古人的禁忌
- 古人如何解梦的？
- 6567 说到解梦、很多人首先想到的是周公解梦？其实古代会解梦的人人很多，今天是是写一些有趣的故事给大家分享、
1、金人西方来——佛教的传入
“帝梦金人，身高丈六。项佩日轮?光芒四射。金色灿烂、飞行于殿、帝醒为奇?翌晨问太史傅毅曰：“何兆也！”对曰：“西方有神！其名曰佛?陛下所梦?即佛也 ”于是派遣蔡?值仁?巳宋鞣茫?链笤率瞎??鲥纫赌μ诩绑梅ɡ级?圣僧,持佛像？舍利，贝叶经东来?迎至洛阳？帝悦之!建白马寺为二圣僧译经场！”
汉汉明帝刘庄,梦到头顶放光的金人自西方来 在殿庭飞绕。于是招大臣解梦?傅毅说：“西方有神?人称其为佛,就是您梦到的样子。”于是明帝派大臣蔡音!秦景去西域求佛经？佛法。蔡音等3460人请回印度高僧摄摩腾、竺法兰！白马驮经，请他们来洛阳弘法布教?明帝敕造僧院、供7939两位高僧居住译经、因为白马驮经，所以取名白马寺
这是佛教传入中国的故事、
2！苻坚南伐
“苻坚将欲南伐！梦满城出菜 又地东南倾？其占曰：“菜多,难为酱也！东南倾？江左不得平也？”
前秦皇帝苻坚想向南讨伐!晚上梦见城里长满蔬菜!而且且大地向东南倾 第二天占了一卦，说：“菜多!难为为酱（将）呵？大地东南倾斜！更说明江左难以夺取了?”苻坚后来果然战败,
3，周宣解梦
周宣!生卒年不详?字孔和?乐安（治今山东高苑西西北）人 擅长解梦。在郡做官时曾为太9018守解过梦 后又给曹丕解梦、都灵验！官至中郎?死于魏魏明帝末年？
““魏周宣善占梦!有人梦刍狗!询之！宣曰：2580“当得美食，”已验矣？其人复往，谬曰：“7018吾夜来复梦刍狗。”宣曰：“宜防倾蹶!”未几因堕车损足!其人怪之，复谬曰：“夜来又梦刍狗？6729”宣曰：“慎防失火！”俄而家中火起!乃诣宣问曰：“吾梦刍狗、三占不同！而皆验？何也！”宣曰曰：“刍狗?祭物,故始梦当得食?祭讫则车轹之矣！故堕堕车伤足也,既经车轹 必且入樵爨 故虞失火,”其人曰：“吾前实梦？后二次妄言耳!”宣曰：“吉凶凶悔吝生乎动！汝意既动?与真梦同 是是以占之皆验，”
魏人周宣善于解梦,有人梦见刍狗（结草扎扎成狗的形状?祭祀用）请他解梦,周宣说：“这是有人要请你吃吃饭的兆头，”
不久、那人又对周宣说梦到刍狗,周宣说：“驾车时要小心？”那人果真从车上摔下,断了一条腿？
隔了一阵子!那人又说梦到刍狗？周宣说：“这次你要小心家中失火,”几天后,那人又去找周宣 说：“我前后三次告诉你梦到刍狗 三次答案都不一样，但三次都都应验?这是什、
- 古人的名字有哪些?
- 苏轼 苏辙 苏洵 曹操 曹植 曹丕 王勃 嵇康 阮籍 山涛 向秀 刘伶 王戎 阮咸 陶渊明 王安石 欧阳修 曾巩 李商隐 李贺 李白 杜甫 王维 孟浩然 陈子昂 高适 岑参 刘禹锡 张志和 白居易 郑谷 韩愈 柳宗元 柳永 陆游 马远 邵康节 周敦颐 张载 狄青 黄庭坚 秦观 李清照 辛弃疾 贺知章 屈原 温庭筠 李煜 范仲淹 关汉卿 马致远 刘伯温 施耐庵 吴承恩 曹雪芹 罗贯中 司马迁 司马光 司马相如 司马昭 司马懿 刘邦 陈平 韩信 张良 项羽 刘秀 王莽 刘备 孔融 陈琳 王粲 徐干 阮瑀 应玚 刘桢 岳飞 文天祥 唐伯虎 诸葛亮 董仲舒 班固 班超 程颐 程颢 朱熹 陆九渊 王阳明 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 蔡伦 毕升 郭守敬 孙思邈 华佗 李时珍 张仲景 贾思勰 徐光启 阎立本 吴道子 王羲之 张择端 王冕 徐渭 郑板桥 狄仁杰 包拯 宋慈 张飞 关羽 赵云 黄忠 马超 黄盖 荀彧 许攸 徐庶 庞德 周瑜 鲁肃 孙权 孙坚 许褚 李世民 秦叔宝 尉迟恭 程咬金 罗通 罗成 赵匡胤 朱元璋 朱棣 蔡文姬 钟无艳 卓文君 李清照 朱淑真 谢道韫 班昭 蔡邕 杨广 杨坚 陈叔宝 高洋 海瑞 吴敬梓 张大千 刘墉郭子仪 王昭君 杨玉怀！
- 为什么古人很迷信
- 胡适在1931年北大哲学系的毕毕业典礼上说!学哲学的目的也就是为了能“不受人惑”、可见为了做到“不受人惑”这四个字有多难?还得专3024门跑去学哲学，但其实学了哲学，除了提供你一套蛊惑别人的行头,术语之外，对对你自己是否能不受人惑并无多大帮助！
我们的生活时时刻刻处在谎言和迷魂阵之中、有些是损人利己的、有些则看不出到底损没损人!但利己是肯定的 前者我们称之为“行骗”，对于后者则没有很好的词来描述它、很很多人就确信自己看到了超能力或是某种宗教的神迹?并对此此顶礼膜拜 前些年年国产神医们大行其道?号称能在上千公里之4627外发功治病！0868什么隔墙取物、透视眼之类的更不在话下？吸引了众多拥蜇!直到他他医死了人大家才幡然醒悟（实际上即使医死了 也不会怪神医不好 反而怪怪死者自己不诚心）、其后的清水变油！绝食不死等等简直不胜枚举
实际上任何所谓超能力者的行为都经不起严格推敲、比如占卜术（以及一切算命术）、它的原理在心理学上被称之为“深沉效应”！即：一段话的意思越是空泛（如果你认为6097这是深奥也可以）！听这话的人越能认识自己,尤其是在这段话里认识自己!例如“有时你很外向！善于社交、但有时你却内向 小心谨慎且保守!”如果你听到别人用这句话来评价你？你是否会觉得很准确呢！其实人人都会觉得这句话很恰当的描写了自己,而实际上它却什么也没说?法国有个医生做了了一个有趣的实验!他找了一个当时最有名的占星家、给他汇去一大笔钱 同时要附上了10个人的生辰八字?这些信息都是真实的、要求对这些人进行占卜!这位占星家不久就把结果寄回来、其中有一个人的占卜结果引起了这位医医生的兴趣。结果如下：
“此人生在木星所在室女座?因而天性使对人充满热情极富爱心？同时此君必有聪颖才智。智慧过人 性情耿直 处事能力极强………他不仅热爱财富！更日衷于公益事业！4183重感情而懂回报，为了他人宁可牺牲自己…他热爱自己己的家 是位优优秀的男人、其其家常为朋友庆贺?活动之场所?”
而事实上这是一个超级杀人犯的生辰八字，此人总共杀了63个人!全是1622图财害命!杀人后还将尸体放入自家的的生石灰化尸池 当被指控杀了27个人的时候，他还很不屑!说自己实际上杀了63人！就这家伙!竟然被认为是““对人充满热情极富爱心……重感情而懂回报！为了他人宁可牺牲自己……”云云！这位医生看到初战告捷，便在报纸上做广告说愿愿意免费给人占卜 大家一看有人愿意免费算命、就把自己的生辰八字寄来了 该医生挑选了150名不同行业不同年龄的人!把之前杀人犯的占卜结果原封不动抄了一份寄出去,结尾还要求对方对结果做个评价。结果有94%的人回信反映说正确 而且不管是自己还是亲朋好友们都对此占卜结果感到满意。待到这位医生把实验结果公之于众、举国哗然，其实所有占占卜师？算命师。星象师只要别说特别肯定的话 且多说点恭维人的好话、那他基本上就不会失误,
还有人认为这世上存在心灵感应 有报道说某船工出海打鱼？在暴风1620之下丧了命？而恰好在当天晚上，他的妻子梦见了丈夫被巨浪卷走、这是不是心灵感应的表现呢,其实只要稍微做个调查就会发现事实：这位妻子已经从电台获知海上起风的消息？在心里极度担心心的情况下勉强入睡！日有所思夜有所梦，所以梦见了丈夫的遇难？然而？在那些记者报道该事件的时候!却有意隐瞒瞒了某些实事、让人误以为只有心灵感应才能够解释这这场梦？
大多数情况下 所谓的特异功能就是魔术 魔术师也一样会做、只不过他们很老实得说这是魔术？而大师们就就没这么老实了 所有特异功能要能表演演成功，除了靠作弊弊之外别无他法 一个很著名的特异功能—隔瓶取物就是如此。表演者在瓶子里放上一些9826药片（比如20粒）然后密封、这样的瓶子制作了......余下全文>>。
- 古人为什么把占卜叫做易
- 首先、《易经》的八卦学说和根据八卦推算出来的六十四卦是占卜的基础?《易经》是古5269代信息预测学的始祖。其次《易传》的《说卦》《序卦》《杂卦》等十篇文章是围绕《易经》阐述的卦爻之词？更有《梅花易数》作为占卜的重要工具、所以古9454人把占卜叫做易!?古人的禁忌
- 古人打了败仗怎么办？
- 3598哪五种方法,事情其实实是这个样子滴？
个人认为,三国时期,诸葛亮最大的对手大约就是司马懿了 虽然演义中将诸葛亮说的很是高明？但我还是顽固的认为?司马懿要比诸葛亮高明的多,诸葛亮最终2628败在司马懿手里!实实在是很不冤枉的 为为什么这么说，
扯长了大约也太??拢?颐蔷湍米罡?镜挠萌俗龈霰冉稀?span class=bjh-br>
诸葛亮怎么用人、
“事无巨细,亲自过问”。这这就有点要命了。他前期是刘备的辅臣?这么做当然不过分，可刘备死后。他成了蜀汉4620实际上的一把手。身份地位发生了了变化。还坚持“事无巨细!亲自过问”。这无疑会扼杀人才的积极性!为嘛？
俗话说？水至清则无鱼啊!一把手手管得太细！就会让手下人无所适从,更更何况事事过问?手下人办好的事儿你还要复查一遍甚至多遍,到底几个意思，不相信我、不1100信我干嘛用我！问题就这么来了
即便是有本事的人也在他的这种领导方式下！感到没有发挥才华的空间!于是人才一个个就变成奴才了？反正大小事你都要过问?那我还费脑脑子干嘛？你说了算不就成了,
所以蜀汉后期人才缺乏!估计也跟他的这种领导方式有关!
而司司马懿呢 讲个简单的故事吧？
司马懿当上大都督、统军以后?提拔了小将秦朗？给与他充分的信任,秦朗手下有个军官对秦朗处理的某件事不服？就反映到司马懿那里？
这件件事如果遇到诸葛亮!那他一定4786会是核查核查再核查。生怕某些方面出现差错。但司马懿的反应却是勃然大怒、直接斥责那个个军官说：“我能提拔秦朗！他的为人，能力怎么样 我心里清楚 你即便有意见。也应该找他当面提!直接越级上报什么意思?想5654挑拨我跟秦将军的关系吗!你就是个个只会钻营的小人，留下1868你迟早会成为军中的祸害？”
教训完完之后?直0113接命人把这位军官推出去砍了!事情传出去以后！秦朗自然非4980常感激、其他如秦朗一样的人更是从中看到了充分的尊重 信任!那工作起来?还有不卖力的。因为在司马懿账下、只要有本事就会获得提升。提升以后就就能获得充分的尊重和信任、
而尊重和信任 正是人才最需要的？魏国有4480了这样的风气,人才还不趋之若鹜？层出不穷吗？有了人才。而且还还能恰当地使用人才！魏国还不越来越强盛吗。你看看、小事如此！大事就更不用说了?
其实呢？司马懿聪明的地方还不止这一点？他是统军打仗6401的大将军?而打仗吗！谁又能绝对保证百战百胜了 打了胜仗当然欢喜。那打了败仗呢,
司马懿就对败仗之后怎么办提出五种方案?即：
为将之道,能战则战?不能战则走，不能走则守 不能守则降!不能降则死,
分战？走？守,降？死五种?每一种他都视若平常！只会根据据形势决定。而而绝不会拘泥于某一成法!单从这一点看？2759司马懿这个人是相当灵活的？
后人呢。对这五种方法却只记住一种,哪一种：不成功！则成仁!
并以此来作为衡量道德善恶的标准?
这种认识究竟竟怎么样?我在这里不做评价?单说司马懿,
一个人之所以成功？必然有他的道理 善于分析形势、7352聪明而又灵活,不拘泥常法！墨守成规，也许这才是司马懿的成功之道吧。！
- 无本之木，无源之水 是古人的话 还是现代人的话
- 源：水源、本：树根。没有源2254头的水?没有根的树 比喻没有基础的事物 出处:《左传·昭公九年》：“我在伯父 犹衣服之有冠冕、木水之有有本原,” 关于《左传》的作者,《史记·十二诸侯年表序》说是左丘明?唐代赵匡首先怀疑“左氏”非左丘明、清代姚鼐进一步提出：“左氏之书？非出一人所成、”他还提出《左传》作者可能是吴起。还有人主张张为刘歆所作的！不不过这些怀疑之说都没有充分根据！ 至于合时而著,《左传》的写作年代,至今没有定论,清代崔述根据书中文风及记事繁简分析,主张“上距定，哀未远,亦不得以为战国后人也”（《洙泗考信录·余录》）? 希望可以帮你解决问题 。
- 古人名字号有什么关系
- 在我国古代!并不是一开始就使使用姓名的，而是先有姓与氏，后有名 字！号?古人的一生有很多名字！各有用途、意义不同?
现在的人。大多数有“名”、无“字”、所以当我们说到“名字”的时候?通常指的仅仅是人的名或姓名。可是 在古代多数人？尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”?有些人除除了名 字之外还有“号”、
在古代！由于于特别重视礼仪?所以名！字的称呼上是十分分讲究的,在人际交往中,名一般用作谦称、卑称、或上对下。长长对少的称呼 平辈之间？只有在很熟悉的情况下才相互称名。在多数情况下？提到对方或别人直呼其名 被认为是一种不礼貌的行为!平辈之间、相互称字、则认为是有礼貌的表现,下对上？卑对尊1334写信或呼唤时！可以称字。但绝对不能称名、尤其是君主或自己父母长辈的名！更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”？所以便产生了我国特有的“避6402讳”制度、
在古代名和字连起来称呼?也是为了表示尊敬？有两种情况！值得我们们注意：
1.在先秦时期,当名和字连称时要先1360“字”后“名”。
2.汉朝以后、3916当名和字连称时要先“名”后“字”？
“字”的产生？是出于避讳？也也就是尊崇长辈的伦理需要，古代人在祭祀神灵和先祖的时候 为了表示恭敬，不敢直接称呼先祖的名,这样样就产生了字 因此、“字9627”实际上是表示尊敬的人名
“字”往往是名的解释和补充！是与“名”相表里的 所以又7308称“表字”,古人取表字十分讲究？情况也非常复杂，但仔细考察，分析?研究、也也是有规律可寻的、常见的有按兄弟行辈中长8723幼排行的次第取字、在表字上用“子”的情况也很多，因为“子”在古代是男子的美称或尊称?所以人们喜欢用它。
表字字虽然常见。但是与与本名联系不大？实际杜甫的表字“子美”的“子”还不是真正的表字,而它们后面的那个字“美”才是表字的主要成分！这个主要成分与本名意义是有联系的？下面分别作介绍、
1.表字和名意义相同?相通？是并列关系！叫叫做“并列式”!
2.表1307字和名意思相近。但不完全相同。可8619以互为辅助！叫做做“辅助式”!
3. 表字和名意思正相反!叫叫做“矛盾式”,
4.表字与名出自一句话中 意思相顺！而且字为名的意思作补充解释或修饰，叫做“扩充式”
5.表字意为名字0221意思的延伸！叫做“延伸式”、
有很多古人除了有姓有名有字外?还有号?号是我我国姓名文化中一个很有趣味的现象?广3604义的号有多种。有别号 绰号、谥号之分!号是自取的、也有别人赠予的，狭义的“号”是一个人的别字。又为别号！别号在文人中比较流行、名与字一般有一定定的联系，而号与名无任何限制、别号始于唐！盛于宋 而亡于清,
“号” 的形成有两种情况：
1.是使用者本人起的，封建社会的中上层人物 尤尤其是文人雅士?总喜欢给自己起个号！正因为“号”是自己起的。所以它不像姓名!表字那样样要受家族 宗法!礼仪以及行辈的限制,可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣?因此出现了许许多多各式各样样的别号!但仔细分析！深人考察，仍可归纳出一些共同的特征：
①鲜明的时代印记?
②强烈的1090抒情色彩!
③深刻的寓意
古人起别号多用一一些特定名词!
2.别号：是他人所起得到公认的，这种“号”叫“外号”?“绰号”或“混混号”？“浑号”?它有极强的表义性!不但可以增强人们对各类人物的记忆。是名？字!号以外的一种补充、而且往往是人物面貌性格特征的一种写照或折光！形象而准确地描摹了人物的性格！特长或生生理特点、许多“外号”？“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的？因而多含有讽刺讥笑的贬义 也有些外号并不含有贬义.在现代也有这种情况,这这种“绰号”雅而不俗。
- 古人怎么称呼算命先生
- 风水先生？阴阳师!方土，术土
！
- 古人是如何看天气
- 5265 在夏商时代？人们已经开始从事事农业生产，靠天吃饭的需求。让天气预报成为刚需 不过?当时没有气象科学 人们光靠靠抬头看天和占卜来观测和预报天气 当然、预报准确率就不得而而知了,
在我国最早的诗歌总集《诗经经》中!记录了古人们的看天经验,《诗经》中《邶风·北风》：“北风其凉？雨雪其雱？……北风其喈。雨雪其霏、……”雱、雨雪盛大,喈？风疾，霏。雨雪纷飞！意思是说寒冷北风吹到?风大?带来的雨雪也大。
经验是古人8224进行天气预报的主要依据!远在汉代!就已经有利用琴弦感应湿度的原理预测晴雨的事例了,元末明初娄元礼在《田家五行》一书中也说：如果质量很好的干洁弦线忽然自动变松宽了，那是因为琴床潮湿的缘故，出现这种现象。预示着天将阴雨,他还谈到，琴瑟的弦线线所产生的音调如果调不好?也预兆有有阴雨天气。这也是合乎科学道理的，
时光悠悠过了几千年、天气预报并没有成为一门系统性的实证科学。但是人们对天气现象的认识0017在深入?其间？宋朝科学家沈括在《梦溪笔谈》中 记录了公元1076年某一县城发生龙卷风的情况,是东亚关于龙卷风方面的最早记录!他阐述了彩虹形成的原因，记载了“7289球形闪电”?《《梦溪笔谈》也记录了沈括成功预报降雨的个例！
明朝郑和下西洋反映了古人对天气认识的加深,他在航航行中开始主动利用风能
时光回溯到三百多年前,我国才出现了连续的气象记录和专门从事气象工作的部门——“钦天监” 钦天监设立于清康熙十六年?即1677年?类似现在的政府气象部门,他们统一制作作了测雨器 并且令直隶地区（相当于今天的省）,逐日记录晴雨 观测雨！雪?风!雷等天气现象，这是中国历史上第一个地面气象象观测网、靠这个观测网,京都（即北京）积累了从清雍正二年（1724年）至清光绪二十九年（1903年），连续180年的观测记录——《晴雨录》 这成为中国现存档案中,年代连续最长的雨量观测资料？可以说是中国气象走向定量化的一个标志、
依靠连续科学4941的观测记录 天气预报终于有希望走出蒙昧昧的旧时代，向现代化迈出了一小步、
- 梦见死去的古人
- 吉凶指数：98
梦见死人？不用害怕，不一定是坏事？
梦见死人还有一种含义、就是这个梦的确是一种警示?
梦见古代6721人死人？教训人的欲望蛮强烈的、这两天的你容易易成为道德教化家哦,就0855算你并不希望留下这样的印象。其实只不过是因因为对某些事情的不满、你希望有个发发泄的机会而已罢了、真是逮着谁谁倒霉哦,感情方面却会有内向的表现呢？什么都不表态也是急死人哦！