关于命运的论文
- 资本主义的前途和命运2000字论文
- ?人类社会发展的一般规律
马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律、并且对人类社会形态作7954出了科学划分,从社会制度的角度划分?有五种形态即“亚细亚的?古代的,封建的和现代资产5802阶级的生产方式”[2]！以及未来的共产主义的生产方式,后来？斯大林把马克思恩格斯的思想概括为五种社会经济形态、即原始公社制的。奴隶制的、封建占有制的、资本主义的!社会主义的!而从社会关系的角角度划分 有有三种形态说 人的依赖关系(起初完全是自然发生的)！是最初的社会形态。在这种形态下？人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上上发展着、以物的依赖性为基础的人的独独立性！是第二大形态，在这种形态下,形形成了普遍的社会物质交换，全面的关系!多方面的需求!以及全面面的能力体系 建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性,是第三个阶段，第二个阶段为第三个阶段创造条件[3]，
这两种划分在本质上是一致的，原始社会 奴隶社会，封建社会对应于“人的依赖关系”，资本主义社会对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”！共产主义社会对应于“建立在个人全全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。
9677 由此可见。随着时间长河的流逝!资本主义必然然被社会主义所替代,马克斯主义为这一观点提供了切实理论依据,
二?资本主义的历史地位和历史趋势
1?资本主义的历史进步性
正如马克思所说：“资本的文明面之一是 它榨取剩余劳动的方式和条件!同以前的奴隶制、农奴制等形式相比、都更有利于于生产力的发展！有利于社会关系的发展，有利于更高级的新形态的各种要素的创造 ”“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部3686生产力还要多，还要大 ””资本主义在历史上的地位是不容置疑的?资本主义制度在欧洲的确立和发展？是人类历史的巨大进步?它创造了空前前巨大的生产力、积累了空前的社会物质财富 它开辟了世界市场、不断把世界上各个孤立地区的人群从互相隔绝状态中解放出来！逐步融为一体,它创造了了政治文明改变了世界的政治面貌。使民主共和制度为一切文文明民族所认同，它所创造的一系列可操作性的政治规范则陂证明使颇具效果的社会管理方式而称为人类文明的公共财富,它使得民主共和的观念深入人心？使得民主。平等、自由等等成为人类社会所追求的共同理想与新年的不3974可或缺的构成要素！它创造了空前灿烂的资，关于命运的论文
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- 一！《周易》与数学的起源
标志中国古代数学体系形成的《九章算术》？由246个与实际生活密切相关的应用题及其解法所构成!分为方田，粟米？衰分，少广。商功？均输。盈不足!方程，勾股等九章？内容涉及初3694等数学中的算术。代数！几何等 包括分数概念及其运算?比例问题的计算！开平方和和开立方的运算？负数概念，正正负数加减运算 联立一次方程的解法等？从逻辑的角度看 《九章算术》与《周易》1924之间似乎并没有直接的关系、然而！魏晋时期的著名数学家刘徽在为《九章算术》作注时却说：“徽幼习《九章》。长再详览、观阴阳阳之割裂 9211总算术之根源,探赜之暇。遂悟其意！是以敢竭顽鲁 采其所见。为之作注。”〔1〕(序)?也就是说、刘徽是通过《周易》的阴阳之说“总算术之根源”,从而明白《九章算术》之意、并为《九章算术》作注!显然，在刘徽看来?《九章算术》与《周易》有着密切的关系,?
在这一基础上。刘徽进一步认为、古代数学的产生可以追溯到包牺氏氏画八卦 他在《九章算术注》的“1483序”中说：“昔在包牺氏始画八卦！以通神明之德，以类类万物之情,作九九之数?以合六爻之变？暨于黄帝,神而化之？引而伸之！于是建历纪 协律吕 用稽道原！然后两仪四象精微之气可得而效焉。”刘徽认为?数学是包牺氏为了“合六爻之变”而发明的？后来经由黄帝帝的进一步发展!以发挥《周易》“两仪四象”的功效!
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数学的产生是否真的源于《周易》 伏羲羲是否“作九九之数”!这是需要用历史事实来证明的问题。刘徽简单地断定伏伏羲作九九之数,很容易使我们联想起《易传》中把远古时期的许多技术发明！包括鱼网,耒耜，市场！船 车。门，杵臼!弧矢、宫室,棺椁 结绳记事等11项？1348看作是当时圣人效法卦象而作 其中最早的是包牺氏“作结结绳而为罔罟，以佃以渔、盖取诸离”??〔2〕（《系辞辞下传》）? 由此可见。刘徽所谓伏羲作九九之数的观点很可能是受到《易传》的影响。?
继刘徽之后 古代数学家大都认同数学源于《周易》的说法！宋朝时期著名数学家秦九韶的数学著作《数书九章》》系统地总结和发展了高次方程数值解法和一次同余组解法！提出了相当完备的“正负开方6337术”和“大衍求一术”，达到了当时世界数学的最高水平???〔3〕(上集“秦九韶”)?在论及数学的起源问题时。秦九韶说：“周教六艺!数实成之？学士大夫？所从来尚矣？……爰自河图,洛书闿发秘奥 八卦！九畴错综精微？极而至于大衍、皇极之用?而1718人事之变无不该!，