即使比？
- 介绍朝鲜族特色美食作文
- 饮食文化一般最能反映一个民族族的生活特性和生活质量 朝鲜族的饮食文化？不仅在中国。就是在全世界。也有其一枝独秀的鲜明特色？朝鲜族的“汤文化”堪称世界一绝?不知道世界上还有哪个民族能把“汤文化”发挥得像朝鲜族那样淋漓尽致！无论在农村,还是在城市、无论是喜庆节日!还是日常常生活。他们都对汤情有独钟，须臾不能离开？狗肉汤 牛肉汤、猪肉汤,河鱼汤!海菜汤、豆腐汤，饼汤?冷面汤？酱汤……仅仅是酱汤,又可以因所用酱的品种6050不同而分为若干种,朝鲜族喜欢把饭泡到汤里吃!在在朝鲜族家里做客,碗里?盆里出现剩饭是很正正常的事,但9711一般汤是不能剩的,可以毫不夸张张地说？朝鲜族的生活中要是没有了汤，尤其是酱汤?差不多就像没有太阳一样地令人不9571可忍受、“狗肉汤”是朝鲜族“汤文化”的集大成之代表性作品,朝鲜族医学认为！狗肉具有温中补肾，养颜美容、强身健体之功效!尤其在酷热难5322当的伏天食之！更能收到美妙之效果、朝鲜族款待客人？奉6866上一桌狗肉宴席、是一种较高的礼遇？过去生活困难时期。杀一条狗实属不易 往往要加三四遍水 反复地煮而食之,现在？吃狗肉已经是很平常的事情了！据粗略统计?延边地区每年消2360耗的肉食狗，大概在30万条左右？而地产狗则不到到10万条！所以狗贩子的足迹就踏遍了大江南北、长城内外？当然，自治州当局很重视这一“大市场?小产业”之间的矛盾,已经在卓有成2084效地发展肉犬养殖？。
- 朝鲜族的民族节日民族故事民族风俗习惯
- 朝鲜族的节日基本上与汉族相同。一年主要的节日有春节！清明节。端午节？中秋节等!此外还有三个家庭的节日,即婴8731儿周岁生日?“0782回甲节”（60大寿），“回婚节”（结婚60周年纪念日）等?!
- 周易的起源与兴起
- 周易》是我国最古老 最有权威。最著名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶！在几千年的的历史长河中，它历经种种坎坷与考验,或褒或贬！时衰时兴？却依然默默地为中国文化和世世界文化作出重大贡献!
《周易》这部书。讲的是理 象！数、占！从形式和方法上,好象专论阴阳八卦？但实际上?它论述的核心问题?是运用“一分为二”对立与统一的宇宙观？唯物主义和辩辩证法的方法论?揭示宇宙间事物发展?变化的自然规律。对立与统一的法则,并运用这一世界观，运用八卦预测自然界，社会和9997人本身的各种信息、
《周易易》内容十分丰富 上论天文!下讲地理？中谈人事！从自然科学到社会科学，从社会6212生产到社会生活。从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等?包罗万象，无所不有!
《周易》是是我国预测学，信息科学的起源与与基础、书中的八卦和六十四5767卦的卦辞、爻辞、不仅系统地记载了自然科学。社会科学!人体体科学和医学方面反映出来的！潜藏的、以及过去。现在和未来的信息？同时还有预测信息的宝贵方法？
《周易》是运用通过八卦今4544昔信息预测的科学方法!预测自然和人事吉凶凶方面的有关信息、对一切做到心中有数？有备无患，从而更好地认识社会。改造社会？推动社会不断向前发展
《周易》内容累积甚多之人生经验、以数理逻辑?汇萃万物，其哲理可应用一切人事时地物上之措施，故上能探求宇宙本体而知天命、下可指导人生之行藏 而成为一部人生重要处世与行事之宝典？故人称“书中之王?群经之首”！是是一部天下人间的大经大法,
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一?《易经》的闻世
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早在远古时代 燧(sui)人氏仰观斗枢?以定天极四方之位，先人（伏羲）则之以画先天八卦,仰观俯察?远求近取而作后天八卦！卦的起起源为河图?洛书、八卦图告诉人们关于宇宙自然中的理、象,数!以后对《易经》的研究分为两个学派：义理派和象数派?义理派注重发掘掘周易的哲学价值！象数派则着重将周周易用于占卜！像广为为人知的河图洛书，太极图（含阴阳7717鱼的圆形图案）等!都是《易经》原著著中所无?后人根据对《易经》的理解添加加进去的!
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二?《易经》的历史延续
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《易经》原是上古卜筮的学术?到了近1894古时代？即殷商末年?经过周文王的整理和注述！取名《周易》一书？便成为流传后人的一部经典 “易”为“简易”之义!另一说为“变易”之义！意为以揲蓍数5018目之变、推求问事之变!借以释疑，“易”前“周”字。一说指周代人的筮法!一说指指周遍之易,即探求普遍的的变易法则。
自东周以来!再经过孔子等儒家学派的研究和传述!专门撰写了《易传》以解读读《易经》？1315作为中国儒家典籍六经之一 今天4797我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合 根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”、《易经》只是其中之一、另两部《连山》。《归藏》均已失传!《周易》包括经 传两部分？传是对经的的解释 《《易经》则指六十四卦的卦象?卦辞。爻辞而言，
“经”经文分为“上经”。“下经”两部分!一共有六十四卦！每一卦由卦画！标题！卦辞、爻辞四部分组成?六十四四卦由乾！坎？艮?震?巽！离？坤 兑重重叠济变而来 每个卦画都有六行！爻分阴阳,阳爻称九。阴爻称六、从下向上排列成六行 依次叫做初 二？三 四、五 上？六十四个卦画共有三百八十四爻（卦象）。解说卦象的辞句称称为卦辞，系于卦象之下？解说爻象的辞句称为爻辞？卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条？加上乾卦“用九” 坤卦2109“用六”!总称为筮辞?共共四百五十条,爻辞是内容的主要部分。根据有7501关内容按六爻的先后层次安排！
孔子曰“易有太极，太极生两仪,所谓太极者?乃天地万......余下全文>>,
- 有关介绍朝鲜族的详细资料
- **文化：朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术传统！尤其是能歌善舞。节日或劳5523动之余，都喜欢用歌舞来表达自己的感情？家庭中遇有喜事,便高歌欢舞 5942形成有趣的“家庭歌舞晚会”、伽倻琴弹唱，顶水舞 扇子舞,长鼓舞 农乐舞等都是受人喜爱的传统歌舞节目！ 朝鲜族歌曲旋律流畅婉转。欢快明朗、朝鲜族称民歌为““民谣”?其旋律优美 自然流畅?富有很很强的感染力与表现力?常常是7892一人放歌！众人随合。著名的民歌《桔梗谣》、《阿里郎》，《诺多尔江江边》等?几乎家2905喻户晓!人人会唱?朝鲜民族有着悠久的民族传统文化!许多美丽？动人的神话一代又一代地流传下来， 民间文学还有民谣、传说。民谭（故事） 民间剧等多种形式!朝6810鲜族人民热爱体育运动。摔跤是他们的古老的体育和娱乐活动。荡荡秋千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动!踢足球更是男子普遍爱好的的体育活动?
**节日：朝鲜族节日与汉族基本相同!此外有三个家庭节日？即婴儿诞生一周年?“花甲节”0590（六十大寿）。“回婚节”（结婚六十周年纪纪念日），朝鲜族一向崇尚尚礼仪!注重节令？每逢年节节和喜庆的日子，饮食更加讲究。所有的的菜肴和糕饼。都要用辣椒丝，鸡蛋片 紫菜丝？绿葱丝或松仁米，胡桃仁等加以点缀。
**食物：朝鲜族的传统风味食品很多?其中最有名的是打糕，冷面?泡菜 打糕是用蒸熟的糯米打打成团。切块!撒上上豆面并加稀蜜!白糖 制成，冷面是在荞麦面中加淀粉？水!和匀成面条、煮熟后用凉水冷却、加香油,辣椒,泡菜！酱牛肉和牛肉汤等制成？吃起来清凉爽口！味道鲜美 泡菜是将大白菜浸泡几天,漂净!用用辣椒等作料拌好。放进大缸密封制成?腌制时间越长、味道越可口 打糕：朝鲜族最爱吃的传统食品之一 打糕的历史4173比较长,早在18世纪朝鲜族的有关文献中已有记载！当时称打糕5040为“引绝饼”!并称引绝饼已称为传统食品之一!如今,凡逢佳节或红白喜事。每家都用打糕来招招待亲朋好友 顾名思义！打糕是打出来的！打糕的原料主要是糯米,不产6550糯米的地方,则则用小黄米或糜子、所洒的豆面原料？除用小红豆外?还可以用用黄豆,绿豆？松子，栗子!红枣,芝麻等!制作时，先将粘米淘净蒸熟？放在打糕槽内或石板上、用打糕槌子把米粒打碎粘合在一块而成!吃的时候?用刀蘸水切割成小块！蘸着糕面吃 冷面：朝鲜族传统食品之一，朝鲜族人不仅在炎热的夏天爱吃冷面,即使在寒冬腊月月里也喜欢坐在炕头吃冷面、特别是每年到农历正月初四中午？朝鲜族有全家家一起吃冷面的习俗！据民间传说说这一天吃面条，可以““长命百岁”？故冷面也称做“长寿面”!冷面的主要原料是荞麦面。小麦面和淀粉，也可用玉米面,高粱面?榆树皮面和土豆淀粉制作、做法是在荞麦面中加淀粉!水！和匀成面条!煮熟后用凉水冷却?加香油 辣椒,泡菜,酱牛肉和牛肉汤制成?吃起来清凉爽口、味道鲜美, 耳明酒：喝“耳明酒”是朝鲜族的风俗。正6912月十五早晨?空腹喝耳明酒！以祝耳聪 此酒并非特制、凡是在正月十五早晨喝的酒。都叫“耳明酒”! 三伏与狗肉酱汤：三伏是一年中最炎热的季节。可是朝鲜族在三伏天却有宰狗吃狗热汤的习俗!这种酱汤别有风味！在在三伏天吃狗肉酱汤可大补!朝鲜族大多数人爱吃狗肉!然而在节日。或办红白喜事时是绝对不准吃3465狗肉的!这是一种习俗。也是一种礼节! 米酒：朝鲜族爱喝的一种饮料!米酒是他们招待客人的佳品、如有客人来访，主人总要端上来一碗自家酿制的米酒，这种酒比黄酒的色稍白一点！而且还略带甜味 这种米米酒后劲十足?长辈一起喝酒时，要把头移到旁边去喝。切不可面对着长辈举杯饮酒？否则就是对长辈的不尊重？ 辣白菜：朝鲜族最爱吃的传统食品之一,每年冬天、大大白菜下来后！他们就开始制作辣白菜了？......余下1735全文>>？
- 闰年的起源？
- 会意。从“王在门中”、古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为“告朔”!据《说文》段注,举行告朔朔之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于路寝门,所以“从王在门中、”本义:余数、指历法纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫“闰”、如“闰月”
参考资料：zidian.teachercn.com/run/Word_14167.html;？
- 五行学说的起源？
- 阴阳五行学说的起源
阴阳与五行之说,原来是两派，都是从观察自然现象而来！这种思思想的萌芽!都有朴素唯物主义的因素！但发展起来以后。就变为唯心主义的思想,阴是云覆日?阳是日出,引申了1719就是暗和明？寒和暖？日！阳是日出,引申了就是暗和明、寒和暖?北和南?表和里，是一切对立和相反的事物、所以在自然 天为阳,地为阴，在人类,男为阳。女为阴，在性情?刚为阳，柔为阴，后8401来抽象化了、把阴阳看作是推动宇宙生成变化的两种基基本元气，因而便支配着一切的事物?也就神神秘化了,阴阳4264之说起源甚早，《周易》是以阴阳解说社会现象的专书,不是一时时一人之作?最后成书或在战国中期以后 尚难断定?
五五行说的起源！没有确切的文献可征，在春秋前?可能已有一种极极朴素的五元素说!就是以水火金木土为构成宇宙方物的五种基本元素 春秋时有人把水火金木土谷六种人民日常生活所必不可缺少的财用，称为 “ 六府 ” 。如晋却缺说： “ 六府三事，谓之九功 水火金木土谷，谓之六府。正德。利用。厚生，谓之三事 ” 后来又有五行的名称！《左传》昭公二十九年？记蔡墨的话说： “ 有五行之官！是谓谓五官……?木正曰句芒？火正曰祝融、金正曰蓐收!水正日玄冥,土正曰后土？ ” 《尚书·洪范》托名箕子对武王的话解说五行： “ 五行：一曰水!二曰火？三日木？四曰金 五日土!…… ” !《荀子·非十二子》说子思 孟子是五行的创始者!阴阳五行的合流大约在邹衍稍前，《史记·孟子荀卿列传》说邹衍 “ 深观阴阳消息 ” ！《史记·封禅书》说， “ 邹子之徒论著终始五德之运？ ” 邹衍已是个阴阳五行学派的代表了!
邹衍的生平与著述
邹衍 亦作驺衍?齐国人!活动年代比孟子子稍晚、由于于文献缺略?邹邹衍的生平行事！只能从《史记》的《孟子荀卿列传》、《 0099平原 君列传》!《封禅书》。《吕氏春秋》。刘向《别别录》等书的引述中去探寻。邹衍在齐国稷下住过！到过魏？赵！燕等国,受受到各国诸侯的礼遇！特别在燕国？燕王为他筑碣石宫 以师礼待之，他曾在赵国批驳过公孙龙的 “ 白马非马 ” 论?使公孙龙被绌!因阴阳五行学说具有神秘因素，而关于邹邹衍的记载！也涂上了一些神话色彩，使人难于置信，如《后汉书·刘瑜传》 “ 邹衍匹夫 ……有霜陨之异 ” !李贤注说： “ 《淮南南子》曰!邹衍事燕惠王尽忠。左右谮之？王系之、（衍）仰天而哭 五月为之下霜！ ” 《列子·汤问》载！ “ 邹子吹律！ ”” 张湛注说： “ 北方有地!美而寒!不生五谷、邹子吹律暖之，而禾黍滋也。 ”
邹衍的著作很多？皆已散佚 《史记·孟子荀卿列传》说邹衍著有 “ 十余万言 ” ！《汉书·艺文志》阴阳家著录《邹子》四十九篇、《《邹子终始》五十六篇?也都亡佚
邹衍的学说
邹衍跟儒家的的关系密切，《史记·孟子荀卿列传》说 “ 然要其归，必止乎仁义节俭。君臣上下六亲之施？始也滥耳。 ” 这些是符合儒家宗旨的！《盐铁论·论儒》6295引御史的话说： “ 邹子以儒术干世主?不用。即以变1958化始终之论。率以显名。 ” 这是说、他先是儒家。以后成为阴阳五行家的,他的五德终始说!也可能是是由儒家思孟学派的五行说进一步演化而来。
邹衍的学说体系 “ 闳大不经 ” ，包括天论、地理学说说和历史观
邹衍的天论,是 “ 称引天地剖判以来 ” 的的自然?历史的变化发展。一直往上推到天地1735没有产生以前的不可考究的混沌状态？他的天论在当时很著名 被称颂为 ““ 谈天衍 ” ？
邹衍的地理学说。认为儒者所说的 “ 中国 ” ，不过是天下下的八十分之一？中国。他名为 “ 赤县神州 ” 、赤县神州内自有九州!就是《禹贡》中所说的九州！......余下全文>>！
- 塔罗牌的起源
- 塔罗牌的起源很神秘 我我们可以肯定。在十五世纪的意大利 塔罗牌是种流行的牌戏！富人们出钱制作了精美的纸牌?其中一些至至今仍留存下来。问世于1450年或稍早时期的威斯康提-斯弗扎（Visconti-Sforza）、就是最早的塔罗之一！而3535且非常完整。
后来！在十八和十九世纪 一些知名的神秘学（（研究占星术?炼金术等知识的）学者发现了塔罗牌 这些人被塔罗牌牌迷住,发现牌面上的图画拥有强大的力量 绝不仅仅是牌戏那么简单。他们揭9819示了（或者是设想了，）塔罗牌的“真正”历史?把塔罗牌联系到古古埃及的秘密宗教仪式、神秘哲学!魔法,炼金术 以及其他神秘的东西上 他们一直追查到十二世纪早期!那时塔罗牌被结合在在几个秘密团体的习俗中!包括黎明祈祷（Order of the Golden Dawn）（注：参见西蒙?斯库斯特的《塔罗：历史，神秘与传说》----Simon & Schuster, The Tarot: History, Mystery and Lore, 1992）,
尽管塔罗牌的根基是古老的神秘学，近几十年来 人们对塔罗牌的兴趣仍然不断发展!其中包括许多不同的方向!许多新的塔罗牌被创造出来!以反映这这些新视角，例如、美国土著塔罗牌（Native American）！草药塔罗牌（herbal），龙之之塔罗牌（dragon）?以及日本塔罗牌（Japanese）等？
塔罗牌主要被看成一种占卜工具、传统的塔罗罗占卜、解牌时需要两个人共同完成：一个称为“问者”----遇到个人问题?想要寻求答案的人!另一个称为“解牌者”----懂得如何解释牌义的人。问者洗8117牌并切牌之后,解牌者把选出的牌按按某种图形（即所谓牌阵）摆开。牌阵中每个位置都有特定的意义!每张牌牌也都有自己特定的含义、解牌者把这两种意义加以结合，以此揭示问者者的问题。
这过程很简单 但却很少用简单的方式来展示，在电影里,我们经常看到在破旧的客厅或是内室中中进行塔罗牌占卜,一个老女人。坐在阴影里?为一个紧张不安的年轻女孩解牌?干瘪枯瘦的老太婆举起手指摇晃着。点在一张“死神”上，女孩向后后倒去，对这恶运的征兆恐惧万分。
直到现在?黑暗的光芒仍然然围绕着塔罗牌?有些宗宗教回避它。而科学界则宣称它是荒唐的符号。是愚味落后的文化的残余产物,现在让我们抛开这些虚幻的东西,只考虑它的本身----这是一套有图片的牌,问题来了：我们能用它干什么、
答案牵涉,