地雷复卦婚姻
- 地雷复之豫卦该如何解
- 地雷复之豫卦乃复卦的第一爻和第四爻动而变成雷地豫卦。按朱熹的解法是取复卦第四爻的爻辞来解?即：“5811中行独复”!至于如何深入体会则靠你自己领悟了?!
- 地雷复卦初爻白虎动临才何意
- 地雷复卦！在坤宫为土？
初爻为变爻?变卦为为坤为地，
复卦初爻纳纳甲为庚子,六亲为妻财!
因为是庚日或辛日起的卦 所以在六兽初爻配白虎！
综上就是一句话：复卦初爻白虎动临才（妻财）、
什么意思要看你测的是什么。以取用神。
当然还要看你是什么时候起的卦，才能判断、
如果测钱财之事。这个卦象明显0267有口舌争端破财的意思在，,
- 地雷复卦详解招工人
- 震下！坤上、是易經中的地雷復卦， 震卦？象為雷!有震動。戒懼之意？ 坤卦!象為地：有有顺从。包容之意？ 震在下卦 为内卦,表示你已经动动了心？ 坤在上卦。为外卦?表示对9188方顺从?包容你的的心意！却是被动的?或是对方现在对你还没有有意思,因为地是不动的, 地雷復是十一月的卦!冬至一阳生。十一月的冬至虽然地上还是寒冷的冬天、但是地底下一阳2683已悄悄的生出！等到正月三阳开泰?春天就来了 所以占到地雷復有重新开始。回春之象!想要达到心愿除了等还是等!当时机成熟?自然水到渠成？ 祝你心想事成、！
- 本卦离卦变卦乾卦问的是婚姻怎么解卦
- 女占婚姻 取官鬼爻为用神 则结果不理。
男占婚姻 取取妻财爻为用神 则婚姻吉利 ?
- 几个关于易经的问题 求大神解答 分数可追加！！屯卦的复卦是① ；家人卦的互动卦（复杂卦）是② ；
- 你应该自己搜寻一下!这个都是基础,
!
- 周易第十六卦地雷豫 求学业的 详解
- 《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下
豫：利建侯行师
彖曰：豫,刚应而志行？顺以动，豫 豫，顺以动？故天地如之?而况建
侯行师乎？天地以顺动？故日月不过,而四时不忒、圣人以顺动，
则刑罚清而民服！ 豫豫之时义大矣哉，
象曰：雷出地奋!豫？ 先王以作乐乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考
初六：鸣豫、凶、
象曰：初六鸣豫。志穷凶也？
六二：介于石！不终日。贞吉，
7617 象曰：不终日。贞吉！以中正也！
六三：盱豫!悔！ 迟有悔？
象曰：盱豫有悔、位不当也,
2354九四：由豫、大有得！勿疑， 朋盍簪！
象曰：由豫。大有得、志大行也?
6180六五：贞疾,恒不死，
象曰：六五贞疾、乘刚也 恒不死!中未亡也!
上六：冥豫！成有渝？无咎、
象曰：冥豫在上、何可长也!
豫卦终？
- 我于2012年7月9日晚11：08分占得易经复卦变卦临卦问婚姻，求高手解卦
- 解释起来比较冗长？我就略去了?从卦象上看!应5155当顺其自然 积极的面对,至于于结果尽人事儿听天命吧？您所用的方法不知是不是蓍草求卦法?虽然历史悠久但是准确性只有50%的几率 而且易经用来算卦有点大材小用用之嫌了？如果是用六壬可能准确程度更高些？人这辈子还是不知道前面是什么才有意思 过多的占卜您会丧失很多乐趣！？地雷复卦婚姻
- 离婚了摇了地雷复卦问还能复合吗？
- 复卦不变4237：能复合，但要掌握尺度、？
- 复24是什么卦
- 第24卦 地雷复（复卦） 寓动于顺 万物更新之象 重修破旧之意 中中卦
象曰：马氏太公不相合、世人占之忧疑多,恩人人无义反为怨 9363是非平地起风波、
这个卦是异卦（（下震上坤）相叠,震为雷？为动？坤为地、为顺!动则顺、顺其自然？动在顺中、内阳外阴?循序运动。进退自如，利于前进。
〖卦意〗复卦，阐释恢复的原则！物极必反?当剥落已极时！必然又否否极泰来？转危为安。恢复到能够有所作为的时期 恢复的原则 必须根绝过去的错误？重新回0965复到善道 恢复的法则？应当在腐败开始 过失尚未严重之前！及时反省改善,否则积重难返!而且 必须彻底检讨。周详策划。谨慎行动。不不可重蹈覆辙!一错再错 以致事倍功半！甚至前功尽弃?从善如流是美德?但当恢复时期，正义尚尚未形成力量！成败未定?吉凶难以逆料?仁人志士！就应当特立独行！择善固执!不同流合污！坚持原则，不计个人人利害、为所当为，尽其在我，以促使恢复时期期早日到来?天道循环？大势所趋，如果执迷不悟！必然凶险！
〖9174六爻占卜〗地雷复卦 上坤下震！中存坤象!雷在地中 未能亨奋！惟利冬冬月生人!余月月皆致灾眚?又云？阴月生人，雷未应时、当复于地中，其时未震？震惊百里。物即亨奋,君子得之！则为兴复之象？
复者反也,卦中缺父母 以坤卦第二爻巳火火父母、伏于本卦第二爻寅寅木之下。寅木是飞神 巳火是伏神？木生火,火长生在寅?谓之飞来生伏得长生？
大象：雷3875在地中振发?喻春回大地,一元 始、万象更生
运势：开运亨通之象。万事不宜急进、按部就班可成,
爱情则事败、缓可得成、有 合可能，
疾病：病防 发 但可治，为肝,肠胃,神经系统病变！
失物：有失而 得之可能?
5597诉讼：多人之事？但经多次扰攘才可解决，
事业：已经渡过了困难时期？开始进入积极行动的阶段，但务必抓住时机。当机立断，却不可急躁?且应时常反省个人行动?严于修身 勇往直前！可望成功?
经商：：可大胆投资，与志同道合的伙伴伴坦诚合作 打开市场!勿因挫折而退缩?更可以3897打入外地,坚持商商业道德、循序渐进?一定会有所赢利
求名：时机正在成熟，不要急于求成!继续奠定基础,机遇一旦到来!务必要抓住?必将转运!最忌自伤意志！
外出：无灾无祸、且有收获?
婚恋：顺利?但切不可性急。应冷静考虑?家庭的的美满幸福！靠严于律己维持?
决策：性格活泼！精力旺盛。但因急躁情绪会造成事业损失?一定要冷静思考？勇于改正错误 必能重振事业！此时应抓住时机、明确方向!灵活机敏。脚踏实1819地改变处境，一旦旦出现意外！宜当机立断！暂行退让！如2348能准确驾驶自己?努力奋斗、成就事业十分顺利
周易卦爻辞原文及白话注解
复：亨。出入无疾？朋来无咎！反复其道！七日来复?利有攸往！“通顺,出门门的人不生病?赚了钱没有害、在路上来回、七七天就能来回,有所往有利！”（【白话】《复卦》象征复归：亨通顺利,阳气气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害！返回复归有一定的运动规律！经过七天就会前来复归？利于前去行事!）
【白话】《象辞》说：：《复卦》的卦象是震（雷）下坤（地）上！为雷在地中。阳气微弱地活动之表象？因而象征复归。从前的君主在阳气初生的的冬至这一天关闭关口，使商人旅客停止活动？不外出经商?旅行?君主自己也不巡行8892视察四方、
〖释〗坤上震下?卦3576名称作“地雷复”,复卦与剥卦是“综卦”，一剥一复、相互作用?卦形则上下相反?“序卦传”说：“物不可以终尽。剥穷上反下!故受之以复!””意思是事物不能一直剥蚀到最后全部尽净?从上剥蚀到到极点。又又会反到下边复生出来、所以在剥卦之后接著是复卦!
由卦1048形来看。就可以了解、剥剥卦的“上九”剥落、成为纯纯阴坤卦代表十月的！这时，阳又在下方酝酿，到了十一月的冬至 一个阳爻又在“初”位出现!成为复卦，这样阴阳阳去而复返!使万物生生不息，所以亨通,由由上下卦分开来看，内卦“震”是动。外卦“坤”是顺，阳在下方活动、就自然而然的上升。所以说?出入没有妨碍,志同道合的朋友来!也没有灾难，再由消息卦来看！一阴开始发生在五月的姤卦,逐步上升,经过全部变成阴的十月的坤卦？到一阳复来的十一月的复卦，前后后经过七个爻？将一爻爻看作一日、所以说：：一阴发生到一阳复来,历3026经“七日” 亦即。凶必定返回吉。危必定转为安,这是自然的法则,由这一卦开始！阳刚又开始伸长，所以有利于于积极行动
复卦亨通,出入没有疾病 朋友友会渐次而来？没有咎害、在轨道上反复运行？七天会重新回来复始。前往有利！
〖彖释〗复卦亨通,刚爻又反回来。顺著轨道2496运动行进,因此出入入不会有疾病？3890朋友渐次而来没有咎害、是在轨道上反复运行！七天会重新回来复始!这是是天的运行法则？前往有利，是因为刚爻在向上生长，从复卦可以看到天地运行的心意吧！
〖象释〗雷在地中还没出来？这就是复卦?先王从中得到启示 冬至这一天锁闭关城。商人旅客不出门门行走 君王也不到四方去视察,
初九!不远复、无祗悔?元吉,“走得不远就就回来?没有大问 大吉。”（【白话】初九 刚刚开始行动?就能知过必改？复归正道、这样就不9627会发生灾祸?也也不会出现内心的悔恨，必然会获得大吉大利！）
【白话】《象辞》说：“刚刚开始行动！就能有知过必改?复归正道5268的表现” 说明能注意自身修养，
8066 象曰：不远之复?以修身也!
〖释〗“只”与适相同。往?至的意思！“初九”是一阳复来这一卦的主爻？在卦的开始 象徵事物在刚开开始时？就是有过失、也不会严重!能够改善!所以说，不要走远就返回！
这一爻？3796说明在恢复时期,要及早改过。以修身的意思！
六二,休复。吉?““很好地回来 吉 ”（【白话】六二，以真善美做为自己行为的准则和目标。虽然有9445时会走弯路！但是!只要能够复归正道、就必然然获得吉祥?）
【白话】《象辞》说：““以真善美为自己行为的准则和目标!能够复6492归正道，就必然获得吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人，
象曰：休复之吉，以下仁也?
〖释〗“休”是美!善,喜 庆的意思 如休咎,休戚等,“六二二”柔顺中正。在“初九”的近邻!正如“象传”所说：向下附合仁德的“初九”具备返回善的美德?所以吉祥？
这一爻,1756说明在恢复时期,应当当崇高完美?
六三，频复?厉无咎?“皱¨眉头头回业？有危险、但无害，”（【白话】六三？屡次犯错误却又能能屡次改正过错！复归正道,这样虽然有危险!但是最终却不会遇到灾祸！）
【白话】《象辞》说：“屡次犯错误却又能屡次改正过错 复归正道,这样虽虽然有危险”。但毕竟能够改过从善、复归正道、所以最终却不会遇到灾祸、
象曰：频复之厉、义无咎也?
〖释〗“六三”阴柔、不中不正！又在在内卦“震”亦即动的极点!所以！把持不定、频频犯错!又频频改过？屡屡失败!当然危险！但每次又又知道改过?所以““象传”说：应当无咎?
这一爻?说明恢复应当慎重,不可一错再错？
六四！中行独复？“促迫地回来！没有悔恨。”（【白话】六四?位居阴爻的正中。独8053自专一地复归正道。）
【白话】《象辞》说：“位居阴爻的正中。独自专一地复归正道”、说明是为了奉行追随随正道。
象曰：中行独复!以从道也！
〖释〗“行”的本义是道路,“中行”与中途相同。“六四”被包围在在群阴中，但得正,又祗有他单独与“初九5778”相应！象徵与一群为非作歹的伙伴 在前进的中途、独自返回,“象传”说：这是为了顺从正道？
这一“爻辞”没有吉或8558凶的断语、因为在复卦 阳刚还非常微弱?还不是能够有所所作为的时机？吉凶还难以判断，然而!当在道义上不得不有所为时。吉凶就应当置之6030度外了，汉代的董仲舒说：“仁人正其义!不谋其利!明其道？不计其功,”剥卦“六三”与复卦“六四”的爻辞、寓意就在于此
这一爻!说明在恢复时期？吉凶未定？必须坚持原则!为所当为。
六五,敦复!无悔（（【白话】六五！敦厚忠实地地复归正道，内内心不会有什么后悔,）
【白话】《象辞》说：“敦厚忠实地复归正道，内心不会会有什么后悔”?是因为六五爻虽然远离阳刚 但却能够反省考察自己的的言行以完善自我,通过这样的途径 促成自己返回正道?
象曰：敦复无悔!中以自考也?
〖释〗“敦”即厚？“六五”在外卦“坤”的顺中得中？因而、中庸柔顺?又在尊位?当此返复复的时刻。象徵是笃守原则！返回正道的人!当然不会会有后悔、
这一爻？说明恢复必必须择善固执！
上六!迷复,凶 有灾眚，用行师！终有大败！以其国,君凶 至于十年不克征!“迷失回来的路,凶 有灾殃！至于行军迷路！终于有大败?以及他的国君受害,凶 至于十十年不能出征?”（【白话】上六！犯了错误，仍然执执迷不悟,不知悔改复归正道!这样必然凶险?会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下,用兵作战？终3822将一败涂地？用于治国,国君君遭受凶险。这样的状况况会一直持续下去、长达十年之久 国家不能振兴,）
【白话】《象辞》说：：“犯了错误、仍然5303执迷不悟，不知悔改复复归正道所产生的凶险”、是由于违背为君之道的缘故，
象曰：迷复之凶 反君道也？
〖释〗“上上六”阴柔不正?在复卦的极点 象徵到最后还不能迷途知返?必然凶险！天灾人祸相继继而来、这时如如果有军事行动?会大败，累及国君。一直到十年之久？还不能讨伐敌人
这一爻 说明大势已经到恢复时期!依然执迷不悟？必然凶险!
卦例与企业管理：愎卦：说明管理者在行动时要遵循天地之理的“天 地,人感应”变化?即顺从自然道理而行、管理者略有违5678理之行时？应及时改正!这样就可无悔，大吉大利 !
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