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念观音求姻缘

求姻缘顺利念什么经
  观音菩萨的《普门品》?但是最重要的还9267是要修自己的这颗心   自己有什么不顺的话也要给自己的那些远亲债主多念念经文!把念经的功德回向给他们。要知道你的诸多不顺和他们也有很大的关系!   最好是念《地藏菩萨本愿经》?往生神咒 还有就是要还债,还前世,今生的债!这些你要是都能做好 就要修自己的这颗心?境由心生,法不外求?!
求姻缘念什么经好?
  1 怎样求得好姻缘、   网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》 《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧!讲得都是求婚姻成功了的真实例子!非常值得看,   2。还可以用关键词“放生感应” “念佛感应”!“读经感应”等,在网上找到大量成功的真实例子,非常震憾的,?念观音求姻缘
为女儿求姻缘念什么经
  可以诵《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,或者经中之咒?经中讲:如是法要,神力无穷。利益无边、譬6264如幢上如意宝珠!常雨珍宝,满一切愿!‍!
观音灵签61卦,求姻缘
  好像是说   让你守旧随着时间会变好?好像只要时机成熟了就好了?。
观音第九十三签 求姻缘
  前因:鸾凤翔4477毛雨淋漓 当时却被雀儿欺 (文中话:才知道他有婚约了,因为女朋友和自己家里都催着结婚。迫于这些压力他现在要妥协结婚了。还有不到两周就要领证了) 分析:你之所以“淋漓”是因为被“雀儿欺”!说明现在的只是“雀儿”,不是真主,   后果:惊教一日云开远 依旧还君整羽衣 分析:你经过了阵痛。惊吓2990以及挫折后!通过自己的努力和朋友的帮助!推开乌云 阳光明媚的春天就会到来,这个乌云?也就是你现在的心结,当你解开心结,痛苦就此远去?那时。真正爱你人到来了!、
观音灵籤第十一签求姻缘
解答 姜维你是谁吗 他因祸得福是因为姜2375维本来是以诸葛亮为敌的、 根据你们 都脾气不好,但不一定是坏事。懂了吗 !
求解:观音灵签,第六签 中 求姻缘,谢谢!
  第六首:蔺相如完璧归赵    中平   投身岩下饲于菟,须是还他大丈夫   7419舍己也应难再得,通行天下此人无      (四句浅释:将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎!仍然不会改变他大丈夫的情操。愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到?走遍天下也找不到第二个相同的人了吧,)    为使非常。身清岂贫?待他时至 详与君知!此签岩下饲菟之象,凡事宜顺则吉?     灵签之曰:于岩下饲于菟者!是凡事宜顺则吉之表征也 得本签之君 应知。为人宜守旧 不可轻举妄动者也!不可贪求非份之外之财 或舍近图远者?皆避免之!予以君知者!使非常清身,岂贫待他时至祥?      交易-难 婚姻-平平 求财-中平 自身-中平 家宅-不利 六畜-损 田蚕-早种 寻人-见 行人-近日回 六甲-安 山坟-安 讼词-有理 疾病-设送 失物-见 移徒-吉   详解:此签有”见机行事”之意。意味当事人?智勇兼备?人有时会碰到他人故意刁难,甚至以强欺弱,仗势欺人?让事情更加棘手!在此情7890境之下!常因忍不下一口气?愤而误事,须知有勇无谋于事无补,与其冲动气愤、闹得两1983败俱伤?还不如保持冷静,用智慧与理智思考应对之道,故事中蔺相如之所以能完璧归赵?即是因为拥有当机立断的机智、与直8523言不讳的勇气,凡事除了深思熟虑?也应兼具勇敢果断的胆识,适时言所当言?据理力争,无须畏惧强权 以免错失良机。   你所求的姻缘---平平 对待婚姻一定要深思熟虑?以免错失良机?
观音灵签第8签求姻缘。
   此乃上上签也?恭喜恭喜啊、!
求观音灵签第一百下签解签 求姻缘
  观音灵签:第一百 下签 亥宫   佛神灵通与君知、痴人说事转昏迷,   老人求得灵签去!不如守旧待时来,     签语 此卦守常勿动之象,凡事宜待时吉也     解签 完满灵签 尽报君知 依旧勿动 待等时至    观音灵签第一百签:仙机   此是满签 诸事不利!大作佛力、可保平安。     观音灵签第一百签典故 三教谈道   北周武帝时 三教(儒释道)互相排斥   皇帝召集大会辩论 经过三次争辩   喻道在我教 理存我方 争执不止 没有结论 痴事一桩   后佛教成为中国人民信仰主流 也有三教同源之说     诸恶莫作。众善奉行。自净其意?是诸佛教?   积善因!得正果。
念阿弥陀佛还是念观音?
  念阿弥陀佛?观音菩萨!地藏?弥勒菩萨名号功德比较   念经不如持咒?持咒不如念佛?因凡夫心乱?如方法复杂、就难契入一心?   7344  念佛、念阿弥陀佛功德最大,阿弥陀佛 佛中之王。光中极尊?名号具德?一念能除八十亿劫生死大罪 一念既尔,何况常念、即是常忏悔人。大师《般舟赞》言:「念念称名常忏悔」以明但念佛名自有忏悔功能、   「名号具德」就是说这句「南无阿弥陀佛」是一切的德本。一切的善本?所有修行,行善积德的功能?功德,通通在这句名号里面了,称念名号?即使没能做那些。自自然然就拥有那些善本!德本,「一念能除八十亿劫生死大罪」!我们所1737讲的忏悔、目的是要忏悔自己的罪业,而念佛一念就能够消除八十亿劫的生死大罪,何况我们常常念。岂不是常常都在忏悔。所以善导大师在《般舟赞》说:「念念称名常忏悔」、这在说明。只要念佛自然有忏悔的功能,     为什么?   善导大师:念阿弥陀佛功德。多于念地藏菩萨百千万倍,何以得知?准《观9438音经》?有一人供养六十二亿恒河沙菩萨、乃至一时不如礼拜供养观世音菩萨   《十轮经》云:一百劫念观世音?不如一食顷念地藏菩萨,   《群疑论》曰:【一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛?】     何以故,佛是法王、菩萨为法臣,如王出时!臣必随从、大能摄小,佛是觉满果圆,超诸地位!所以7468积念者功德最多、过于9977地藏百千万倍。菩萨未属佛地。果未圆满?故功德最少   1、出自罗什译《法华经观4114音菩萨普门品》   无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字!复尽形供养饮食!衣服!卧具?医药!于汝意云何。是善男子!善女人、功德多不?"0429无尽意言:"甚多世尊!"佛言:"若复有人受持【观世音菩萨】名号 乃至一时礼拜供养!是二人福 正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽!无尽意。受持观世音菩萨名号?得如是无量无边福德之利?   2?大乘大集地藏十轮经三藏法师玄奘奉 诏译   善男子。假使有人于其弥勒及妙吉祥并【观自在】普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所。于百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿 不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养【地藏菩萨】求诸所愿速得满足   观自在即观音菩萨?     问:地藏6975菩萨是幽冥教主!专救幽冥界众生!虽修念佛。为超度亡灵?救拔2358地狱众生!必须念地藏菩萨,对吗,   答:不对!《8883念佛感应录》第三集〈念佛免难〉 〈三涂超生〉中有很多例证?如第391页「清明念佛 普度冤亲」等,皆可证明念阿弥陀佛能普利幽冥界众生、今以地藏菩萨较之阿弥陀佛,略1751举有七不可比、   一!功德缺满,不可相比 地藏菩萨发愿「地狱未空,誓不成佛」!修行功德尚未圆满!其愿还未实现 阿弥陀佛因地发愿「常运慈心拔有情 度尽阿鼻苦众生」!修行功德已经圆满,其愿已经实现而成佛,所以两者不能相比,   二?地位高低、不可相比!地藏菩萨是幽冥教主!阿弥陀佛为诸佛之王,不可相比、   三,为主为从 不可相比!如《群疑论》说:「佛是法王,菩萨是法臣!如王出时,臣必随从 大能摄小。故积念者,功德最多!」只要念阿弥陀佛 1198地藏菩萨自然随从阿弥陀佛来救度地狱众生!如《念佛感应录》第三集第73页「母亲念佛 儿免地狱」即是实证。   四 名声远近!不可相比 阿弥陀佛名号为十方诸佛所景仰赞叹 所以不可比?   五,光明大小 不可相比!   六,灭罪多少,不可相比,   七,救度利益?不可相比 念地藏菩萨!多从三恶道救至人天善道?念阿弥陀佛,可从三恶道6511直超净土成佛 《念佛感应录》3674第三集第403页「蟒蛇亦愿 念佛成佛」。第386页「出地狱河 生极乐土」即是实证。     问:地藏5104菩萨有灭定业真言!虽修念佛。欲求消业必须念地藏菩......余下全文>>
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