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周公吐哺的典故的意思

周公吐哺,天下归心.典故的内容是什么,什么含义
  “周公吐哺!天下归心”含义是周公为了招览天下贤才?2356接待求见之人,一4424次沐浴要多次握着头发,一餐饭要多次吐出口中食物来,后遂用“周公吐哺!一沐三握?一饭三吐”等表示求贤若渴,礼贤下士!为招纳人才而操心忙碌,   相关典故内容:   周公姓姬名旦?是周文王第四子 武王的弟弟 我国古代著名的政治家、曾两次辅佐周武王东伐纣王!并制作礼乐!天下大治、因其采邑在周,爵为上公!故称周公!   在周文王时!他就很孝顺!仁爱?辅佐武王伐纣!封于鲁,周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王,为周安定社会?建立制度?武王崩 又佐成王摄政,   新建立的周王朝面临着严重的困难,商朝旧贵族们准备复辟?而周公辅政?又有违于王位世袭制中父死子继的原则 引起周室集团内部的矛盾!   结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来、他们的代3259表是纣王子武庚与「三监」管叔。蔡叔等人!结果周公东征平定三叔之乱、灭五十国,奠定东南!归而制礼作乐   周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时!曾多回握着尚未梳理的头发,吃一顿饭时 亦数次吐出口中食物!迫不及待的去接待贤士。   这就是成语「握0799发吐哺」典故?周公无微不至地关怀年幼的成王!有一次?成王病得厉害?周公很焦急!就剪了自己的指甲沉到大河里,对河神祈祷说﹕"今成王还不懂事、有什么错都是我的,如果要死,就让我死吧?"   成王果然病好了,周公摄政七年后,成王已经长大成人、于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子、   后来、有人在成王面前进谗言,周公害怕了,就逃到楚地躲避 不久,成王翻阅库府中收藏的文书?发现在自己生病时周公的祷辞!为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪。立即派人将周公迎回来   周公回周以后!仍忠心为王朝操劳!周公辅佐武王!成王、为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献、特别是他在受成王冤屈以后 仍忠心耿耿?为周王朝的发展呕心沥血,直至逝世。终天下大治!   周公临终时要求把他葬在成周,以明不离开成王的意思。成王心怀谦让!把他葬在毕邑?在文王墓的旁边,以示对周公的无比尊重?   周公为后世3344为政者的典范,孔子的儒家学派 把他的人格典范作为最高典范?最高政治理想是周初的仁政,孔子终生倡导的是周公的礼乐制度?   ?
短歌行中 周公吐哺 用了什么典故
  【出自】:《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟!成王之叔父!我於天亦不贱矣?然我一沐三捉发,一饭三吐哺、起以待士!犹恐失天下之贤人,子之鲁、慎无以国骄人,’”   成语典故   《史记》卷三十2629三〈鲁周公世家〉   其后武王既崩、成王少 在强葆之中,周公恐天下闻武王崩而畔。周公乃践阼代成王摄行政当国,管叔及其群弟流言于国曰:“周公将不利于成王?”周公乃告太公望!召公奭曰:“我之所以弗辟而摄行政者!恐天下畔周,无以告我5281先王太王,王季、文王?三王之忧劳天下久矣?于今而后成,武王蚤终!成王少。将以成周?我所以为之若此?”于是卒相成王。而8364使其子伯禽代就封于鲁 周公戒伯禽曰:“我文王之子 武王之弟 成王之叔父,我于天下亦不贱矣!然我一沐三捉发!一饭三吐哺?起以待士!犹恐失天下之贤人,子之鲁,慎无以国骄人 ”[1]   典源译文   后来武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中!周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷?就登位替成王代为处理政务!主持国家大权?管叔和他的诸弟在国中散布流言说:"周公将对成王不利?"周公就告诉太公望、召公奭(shì!式)说:"我之所以不避嫌疑代理国政。是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王?王季,文王交代!三位先王为天下之业忧劳甚久,现5680在才刚成功?武王早逝,成王年幼,只是为了完成稳定周朝之大业。我才这样做!"于是终究辅佐成王,而命其子伯禽代自己到鲁国受封,周公告诫伯禽说:"我是文王之子?武王之弟!成王之叔父?在全天下人中我的地位不算低了?但我却洗一次头要三次握起头发?吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物!起来接待贤士!这样还怕失掉天下贤人、你到5043鲁国之后?千万不要因有国土而骄慢于人、"
周公吐哺 天下归心.中吐哺指什么,典故的含义是什么
  周公吐哺是说周公在广纳人才时,他经常在吃饭时,听到门外有士子求见,便来不及嚼咽下嘴里的食物,把东西一吐就赶紧去接见来访者,后用此典故比喻求贤若渴!!
周公吐哺的读音
  周公吐哺 [zhōu gōng tǔ bǔ]    基本释义   后用为在位者礼贤下士之典实!   出 处   《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子、武王之弟 成王之叔父。我於天亦不贱矣,然我一沐三捉发 一饭三吐哺、起以待士。犹恐失天下之贤人、子之鲁 慎无以国骄人 ’”!
短歌行中 周公吐哺 用了什么典故?用典的意旨是什么
  用了“周公吐哺”的典故.   意旨:表示自己像周公一样殷情地接待人才,使天下的人才都心悦诚服地归顺.   “周公吐哺,天下归心”的意思是:我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我!   “周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了.不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情.?
周公约会是什么意思
常言道梦见周公。意是梦中相会! 、
周公梦蝶,还是蝶梦周公,是什么意思?
  都不是?应该是庄周梦蝶   庄周梦蝶:语出自《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶 栩栩然胡(蝴)蝶也 自喻适志与,不知周也、俄然觉 则0232蘧蘧然周也?9153不知周之梦为胡(蝴)蝶与。胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶 则必有分矣。此之谓物化?”庄子以此说明物我为一?万物齐等的思想 后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物,如陆游《冬夜》诗云:一杯罂粟蛮奴供 庄周蝴蝶两俱空?”   庄周梦见自己变成一只蝴蝶!飘飘然,十分轻松惬意?这时全然忘记了0295自己是庄周!一会儿醒来?对自己还是庄周十分惊奇疑惑,认真想一想?不知是庄周做梦变成蝴蝶呢、还是蝴蝶做梦变成庄周,     这个故事一般称作“庄周梦蝶”!在一般人看来?一个人在醒时的所见所感是真实的?梦境是幻觉、是不真实的?庄子却以为不然?虽然、醒是一种境界,梦是另一种境界!二者是不相同的?庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的 但庄周看来。他们都只是一种现象 是道运动中的一种形态,一个阶段而已!     简单的一个故事?即表现了一种人生1997如梦的人生态度!又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来!形而下的一切!2001尽管千变万化,都只是道的物化而已。庄周也罢、蝴蝶也罢,本质上都只是虚无的道!是没有什么区别的,这叫“齐物”、
结合典故诗词起名
  女孩——   !周公吐哺的典故的意思
若是今生有姻缘是红楼梦哪个典故
  1.若是今生有姻缘是从《红楼梦》中的《枉凝眉》词曲转换而来的?   2.《枉凝眉》词曲:   一个是阆苑仙葩?一个是美玉无瑕?   若说没奇缘!今生偏又遇着他,   若说有奇缘!如何心事4264终虚化   一个枉自嗟呀?一个空劳牵挂,   一个是水中月、一个是镜中花,   想眼中能有多少泪珠儿   怎禁7711得秋流到冬尽!春流到夏? 0005  3.简介:   《枉凝眉》是中国长篇名著《红楼梦》的判曲。   这首曲子写宝!黛的“爱情理想”因变故而破灭?写林黛玉的泪尽而逝、曲名《枉凝眉》!意思是悲愁有何用 也即曲中所说的“枉自嗟呀”?凝眉 皱眉 悲愁的样子??
周公吐哺是哪个朝代
  《史记》载周公自谓:“一沐三握发!一饭三吐哺 犹恐失天下之贤,”   周公辅佐周成王。建设新的国家!日理万机,忙的事情都有什么,比如制定战俘处理政策?签署奴隶管理条定!讨伐周边不服气的小国。镇压反周复商势力?还得8820给政策安置商朝贵族和遗老遗少!忙的时候。周公洗澡都有人打搅!古时候男人头发长!周公握着湿湿头发从浴室跑出来?接见完了。又回去接着洗。反复多次、0971至于吃饭也很麻烦?吃一口肉片?不等嚼完又得吐出来!因为三教九1964流的客人又来求见了。所以一饭三吐哺、   后来曹操在短歌行里引用这个典故:“周公吐哺,天下归心。”就是说只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物,马上接待)才能使天下人心都归向我。,
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