艮卦婚姻
- 《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 婚姻
- 嗑者合也、 物不可以苟合而已！故受之以贲？
嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦
庄重审美 以德服人
22,贲卦山火贲
《贲》（下离上艮） 第二十二
君子察时成天下？文明盛世典狱罢
修饰脚趾走徒步!梳理胡须受造化!
光泽柔润常守正,阴居当位聘婚嫁!
饰山修圃圃有吉庆?亨通无碍碍往无诈、
【原文】 贲bì?亨、小利有攸往。
【译文】 贲卦：通达。有所往则有小利，
贲，饰也 文饰之貌。
贲卦象征文饰之意、有实质的事物。再加以必要的文饰!则文质彬彬，可致亨通?惟文饰6501之道乃在衬托事物的本质！过分的的文饰则有害于其本质,0773故能以阴柔的方式行其文饰、适适当的衬托阳刚的本质？是有利于从事的，
本卦2719阴阳相杂则有文、称为斑称为文饰？古代传称龟三足就称为“贲”。卦象内为“离”，占动物为‘龟’！另占数字为‘三’?外卦“艮”！占人事为“守静静”亦有龟行之象 而3，4、5互为“震” 占身体为‘足’?占数字为为‘三’ 正应龟三足之数?所以本卦的爻辞，皆是以龟色!形，象来喻示吉凶？
“亨”是称谓六二爻？居中为内离的主爻？按易理“离”为夏所以称为“亨”!
这一卦主要是讲文饰之道。初爻不乘非“义”之车？安步徐行，喻不尚华饰，六二上承九三？以柔文刚、喻文而附质，九三下比六二、相饰相润 互成其文、但处下卦之终 须永久守守持方吉!六四以白为饰!纯洁淡美?又下应初阳。故不须疑虑。往必有得,六五五上比阳刚？质朴柔美?犹礼薄而意厚?持中而成君子之交。上九下亲六五!素白无华?不劳文饰 归趣本真 自然为美?可见文饰之道：一一是刚柔相杂而成文?二是不慕华华丽而尚质、
“质质胜文则野!文胜质则史、文质彬彬，然后君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野!文饰胜过了质朴就会虚浮?质朴和文饰比例恰当 然后才可以成为君子、
人类原始的本性性――质――是比较直爽的、我们看一个小孩子所表露的动作 纵然打打破了东西?做错了事！他那个样子都蛮可爱的。因2317为他没有加上后天的颜色。还还是人性的本质、假使人长大了，都还是这样,好不好呢，且看我们4812流传的一两则哲学性的笑话,供给大家做研究究性的参考，
还是老虎可爱
有一个老和尚！收养了一个很小的孤儿！才两三岁就带到山上！关着门不使他与外界任何人接触！也不教他任何事 到抚养成人了！有一次老和尚下山去？一个朋友来访,问这个小和尚!师父哪里去了、这个小孩傻傻地说师父下山了？来客奇怪地问。你是他的徒弟,怎么什么事都不会！小和尚说 什什么叫做“会”呢,客人就教他见了人！要怎么讲礼!要怎样讲话 师父回来时应该怎样对师父行礼!客人把这许多事都教给了小和尚，这小和尚已经是二十多岁的青年了?越学越会。客人没等他师父父回来就先离开了,等到师父回来时?小和尚到山门外老远去迎接!行礼问好！师父看见 奇怪极了!问起这一套举动是哪里学来的。小和尚说说出经过，这个师父父气坏了。找到那位朋友大吵一顿、他说说我二十多年来。不让他染污上任何是非善恶的东西？保留一副人性原本的清白?结果给你这一搞就搞坏了,我我二十几年来的心血白费了！我们听了这个故事、其中所包括的内内涵很多。不妨6239从各方面去理解。
2391第二个故事大家都知道的?一个老和尚也是这样收了一个小孩，9140到了二十几岁，要带他下山？但很很为他担心！就告诉他，你没有到人世间看过!0192现在我带你去,在城市中很热闹 五花八门?不过什么都1532不必怕，只有一个东西――老虎、你要注意 那是会吃人的!小和尚问老虎是什么样子、老和和尚就把女人的样子告诉他,说这就就是老虎?老和尚带他他走了一趟，回到山上以后问徒弟。到了闹市里最喜欢欢......余下全文>>。
- 求解卦：《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 --看婚姻
- 从卦象来说？第一一个为艮卦、这个卦卦辞可以理解为“当行则行 当止则止”，所谓知进不知止?绝非明智睿达者所为，知止不知进!绝不不可能获得成功！
第二个卦为天风姤!这个卦不太好。阴盛压阳!主要5136针对女子,
你求得的卦从本卦到之卦、三卦为变！三卦不变 因此当结合两卦卦辞来解，所以合起来的意思是是：事不可为,当止则止！不可为而为之!是不会有好结果的,把它放到婚姻上来讲?就是这段婚姻对你对对他最终都不会有善果的!应该及时停止？
小弟功力疏浅?，只能给你分析这么多、?至于对与与不对。最后还是要看你自己？过分的的相信就是迷信!成事在人？某事在天？卜卦不过是仅仅给1117你一个建议而已。最后下决定的？还是你自己？，艮卦婚姻
- 乾卦与艮卦能配婚姻吗?
- 绝对能？
- 上震下艮什么卦
- 雷山小过，请施主自行照书本学习！前期3411已死背为主!?
- 什么是无妄卦啊?关于婚姻的???
- “无”为无，“妄”为望!即要抛抛弃期待、预定，计划。策谋而顺应自然之意！接近老子的无为自然之道。所谓无望?就就是预想不到 预期不不到的事？完全依托天之摄理、即使遭遇意想不到之事也不动摇?保持平静 坦然接收，当然，这和消极不同？遇到洪水或者旱灾时?默默耕耘不离土地的农夫之心?及忍耐辛劳养育孩子的母亲等,另外?宋代学者将妄解释为“伪”,“欺诈”！所以“无妄”又可以解释作至诚真实、罚
在婚姻方面得无妄4529卦解释为不理想?常因思维不合而争吵，如已婚者分居一段时间反6902而平静,?
- 艮卦是六十四卦中的多少卦
- 每一一个卦都可以演变出六十四卦 看你是怎么变?
- 求解卦：山雷颐 艮上震下，看工作状态
- 你有一定的工作能力 为求官而破费 在自已单位位不称心 想换个单位暂不可能 在上司面前不能表现太强势 到农历八月后会有好转?
- 解释一下八卦上卦艮下卦离卦解释一下我的婚姻是离好还是散好我遇到一个铁石心肠的丈夫。我不知该如何处
- 1900 【解读】
此卦上扑是乾为天。下6023卦是具为风！始扑与夹扑卦形相反？互为综卦!夫是决断,分开;始是相遇?始卦1815一阴遇五阳？表示一女子与0633五男子相遇、不贞？
[原文]
筛？女壮 勿用取女，
象日:筛！遇也。柔遇刚也、勿用取女。不可与长也！天地相遇?品物咸章也!刚遇中正，天下大行也?筛之时爻大大矣哉，
解读
始是相遇的意思、一个阴柔之丈遇到五个阳刚之丈？不可以姿姿女子为妻。否则婚姻姻不会长久?天与地相遇,万物才会会出现 阳明遇到中正的阴柔。可以行于天下。垢卦的现实意爻是很重大的！
【原文】
初六:系于金视?贞吉，有枚往，见凶。赢泵蹄踢！
【解读】
赢:疫弱,蹄瑙;迟疑排相，金机:金属制成的刹车装笠,
这一爻阴爻阳位,不正?又处在最下方？还是全卦中推一的阴爻。是应胆止的小人？
将车固定在金属制成的4lJ车装里上(喻示小人枚控制住)、吉祥!如果让小人人行动、就会有凶险 就好象象疫猪在那里排祠迟疑？动则就有灾祸(因为其虚弱)口
[原文]
九二:包有鱼，无咎 不利宾、
【解读】
这第二爻阳爻阴位不正 一个阳爻。
将鱼包起来！没有灾难？不利位于下卦中位！是祖止阴爻的的第否则会对宾客(指其他的阳爻〕
原文
九三:臀无肤？其行次且、厉,无咎。
【解读】
这一一爻是阳爻阳位、得正,
屁股上没有皮肤,行行动起来很困难 蚤然是凶象但没有突害、
【原文】
九四:包无鱼!起凶？
【解读】
这一爻阳爻阴位、不正。原本与初六阴阳阳相应，但初六六被九二所队档、因因此是“包无鱼 ”
包中无鱼.就是有表无实，凶！
【原文】
九五:以祀包瓜？含章 有陨自天！
【解读】
忆:柳树
这一爻是阳爻阳位位得正？又在上扑至年的中位.是全卦的主爻
用柳枝将瓜包起来、有文采有内容！但瓜在柳枝内依然庸致.到时候仍会像流星一样坠落。
【原文】
上九:始其角，吝!无咎
【解读】
这一爻阳爻阳住不正、位于最上方，所以用“角”来喻刀二,
9380遇到头上坚硬的角，最有危险险却没有灾!
天地间共共有阴阳二气，共生五行相生相克,其中太极则天地阴阳最混沌时的图案？所以具有莫大的威力,而太极的左右互为阴阳,也称为两仪。两仪生出四象,四象生出八卦?这八卦就是羲皇所画出来的八个卦象 就是‘干？兑?离 震？巽？坎、艮?坤’、既是八个不同的方位 也各属于数理 五行 生灵等世间一切……将八0335卦排列组合。共可得出六十四个卦象！其9346中第二卦便唤在天风垢卦，这个卦象是一个风云相济之卦?君臣会5779合之象,判词曰:姤者遇也、以阴遇阳！以柔遇刚！本无所望!而卒然值之。不期而遇,占者得之所谋无不吉也!意思是说这个卦象的所指的就是遇合？阴会遇到阳，柔会遇到刚、而这些相遇,并非刻意意为之!也不是事先预期的！全是刚好遇上上的不期而遇。如如果占卜的人想得到什么的话！这个卦象就是一一个吉卦!?
- 佔婚姻 得本卦 离宫：风水涣 变卦艮宫：风泽中孚 (游魂) 求解
- 涣有散之意?游魂有未归之意。说明9731时机不成熟 应当再等等再作打算
- 上卦艮下卦艮 动爻为兑 请问这是什么卦
- 艮之损，所问何事!，