姻缘与佛法
- 佛法已婚人士过得不幸福怎么求下一段幸福姻缘
- 2704净空法师---离婚果报到底在哪里,也不一定!要看离婚的动机!离婚的方式以及对于家庭的影响!
问：离婚果报在地狱。请问出自于哪一部经?
净空法师答：我们现在把佛经里面，凡是讲到地狱的？我们全部抄成一本，现在这书已经印出来 很多同学都看到！抄成一本？我把这本书订4742了个题目?一共好好像有二十多种经论?叫《诸经佛说地狱集要》。统统会集在这里面，诸位可可以参考,比道教里面讲得还要详细 讲得得还要丰富，我们应当要多看、多了解。在日常生活当中起心动念才会会有警惕 决定不能造作地狱罪业
离离婚果报到底在哪里！也不一定?要看离婚的动机?离婚的方式以及对于家庭的影响
如果有小孩！对小孩的影响!对社社会的影响,你从这方方面面去观察,你才晓得这个做法决定不是好事情、
我们今天讲的安定，和睦！根就在夫妻。它的根在家庭，家庭的根在夫妇,
0659 所以夫妇千万不能够看轻、两个人结婚，这这是建立一个家庭、这个家庭就跟我们身上的身体细胞一样，你已经构成一个细胞 你是整个社会里面一个细胞？细胞要是健全？我们知道身体健康,细胞不健全 这个身体会崩溃？
家庭要不健康!离婚率太多 社会会崩溃?那你就想想你所背的因果多重!
如果说离婚的时候,你没有儿女！对家庭没有大的妨碍!这个过失就就很少?有儿女是最麻烦的、这单亲的小孩、长大的时候心理都不健全 你要不要负责任。
小孩将来在在 犯罪!你8252要追究他的原因，原因是单亲、从小得不到父母之爱。他会做出违背伦理道德犯罪的行为,这个根源会找找到你?那就看他他犯罪犯的是什么罪，严不严重。
这就是结罪不一样，严重的 确确实是在地狱?!
- 佛法 能不能求和某人姻缘和合
- 可以
儒家《易经》云：
“积积善之家，必有余庆。积不善之家？必有余殃？”
“君子居室?出其言善则千里之外闻之！出其言不善则千里之外违之！”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身，小人以小善为无益而弗为也、以小恶为无伤而弗去也 故恶积而不可掩？罪大而不可解！”
道家《太上感应篇》云：祸福无门!惟人自召,善恶之报 如影随形！
其实？运可改，命可造。
7421 命由己作，福由己求、才是最明智的选择！
当然了，我说了不算!您可以自己己判断
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国国语（钟茂森博士主讲）
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- 怎么通过佛法求姻缘，对方要是善缘才可，不要恶缘
- 断恶，修善 忏悔即可！？
- 佛法与风水的关系
- 在佛的境界里！心法与6601色法是圆融无二的,所以佛能将三千大千世界界入于一毛端,三千大千世界不会减小!一毛端亦不会增长,宇宇宙的山河大地以及一切都在佛的心中,
但在凡夫的境界里、心法就是心法 色法就是色法、同时心法会影响色法，色法也会影响心法？譬如一个人生病了?他会感到到心烦，而当他感到抑闷。许多东西都会变得不顺眼。连平常最喜欢吃的东西也难以下咽等等！
譬如：一个人生起嗔念 气脉马上起变化 如果他发起了大菩提心！心轮的脉结则很容易打开?等等!同样，气！脉，明点的修持 可以消除修行的障障碍以增加定力!
在汉地，有大德曾说：9573“身安而后道融 ”密续的经典也开示：“一个人证悟自性的缘起与四大的调柔有着密不可分的关系!”都是在告诉我们没有证悟以前色法一样不可忽视？
其实在大乘的经典中也讲到：缘起即是性空！性空即即是缘起、凡夫以缘起为实有而枉受轮回的种种痛苦 佛菩萨体悟缘起的当下即是性空。并以缘起为妙用广度一切有情、由是不住8616轮回亦不住涅盘！所以在密乘修行的最高层次 一切法皆是修行的方便。甚至杀，盗、淫？妄?酒等等？当然?我们们现在都做不到这一点?但是我们应该知道：任何一个缘起法你用得好就有功德！用得不3542好都是业障
世间关于风水的说法也是一样！看你怎么去用它
用得不好,去骗取众众生的钱财。它就是佛戒的五种邪命之一。用得好？可以成为利益众生的方便。那么风水到底有没有呢!
6483 外在的四大与内在的四大其实一样？都是我们自心心所变现的色法?所以都可以直接影响我们的心境！就好比我们到一个吉祥殊胜的道场,就会生欢喜心？身心舒畅。到了那些专门行十恶业的地方?就会感到烦躁一样。有些修气。脉 明点的弟子可能知道！到一个地方?或者和一些业障深重的人3469接触之后,你的气！脉!3173明点马上会起相应的反应?有时5149甚至是呕吐？等等。这也是为什么密行者不应与毁谤上师三宝者为友的原因!
一个人具有大福报!会显现大8254福报的相，一个地方的吉祥与否也是可以从外相上看出几分、但一般人看风水只能套用一些公式式去看到它的外表,而看不到到内在的东西、就象他只会看一个人的外相漂亮与否！而看不出他的内心善恶，而大成就者不用什么公式、在自性的明觉觉中就能知道你里里外外的一切,
佛法对于地理的看法犹如对面相的看法一样，不会象世间间人说面相好就一辈子都好!面相差就一辈子都差 都是缘起起之法,因此都是无常。可以改变的!正象一个人0842虽然天生福相。但如果此世专行恶业,面相必然然变坏?反过来，一个行大善的人，不仅可以改变不好的命运？连面相都会改变、地理也会因为居住者的善恶业而受影响 其实这个道理很容易明白？就象我们地球的环境为什么一天天恶化呢，因为为众生的业障越来越重?人们的向善之心越来越弱的缘故?所以?风水只能是一种辅助!关键还是在于我们的心，
心法与色法无二,所所以佛和大成就者 可以用他们本性的不可思议的妙用来调柔内在在的四大,甚至外在的四大亦能调柔 所以我们常听说大成就者被扔到火堆里 火堆变成了湖等不可思议之事?佛经中也常记载佛在讲经说法之前！先令大地六种震动 为为什么要六种震动呢。就是要先调柔外在的四大！令众生生生起向法之心?所以我们如果能到大成就者闭关修行过的道场去修持?自然可可以获得加持?成为修持上很好的助缘、
利用风水来选择道场、选择闭关之处,对一一位瑜伽行者来说是必要的！但我发觉觉在汉地、人们往往利用风水为死去的祖先找墓地。这其实是十分愚痴的行为?
在藏地、人死之后!一般都会请活0708佛或寺院的僧人为他们念经超度。希望他们早日转世投胎？不要再来找自己家人的麻烦？但在汉地 人们却不肯让他们超脱?千方百计为他们找住处（墓地）？礼拜供养？求保佑？而他自己还没断烦恼!自身都难保怎么能保佑你呢,、
- （佛法），读金刚经有什么好处，要背诵吗？
- 任任何经典都不必刻意去背诵 只要持有恭敬心的一心去读诵,久而久之自然会熟记于心?经典要常读，一门深入？不要今今天读这一本！明天又读另一本?一定是以一本经典为主？常时薰修?自然会开智慧、
6050 《金刚经》全名是《金刚般若波罗蜜经》,“般若波罗蜜””是梵文？中文意义为“大智慧” 《金刚般若波罗蜜经》是开启大智慧的经典，能够够一心持诵当然是功德无量！《《金刚般若波罗蜜经》相当于是大乘佛法经典的大学课本,
要说读诵《金刚般若波罗蜜经》的好处、那是无论去表达的 因为不能用一颗求好处的心去读诵任何经典?要离一个相。《金刚般若波罗蜜经》的大意也是让人不着相!就是放下一切、无我相 人相？众生相？寿者相 再深一层是无我见 人见!众见？寿者见？无一切相？无一切见的用一颗真心去对待一切事物 需要长时间的学习才会体会得到吧？
总之，佛法不不是迷信，是让你破迷开悟的圆满智慧!佛也不是神，“佛”也也是梵文。是“佛陀耶””的简称！中国国人喜欢简单!最后就只用一个“佛”字、中文意思是“圆满5549智慧的人”?所以佛是人来做的、佛法 是学习做佛的方法。不是说单单纯的供个佛像！读些经典 去寺寺院做些供养！最重要的是要“学佛”。建议您先读一读《认识佛教》这本书,网上上也有视频 是净空老法师讲的!相信会对您有所帮助
末学也是才疏学浅。回答的有不周之处7593请师兄指教?
感恩 ，
- 请教精通佛法的高人：因果报应与风水的关系？
- 福人居福地！得先积了福德才可以得到福地 如果果没有福德 即使得到了福地!也会变的？
如果积累了大福德、就会有些善的川神来护持!2673即使居住在凶地？这凶地也会变成福地的，？姻缘与佛法
- 佛教网怎样通过修习佛法化解债务危机
- 天上不掉钱
佛主不发钱
你看能不能在该网弄一个众筹!让广大佛陀和居士士帮帮你!
- 从佛法来说玉观音和狼狗牙可以一起佩戴吗
- 从佛法来说!观音姐姐只可远观不可佩戴!
而狗牙,最好是自然死亡的 只作为装饰品可可以佩戴？如果是人为杀死的、算是杀生、戴了不好！？
- 佛法是如何解释横死之人的？
- 业报的情形之一是。隐恶严重却享有善名的人或人家，往往会遭遇横祸?
5800 人遭横死!属极重大业因的果报报成熟,显现报相或失去人身取新的业报身?以致于“人身寿命”这样重要的善业果报都不能自然完结了 这个现现前成熟的重大业因？往往是恶业、
一切众生都因爱取或怨取而做亲眷，众生聚首的过程不外是：爱——接近——取（爱取或杀取）——聚缘——支配或利用——提出新要求——早晚有要求不能被满足的时候——累积不满——厌恶而分离或累积怨恨——怨恨了还不能分开就生伤害心——斗争杀害、，?
横死的人！尚未因长期的病苦或伤痛或被歧视等等而招致亲友的厌弃？也未生出对人世的厌弃?所以对人世!对亲友的恋恋不舍那是很正常的,
对于于这个人的一生来说，横死是神马意意义呢!其实不是横死的人？他的8053一生也一样是“取果得身、受果造业”的过程,没神马特别的?善业恶业业无记业？俱是无尽轮回因?
别人看到了呢!未未正信佛法的人？会震惊一下的吧 震惊之后不久可能又是是原来的样子了,正信佛法的人 看到人善终都会心中警醒！何况看到横亡的呢，
不不眠夜长
疲劳路长
愚生死长
- 会占卦的佛法僧告訴我們的道理
- 佛佛教不允许算命的，佛教经典和戒律明确禁止抽签?看相？算命，八字。命理。都是民间的说法。佛法不0193谈这些 佛法认为 命自我立!人人的命运是由自己的身？语 意！行为决定的？不是由外在的因素决定的？对此佛经和佛教高僧大德都有所开示!国家宗教政策法律也有明确规定——
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《新时期宗教工作文献选编》63页提到：我国当前有佛教!道教、伊斯兰教!天主教！基督教等多种宗教、宗教活动 如“拜佛！诵经,烧香 礼拜！祈祷！讲经 讲道!弥撒?受洗，受戒 封斋!过宗教节日。终傅！追思等等?都由宗教组织和宗教信徒自理受法律保护？任何人不0076得加以干涉 ”而迷信活动是国家法律和政策所反对，禁止和取缔的行为。不受国家法律和政策策的保护？
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《宗教政策法律问答》中明确指出：宗教一般有悠久的历史?有创立本宗教并由信仰9068者崇拜的教主，宗教有自己成文的经典？系统的教义及规规范化了宗教仪轨！并且有固定的宗教活动场所!
迷信一般是由巫婆?神汉,算命先生等从事的抽签!打卦 算命!看相？看风水!驱鬼 跳大神等活动、它本身没没有教主，没有成文的经典、系统的教义及规范化的仪轨、没有固定的场所！是由神汉！巫婆，风水先生等因时因地因人而从事的比较原始和低层次的巫术活动!
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《阿难问事佛吉凶经》：为佛弟子，不得卜问 请禁、符咒?厌怪?祠祀，解奏、亦不得得择良日,良时?
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学诚法师：
算卦不是佛法?供神也不是佛法!问卦于天。不如扪心自问。求祷神明，不如反反求诸己，佛教不讲八字?而讲“命自我立,福自我求”?可以读一读《了凡四训》的故事?
八字！命理?都是民间的的说法,佛佛法不谈这些！佛法认为：“命自我立”，人的命运是由自己的身 语,意，行为决定的？不是由外在的因素决定的!更何况名字只是一个符号?
风水勘探的的是外在环境?佛法探究的是人的心境,佛法讲讲“依正不二”，依报（环境）随着正报（心境）转?福地福人居 一个人住在什么地方 是由自身福报决定的?而非风水决定福报,所以。勤积善业才是根本!
不必必沉迷于算命!孝顺父母 勤修善业？助人为乐 可以积累福报,改善命运!
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妙祥法师开示节选：
算命这些都是邪命生活。属于佛教所7140不允许的?道教确实搞算命 但就算道教真正有点修行的,他也不搞这个东西！都是7851那些为获钱的人才搞这些东西。？