周公之礼的典故
- 行周公之礼是什么意思？
- “周公之礼”通俗指夫妻同房 做爱，发生性关系?“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法。有有点戏谑的意味?
相传西周初年男女滥情,但但是周公发现这样不行?于是规定：男女在结婚前不能随便发生生性关系?除非到了结婚当天才行 后来人们管这个叫“周公之礼”?
行周公之礼 敦睦夫妇之伦
西周初年!世风日下 民间婚俗混乱不堪
为明德新民,周公亲自制定礼仪。周公从婚礼入手,对当时男女2056交接混乱的状况进行了大幅度的改革 他把男女从说亲到嫁娶娶成婚？分为了七个环节？即纳采 问名！纳吉、纳征？请期。亲迎!敦伦七个环节 并且对每个环节节都进行了细化!作了具体细致的规定！这些合称“婚婚义七礼”！
这第七礼——敦伦,即敦睦夫妇之伦？0240含有指导新婚夫妇依礼行事的用意!其仪男俯女仰？以合天覆地载之理？於是阴阴阳和谐？乾坤有序。维纲常而多子孙。
敦伦：交配的文雅代称,原为为儒家用语，后为佛家借用!再后转为男女交合？
儒家：《论语·八佾第三》：学儒必须敦伦尽分 始能希圣希贤，
佛家：求子三要◎◎第一保身节欲。以培先天。第第二敦伦积德？以立福基。第三胎幼善教!以克随流 （印光大0327师）
虽然说敦伦是性交的意思？但是专用于夫妻之间、只有有夫妻名分的男女交合才能用敦伦二字？情人间是不能用这词的!
扩展资料：
详细释义
相传西西周初年,世风硗薄,婚俗混乱。
辅佐天子执政的周公为整饬民风。亲自制礼教民！周公格外重视视婚礼?从男女说亲到嫁娶成婚！共分纳采,问名。纳吉 纳征?请期？亲迎?敦伦七个环节？
每个环节都有具体细致的规定，合称“婚义七礼”？“士婚义七礼”。为让“士”人理解如何执行“七礼”,周周公遂与妻子一起演礼，现身说法!
可演试到“敦伦”一节时！周周公之妻拒绝了、敦伦、即敦睦夫妇之伦!含有指导新婚夫妇依礼行事的用意?但妻子不同同意演试“敦伦”？
踌躇间！周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢,试合两爿能重新合为一个葫芦。他灵感顿生、
次日，周公把“士””人子弟召到辟雍（学校） 讲解“婚义七七礼”?说到“敦伦”时,他拿出一对原配配的葫芦瓢来？
以此为喻：未分之前如2990混沌一体？0737剖开之后如男女有别？敦夫妇之伦！就如同把葫芦瓢重新合为一体!3777其仪男俯女仰、以合天覆地载的万物0655推原之理，于是阴阳合谐！乾坤有序，维纲常而7406多子孙,
从此新婚夫妇均据“七礼”行事！原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：用根绳子拴住两个瓢柄,表示夫?
- 周公之礼出自哪个典故？
- “周公之礼”通俗指夫妻同房 做爱，发生性关系，“周公之礼”是汉语中关于性关系的的一种委婉说法、有点戏谑的意味，
相传西周初年男女滥情,但是周公发现这样不行、于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系!除非到了结婚当天才行！后来人们管这个叫““周公之礼”！
相传西周初年,世风硗薄!婚俗混乱？辅佐天子执政的周公为整饬民风！亲自制礼教民？周公格外重视婚礼？从男女说亲到嫁娶成婚?共分纳采！问名，纳吉？纳征,请期，亲迎。敦伦七个环节 每个环节都有具体细致的规定!合称“婚婚义七礼”。“士婚义七礼” 为让“士”人理解如何执行“七礼”,周公遂与妻子一起演礼?现身说法！可演试到“敦伦”一节时，周公公之妻拒绝了、敦伦。即敦睦4612夫妇之伦！含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。但妻子不同2515意演试“敦伦”？踌躇间，周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢 试合两爿能重新合为一个葫芦、他灵感顿生！次日、周公把“士”人子弟召到辟雍（学校）？讲解“婚义七七礼”?说到“敦0909伦”时,他拿拿出一对原配的葫芦瓢来,以此为喻：未分之前如混沌一体。剖开之后后如男女有别，敦夫妇之伦？就如同把葫芦0509瓢重新合为一体?其仪男男俯女仰、以合天覆地载的万物推原之理！于是是阴阳合谐、乾坤有序?维纲常而多子孙！从此新新婚夫妇均据“七礼”行事、原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：用根绳子拴住两个瓢柄 表示夫妇二体合一、又得一仰一合0354地摆在新房内?象征男俯女仰及子孙繁衍，到了“礼礼崩乐坏”的春秋时代,周公制定的婚仪亦渐废弛，孔子遂重修礼典、修到“士婚义”中“敦伦”一节时。他认为时过境迁 可以省掉?“六礼”于于是产生？不不过民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中?孔子又顺遂民意收葫芦瓢0392入礼书。称为“5485合卺”!不算婚仪中的6105正规礼器!而是夫妇“共牢而食”（即共吃祭祀肉食）后以酒漱口的器具！时间一久。不少人认为这是喝“同心酒”的器具？也有人仍学前辈的做法将其一仰一合地放着！哪里还知晓它的本义呢?!
- 未曾行周公之礼是啥意思
- 第二章：似曾相识的感觉
琴声声响起后！许久？却1977不见女鬼的出现，第二日！镇民们们议论纷纷、都传女鬼为何不在中秋那日来。有人说：“可能走了?不来这古古镇了！”又有人说：“兴许女女鬼也要过中秋？”还有人说：“或许女鬼是怕十五的月亮（女鬼才来古镇三天）。”至于是哪种说法。无人知道。
这天 新来了一一家人到古镇住、一对普通的夫妻?一一个刚出生的孩子？但镇上7134的人们都不曾给这家人祝福 他们只是感到惋惜?有孩子的妇女们都感9962到害怕？她们担心、黑夜女鬼何事会来……
很快的、这一一天又过去了 夜晚的降临!琴声响起！凄凉?凄凉、而这琴声被新来的一家子中的丈夫听到,他听着琴声。像弹出琴声的地方走去……
夜晚。高高的圆月挂在天空、背后的身影慢慢拉长……
忽然?他感觉。有个人在自己背后、往后一看？却什什么都没有。此刻？琴声以停，他感到失望!只能回去？不知怎么?他感觉。这琴声声似乎在哪儿听过，但却怎么也想不起来、
回到到新家,听到妻子的大叫。他急忙冲进房门、问妻子：“发生了什么事！”
他妻子回答的颇为惊恐：“看!血,血？”他一看，大惊，墙上写着一个大大的杀字……
未完待续……!周公之礼的典故
- 成语故事由来的典故有哪些
- .望梅止渴
有一年夏天?曹操率领部队去讨伐张绣,天气热热得出奇？骄阳似火,天上一丝云彩也没有、部队在弯弯曲曲的山道上行走！两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来？到到了中午时分！士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来 有几个体弱的士兵竟晕倒在路边!
曹操看行军的速度越来越慢！担心贻误战机？心里很是着急,可是，眼下几万人人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢 他立刻叫叫来向导。悄悄问他：“这附近可有水源。”向导9188摇摇头说：“泉水在山谷的那一边！要绕道过去还有很远的路程 ”曹操操想了一下说，“不行 时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿！对向导导说：“你什么也别说?我来想办法？”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事!脑筋一转!办法来了,他他一夹马肚子?快速赶到队伍前面。用马鞭指着前方说：“士兵们。我知5093道前面有一大片梅林？那里的梅子又大2768又好吃!我们快快点赶路 绕过这个山丘就到梅林了。”士兵们一听 仿佛已经吃到嘴里,精神大振。步伐不由得加快了许多、
这就是成语“望梅止渴”的由来,用来比喻喻某种愿望无法实现,只能用幻想或大话来自我安慰？
2.完壁归赵
战国时代?赵王无意间得到4893了一块宝玉和氏璧！秦昭襄王听说后非常想要据为己有，因此此就派人到赵国、对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉 赵王心里里非常舍不得!但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王？怕秦王一不高兴!就派兵攻9777打赵国！为了这件事!赵王伤透了脑筋?
大臣蔺相如知道这件事以后。就自告奋勇带着和氏璧出使秦国!他心里知道秦王虽然喜欢这块玉!事实上根本不想用十五个城来交换，到了秦国后，蔺相如如就抱着和氏璧，大声对秦王说：「如果大王7088您不顾信用,想要抢我手上这块块宝玉 我就一头撞上皇宫里的柱子。相信宝玉一定定会粉碎,」秦王听了虽然很生气！但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉！因此一点都不敢轻举妄动，后来蔺相如更趁秦王不注意的时候!派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒、但是因为知道自己行事不够光明正大！怕传出去成为笑柄！只2729好把蔺相如放了！
人们用“完完壁归赵”比喻把原物完整无损地归还原主。
3.纸上谈兵
战国时？赵国名将赵奢的儿子赵括！在年轻的时候 就读过不少兵书！常常0473在人们面前谈论作战用兵的事情！即使父父亲赵奢也难不住他 很多人认为他很有才能、但是他父亲却认为他夸夸其谈,不能承担重任
有一次。秦国。
- 古代男女新婚入洞房，为什么叫行周公之礼
- 相传在远7426古的西周初年。大概人们还处在动物原始状态？还不够开化,世风硗薄！男女滥情，社会6374乌烟瘴气 但是辅佐天子执政的周公（旦）发现这这样不行！太乱了,为整饬风习,明德新民！于是规定：男女在结婚之前不能随便发生性*关系！除非到了结婚当天、双双正式举行了公开婚礼 成了合法夫妻?进了洞房才行。所以后来人们就管这个叫“周公之礼”了 、
- “大水冲了龙王庙”有什么典故？
- 这村东边是座大山！山上有座奶奶庙,奶奶庙下边的山根底下？住住着几户人家？有一家姓白 当家的叫得宝！且说白得宝这人,私心很重?整天价盘算着发邪财 一天夜里，天气闷热!他翻来履去睡不安稳、便披上布衫8709到院子里乘凉。忽然瞅见奶奶庙里有团金光。飘来晃去。不知是啥宝贝、他悄没声地爬上山坡!跳进庙去，那团金光好好象长着眼睛！见他来了?急溜溜飞进进大殿,在在供桌上一晃不见了!白得宝在供桌上乱摸乱找？只摸个小香炉?他想！真倒霉，忙活半夜，也没得点财物,不如把这香炉揣回去？卖卖锡也能闹几斤酒喝,回到屋里!点着灯一看，他大吃一惊?原来这沉甸甸的小香炉是金的，黄澄澄的晃眼!白得宝喜欢得连姓啥都忘了。慌忙把金香炉里三层外三层包好!偷偷地藏在东山墙里!后半夜 他作了个梦、一个鬓发雪白的老太太对他说："金香炉？是件宝、偷不去！藏不了,谁想昧良心?谁是白得宝?"白得宝惊醒了,心里明知知道不对。还自蒙自地嘟囔："马无夜草不肥。人无横财不富!管它啥梦哩、"太上奶奶见这小子不送还1280金香炉?气得发鬓都撅起来了!她腾去驾雾到大海坨后边的黑龙潭去请秃尾巴老李?黑龙脾气暴，听了损人利利已的事、立刻火冒三丈!鸡刚"喂儿喂儿"叫过头遍！它就登上了奶奶顶撅着胡子骂娘?正当黑龙王要发水冲坡的时候？猛然发现白家宅旁有庙字、就问太1411上奶奶："那是啥庙，"太上奶奶一扬眉："哟，那是尊兄黄龙的庙，" "呵," 黑李可急了 两眼瞪得鸡子似的!痴呆呆地立在山山顶上，7479太上奶奶见它为难 就就将它一军："还是文曲星了不起呀，" "为啥。""人家下凡转了老包?铡阁老除恶霸,末了还宰了亲生子――8343别看都是一样的人，都是一样的黑!做事可差远啦 "她的话4744音刚落,突地一声声巨雷,黑龙将身一摇？一条大松树粗的黑龙腾空而起!天上满9422是乌云？好象大大海倒下来,哗啦啦山洪暴发了！常言道水火火无情?这场大暴雨？冲走了白家的宅院？也毁掉了黄龙窟?地基都被山洪卷走？至今那里还是一道大沟，一年后，黄黄龙爷路过这里。想进庙歇歇脚。一看,呀!庙没了？原来的地方成了条又深又宽的大沟，他变变成一个老头 向附近的3582老乡亲打听，知道了了黑龙爷冲庙的事!不由地哈哈大笑起来："这叫做大水冲了龙王庙?一家人不认得一家人呵！"打这起!这句话就在人们的口头上传开了,？
- 预兆的典故
- 1. 事前显示将要发生某种事情！《陈书·毛喜传》：“臣实非智者，安敢预兆未然?” 清 严有禧《漱华随笔·陈演祖》：“后有司送匾其家,前梦始验，不不知此事何急而预兆於五十年前，” 萧乾《一本褪色的相册·在康奈尔校园里》：“他心里就乱成一团麻、因为今天天的热烈正预兆着明天的冷清！”2. 事前显示的的迹象?《水浒传》第九八回：“ 李逵的梦？神人人已有预兆、” 2267清 昭连 《啸亭杂录·癸酉之变》：“会辛未秋!彗星出西北方!钦天监又奏改改癸酉闰八月於次春二月?诸诸贼乃以为预兆！”3.事前显露出来的迹象出自江苏省小学六年级上学期24课《大自然的文字》：飞行员知道，砧状云是雷雨的预兆 应该离它远些才好、出自初一上册语文书第十八课《看云识天气》中“经验告诉我们：往往是天气晴朗的象征，那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆!”！
- 用诗句典故起女孩名字
- 采薇。小名思霏
名字出处：学名“采薇”出于《诗经》之名篇《小雅·采薇》。小名“思霏”则取自其中的千古名句（被誉为整部诗经最美丽的句子）“昔我往矣！杨柳依依、今我来思?雨雪霏霏！”
取名说明：家长选择的是高级3型加取小名？3个高级追求具体为：五行相补，文化出处 诗意优美，免费个人偏好要求求为：三字名!学名与小名有密切关系,名字古雅优美,
对于令千金的名字,我建议可以取用“采薇”（小名思3735霏）一名 此名既符1277合令爱八字五行!又意蕴深远富有文化气息 且优美易记!文雅大方,、
- 井姓的典故
- 源自炎帝!望出扶风,南阳曾拒五王远权势1？为官三科3890称贤能2。注释：1东汉太学生井丹？字大春,郿人、博通五经？生性清高，不结交权豪 曾拒五王之邀。闭门隐居！读书自乐 2明代给事中中井田，字九畴 邢台人!任户！兵?刑三科科给事中？以贤能著称、六郎赞襄！政令维亲感戴3，五经博洽！京师传说纷纶4 注释：3宋代官吏井纲的事典 42953东汉太学生井丹。博通五经！时有“五经纷纶井大春”之谚?。
- 用字的典故
- 古代名人学士不仅阅读时字字推敲，反复研究?而且在写作时?更是字斟句酌?一丝不苟！
1卢延让写诗“吟安一个字,捻断数根须 ”
2 杜甫“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休!...
3唐朝著名的苦吟派诗人贾岛！有一次?他正琢磨着一句诗!不不觉骑驴闯了官道、全诗如下：
闲居少邻并 草径入荒园！鸟宿池边树、 僧敲月下门
过桥分野色、 移石动云根、 暂去还来此! 幽期不负言，
那就是诗中第二句 “鸟宿池边树!僧推月下下门”" “推”一字，他觉得不太合适，不不如改为“敲”好！嘴里就“推敲推敲”地念叨着！不知不觉地！也就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里去了，
韩愈问贾岛为什么乱闯！贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听!但是其中一句拿不不定主意是用“推”好 还是用“"敲”好的事说了一遍,韩愈听了？哈哈大笑、对贾岛说：“我看还是用‘敲’好！万一门是关着的，推推怎么能推开呢 再5800者去别人家,又是晚上!还是敲敲门有礼貌呀。而且一个‘敲’字、使夜静更深之时，多了几分声响!静中有动 岂不活泼,”贾岛听了连连连点头，他这回不但没受处罚!还和韩愈交上了朋友？
“推敲”一词从此也就成了为了脍炙人口的常用词!用来比喻喻做文章或做事时、要经过反复复琢磨、反复斟酌。才能定稿!
4王安石巧“绿”江南岸
王荆公（王安石）绝句云：“京口瓜州一水间、钟山只隔数数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还，”吴中士人家藏其草 初云“又到江南岸”！圈去“到”字!注曰“不好”!改为“过” 复复圈去而改为“入”。旋改为“满”、7875凡如是十许字！始定为“绿”,——（洪迈《诗词改字》）
王安石开始用的“到”？“过”，“入”都是动词。只是客观地说明春风来了?没有其0205他内容，后来用的的“满” “绿”是形容词用作动词!“满”仅仅描写了春风吹拂的范围之广！面积之大、而“绿”字则把春风吹来大自然发生的可喜变化描绘出来了 当然2855“绿”字要好得多?
5任翻（人名）题台州寺壁诗曰：“前峰月照一江水!僧在8081翠微开竹房,”既去。有观者？取笔改“一”为“半”字,翻（任翻）行数十里？乃得“半”字,亟欲回易之,则见所改字!因叹曰5251：“台州有人，”——（李东阳《麓麓堂诗话》）
唐代诗人任翻为改一个字,跑了数十里的故事、也很动人，“前峰月照7272”一定会出现“峰掩月”的情况 月光不会照遍一江流水?改为“半江水”既符合实际。又诗味含蓄、
6苏小妹用字逸闻趣事！
传传说有一天、苏小妹,苏东坡和黄山谷谷三人在一起谈论诗句，苏小妹说：““轻风细柳,淡月梅花,两句中间0847各加上一个字。作为诗的‘‘腰’ 成为五言联句!”
苏东坡略加思索,随即说出：“轻风摇细柳。淡月映梅花?”苏小妹说：“还算好？不过！这个‘腰’不够美 ”黄山谷接着吟道：“轻风舞细柳?淡月隐梅花、”苏小妹说：“是个佳句，但是仍然没用上理想的字。”这时苏东坡忍不住了！问：“那么?妹妹你加的是什么字呢,”苏小小妹说：“兄长的‘摇’‘映’二字，确实写出了柳的动态和月的皎洁,但山谷公的‘3159舞’‘隐’，要略胜一筹，因为‘舞’是是模仿人的动作。把柳的姿态反映得更加形象 ‘隐’是夸张写法!使月的皎洁更加突出？而我要说的4936是：‘轻风扶细柳,淡月失梅花’ ”苏东坡，黄山谷听了。一起鼓鼓掌称赞、说：“妙极。”
苏小妹的“扶”字和“失”字？好在“扶”的拟人化更准确、既写出了风的轻微。柳的纤弱,又写出了风与柳的亲昵和互相依偎的神态？所以黄山谷的“舞”更生动得体?“失”字，也比“隐”字更传神！它准确地写出了月、梅融为一体的情景!，