学佛人不可以算卦
- 梦见学佛人给我舍利子
- 佛山深远佛说佛光普度人离尘土 ？、佛已跳出三界外、不在五行在?只有精神遗留？
人需既有内修修为以显出自身的光?才能衔接上,
法 唯一的道路？
万象源源于法！
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- 梦见学佛人不让我去旅游 否则会出事
- 提问者的梦境十分常见，简单解说如下：
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梦见往生者, 请近期去祭拜烧点纸钱, 可以获得往生者的庇祐以避免灾祸; 梦见家中的亲友, 要注意对方的健康安全, 多慰问关怀!
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从心理学的相关解说来看 许多梦境与现实之中相近或相反！多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆。因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张、或许来自於现实裏面的压力,或近期曾经有相关的经验或看电7580影电视剧所导致,也就有了古人所说＂日有所思,夜有所梦＂产生如此的梦，这很平常？请做做梦者以平常心看待即可
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《周公解梦》的相关解说：梦见与死人交谈、会扬名四海！梦见与已经死了的人进餐。会长寿?梦见把死人抱在怀里，或呼喊死人的名字？不久1237要离开人世,鳏夫梦0573见已故的妻子，会与一位5005受过教养的女人结婚、她会成为自己事业的助手！寡妇梦见已故的丈夫?会恪守贞节！史册留名?梦见神,是成功和获利的的祥兆!梦见神的手里握着一把剑，敌人会被消灭？梦梦见神的手里握着三股叉。怒不可遏!居住区要要大祸降临!已婚妇女梦见神笑容满面、会生一个在青年时代就扬名天下的儿子！梦见神把自己抱在怀里？会生活幸福！寿比南山？
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《周林》的相关解说：梦见独自去旅行。晚3410年会很幸福!女人梦见一个人去旅行？会威信扫地 梦见和妻子一块去旅行 婚姻会美满!幸福?梦见和朋友一起去旅行!会德高望众，病人梦见只身一个人去旅行、会长长期卧床不起、士兵梦见出外旅行，意味着要开赴赴前线！并能立功受奖。男性老年人梦见要要去旅行 会与世长辞？商人梦梦见旅行者？生意会破产、梦见与旅行者交谈!会有好消息 梦见和旅行者2080交朋友、会上当受骗、2362但是能破财免灾！
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因为提问者没有详细描述前因後果!为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考:
占事：梦见学佛人不让我去旅游 否则会出事自己将.......
公历起卦时间：2016年9月22日9时
农历：丙申年八月廿二日巳时
白露：2016年09月07日13时48分
寒露：2016年10月08日05时59分
干支：丙申年 丁酉月 丁未日 乙巳时（日空：寅卯）
神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－午 贵人－酉?亥
坤宫：水天需 (游魂) 坤宫：水地比 (归魂)
六神伏神 本 卦 变 卦
青龙 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 应
玄武 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅
白虎 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 世 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅
腾蛇 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世
勾陈 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅
朱雀 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅
《周易》——水天需 坎上乾下
需：有孚 光亨,贞吉 利涉大川。彖曰：需?须也，险在前也 刚健而不陷 其9213义不困穷矣 需有孚！光亨!贞吉, 位乎天位、以正中也! 利涉大川。往有功也。象曰：云6873上於天!需?君子以1242饮食宴乐、彖曰：需?须也 险在前也? 刚健而不陷。其义不困穷矣! 需有孚。光亨!贞吉, 位乎天位 以正中也， 利涉大川！往有功也!曰：云上於天!需！君子以饮食宴乐?
上六：入于穴?有不不速之客三人来 敬之终吉!象曰：不速之客来！敬之终吉! 虽不当位、未大失也!
九五：需于酒食，贞吉！象曰曰：酒食贞吉！以中正也
六四：需于血？出自穴,象曰：需于血，顺以听也，
6547 九三：需于泥？致寇至,象曰：需于泥。灾在外也， 自我致寇？敬慎不败也!
九二：需于沙！ 小有言 终吉？象曰：需于沙!衍在中也？ 虽小有言,以终吉也!
6253 初九：需于郊， 利用恒,无咎。象曰：需于郊？不犯难行也。 利用恒?无咎?未失常也。
解卦:水天需（需卦） 守守正待机, 中上卦!
象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到如今?忽然大风吹土去!自自然显露有重新、
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾?刚健之意！上卦是坎？险陷之意,以刚逢险,宜稳健之妥，不可冒失行动！观时待变？所5985往一定成功?
事业：关键在于审时度势,耐心等待,事成于安祥，切勿冒险?欲速不达！自己要充满自信！临危不惧！坚守中正，必可化险为夷 情况有利时！仍得得居安思危！
经商：行动之初 情况困难 必须须以极大的耐心 创创造条件和机会?行事光明磊落?观时待变!实现愿望,事情情接近成功时？更应小心谨慎。切莫功亏一篑，
求名：时机尚尚不成熟、应耐心等待,这时应坚定信念、不为闲言流流语所动摇？努力丰富自己，再求助可靠的人便可成功。
外出：充分准备齐全后，可平安无事，
婚恋：慎重！切不可草率行事!逐渐培养感情 以诚实？热情相待!会发生变故,仍可以有良好的结局！双方都应懂得以柔克刚的道理,
决策：前1333途光明?有雄心大志、且可实现？为此需要积蓄实力?等待时机！大器晚成 本人具有有坚强的意志,冷静静的头脑？前进途中会遇遇到困难和险阻！必须十分谨慎 坦然对待小人的中伤,在灾祸在面前能镇镇静自若!不轻举妄动，冷静选3209择方向?为人谦和。坦率！多有他人相助 促使使事业成功。当时机 必必然一帆风顺？、
- 学佛人怎样对待婚姻缘分？
- 最好是能超越这一切！什么叫超越!就是要开悟悟证悟!要明心见性,你真开悟了证证悟了？明心见性了，你就不会受外界的影响。同时也能把所有的这些矛盾和冲突消除 如果修行没有达到这样的层次？就要转变变因果。什么叫转变因果？就是0867断恶行善、断一切恶业,行一切善业，
夫妻不和?佛在经中讲过。这是曾经邪淫淫的果报、你想改变这个因果?就要断除除邪淫！好好地持戒 这个时候更不能犯戒？不能搞那些不道德德的事情,有些人这个时候把握不住?又犯戒了?将来就会有更严重的恶报
学佛的人不能怕6708现世的报应、要怕造恶业。种恶因?你种下8860了恶因？将来就要感受果报。种了一次恶因,将来感受果报的时候，不是是一次两次,而是无数次的?是千倍万倍 而且越1942来越增长，所以真正有修行的人，就怕造业,不怕现世的报应！
你真想解脱？真想解决这些问题,最好是明心见性！最起码也要断恶行善 尤其其是断邪淫，要要好好受戒持戒!这样才能转变因果 这是唯一一的方法,做不到就没办办法了,只能自作自受,佛讲得清清楚楚!以前造的业、尤其其是自己的行为不正,现在就要感受这样的果报！所以应该忏悔往昔所做的恶业？
做忏悔最起码要具足四种对治力。四种对治力中有返回对治力?就是下定决心?以后纵遇命难也不能犯这样的错误 这就是你忏悔的时候要具足的条件！如果你当时下不了这个决心？忏悔也能减轻点业障,但是是不能彻底消尽业障、你当时能下这这个决心的话。才算比较圆满的的忏悔!
决心特别重要,也许你以后还会犯同样的错误、但是忏悔时必须要有这样的决心？如果当时你有决心？过后由于烦恼或或业力。又没有把握住！没有控制得了，又犯了、这也没办法！只有再重新忏悔？
任何事都是!8650我们下决心以后要尽量做？但但是肯定也有做不到的时候！也有做错的时候?这也要重新如理如法地忏悔 我们是学佛修行人,在这个过程中。尽量要圆融,要容纳,尽量不要伤害对方、你尽心尽力了？缘分到了。也只能随缘！
4005婚姻的事?有有的想结不敢结？有的想离7556不敢离、心里很痛苦？这也是自己放不下，该结还得结，该离还得离。这是缘分的事，有修行的话就能解决，没有修行的话也改变不了。只能随着缘分走、
什么事情都是,最好是保8736持自然！你特意离婚?这是个错误、你执7532着不离婚！这也是个错误,该离就离!要把握这样的状态 但是要保保持适度！这是很难的?有智慧才能把握得住！什么时候该离，3041什么时候不该离！没有智慧、就分不清 这就是我们现在要学的么，
学佛的人也不是坚决不能离婚!学佛的人也不是必须要离婚，一切都要随着缘分走 我们要尽心尽力!尽量别伤害对方,别伤害众生、我们2946对这些众生，包括家人?没有什么恶意?不自私的情况下怎么都行！不会造业。
如果果是恶意的?特别自私的,肯定会造业,自己最清楚自己，自己看看!我们想离婚或者不想离婚，是恶意的0794还是善意的、是自私的还是不自私的，如果是不自私的!就就没有什么罪过，你为了了自己的利益坚决不离!这也是造业,
任何时候都要观察好自己的心，调整好自己的心态！这是最重要的,刚才我们讲的超越因果？转变因果?都在这里。自己的心态把握住了？会取舍了！就行了,一切都掌握在自己的手里,不用考考虑那么多 但是我们现在总是考虑很多？
现在很多人 不管是大人物还是普通人、都是为了各自的名利 结婚离婚也是?根本不观察自己的心态,不不调整自己的心态！而去考虑这边 考虑那边，总是想不开!很多人都是为了面子、为为了各种利益？都是自私的
其实把自己的心放平放正了就行了，对一个有修行的人来说很简单，
看自己的发心动机?你今天要离婚是为了什么?为了自己还是为了对方？为了自自己还是为了众生，你如果是为了对方、为了众生,不自私?不自利?没有恶意的情况下,不会担因果,离婚也是个个好事 也是一种行善？你自私自利。恶意的，也不考虑对方。只考虑自己的名利,怕失去自己暂时的利益坚决不离、你是在造业、你为6689什么不离婚!或者你为为什么离婚!看自己的心!你是最清楚自己的！用不着问别人
大乘和小乘有区别！大乘佛法里完全看发心和动机！不看结果!佛经里讲得清清楚楚，大乘佛法是心地法门。什么叫心地法门?动机善。一切善,动机恶？一切恶?小乘不一样！不是只讲动机？还要看结果？为什么，他还有自私自利、心不是完全全清净、所以他还要看结果怎么样?大乘就不用了?完全是为为众生的、比如你一点点也不自私！完全真心实意意地为对方做事情！对对方也知道你是真心的，万一做错了。他知道这个结果。也也不会怪你的！就是这个道理?
其实结婚也好。离婚也好。也没什么!但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重？“结结婚是大事?离婚也6250是大事啊，”
所以它们的变动对我们们的打击特别大?但是对一个修行行人来说，这这都不算什么事！都离不开痛苦的本性。都离不开无常的本性，对于有修行的人来说,都是小事――世间的琐事,无所谓!一切随缘,缘来缘去，缘聚缘散!该聚聚？该散散！该来来？该去去,没有什么！这是很正常的？有智慧的人就是这样、
什么夫妻!再好也就一生一世?几十年！很短暂?这是按时间来说！按事情来说 夫妻之间有什么重要的事？除了学佛修行是大事，除此以外还有什么大事
这就是我们刚开始讲的超越因果、已经超越了这一切？就不7302会执着这一切?所以对他来说不会有任何的障碍。现在我们这些人当中也是 有的夫妻两个,一个有修行,学得好?一一个没有修行!学得不好！
没有修行的、就整天烦恼痛苦 有修行的人！也不烦恼,也不痛苦了。看着对方可怜。这是有修行与没有修行的的差别。在同一个环境里 面对着同样的的事情 一个烦恼,一个不烦恼,一个痛苦！一个不痛苦！不仅不烦恼不痛苦，还可怜他?还想救他?这是菩萨行，
有修行与没有修行的差别，不是是有神通没有神通。不是有能量没有能量――其实刚才说说的那些才是最大的神通？最大的能量,内地情况比较复杂!夫妻之间。有的的家庭是男的信佛!女的不信 有的是女的信佛？男的不信！这个情况况要注意?学佛修行不会影响响你的工作?不会影响你的生活?既既然不影响工作和生活，也也不会给对方造成不利的影响 如果你因为为学佛修行给对方造成了不好的影响,那你肯定1854有过错？肯定有不对的地方！
你要学佛修行!但是得也看具体情况?时间要把握住。去做这些功德德的时候也要注意!不能因为学佛修行影响日常的生活和工作。你特别执着家3689里的佛龛、佛像！什么也不顾、还整天诵这个念那个的。对方肯肯定受不了！如果对方不反对还行，对方还不是特别同意、你就不能太执着这些、自私地去学修？
随时都可以修啊！包括擦地？洗脸刷牙!做饭吃饭。都可以变成修行!收拾卫生？刷牙洗脸。做饭吃饭?这都很正常 过日子么、平时也是?年纪大的 叫“老伴儿老伴儿”,就是伴儿么?你4048也不能总不陪伴他,你1311也应该跟他聊聊天,这都行。做这些事情的时候！都要发心!你陪他，都是为了他好。也不是贪着这些，2600而是为了救度这些有缘的众生,这不会有什么过失
以前佛派舍利子去度皇宫里的众生、舍利子整天给他们们讲法 领他们念诵。结果9004谁也接受不了？舍利子实在救度不了他们、就回来了。佛陀说?还得文殊菩萨去,文殊菩萨到了王宫里，也也没有给他们讲什么!念什么，就是陪陪他们吃喝玩乐？最后把他们都度化了，这是方便么,5660文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐,也不是是贪着于这些？完全是为了众生
为了救度与自己最有缘分的众生,你吃喝玩乐乐都行?但是要要看你的心态！找借口不行?现在有的的人找借口!他自己想喝酒,说。“为众生喝点。”他自己己想吃肉，说。“为众生吃点!”那你就是贪着于这些!自己想吃想喝?然后找借口 这肯定不行？肯定会造业、有3055的人自己真不想干这些事!没有办法的?不是自己贪图图这些 完全是是为了对方!这就不会造业。
自己一定要把握住!别人爱怎么说就怎么说?1312现在不信心因果的人很多？我们们都是学佛的人。学佛的人是讲因果的。不管你是什么样的人?权利再大！实力再强。长得再美也没有用,在因果面前人人都是平等的，你再聪明也欺骗不了它 再厉害也对付不了它！我们最要害怕的就是因果，别的都没8624有什么可怕的!
取舍因果非常重要?善有善报!恶有恶报?不会有浪费 不会有差错？都在我3865们的阿赖耶当中记得清清楚楚!“不是不报，时候没到。”所有的这些,不管是善善还是恶!到时候一定会现前，一定会报应的 报应有过程?因缘具足足的时候？果报才会显现，之前不会随随便便的显现!
比如说播种?有的要好几年才能结果!有的几个月就能结果?3291有的几天就能结果 不一样?因果也是,有的现世现报!有的来世再报 有的可能要很多生生世世再报!比如我们今天做功德了。做善业了！再微小也有果报!它不一定什么时候结果?虽然做了非常微小的善业。但是2664恶业做得多,肯定会先先下地狱。在地狱里感受很很多劫的痛苦，最后慢慢才托托生为人了、才显现善的果报、
因果不会有差错,不会浪费的、种瓜得瓜，种豆得豆?你种的是瓜。不可能得豆。你种的是豆、不可能得瓜!首先把这些道理弄明白？什么也不懂!你怎么取舍因果,怎么修啊 闻思修特别重要?这是有次第。有程序的，有的人说不用闻思？直接修就行了？那0188是不可能的、你得先听闻，然后思惟。弄清楚了 然后再去做？这样才不会做错?没有闻思直接去做,一定会错？什么叫盲修瞎炼!没有6583闻思地修,这叫盲修 没有闻思地炼。这叫瞎炼！
不仅仅是我们学佛。1705要学世间的学问。知1218道世间上的道理！也需要闻思啊、佛法和世世间上讲的这些道理一样 都需要牢记在脑子里？融化在血液中,落实在行动上。你得先先把这些道理弄明白 然后再在实际行动中去做、这才是修行,
包括结婚离婚？家里这些琐事 也是这样,都变成学佛修行了?那就不是是琐事了？那是大事!如果没有变3076成修行?那就都是琐事。没有什么意义!都是一样？离离不开痛苦的本性!离不开无常的本性！离不开空性的本性 都是如幻如梦的!你看电视里演的那些!都有意义吗?
佛讲得多好啊。如果没有智慧的话，结婚也好！生孩子也好？上班工作，都离不开痛苦，结婚是为了快乐。生孩子也是为了了快乐？结果你看!都是痛苦的。没有结婚还没有那么多事，结婚成家！事就多了,没生孩子还行，没有那么多负担，一旦生孩子了、你看?负担多重、增加烦恼、增加痛苦、
佛讲的!都离不开痛苦、难道不是吗！哪个不是苦 苦苦。变苦!行苦!生老病死苦？爱别离苦。求不得苦 不欲临临苦??离不开这些苦！
然后佛讲了无常，一切诸法都离不开痛苦的本性!离不开无常的本性、都是如幻如梦的、这三个道理弄9158明白了 才是看破、才能看淡，你把这这些事看破了？看淡了,才不会执着 才放得下 真放下了、才是解脱，才能轻轻松自在、之前是不可能的!
如果结婚 离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼,你就没有修修行了!真有修行的话不会这样，你你有看不惯的事!2187说明你没有智慧!你有看不起起的人。说明你没有慈悲心?有慈悲心的人！不会有看不起的人、有智慧的人,不会有看不惯的事，在已经开悟 证悟的人的境界里一切都是平等的，没有好与坏0784的分别、
但是对没有开悟的人来说不是这样的?没有开悟就是没有智慧,没有智慧的时候肯定有好好和坏？有好人7764和坏人,有好事和坏事！有好和不好的地方？有娑婆世界!也有极乐世界!有善？也有恶?有菩萨，也有凡夫？这都是自己的心？
南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛
五台山文殊道场!
- 买了个泰国四面佛佛牌，不知道可以不可以佩戴
- 首先纠正一下！您使用词语不当！佛牌是请来的、佩戴佛牌因人而异，佩戴的人要心里正直无邪念！既然佩戴了佛牌就是拜四面佛为师 初一十五要拜四面佛？每天睡前1057要恭敬地将佛牌放在枕边。有家室的最好将将佛牌放在另一个房间？四面佛牌是有灵性的!刚开始佩戴某些人会有不顺！只要诚心敬佛？真心做人、很快就5622会好的,佛牌会帮您免灾辟邪,当然也有的人不能忍受佩戴后的境遇，只能转让（不不能送 只能转让）?另外!准备一份四面佛经?时不时念念!Oh Pra Pong Ma Pa Di Pa Ha Ya, Tu Ti Yan Bi Pra Pong Ma Pra Pong Ma Pa Di Pa Ha Ya, Da Di Yang Bi Pra Pong Ma Pa Di Pa Ha Ya.Ohm para maesa na masgaram ohng garanissawa rang prhom ressayam phupassawa wisanu waiyatana mototiLhoog gapumtaramaa yigya nang yawaiyala kamulam sataa nantara wimusatinan namatte namattre ja agarang ttatou waja ae ttama ttarayad！
- 算卦啊怎么学啊！
- 第一种：易经占卜
这种提法好像很怪?难道说别的方法就不是根据易经原理,其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易？以后直接称周易）的经文？即卦辞和爻辞来判断吉凶?
而根据起卦方法。又可以分为两种：大衍之数、即用50根蓍（shi1）草进行算卦,第二种就是大家熟8563知的金钱卦?用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后。你也可以用六爻或或梅花等方法来解释分析?那又另当别论了）。
运用这种方法！要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉?同时还要对易象的类比7525运用非常熟练 才能运6541用自如!
第二种：五行占卜卜
这类方法融入了阴阳五行的概念？有的还结合了天干地支的因素!
主主要有三种：大六壬占法！六爻占法!再就是本人经常用到的梅花易数!
这种种方法根据五行的生克来进行判断吉凶,一般般情况下不用去查阅周易原文。
第三种！签文占卜
这种方法很常见。是大街小巷（包括电视剧里里）见得最多的一种?其形形式也是各种各样，但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文、通常还有人专门来解释这些签文,
比如有求测者亲自去求求签的！也有用鸟来啄取的（称之为鸟占、和梅花易里的鸟占不同） 或者用扑克牌占卜等 还有其他各种方法法不一而足。
这种方法。在坊间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握!二来因为为这些方法有短平快的特点?如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦。等你分析带讲解完
恐怕要老半天！求卦的人恐怕早就不耐烦走人了?
第四种：其他方法
主要有太乙?奇门遁甲等！这些方法号称术数绝学，博大精深,当然不可忽视、只因本人对此并不是很了解！故仅仅提而不论!对于深谙此道者者表示歉意、对于其他方法如有疏漏？也希望有道君子来补充指正!
现在社会上!很多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成结果!这种属于签签文式占卜，相信信很多人都用过,这些结果都是电脑程序直接生成的
现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易。7370还有人用奇门?六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放，
最好自己去书店买一本周易看看。！
- 学佛修行的人可以结婚吗？
- 我们每一1993人不可能都有出家的因缘？大都是居家修行！大可不必为结婚之事烦恼。有的怕结结婚了会被生活所累从而耽误了自己的修行？怕影响自己将来往生极乐世界?其实这种担心大可不必!结婚生育后代也是正正常的事情！1610也是一定的因缘。 结婚我们也可好好修行!就看如何用心了?婚姻有好的因缘有坏坏的因缘!不是互相报恩的就是互互相讨债抱怨的?总之无论是何种因缘我们都要学会会在环境中修行?修行就是修正我们的思想行为 能够在任何因缘中“忍辱”,以此功夫化解任何因缘，结婚也是了断我们的一些业力,6066结婚也是我们渡众生的好事？因为结1412婚了我们就有家庭、我们可学做一个佛化的家庭,带动周围的人们、1631给在家学佛的和不学佛的做一个好榜样，无论是恩爱的夫妻还是吵闹的夫妻?我们都可潜移默化的影响着这个家庭、一年不行两年，两年不行三年！一定要有恒心毅力？ 自己己好好念佛求生净土的同时，给自己的家人和邻里做个个好样子！这可不是一件容3477易的事情?需要你有一一定的耐性？如果是恶恶性的婚姻在改变不了的同时？就得逆来来顺受！了断此恶缘!为自己往生做好准备,同时也不可放弃化解这份婚姻！以佛学的观9317点清静平等对之，争取佛力加持让家庭改变！逐渐变好、如有可能还能改变成一个佛化的家庭?这需要自己不断的努力？不断的学习!不断的念佛。所以在家学佛无论结不结婚都要做个好样子!不结婚就要专一修行，不然就就要结婚、因为必竟是在家修行 如果不结婚人们的闲言碎语很多。会给周围的人带去不好的的印象。认为学佛学的都不结婚了，会有很多人对佛教有误解！ 所所以结婚也好不结婚也好？都要善巧方便的为大众着想、在任何环境中做个好样子 所以结婚也也不是坏事 只要你内心坚定 愿力很强、9620一心求生净土就好,至于自己的婚姻是好是坏都不要去管他！都是了断一场因缘、自己在家庭中尽职尽责、做做好自己的本份。尽力带动家庭一起学佛？一起觉悟?将来同证菩提。同往西方?如果不能就就自己好好念佛?在家庭中做好父亲和母亲?对儿女也要负责?虽然都是不同的因缘聚合到一起、我们都要用平等欢喜心对待?好缘也好!坏缘也罢 你都要学会把佛法运用到生活中 给人们带去慈悲和快乐、内心一定要平静!所以结婚也是修行？各行各业!各种因缘环境都是我们的修行之处 所以只管好好念佛 其他的一切随缘,2330该来的一定会来、一定要平和处之,（海涛法师师开示）
- 梦见亲人和我一起学佛
- 7407 佛缘要成熟 随喜!
- 学佛居士做梦来到地狱如何解释?
- 佛菩萨入地狱，是度生的愿力？不是轮回的业力，地狱,正是众生之极苦?故佛菩萨说我不入地狱谁谁入地狱，我辈弟子？知有地狱。正好修行?以此为戒 免堕轮回。,学佛人不可以算卦
- 命中带3个华盖对学佛人有帮助吗
- 第一是看华盖在不在日主
第二看是不是重叠
第三看是不是标准的神煞
第四看纳音所联系的各柱神煞
第五结合日柱时柱地支看
第六根据其他神煞综合作用看
第七根据四方佛家道家属性看
第八归纳性格看
说实话华盖不在于多 有时候多搭配不好 就会造成物极必反 这也是周易原理
即是说命中没有华盖的也不一定说学佛没有大成就的
最好是根据四柱或者是八字看
满意请采纳不满意请追问
- 学佛人如何扩大心量改变命运
- 人身难得,震旦（中国）难生?佛法难闻!末法时期,邪师说法如恒河沙，想要闻到正法！遇到真正的善知识太难太难了？四依法，其中一条要依法不依人，目前很多人是依依人不依法!导致一生忙修瞎练，走走错路而不知?不能一生了脱生死!那真是可怜悯者 如果您真想此生发愿了脱生死,求生西方极乐世界，还没遇到真正的的善知识!给您推荐一位真正的善知识：佟爱国老师!他把如如何念佛!如何诵经！如何听经 如何辨别正法邪法!如何改变错误的心念心态 如何把佛法4344落实到生活中 如何与家人大众和谐相处，往生西方极乐世界的条件以及修修行过程中遇到的种种问题都开示得清清楚楚！当您真正掌握方法了并落实了会起到事半功倍的效果,学佛会越学越法喜。真正在这一生了了脱生死!愿您早日圆成佛道？阿弥陀佛?!