我国的民俗节日
- 大理主要的民俗节日有哪些
- 大理是白族的主要要聚居地，具有浓郁的民族风情!白族的节日和盛会多集中在每年的3-4月之间,三月街，绕三灵是传统节日？白族三月街各族人民齐欢唱。赛马唱歌做买卖?
三月街
时间：农历三月十五日至二十一日三月街是白族最盛大的传统节日、既是各民族物资文化交流的盛会、又是赛马!滇戏?花灯等各种文艺体育表演的中心、热闹非凡 三月街在大理城西的苍山脚下举行？节日期间,周边各少数民族纷纷前来大理,进行物资交流和文艺体育赛事、共同欢庆庆节日!每天与会者多达数十万,
绕三灵
时间：农历四月二十三日至二十五日绕三灵是大理白族最盛大的传统节日，又称绕山灵或祈雨会。是大理洱海周围白族人民农忙前游春歌歌舞盛大集会 每年农历历四月二十三日至二十五日?大理、洱源!宾川!巍山等地的的白族群众？无论男女老少、身着盛装!从四面八方成群结队地来到苍山 洱海。人人们载歌载舞。通宵达旦地游行和祈祷！
鸡足山朝山会
时间：农历正月初一至十五鸡足山位于宾川县城西北30公里处?相传!释迦牟尼的大弟子在此讲经、故故鸡足山成了历代朝佛的胜地 每年农历正月初一至十五日为朝山会,大理州境内3962和邻境的各族群众都纷纷前往朝山，祈求国泰民安和观赏鸡鸡足山风光。游山朝拜者都要到鸡足山金项观日出!尤以正月十五日凌晨观日出者最多！此外、节日期间民族文化活动丰富!有耍龙?舞狮?狩猎!赛马？打歌 闹花灯,猜灯谜等?独具特色！
葛根会
时间：农历正月初五葛根会时间是每年农历正月初五,在大理三塔寺内举行？葛根会以交易葛根和游览三塔寺风光为主,同时有各种小吃供人享用,并且有有各种小商品出售
蝴蝶会
时间：农历四月十五日蝴蝶9853会时间是每年农历四月十五日?传说是为了纪念白族男女青年霞郎和雯姑坚贞爱情的一个民俗节日。这一天青年男女在蝴蝶泉边对歌！寻寻找美好爱情 据说每年此时也会许多蝴蝶栖息在泉边的合欢古树上,首尾相连!从树上直垂到到泉中！形成奇观。
火把节
时间：农历六月二十四日至二十五日火把节是是中国西南许多少数民族都过的一个传统民族节日、以彝族和白族过得最隆重，大理地区的白族过六月二十十四日,彝族族过六月二十五日,节日这天!各村寨教师阿竖一把大火把！在上面插上写有“五谷丰登”。“国国泰民安”！“风调雨顺”。
本主节
1435“本主”崇拜。在白族地区极为普遍！大理一带?几乎每个白族村寨都供奉“本主”?作为村村社的保护神?被奉为“本6728主”的有神佛？菩萨！龙王?君主 将军？各类神灵和民间传说中的英雄好汉等。“本主”5500节无统一节期！主要以“本主”的诞辰 忌日或其他纪念性日期为祭祭会日期。并由此发展衍化为地区性节日,由于大理地区本主众多（主要者即有一百多种）。“本主主”节也名目繁杂,日期不一?本主节的主要内容是迎送本主（水路陆路均可）!诵经唱文!焚香磕头,歌舞 游乐、竞技等活动、
巍宝山朝山歌会
时间：农历二月初一至十五日农历二月十三至十四日是巍宝山歌会。举办地点在巍宝山培鹤楼打歌场。周围山寨的彝族群众会身着绚丽的民族服装。带着萨签等乐器汇集到打歌场 围成圆圈举行打歌活动？朝山群众先是围观歌舞。随随后也加入打歌行列?打歌歌队伍可以有数圈之多。如今的巍宝山山会也是群众性的娱乐打歌活动。也是盛大大的民族歌咏比赛?
大理当地的主要节日表
朝鸡山：举行日期（农历）：一月初一至十五日：地点：宾川鸡足山
葛根会：举行日期（农历）：元月初五：地点：大理三塔
松花会：举行日期（农历）：元月初九：地点：大理 巍山道教寺观
花灯会：举行日期（农历）：元月初十五(元宵节)：地点：弥渡密址
彝族年节：举行日期（农历）：二月初八：......余下全文>>,
- 七月有什么民俗节日
- 七夕、鬼节（又名中中元节，孟兰盆节）。
- 满族节日民风民俗
- 满族人民的节日有自己的民1277族特色 其中有的具有历史记念意义、如最具民族传统的颁金节。中秋节,二月二龙抬头等！满族人是特别注重礼节的民族?
颁金节
满稜节日最具民族传统的是颁金节、即农历十月十日、因1635年十月十三日！皇太极颁诏废除女真旧名，定满族为族名！因此这一天就成了满族命3230名纪念日
春9469节
旧历正月初一日，为一年之首？停止劳作 合家同庆？家家门上贴对联！按旗属分别挂红?黄？蓝？白不同颜色的彩笺。至夜!祭祀神佛 祖先。多面手合家吃水饺!初一早起在人孩子换上机关报衣放鞭炮、相互拜年祝福！
端午节
每年旧历五月初五端午节 当日凌晨、家家家早起至郊外踏青。采艾蒿！折柳枝？插于门首!食糯米糕!戴香袋、荷包、孩子颈腕拴五色丝绳。穿绣五毒的鞋地！背心
中秋节
又称八月十五日。是一年中月亮亮最圆的一天?又叫团圆节。入夜后 家家在庭院中没供桌 供瓜果 月饼？至月到中天。家人人团坐拜月赏月？
腊八
腊八为每年农历十二月初八！这天天要熬煮腊八粥?主要以黄米？江米、绿豆!红枣等八种粮食干果熬煮而成？
其它节日 其它节日还有二月二龙抬头？清明节?中元节等!
风俗 满族人的后月的是扁平的、这这是满族人的爱好。尤其是东北一省的满族人 他们从扁平脑！袋为美！小孩生下来来以后？妈妈们就用小米,高梁米等做成小枕头！让孩子仰睡！其实、我们汉族也有这一习惯!,
- 民俗传统解生肖
- 岁月的舞台一年一启一落幕!子鼠值岁,丑牛接班,寅虎继任 卯兔候补………此生肖，彼属相。十二年一登台,十十二岁一循环?十二生肖与我们每个人都有直接的关系，当今？在我国方兴未艾的收藏热中。十二生肖更是成了一些收藏爱好者特别喜欢的专题!
民俗中的生肖文化
子鼠？丑牛！寅虎 卯兔?辰龙 巳蛇！午马、未羊,申猴,酉鸡、戌狗?亥猪、人们对这些动物熟知能详？所以不管是年画，剪纸还还是雕刻、刺绣都能把它们刻画得栩栩如生!亲切可爱!
民间的十二二生肖剪纸!很多是代代传承!变化不大。在构图形式上有“全家福”式的？有单幅的,也有两种生肖双双入图的，最常见的是“蛇盘兔” 民间广泛流传着这样一句话：““蛇盘兔自然富”，剪个“蛇盘兔”贴在窗棂或门上表现了人们对美好生活的向往和祝福！而在一些地方 婚礼上剪个“骑鸡娃娃”则是祝福新婚夫妇生活和谐!早生贵子，
在年画中，十二生肖也是传统题材。河北北武强清代年画《莲生贵子图》？便绘有许多孩童与十二生肖的形象，寓意“连生贵贵子”的图案与十二生肖图案齐备,以祈多儿多女!
十二二生肖鼠为首！在传统的民间美术中。这些其貌不扬的老鼠竟然成为人们喜闻乐见 寓意吉祥的的形象。广泛存在于年画，剪纸,雕刻,刺绣之中？其中年画 剪纸中的“老鼠嫁女”,那吹吹打打的热闹场面，更是脍炙人口，十二生肖中最勤劳最憨厚的就要数牛了?在以农耕闻名于世的古代！5071牛的地位更是不可小觑，在民间 立春之时农家都要奉春牛、山山西新绛县木版年画《春牛图》就是其中一种,
民间工艺品里的生肖艺术
北京民间工艺品“兔儿爷”在清代《燕京岁时记》中就有记载：“每届中秋、市人之巧者者用黄土团成蟾兔之像以出售?谓之兔儿爷、有衣冠而张盖者,有骑马者、有默坐者、大者三尺！小则尺余，”对于骑虎兔儿爷,人们说是卯3004兔驭寅虎、成语“寅吃卯粮””形容入不敷出的窘境。而骑虎兔儿爷！让卯兔驭寅虎为坐骑,寓含卯吃寅粮,生活绰绰有余的意思 此后!兔儿爷的形2568象也是丰富多彩，有生活型 时装化的兔儿爷?亦为长耳兔面,实已人化 俱作时装,体态神情酷肖生活？如卖油的，卖菜的 剃头的，算命的……社会群相应有尽有!
山东高密聂家庄9565的泥塑。独具一格,清朝嘉庆年间,聂2787家庄泥塑由静态发展到会动，会叫！会逗趣的活玩意儿 这期间出出现了叫虎。叫鸡,叫猴等、
在民间，小孩过周岁生日时要穿虎头鞋戴虎头帽枕虎头枕、那是在祝小孩长得虎虎有生气。老人做寿送上个“猴子捧桃”自是 我国的民俗节日
- 彝族民风民俗的资料
- 历史】
彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。在六七千年前
！居住在我国西北河湟地区的古羌人、开始向四面发展、其中有一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前？这支向西南游弋弋的古羌人以民族部落为单位 在祖国国的西南地区形成“六夷” “七羌”。“九氐”。即史书中常出现的所谓“越嵩夷”！“青羌”,‘‘侮”!“昆明” “劳浸”?““靡莫”等部族 当古羌人游弋到西南时。西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群 古羌人到西南后！他们了百濮！百越越长期相处！互相融合？并吸收和百濮?百越的南方文化、魏晋以后 昆明人与焚(濮)的融合发展为对僚人的融合?汉至六朝，汉文史籍把云南东部,贵州西部、四川南部的主要居民称为为叟人。有时则以叟 濮并列?
隋唐以来！彝族先民地地区有乌蛮与白蛮的分化。乌蛮系由昆明部落发展而成！白蛮系以叟 濮为主体!并与其他民族融合而成、
彝族先民在长期形成与发展中。活动范围曾遍遍及今云南 四川？贵州三省腹心地带及广西的一部分,其核心地区应是三省毗连的广大地区？
彝族历史上一个重要特征？是长时期保持着奴隶占有制度!公元前2世纪的西汉及其以前!彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化,东汉至魏晋时期？各彝族先民民地区继续分化出一批叟帅！夷王?表明在征服濮人等部落的基础上！昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡?
8世纪30年代？蒙舍诏统统一六诏！云南彝族 白族先民联合合各族上层建立了南诏奴隶制政权！统治中心在今云南西7566部大理白族自治州一带！统治范围达到到今云南东部、贵州西部与四川川南部？基本上控2276制了彝族先民的主要分布地区。
南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区。不能不对当地地奴隶制的存在发展产生深远的影响!唐天复二年(902) 南南诏奴隶制王朝的覆灭?不意味着彝族先民地区奴隶制随之消亡,两宋300多年中?戎(宜宾)?泸(泸县)。黎(汉原)3州的彝族先民!处在宋王朝与大理政权的相互争取之中。出现了奴隶制经济相对繁荣的局面、与之相配合、奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况？
蒙古蒙哥汗三年(1253)!蒙古骑兵自四川分三道进攻云南、经彝族地区，促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古古联合!开始统一于罗罗族称之下？与之相对应，蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土土长的争取工作!发展为在部分边疆民族地区分封各族首领世袭官职以统治当地人民的土司制度,自1263～1287年?相继在今越西!西昌、屏山！大方,昭通!威宁等地设立立彝族土司?
明代276年间。地跨云 贵？川三省的水西(大方)。乌撤(威宁)!乌蒙(昭通)？芒部(镇雄)。东川(会泽)！永宁(叙永)，马湖(屏山) 建昌昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)连成一片,相互支援！保持着基本上4448相同的奴隶制度。与低下的社会生产力相适应？各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨?白骨与家奴3个等级？在上上述等级关系的基础上。明代水西、建昌！乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑,
康熙。雍正年间！清王王朝在彝族地区推行“改土归流”，给土司？土目,奴隶主势力以沉重打击 随着社会生产力的发展，部分地区比较迅速地由奴隶制向封建制过渡！
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7491【文化艺术】
彝族人民能歌善舞!彝族民间有各种各样的传统曲调、诸如爬山调！进门调,迎客调 吃酒调?娶亲调?哭丧调等 有的曲曲调有固定的词、有的没有。是临时即兴填词,山歌分男女声调!各7245地山歌有自己独特的风格,彝族乐器有有葫芦笙?马布?巴乌?口弦?月琴、笛,三弦、编钟,铜鼓。大扁鼓等,彝族舞蹈......余下全文文>>?
- 我国少数民族节日和习俗
- 少数民族是指多民族国家中主体民族以外的民族 在中华人民共和国!除主主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族
新4034中国成立后,党和政府为制定和实施民族政功各民族实现平等权利，组织力量对民族成分疾称进行辨别。这项工作!就是民族识别！经过努力 科学地理清了我国民族大家庭的基本构成?确认了56个民族成分!民族识别别的顺利进行。开展民族工作提供了依据、打下了基础？
1！满族
满族主要分布在东三省!以辽宁省最多,在中国55个少数民族中仅次于壮族居第二位!满族历史悠久、可追追溯到两千多年前的肃慎人 黑水靺鞨7094是满族的直系祖先？后发展为女真?1911年辛亥革命后,满洲族改称满族?传统节4791日主要有春节!元宵节。二月二。端午节和中秋节？节节日期间一般都要举行“珍珠球”?跳马!跳骆驼和滑冰等传统体育活动。颁金节是满族““族庆”之日！1989年10月！正式把每年的12月3日定为“颁金节”。
2、蒙古族
蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族!过着“逐水草而迁徙”的游牧生活，中国的的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹?因而被誉为“草原骄子” 每年七?八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日 这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会、“那达慕”大会上有惊险动人的赛马 摔跤。令人赞赏的射箭？有争强斗胜的棋艺、有引人入胜的歌舞,显示出草原民族独有的特色，蒙古族将“9”视为吉数,
3 回族
回族是回回民族的简称。十三世纪 大批穆斯林从西辽迁入黄河流域!并同同当地的汉族,维吾尔族,蒙古族族等融合?在长期历史过程中通过通婚等多种因素，逐2267渐形成了回族、回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋！每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月?凡回族男12岁?女9岁以上身体健康者都应封斋？解放后！国务院把开斋节定为回族的法定假日、
4!苗族
苗族的音乐舞蹈历史悠久。挑花,刺绣？织锦、蜡染 首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名?苗族的先祖可追溯到原始社会时时代活跃于中原地区的蚩尤部落？苗族族过去信仰万物有灵、崇拜自然。祀奉祖先，节日较多。除传统年节!祭祀节日外 还有专门与吃有关的节日、苗族有很多节日?但各地区叫法和和过法不尽相同 传传统节日以苗年较为重要,最为隆重的当属牯藏节（13年一度）、
5,藏族
藏族是汉语的称谓、西藏藏在藏语中称为“博”！生活在这里的藏族自称“博巴”?素有“世界屋脊”之称的西藏！美丽神奇！是藏族的主要聚聚居地、在现有130多万人口中,藏族占95%？是中国古老的民族之一？藏族族普遍信奉藏传佛教？即喇嘛教。过去6704许多传统日均与宗教活动有关?藏族的民间节日有藏历新年？酥油灯节！浴佛节等!藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年 除夕那天？人们穿上艳丽服装 戴着着奇形怪状的假面具！用唢呐,海螺?大鼓奏乐？奉2046行隆重而又盛大的“跳神会”?小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新！驱邪降福!到了新年早晨!妇女们便去背“吉祥水”。预祝新的一年吉祥如意。
6、僳僳族
僳僳族在唐代称为“栗粟” 僳僳族最早生活在四川,云南交界的金沙江1404流域一带？后因战争等原因？逐步迁到滇西怒江地区定居下来，1985年6月11日、建立云南维西西僳僳族自治县 节日：主要节日有阔时节（12月20日！相当于汉族的春节）!火把节!收获节，中秋节？澡塘会！刀杆节等，每年农历二月初八八举行的“刀杆节”扣人心弦！据说上刀杆是为了使僳僳人具有“刀山敢上、火海敢闯”的精神而设立的?
7。傣族
傣族是一个历历史悠久的民族？远在公元1世纪、汉文史4323籍已有关于傣族的记载？1......余下全文>>？
- 我国古代六月农历有什麽节日
- 六月六日 晒衣
汉族节日习俗?相传农历六月六日是佛祖释迦牟尼晒经的日子！故民间认为这一天晒得东西易于保存，
人们习惯于该日将衣物拿到室外晾晒!认为这样衣物不会被虫蛀
六月六 高山族的节日？台湾女儿节！回娘家，民间有六月六回姑娘的传统
六月十六？
方圆数百里里的藏?羌,回!汉各族人民集集会于黄龙·瑟尔嵯！在寺前空地上帐篷连营!炉火如星！各部酋长率众排列大围、环跳互唱。应声山谷、
六月廿四
凉山彝族火把节
火把节是四川凉山彝族同胞为祈求庄稼丰收而举行的传统节日,时间为每年农历六月廿四！彝族同胞就会高高举火把？手持黄伞 家家饮酒?吃坨坨肉？并杀牲畜以祭祖先!人们穿新衣。开展具有民族特色的文体活动 男人们参加斗牛！羊，鸡、赛马。摔跤！妇女则唱歌？吹口弦！弹月琴!晚上上燃火把在房前屋后游转,第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野！火光一片。然后又集中到一一处点燃篝火,伴着火把，喝酒，唱歌跳舞。一直玩到天亮结束！凉山彝族自治州的首府西昌市最为热闹、
六月廿四
雷祖会
酱园？面食、糖糖业售货员的同业行会？供奉雷祖（又称雷龙） 相传纣王叔殷文中?从业小吃行！与姜子牙牙相遇。封为雷祖。遂为是业祖师、会期为 农历六月廿四 !有的郊县。如 彭州 市,都江堰市则则为六月十六？
二王庙庙会
传说农历六月二十四日是二郎生日?后两日为李冰生日、因此六月二十四日前后,川西受益区人民不辞艰苦跋涉。扶老携幼!带着祭品。来庙祭把?每日多达万人!《灌县乡土志》中说：“每岁插插秧毕!蜀人奉香烛！把李王、络绎不绝呼!”7706至今民祭之日！二王庙里人山人海、香烟缭绕，虔诚之态？令人感动
赏花节
藏族传统节日 又称看花节。流行于马尔康县一带,每年农历六月举行？时间一般3天～～5天,有的地方长达10余天,人们带着食品。帐篷？骑着骏马！成群结队到野外游玩 欣赏山花,他们搭好帐篷 熬好酥油茶、盛满青梨酒 一边吃喝 一边赏花?一边祝福?晚上 燃起篝火 高歌欢舞！节日期间！还要举行摔跤 赛马等活动！也是青年男。女谈情说爱的机会,
赶秋节
苗苗族传统节日 流传于重庆市市秀山县！每年立秋日举行、届时 人们从四面八方涌向集会地点，参加和观看打秋千?舞狮子、玩龙灯！上刀刀梯等活动？关于赶伙节节的起源。传说是古时候一个聪明的小伙子,为民寻找心爱的姑娘 便将一人坐的秋千改制成八人坐坐的秋千。吸引远近的人们都来荡秋千!在秋千场上、他终于找到了心心爱的姑娘?从那以后？每年秋天人们都要聚到一起荡秋千?年复一年，便形成为赶秋
其它节
六月初四!哈尼族姑娘节、
0524 六月初六。天贶节?“请姑姑”，大禹生日?龙王爷晒晒鳞日!等等,源自汉族 今为瑶族?布依族等重要节日。
六月十三。鲁班先师诞!
六月十四 藏族花儿会?
六月十九!观音音菩萨成道日，
六月廿四，彝族火把节!
六月廿五！白族火把节。?
- 什么节是我国回族的著名节日,日期为每年的十月初一。
- 开斋节是我国回族的著名节日,日期为每年的十月初一,！
- 我国民族有哪些自己独特的节日？
- 中国各民族独特的节日有。藏族：酥油油灯花节、彝族：火火把节、白族：三月街,水族：端节!傣族：泼水节，哈尼族：扎勒特？僳僳族：刀杆节。蒙古族：那那达慕?朝鲜族：回婚节、东乡族：开斋节 布朗族：厚南节、怒族：盍司节。塔塔尔族：肉孜节,回族：古尔邦节！满族：虫虫王节！黎族：三月三 纳西族：朝山会範乌孜别克族：主诺鲁孜节、6445独龙族：年节、侗族：花炮节?毛南族：圣诞节。鄂鄂伦春族：农历新年、维吾尔族：3211肉孜节。瑶族：达努节 佤族：插种节,拉枯族：火把节！景颇族族：目脑纵歌！拉祜族：月亮节！普米族：尝新节 苗族：花山节？
（傣族的泼水节）
中国一共有55个少数民族!各民族的节日丰富多彩 著名的有：蒙古族的那达慕。傣族的的泼水节 傈僳族族的刀杆节,彝族的火把节、白族的三月街?哈尼族的扎勒特 藏族的酥油花灯节!景颇族的目脑纵歌!拉祜族的月亮节！苗族的花山节等等、由于一些少数2775民族信仰伊斯兰教?所以出现相同的重大节日、如：：古尔邦节 等、？
- 蒙古人的民俗有哪些呢
- 中华民俗 - 蒙古族
蒙古族现主要分布在内蒙古自治区,其余分布6417在新疆。青海,甘肃。辽宁 吉林?黑龙江等省区 蒙古古族自称“蒙古” 其意为“永恒之火” 别称“马马背民族”，
蒙古族有有自已的语言文字，蒙古语有内蒙古、卫拉特！巴尔虎布利亚特三种方言!现在通用的文字是十三世纪初用回3485鹘字母创制！13世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔尔对原有文字进行改革?成为至今通用范化的蒙古文、用蒙古语言文字的新闻出版！广播!戏剧。电影事业也有了相当的的发展！《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产。著名的英雄史诗《江格尔》？是中国三大英雄史诗之一，《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一！畜牧业是蒙古族人民长期赖以生5267存发展的主要经济?此外还3241从事加工业?农业和工业、
蒙古族早期信仰萨满教、元代以后普遍信仰仰喇嘛教、首饰?长袍,腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分？妇女头上的装饰饰多月玛瑙,珍珠、金银制成，蒙古5486族善于歌舞,民歌分长短调两种，
习俗
见面要互致问候！即便是陌生人也要问好。平辈，熟人相见？一般问：“赛拜努（你好）”,若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛赛拜努。”（您好）？
0479 款待行路人（不论认识与否）。是是蒙古族的传统美德，蒙古族待客十分讲究礼节和规矩!例如!吃手把羊肉时，一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人、如果是用牛肉待客？则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给给客人！ 到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后 要盘腿围着炉灶坐在地毡上。但炉西面是是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐？主人敬上的奶茶 客人通常是要喝的、不喝有失礼貌！主人请吃奶制品。客人不要拒绝。否则会伤主人的心、如不便多吃,吃一点也行、
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节!献哈达时！献者躬身双手托托着递给对方,受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈1948达挂在脖子上,并表示谢意， 蒙古族人骑马!驾车接近蒙古包时5909忌重骑快行，以免惊动畜群，若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇？忌外人进入,客人不能坐西炕？因为西是供佛的方位!忌食自死动物物的肉和驴肉，狗肉!白马肉?办丧事时忌红色和白色！办喜事时忌黑色和和黄色?忌在火盆上上烘烤脚！鞋 袜和裤子等，禁止在参观寺院经堂！供殿时吸烟?吐痰和乱摸摸法器!经典?佛9426像以及高声喧哗！也不得在寺院5713附近打猎，
食俗
蒙古族牧民视绵羊为生活的保证，财富的源泉,日食三餐？每餐都离不开奶与肉！以奶为原料制成的食品!蒙古语称“查干伊得” 意为圣洁，纯净的食品!即“白食”、以肉类为原料制成的食品、蒙古语称“乌兰伊得”！意为“红食”!蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶，马奶!鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料!大部分加6709工成奶制品,
蒙古族的肉类主要是牛 绵羊肉，其次为山羊肉、少量的马肉、在狩猎季节也捕猎黄羊肉！羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴!嫩皮整羊宴，煺毛整羊宴！烤羊!烤羊心?炒羊肚？羊脑烩菜等70多种？最具特色的是蒙蒙古族烤全羊（剥皮烤） 炉烤带皮整羊或称阿阿拉善烤全羊！最常见的是手把羊肉！
在日常饮食中与红食 白食占有同样重要位置的的是蒙古族特有食品——炒米？西部地区区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗 面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多、最常见的是是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子!蒙古馅饼0117及蒙古糕点新苏饼等？
蒙古族每天离不开茶?除饮红茶外!几乎都有饮奶奶茶的习惯?每天早上第一件事就煮奶茶？煮奶茶最好用新打的净水?烧开后？冲入放有茶末的净壶或锅?慢火煮2-3分钟！......余余下全文>>,