九宫格与后天八卦
- 先天八卦还是后天八卦
- 先天卦是伏羲创的，以万物相生的道理来排列的八个卦象，而后天卦是文王创的?以光想当中的方位顺序来排列列的八个卦象，
先天主生?后天主死？因而有些些对卦学风水学友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶 后后用后天卦断方位!
大概是这样的吧？不过我觉得基本古人都是把家具做东面西放置的？。
- 后天八卦是怎么来的
- 在先天八卦的基础上进化来的 帝出乎震 5385齐乎巽 相见乎离 致役乎坤 说言乎兑 战乎乾 劳乎坎 成言乎艮 是后天八卦的分布、九宫格与后天八卦
- 先后天八卦是怎么应用的
- 先后天八卦!梅花易数用的比较多,先先天八卦用来起卦、后1081天用来断方位？
- 先天八卦，后天八卦怎么使用。
- 先天八卦又称伏羲八卦。传说是由距距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序9836是：一乾?二兑,三离。四震？五巽。六坎 七艮？八坤。先天天八卦数可以用8减去相应的二进制!比如乾卦二进制111,十进制是7？8-7=1？故乾一?坤为000？十进制0！故坤八。
先天八卦的方位是：
兑二 乾一（南） 巽五
离三（东） 中五 坎六（西）
震四 坤八（北） 艮七
先天八卦方位与先天卦数的排列形式。由乾一至震四。系由上而下!再由由下而上旋至巽五!由巽五至坤八又由上而下！其路线形成S形的曲线？这种运动方式称为"逆行"。从S的迹形运动中 由乾至坤是按先天卦数数乾一、兑二？离三!震四！巽五?坎六？艮七！坤八排列的。这种种从上而下，先左后右,由少至多的数字排列方式!称作“逆数”!反之!由坤至乾!从下面的开始 由下而上，先右后左、由多至至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"！ 按先天八卦乾坤？艮兑,震巽。坎9874离两两对待之本?每一对对中都含有顺逆，奇偶 阴阳，即阴中含阳，阳中含阴 阴阳错综交变,这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想!是八卦本着阴阳消长?顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间一切事物，数不离理？理不离数？
后天八卦又称文王八卦?即震卦为起始点。位列正东 按顺时针方向!依次为巽卦？东南。离卦！正南。坤卦 西南!兑卦、正西、乾卦,西北?坎卦、正北？艮卦？东北！如象征节气,则震为春分？巽为立夏？离为夏至,坤为立秋？兑为秋分，乾为立冬！坎为冬至、艮为立春、 即是序数为：坎一！坤二?震三？巽四、五为中宫，乾六？兑七 艮八？离九 《说卦传》》曰：“乾?天也，故称乎父！坤、地也。故称乎母?震一索而得男,故谓之长男！巽一索4122而得女、故谓这长女？坎再索而得男？故谓之中男?离再索而得女。故谓之中女、艮三索而得男 故谓之少男,兑三索索而得女 故谓之少女”，《说卦传》曰：“帝出乎震。齐乎巽。相见乎离,致役乎坤!说言乎兑、战乎乾 劳乎坎 成言乎艮”,邵子曰：“乾统三男于东北！坤统统三女于西南！乾，坎？艮!震为阳,巽、离,坤!兑为阴”？哪首著名4929的口诀 金庸庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一，左三右七!二四为肩?六八为足”说的就是后天八卦，后天图是从四时的推移！万物的生长收藏得出的规律？？
- 为什么先天八卦和后天八卦不一样？后天八卦是谁创的？拜托了各位 谢谢
- 八卦有三种。先天八卦出自伏羲，后天出自周文王!中天出自卫元蒿？ 一 文王为为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦,伏羲时时代认为？“天地者万物之上下也”。即天在上。地在下，“天动地静”即动为阳静为阴，卦爻以“－”为阳爻。“--”为阴爻、乾是三5109个阳爻所组成 坤是是三个阴爻所组成?所以先天八八卦把乾为天在上！坤为地在下,先先天八卦即天地对待（天和地对?男和女对）,以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终终点（极端）则变向反面。所以夏至一阴生,冬至一阳生又显得格外有哲理性? 到了汉代出现了浑天派,并制成了浑天仪？认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点?说明随着岁月的流逝?人类在不断的的进步！ 让我们深思的是？先天八卦既然是天地对待（定位） 但只有冬与夏符合,春春与秋位置不对称 按冬夏位置虽然不差!因乾阳在上。坤阴在下!自然规律是阳 在下可上升？阴在上可下降?那么。先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交?怎能生出六子（万物），又怎能概括大自然之理呢 这就难怪文王制0713后天八卦了， 至于为什么要有后天八卦对此说法很多。不少学者认为：在夏朝时期,冰雪融化，海水上升 淹没了大片土地!到处都是是水灾，到了周朝时！自然环环境发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致！故文王改先天八卦为后天八卦! 二。文王后天八卦与自然之理 以离南坎北！震东兑西 后天八卦是讲流行?“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天1974八卦而言？ 后天八卦问世后、人们们进行了预测，按后天的卦数预测则准确,然而，用先天的卦数数则不准确!对此有人认为?先天八卦为体!后天3370八卦为用，这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面？ 文王改了先天八卦！那么。后天八卦和自然规律是否相符呢？ 从坎离两卦卦的定位来看！文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框?理由是 先天把天阳（火）在上!地阴（水））在下，这里的火与水指乾纯阳 和坤纯阴而言！后天离火在上。坎水在下？和先天乾上坤下并没有实质上的区别!也表明后天八卦0710火在上,水在下，自然中是阳升阴降!所谓“阳阳升”。只有在“下”才有“升”字可言。若把阳（火火）在最上？也就没有阳向上升的空间了，只是死火、来知德曰：“火在下。动之象?火在上！止之象”?也就是说火如果真的在上，止象死也!后天八卦离在上是死火 坎在下是死水 那么，一个死火,一个死水，3168还怎么流行呢。 因此 1238中天八卦出现了?人们对中天八卦又众说纷纭、也引起了人们对八卦的各种猜测、我对人们的猜测不做评论！只对“理””感兴趣?真理是!只要前0169（旧）者完美、就没有后（新）0705的出现？ 总之！新的出现！就意味着8018旧的不足。人类的惯性是!“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现! 让人百思不解的是：新八卦出出现后？旧八卦仍然畅行，也就是说？新的出现了，并并没有淘汰旧的能力！或只能给旧一点补充!最后出现了三种八卦混乱同行的局面。 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体。后天为用！实际是用先先天之数，后天之体？也就是说张三戴的是李四的帽子，否则无效,这就表明先天与后天皆有致命的问题，人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子，至今在“理”1228上认真去考虑的专家学者确少的可怜 2.两仪!两者二数也,二者均衡也 仪9125者“神”也？“神”者仪态万千千之谓!即过气点穴之意也?后天八卦十分注重基本功的练练习和身法？步法的协调 踏肩坠肘！拧腰顺膀?砸腰劲。挂顶劲,跺地如打桩？跨眼4952出腰眼回!拧腰腰旋转紧靠身,使阴阳二气，瞬间生能、瞬间发放。使整劲寸发,老劲带灵！故内蕴太极虚实之玄！外呈两仪八卦之机 为了弘弘扬中华武术,两仪功夫当代掌门段保华先生打破门规！将两仪功夫公之于世?!
- 五行八卦类求助：谁帮我解释一下这个九宫格讲的是什么意思啊，越详细越好，谢谢
- 五行：金木水火土;八卦：乾(金)艮(土)坎(水)震(木)离(火)巽(木)坤(土)兑(金);九宫：一坎宫二坤宫三震宫四巽宫五中宫六乾宫七兑宫八艮宫九离宫;坎属北方。其色黑？人物中男，象为水;坤属中央？其色黄？人物母。象为地;震属东方？其色青？人物少男。象为雷;巽属东南！其色也青，人物长女！象为风;乾属西北 其色白 人物为父!象为天！兑属正西，其色白？人物少女 象为泽泽;艮属中土 其色黄，人物长男、象象为山;离属正南！其色赤、人物中女?象为火,欲知详情请阅《周易全解》?
- 后天八卦是以什么方式来确定方向的呢?
- 后天八卦是以“一卦管三山”共二十四山 用二十四山方式8345来确定坐山朝向的，！
- 先天八卦和后天八卦在具体应用上有什么区别？
- 先天为本 后3474天为实
- 后天八卦的一式两种
- 后天八卦的一式指其方位图只有一种？两种指其九0011宫配数有两种、普通配数是洛书，坎一乾六！特殊配数是太乙神数式。乾一坎八 ,
- 在后天八卦术中是怎么判断离位和坎位的呢?
- 在一处新地基建造屋宅？如果要按风水建房？就必须用用罗盘测试方位?,