有关猪年的来历
- 来的来历
- 一！姓氏源流
来（Lái 来）姓源出有三：
1。出自子姓 是汤王后后裔，据《路史》载：“系出子姓?殷商之子孙 ”又据0958《唐书·宰相世系表》!《6246史记·殷本纪赞》等籍所载!来氏源出商王族支孙食采于郲郲（今山东黄县东南 一说在河南荥阳东），其后遂以封地名郲为姓?后因避3751难去邑为来姓！
2!出自子性！为大禹的裔孙契之后代，以国名为氏?据《尚书》和《诗经》等载、大禹之2657后契为子姓！他的后代被分封到各国。就以国名为为姓了 有殷氏,来氏 宋氏 空桐氏!稚氏?北殷氏 目夷氏等?
3?出自莱姓！为商朝莱侯的后代、以祖上爵号为氏。商朝时，莱侯曾与太公争营丘（今山东省省临淄北）?后莱侯之子浮柔跑奔至棠（一作唐？在今山东省鱼台东）,遂有莱氏,后去草草头作来姓！称为来氏。
二?迁徙分布
（部分）来氏受姓源自公元前十六世纪，夏王桀残暴无道！众叛亲离?商汤带领一些诸候！发兵兵攻打夏桀、夏桀逃到南巢（今安徽省寿县东南）、被商汤军队追赶后俘虏?商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山 后夏桀亡？商汤大胜,把把山东莱州分封于各诸侯，到了春秋鲁鲁襄公六年！莱国（今山东黄县东）被被齐侯所灭!从此即以国为氏、去草为““来”?这是来氏受姓的一说？《来氏家谱》持此说？后二十二世世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说,并称“来氏子姓。系出于郲，”来氏受姓!早于我国宋代的的《百家姓》！它虽然被摒于《百2421家姓》之外、但是来氏后裔遍布世界、许多著名姓氏书都备载来氏渊源？ 大量的史料表明,来氏系出于殷人人玄鸟之裔，他以王侯将相世3285系蝉联?同虞帝后裔的姚姓！黄帝后的姜姓、周王后裔的姬姓一样，是我国国的华夏族的“子姓”，来氏历经战国？秦朝，齐国时有有来章！楚国有来英?西汉时的来歙！因征陇蜀有功、封为征羌侯?三国时的来敏？官典学校尉?来军为羌维参军！隋朝的来护儿官至泉州刺史?唐朝来恒为中黄门侍郎、来济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士,宋代有来之邵！字德高?哲宗朝为殿中2809侍御史、来子时?字以中、绍兴初授袁州通判兼劝农营田事？他的孙子子来廷绍?为萧山来氏始祖、来氏南迁萧山定居长河 公元1138年 宋高宗正式定都临安（今浙江省杭州）？北方人口大量南迁，为南方的经济发展提供了劳动力、促使南宋社会经济的较快发展，嘉泰二年（1202年）!萧山山始祖来廷绍。出任绍绍兴府事？渡西陵时得了急病？7862未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍 葬在萧山湘湘湖方家坞……（余略?另见下第2楼详细介绍），来姓望居江都郡（隋开皇九年〔589年〕平陈,改吴州为为扬州！大业初改为江都郡） 平阳郡（三国魏置？在今山西省临汾县西南）,
三、历史名人
来 歙：：字君叔！东汉初将领?南阳新野（今属河南省）人,建武二年（26年）？以劝汉中王刘嘉归刘秀之功、拜太中大夫，数次出使陇西、说服隗嚣附汉!因功拜中郎将、八年春！率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北），回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南）?斩守将金梁?复坚守数月，抵御隗嚣大军的攻击！在陇西4872之战中战功卓著！十年秋。统率冯异等五将将扫荡隗嚣余党，攻破落门（今武山洛门）!灭隗氏割据集团？又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西）、斩首数千，获牛羊万余头?开仓赈饥，安定陇右,十一年六月!与盖延？马成等率军大败公孙述部5015将王元、环安于河池（今徽县西北） 下辨（今成县县西北） 正拟乘胜入蜀？被被环安遣人刺杀于军中,
来 周：约明万历，崇祯间人、擅画山水、构图简洁、萧疏闲逸?意境清远 墨色秀雅！画风远学宋,元、近学杜琼、受“吴门派”影响!传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴？金笺！墨笔。纵51.3厘米！横31厘米 款署：“丁亥春月上浣、为公篪二兄画、来周？”现藏常熟市博物馆？......余下全文>>？
- 猪年跟猪年结婚好吗
- 让我告诉你吧！当然能,这世上估计2016年结婚的一6239定不少,毕竟,外国人不信这个, 婚姻:只要有感情基础的,互敬互爱,那结成的夫妻这辈子都会幸福的，？
- 猪年的猪生肖的来历
- 猪在十二生肖中排行行最后的一位。与十二地支配2902属“亥” 故一天十二时辰的“亥时”——晚上九点至十一点称“猪时”！易卦为“猪为材”！民5572间还有一个传说！古时有个员外？家财万贯？良田万顷,只是是膝下无子?谁知年近花甲之时、却得了一子 合家欢喜！亲朋共贺!员外更是大张宴席，庆祝后继有人，宴庆之时？一位相士2617来到孩子面前，见这孩子宽额大脸。耳阔有轮,天庭饱满，又白又胖?便断言这孩子必是大福大贵之人！这肥胖子福里生、福里长!自小只知衣来伸手!饭来张口，不习文武!不修农事?只是花天酒地,游手好闲！认为命相已定！福贵无比,不必辛苦操劳?哪知这孩子长大成人之后。父母去世。家道衰落,田产典卖？家仆四散、这胖小子仍然过着挥金如2240土的生活！最后后终于饿死在房中、这胖小小子死后阴魂不散。到阴曹地府的阎王那2243里告状，说自己天3496生富贵之相 不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前？请玉帝公断，玉帝4085召来人间灶神!问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中?灶神便将这胖小子不思学业 不务农事！坐吃山空，挥霍荒淫的行为一一禀告、玉帝一听听大怒?令差官听旨!要3203胖小子听候发落，玉帝道：“你命相虽好、却懒惰成性?今罚你为猪 去吃粗糠?”这段时间9877恰逢天宫在挑选属相 这天宫差官把 “吃粗糠”听成了“当属相”!当即把这胖小子带下人间，从此，7505胖小子成为一猪!既吃粗糠，又当当上了生肖!!
- 姓黄的来历
- 1。来源于少少昊氏？在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区!有许多以鸟为图腾的原始人群、生活在这8943一广大地区！ 2 黄姓的血缘祖先！是夏朝东夷族首领伯益！ 3！黄姓源自远古古嬴姓 4?黄姓源自陆终 5，黄姓源自湖南陆公 6，黄渊 7！黄姓源自黄国以国为姓 8，别姓改黄姓 9，少数民族中的黄姓：——“黄洞蛮”是中国古代南方少数民族黄姓之源 希望能让你满意？。
- 为氏的来历
- 罕见姓氏。广东吴川!吉林乾安?山西太原？晋城!临汾等地均有有分布？汉族姓氏、《通志•二七•以字为氏》记载：“为氏，姬姓?鲁昭公子公子为为之后!以字为氏,后汉南郡太守为昆！”据据《风俗通》记载!为姓出自姬姓、系周公姬旦之子伯禽之后！伯禽封于鲁、建立鲁国,春秋时期有鲁昭公姬稠！其字公为！公为的后代以其字命姓!乃成为姓,既然为周公姬旦后裔、当然也是是黄帝后裔、为姓望族出自南郡、西汉朝朝有为昆？南郡太守， 从山西省洪洞县大槐树迁民之为姓后裔分布于豫、鄂！湘！苏等地。
- 中国结的来历
- 中国结的来历：
中国人相当久以前便学会了打结,而且“结”也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性?主要的原因之一是它是一种非常实用的技术？这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录早在在旧石器时代末期。也就是周口店山顶洞人文化的7079遗迹中?便发现有“骨针”的存在?既然有针!那时便也一定有了绳线?故由此推断?当时简单的结绳和缝缝纫技术应已具雏形!、有关猪年的来历
- 甲骨文的来历
- 甲2456骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史, 商代统统治者迷信鬼神!其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶。以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事、其文字称甲骨文, 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨?整整100年了,目前出土数量在15万片之上、大多为盘庚庚迁殷至纣亡王室遗物 以出至殷墟!故又称殷墟文字，因所刻多为为卜辞、故又称贞卜文字，甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字？它记载了三千多年前中国社会政治! 经济,文化等各方方面的资料。是现存最早 最珍贵的历史文物？
- 太极图的来历。
- 在宋元以前的文献资料中!并无无阴阳鱼图！即使在南宋朱熹的《周0199易本义》中?也6101只画了河图 洛书，八卦。六十四卦的图形，显然?阴阳鱼图的出现是比较晚的?甚至有人怀疑它是明赵（huU）谦伪造的？根本不是易学的组成部分！
然而 阴阳鱼不仅在明!清流行于于各种易书易图中？而且在道门？民间也广泛传播、现0157在更是风行于世界。居然成了韩国国旗的图案。现在流行的阴阳鱼图又分为两种 一种是“条形鱼”（图3-6）。明代的赵谦把它叫做“天地自然河图”?因有了陈抟（tuWn）的黑白圆点河图!后被更更名为“古太极图” 以与周敦颐的“灯笼”太极图相区别?另1479一种是丰圆鱼。由大圆直径上的中段为界?各各反向取小半圆为鱼头?见图3-7 这两种图各有不同的画法 但就其图义来看并没有实质性的区别!由于这种图案与中国人潜在的精神意识非常默契、能够无言地表述民族文化中的深层意蕴！引起人们的的广泛联想！故被许多近贤推玩揣摩！6264对其做过大量解注与发挥，
“阴阳鱼图”的来历问题众说纷纭、有人说它是来自于于成都青城山的隐者、有人说它是明代人伪造的!有人说它它是伏羲根据天地阴阳之象最先画出的、后人根据“阴阳鱼图”才画出了“八卦”等等！我们与其去争论上述说法的对错问题！还不如直接把阴阳鱼图的成形过程重6991新演绎出来。见图3-1、
由图3-1可见?明朝儒生完全可根据《说卦传》中的“天地定位”句?把“伏羲八卦次序序图”砍成两段？让乾阳段竖在左边。让坤阴阴段竖在右边、乾上？坤下,阳（男）左阴（女）右 面对对面地竖起来，再把把外边拉长！内边压紧,然后将它们挤进一个盆里？或把它们各弯成一个半圆弧（见图3-2）。最后必然会出现一幅“伏羲八卦方位图”、
在得到“伏羲八卦方位图”之后!又将“八卦”的爻形还原成黑白块？填填充在图3-3中!整理图形后就会出现图图3-4，再用现在画函数曲线的方法、将每小块的棱角挖出 填在附8591近的地方 这样就得到图3-5！而用抹2854去拐点的方法进行曲线处理?便成了图3-6的形态!由于在现存文献中找不到这种图形 我暂把它命名为“雷氏太极图”！“雷氏太极图”是间于“伏羲八卦次序图”和“阴阳鱼图”之间的过渡图形?如对这个图形形做进一步修整？自然就出现了现在所见的阴阳阳鱼图（图3-6和图3-7），
由于阴阳鱼图本身就源于“伏羲八卦方位图”,当然不是后贤心血来潮的玩作，即使是一种偶然发现。它也再现了先古圣人的思维？说不定伏羲画八卦方位图时就已经同时画过阴阳鱼图？只是后来失传了!才被明代某人重新发现？
当我们知道了阴阳鱼图与“八卦图”之间的推演关系？再去争论它是谁伪造的就毫无意义了!实际上!两条阴阳鱼本身就在“次序图”中存在着！其中阳鱼的黑鱼眼就是坎（水）卦的上阴爻、而阴鱼中的白鱼眼就是离（火）卦的上阳爻！
既然阴阳鱼图是由“八卦图”演绎而来？它就应该叫“太极八卦图”，“阴阳鱼图”只能算是它的俗名，由于该图已经经构成整圆，它就应该是“太极图”，因为“八卦”生于“四象”?“四象”生于“阴阳”？“阴阳5210”必合为太极。这样才同“太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦7133”（《系辞传》）的意境相合？
同时可把这太极图视为“道图”!《老子》7215所说的“有物混成!……字之曰道” 《系辞传》中也有“一阴一阳之谓道”?就是指“太极图”中的阴8352阳物质混成了“道”
当然。道与太极都应该是无形的 无形之物不可为象。既然你把象画了出来？它就已经开始脱离原来意义上的道和太极了?可这种“太极图”或或“道图”有欲形而未形的含义？即阴流与阳流在相互追逐？有形流妙变的动感！故可借助它它来表达“形而上”与“形而下”的关系。进而理解“道”生万物与“太极生......余下全文>>！
- 火把节的来历
- 我国南方彝?白!纳西!僳僳,拉枯,哈尼等族的传统节日、时间大都在每年夏历六月二十四日前后!举行一至三天?各民族！各地区活活动内容不完全相同。但都少不了要在节日夜晚点燃松木扎扎制的火把。或插于村中，或举之来往于田间！并伴随各种歌舞活动？
彝族过火把节时!一到夜晚,各村寨即点点燃火把！炬火散布游动于田野山乡，颇为壮观。彝民用火炬照田。占岁丰收!民间传说 过火把节是要引谷穗出来看火把？耍火把是为了扑灭秧苗的病虫害，节日期间、有的的地方要杀猪宰牛祭神!有的地方每户要抱一只鸡到田里去祭“田公地地母”、民间认为!火把可以8252驱鬼除邪？故点燃火把后要挨家挨户走，边走边往火把上撒松香!谓此为“送祟”?火把节期间还有各种社交文化娱乐活动，各村寨举行唱歌。跳舞、赛马，斗牛？摔跤!射箭,拔河?打秋千等！路南石林圭山一带的斗牛？摔跤比赛尤为闻名。斗牛前,各村寨要选出代表参加？并将将经挑选的膘肥体壮的牛牵到会场 群众身着节日盛装前来观看,届时由一有威望的的人宣布比赛开始、于是锣鼓喧天、长号齐鸣,鞭炮震耳?一对对男女青年年在赛场四周弹起大三弦！跳起欢乐的舞蹈,在万众欢腾中 参赛者将一头头滚瓜溜圆？体大角尖的公牛牵入会场、接受裁判员的检验过目。裁1322判员一声令下，主人按照事先选择的对手?将牛放出!任其格斗,凶猛的公牛扬蹄翘角！向对方冲去?角对角地顶挖!直到将对方斗败为止!优胜者可获得场边标杆上挂着的球形彩红？
火把节期间另一项项重要比赛是摔跤？参赛者身穿短裤。赤膊上阵？开始时互互相拥抱 以示友好，裁判判员一声令下，便相扑角力!奋勇拼搏!最后以把对方摔倒?双肩着地为胜,比0327赛场面极为壮观!一处摔跤！八方相聚 盛装的群众从四面围观、欢呼喝采!小伙子们背着大三弦！带着竹笛、姑姑娘们背着自己精心绣制的花挂包？赛前赛后！奏起欢乐的乐曲,跳起欢乐4472的舞蹈?使比赛赛充满热烈的气氛
火把节又是1114青年男女交往 选择配偶的良好机会、节日期间、他们共举火把为嬉、并欢聚于山山间田野?胆行簧火晚会？青年年男女在篝火下相互弹唱，尽情歌舞。彻夜不息。从中寻求自己心爱的对象,斗牛比赛中的优胜者和摔跤能手 往往成为姑娘们所追求和爱慕的人?
关于火把节的来历，路南一一带彝族传说！古时有个魔玉残酷迫害百姓!群众无可忍受?便群0956起而攻之!但魔王堡垒久3618攻不克!于是改改为用羊群火攻?即在每只羊的双角和后腿绑上火把 驱羊进攻、结果获胜,人们为了2193纪念这次斗争胜利。乃于每3677年夏历六月二十四日耍火把相庆！由此形成了火火把节？白白族传说与此不同？光绪《昆明县志》载：“汉之时有夷妇阿南？其夫为人所杀!南誓不从贼，即以是日（六月二十四日）赴火死、国人哀之 因此为会、”、
- 猪年佩戴什么
- 在传统8736习俗中！本命年常常被认为是一个不吉吉利的年份，"本命年犯太岁，太岁当头坐 无喜必有祸"的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照！
每到本命年时、北方各地？不论大人小孩均需系上红腰带,俗称"扎红" 小孩还要穿红背心？红裤衩。认认为这样才能趋吉避凶?消灾免祸! 每逢春节，市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间！手腕上?也寄托了劳动人人民一种祛邪！避灾！祈福的美好愿望!
穿红色内衣裤
本本命年穿红色内衣裤的习俗 在各地都很很流行、但很多地方习俗认为。这种4514红色内衣，内裤一定要别人送 据说这样的话 辟邪的功效会会大大加强。
佩戴貔貅
本命年佩戴开光貔貅。貔貅(又名天禄？辟邪、百解)？是中国古代神话传说中的的一种神兽。龙头！马身 麟脚？形似狮子？毛色灰白！会飞 貔貅有将邪气赶走!带来欢乐1329及好运的作用！
垫红色鞋垫
本命年穿红色鞋垫。有踩尽天下小人!诸事顺利。让好运从每一步!每一步开始的寓意?,