易经第地雷复解释
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思
- 地雷复卦!上卦为坤卦下卦为震卦!所以说坤坤上震下。
剥者剥也!物不1756可以终尽,剥穷上反下？故受之以复!
剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则则必定返下而生,所以接着是复卦
周而复始 循环再生
24！复卦 地雷复《复》（下雷上地） 3879第二十四
雷在地中利静养！亨通无碍有攸往
修身开悟识天根、寓动于顺阴复阳!
摇摆过度生险象？迷途知返德无疆?
0447 敦厚复归尚中庸、邪道误国君遭殃？
【原文】 复：亨,出入无疾！朋来无咎?反复其道？七日来复?利有攸往!【译文】复卦象征阳气回复之意?为十一月之卦,此时阴气剥阳已尽、阳复生6280而起于初，故谓之复，阳气复返,则往来无碍，故可万事亨通!而微阳生长，生机畅旺 不受侵害。初阳上复?群阴引引以为朋。复道畅通 毫无咎害，
复,反也,《复》卦上坤下震！一阳在下！五阴在上,有9869如一阳来复，《周易6270》以此象征生命剥落不尽,生生之理不穷。春回大地、生机更发的情状？
初九居下履正,不远而复 无灾无悔！
六二居中位正?比附初阳?有亲仁自益之美、
六三失正无应！乘承皆阴!但蹙眉求复！终无咎害!
六四四当位应初!遵从正道!专心回复?物莫之犯、
六五居厚履中 自察不偏，笃诚向善?无所悔恨,
上六穷极极于上、无应于下，迷不知返，终至于灾?
由卦形来看！就可以了解。剥卦的“上九”剥落。成为纯阴坤卦代表十月的、这时 阳又在下方酝酿?5221到了十一月的冬至,一个阳爻又在“初”位出现 成为复卦？这样阴阳去而复返 使万物生生生不息 所以亨通、由上下卦分开来看、内内卦“震”是动。外卦“坤坤”是顺 阳在下方活动！就自然而然的上升，所以说。出入没有妨碍、志同道合的朋友来 也没有灾难。
再由消息卦来看！一阴开始发生在五月的姤卦、逐步上升！经过全部变成阴的十月的坤卦,到一阳复来的十一月的复卦?前后后经过七个爻,将将一爻看作一日、所以说：一阴发生到一阳复来。历经“七日”、亦即。凶必定返回吉，危必必定转为安？这是自然的的法则?由这一卦开始!阳刚又开始伸长，所以有利于积极行动，
复卦是非常有名的一个卦、有一个成语就叫“一阳来来复”?它给我们展示了这样一种图景：阳气开始复苏。春天4440即将到来，复卦在十二消息卦中代表表农历的十一月、在这个月的冬至日白天最短，夜晚最长！阴气最盛，阳气最少!邵雍有一首诗：“冬至子之半、天心无改移,一阳初动处。万物未生始 ”
复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的?为什么是“七日来复”!因为阳气开2141始向上升，从姤卦开始到复卦!刚好经2812过了七个卦（姤。遁?否。观，剥、坤，复）?还有一种说法？月亮亮的盈亏规律（朔 弦，望,晦）有四个阶段、每个阶段是七天 可见第七天是一个关键的日子 7341是一个开始的日子！
《复》卦谈的是回复。实际上谈的就是改正错误之道！在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”。“无疾”,“无咎”、谈谈论了只要“不远复”？便““无祗悔”!也颂扬了“敦复”的“无悔”、亦肯定了屡犯屡改的“频复” ,并特别提出与指责了凶险异常的！若“用行师”。则则“终以大败”？若用 “以其国”！则有有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度。不要说出现在远在殷周之际的君王口中、就是是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属罕见的 。
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像
- 万物更新之象 重修破旧之意
夫妻反目,中下卦
卦辞：若占此卦不相和。2568忧疑愁闲无定夺、恩人无义反成怨!是是非平地起风波？
推推断：寻人不见，心事不定！交节换月,自然安宁。
大象：雷在地6180中振发？喻春回大地，一元始？万象更生!
运势：开运亨通之象，万事不宜急进。按部就班可成,
爱情：性性急则事败？缓可得成 有 合可能、
疾病：病防 发 但可治。为肝？肠胃,神经经系统病变、
失物：有失而 得之可能?
诉讼：多人之事、但经多次扰攘攘才可解决、
周易卦爻辞原文
复：亨？ 出入无疾 朋来无咎， 反 其道 七日来 利有攸往,
初九：不 远！无只悔。元吉!
六二：休 ？吉，
六三：频 ,厉无咎!
六四：中行独 ！
六五：敦 ？无悔
上六：迷 ，凶？有灾眚,用行师?终有大伐?以其国君！凶。至于十年!不克征。
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《复卦》象征复归：亨通顺利!阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍？朋友友前来也没有灾难危害?返回复归有一定的运动规律！经过七天就会前来复归 利于前去行事。《象》曰：“8271雷在地中 复。先王以至日闭关！商旅不行,后不省方。《象辞》说：《复卦》的卦象是震（雷）下坤（地）上，为雷在地中？阳气微弱地活2661动之表象，因而象征复归 从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口 使商9290人旅客停止活动，不外出经商！旅行!君主自己也不巡行视察四方，
初九，刚刚刚开始行动、就能知过过必改?复归正道，这样就不会发生灾祸？也不会出现内心的悔恨，必然会获得大吉大利!《象》曰：“不远之复”、以修身也？《象辞》说：：“刚刚开始行动 就能有知过必改。复归正道的表现”?说明能注注意自身修养?
六二、以真善美做为自己行为的准则和目标?虽然有有时会走弯路!但是 只要能够复归正道？就必然获获得吉祥。《象》曰：“休复之吉”，以下仁也、《象辞》说：“以真善美为自己行为的准则和目标！能够够复归正道？就必然获得吉祥”?是因为六二能够向下亲近具备仁德的人、
六三、屡次犯错误却却又能屡次改正过错?复归正道,这样虽然有危险？但是最终终却不会遇到灾祸？《象》曰：“频复之厉”、义无咎也,《象辞》说：“屡次犯错误却又能屡次改正过错 复归正道？这样虽然有危险”。但毕竟能够改过从善。复归正道、所以最终却不会遇到灾祸,
六四,位居阴爻的正中，独自专一地复归正道、《象》曰：“中行独复”！以从道也、《象辞》说：“位居阴爻的正中。独自专一地复归正道” 说明是为了奉行追随正道!
六五？敦厚忠实地复归正道、内心不会有有什么后悔?《象》曰：“敦复、无悔“?中以自考也，《象辞》说：“敦厚忠实地复归正道？内4745心不会有什么后悔”!是因为六五爻爻虽然远离阳刚 但却却能够反省考察自己的言行以完善自我？通过这样的途径！促成自己5089返回正道,
上六 犯了错误?仍然执执迷不悟,不知悔改复复归正道。这样必然凶险！会有天灾灾人祸不断降临发生!在这种情况下 用兵作战！终将一败涂地？用于治国！国君遭受凶险,这样的状况会一直持续续下去 长达达十年之久，国家不能振兴!《象》曰：：“迷复之凶”，反君道也,《象辞》说：“犯了错误、仍然执迷不悟 不知悔改复归正道所产生的的凶险”！是由于违3808背为君之道的缘故！
卦爻辞注解
《复》卦：通顺,出门的人不生病,赚8931了钱没有害?在路上来回、七天就能来回!有所往有利?
倒数第一阳爻：走得不远就回来。没有大问 大吉、
倒数第二阴爻：很好地回来，吉，
倒数第三阴爻：皱¨眉头回业，有危险！但无害,
倒数......余下全文>>!
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 问感情复合
- 复婚婚不成。见上爻卦辞,凶 不可征可知！即使十年也没有希望！同时两卦中均含有2个妻财?应是因0033第三者离婚!且目前好没没有改变!、
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- 这个就是古之圣贤的只会!因为文文字所能代表的是很有限的、所以古人都会有一些比较特殊的方式!比如画画，乐器等之类的！都是要用心心去体会的。如果用文字的话就印证了孔子的那句话：书不尽言。言不尽意?卦象可以根据你不一样的处境做出不一样的选择 你需要去了一下!一一时也不能说清楚的 意思很简单！但是也是奥妙无穷的？、
- 刚为自己算了一卦，问工作，得了地雷复卦，谁可以解下
- 往南方去去找你的工作!会很好的？
前提是，你用的是筹策法算卦、且算出来的是没有变爻的复卦、
可以以来"算卦街"。找"siegfried1978"解卦，
- 主卦地雷复变卦地火明夷占恋爱，求易经高人解答
- 主卦地雷复!三爻动,变地火明夷。互见见重坤
观主卦,用卦震木克体卦坤土?大凶！
观变卦，离火生坤土 大吉？
观互卦。坤土比和。吉。
又有三爻动，其辞曰曰：频复，厉?无咎？意思是，频繁的犯错,却都会改正,这虽然然有危险,但却不会造成灾祸
本人拙见！此卦并不是凶卦 但时值金秋，外应泄体。故所占5339之事难成!，
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- 15．谦
谦：亨 君子有终
初六：谦谦。君君子用涉大川！吉！
六二：鸣谦。贞吉
九三：劳谦？君子有终?吉!
六四：无不利、撝谦！
六五：不富以其邻，利用侵伐、无不利！
上六：鸣谦！利利用行师征邑国？
六十四卦里面只有歉挂是只有好没有坏的 可以说是一个上上签吧 恭喜你！
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- 震下,坤上?1526是易經中的地雷復卦 震卦！象為雷，有震動，戒懼之意！ 坤卦？象為地：有顺从。包容之意? 震在下卦?为内卦?表示你已已经动了心。 坤在上卦！为外卦。表示对方顺从、包容你的的心意?却是被动的,或是对方现在对你还没有意思、因为地是不动的、 地雷復9717是十一月的卦!冬至一阳生。十一月的冬至虽然地上还是4286寒冷的冬天。但是地底下一阳已悄悄的生出、等等到正月三阳开泰、春天就来了， 所以占到到地雷復有重新开始 回春之象,想要达到心愿除了等还是等 当时机成熟?自然然水到渠成? 祝你心想事成！,易经第地雷复解释
- 婚姻卦 地雷复卦变火雷噬嗑，是不是要离婚？求高人解一下，万分感谢
- 你的婚姻状况目前虽有婚姻之名、却无婚姻之实、或者说你俩关系已经破裂?
卦上看7666是有婚外的事情?你已经对你妻妻子起疑了，
但是要说离婚嘛!我看一时半会儿是是离不了的?感觉是不是怀孕的原因或是孩子的原因会让你们暂时离婚不成、这个不太敢确定?卦中有一点这个象。,