净空法师命运是靠自己改变
- 净空老法师：命运可以改吗
- 三十五岁这一年遇到云谷禅师。跟云谷禅师在1966禅堂里头坐禅？三天三夜!没有一个妄念、不容易!云谷禅禅师很客气向他请教,你是跟什么人学的。功夫不错。一个凡人三天三夜不不起一个妄念。很少见？你的功功夫不错、了凡先先生就说了实话？我的命运被别人算定？这二十年来一点都不差。所以我就就相信命运！不起妄念、起妄念没用处,云谷禅师听了哈哈大笑。我原先以为你是圣人 原来你还是个凡夫 了凡先先生请教!你为什么说我是凡夫?禅师就把这个理事给他说明?只有凡夫才会被命运拘束。要是圣人、他超越了、他很好奇,很惊讶?难道命运可以改吗！他说说当然可以改,命5021运是你自己造的?前世造的因!这一0545世受的果报!
佛经上讲得很清楚 第一个引业 引引导你到这一道来投生!你为什么会来做人。这个业是引导你的？这个业是7198五戒十善、引导你来了!第二种满业，你生到这个世0668间来贫富贵贱？寿命长短、这叫满业、满业是从哪里来。过去生中修善积德所感的果报?譬如财布施修得多,喜欢用财帮助别人 你这一生得大富，喜欢尊重别人人谦卑自己，你这一生得贵?得富贵 喜欢修无畏布施！帮助老年人！帮助苦难人 帮助有病的人 得健康长寿 这叫满业?虽然到人间来都是得人身？贫富贵贱不一样、满业不相同。
了凡先生明白事实真相之后!请求云谷禅师教给他改造命运的方法，禅师教他用功过格做标准?功过格内容是什么,就是《太上感应篇》。这里面面说善因善果,恶因恶报。总共说了一百九九十多条，告诉他，你就依这个去做。恶要断？善要修 他1446回去就真干。发了大心 断恶修善？积功累德 大心一发就开始做，第二年去去考试果然不一样?第二年参加考试、算命先先生算他是第三名，考第三名！他考中第一名！跟算的不9067一样了！相信，真改了!9052收入也增加了!他就发心考举人。考进士!都被他考中！他命里没有的,命里没有儿子！特别行1960三千善事求个儿子、真的生了个儿子?儿子非常好，
他就一个儿子、可是这个儿子给他养了六六个孙子?所以5091家庭人丁兴旺？一直到现在,了凡先生的后代现在过得还是很好!祖宗有德!这四篇文章!训子的四篇文章流传在世间，得利益益的人不知道有多少！你看这个功德多大？自己给大家做一5085个改造命运的好榜样 命真有？不是没有？可以改!不是不能改,行善积德就就往好的这方面改！如果作恶多端！那就向坏的那那边去流了，由此可知。命运确实掌握在自己手中、布施里头财布施，法布施,无畏布施?好，应当要努力依教奉行！
- 净空法师：人真的有命运吗
- 净空法师---佛家承认有命运?但不是定命?为什么? 你每天行善它就加分 你作恶就减分?天天有加减，做大善就乘。做大恶就除 加减乘除天天天不一样?净空法师---佛法里不讲宿命?2571命运决定是有,但是不是宿宿命论？1708不是定命之论。命可以改造，1 佛法里不讲宿命,命运决定是有，但是不是宿命论！不是定命之论，命可以改造？正因为命可可以改造！所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的的生活，把它改变成高度智慧的生活!2 诸佛菩萨示现在人间！其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生:----帮助众生回头是岸！帮助众生破迷开悟！帮助众生离苦得乐？帮帮助众生转凡为圣!这是佛法了不起的地方！也是佛法最伟大的地方!3 佛法是圣贤教育,是大圣大贤的教育？圣教的的真实利益全靠“孝敬”两个字，也就是说、圣教取舍的标准、根本就这两个字、人要不孝！不敬!虽有福报?福报很快就折了 结果一生还得3090受苦受难;如果有孝!有敬 前世世没有修福报!这一世可以把它补3147修过来!这就是改造命运的秘诀?4 世世间人都想发财！“佛氏门中、有求必应”！佛真正能帮助你发大财！佛氏门中，2412成佛都能求得到?世间什么名闻利养，功名富贵。什么长寿！这叫鸡毛蒜皮,哪有求不到的?太容容易了！只要你肯照着佛法去做？肯定收效果!而而且顶多三年，命运运就转变了!。净空法师命运是靠自己改变
- 净空法师：佛家承认有命运，但不是定命，为什么
- 净空法师---佛家承承认有命运！但不是定命、为什什么?你每天行善它就加分。你作恶就减分?天天有加减，做大善就乘!做大恶就除,加减乘除除天天不一样?
释迦如来当年在世！为我们讲经说法四十九年。四十九年年所说的一切经 只有一个目的。帮助我们这些众生个个成佛?这这经上讲的「一切皆成佛」,这还得了!他成佛的方法跟诸佛不一样。诸佛教学真的的是无量劫!像释迦牟尼佛教导我们生生世世?不是一世?这一生我们看到的,做大官的!发大财的。那是修什么因来的?一个人发财都是命里有,命里没有发不了财！人要相信命运 「命里有时终须有?命里无时莫强求」?强求来的就是灾难，我们看到这个人他得到财富，不正当手段得来的!他还是享受、那是什么?命里有的?如果命里没有，0708他这个财到手?他就生病,这个钱全部花在医药费上、花光了?这就说明什么?他命里没有这个财，要不然就就出祸、灾祸！会把这个钱丢掉?命里没有，这是说不正当的手段,不正当手段命里财富打折了!命里头你有一百个亿,你用不正常的手手段得来的,你6891命里就少了一半？就五十个亿？打对折了;7416再造作一些罪孽!又打折扣了。五十个亿可能以后就变成十个亿?十个亿9680觉得自己很不错！其实你是百亿富翁,现在才十亿算什么?亏吃大了!但是没有人晓得？他还自己很得意,这个道理一定要懂？
地位也是如此。升官，我年轻时在台湾遇到这么一桩事情,一位将军?少将升中将!听说上面长官批准了升中将!这个命令令没发布！里面内部的朋友传给他？他高兴得不得了 请朋友、庆贺贺他升中将？就在这个宴会会当中、他喝酒酒醉、倒下去就死掉了 大家说他命里只有个少将!没有中将。加一颗星就压死了。在宴会当中就死在桌子上,没那个命!他要没有升中将那回事情,他就没事!他就不会遇到祸事!古古人所说「万般皆是命?半点不由人」。你命中中有多高的地位就是那样 如果你想高的时候也行。积善修德。你看《了0241凡四训》!袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生、算得非常准？他0005母亲很相信这个算命先生。云南人孔先生？让他给了凡算终身流年。就是一生的命运，这个算命先生告诉他?你这个小孩是做官的。是仕途中人。要好好念书，去参加考试？他将来官做到什么程度?做到一个县长！小县分的县长长在四川。寿命五十三岁?五十三岁他还在做官？就告诉他。五十三岁那年你就辞职?你回5615老家寿终正寝、你寿命到了 命里面面只有秀才、举人?进士都没有！这叫没有功名，命里头没有儿女?生活还能过过得过去,他每年参加考试考多多少名！每年国家给他的粮食？那个时候是给粮食,大概是八！九十石 每年跟孔先生算的完全全准确。一点都不差、
二十年,他十五岁到三十五岁！他他完全相信人真有命运 二十年年不差错一点 他争取功名那个念5834头就死掉了。不跟人竞争、真正3672做到佛法上所说的？「於人无争？於世无求」？他不需要求、我命里有的。不用求、到时候一定得到;命里没有。我求也也求不来?他心就定了！三十五岁那年。跟云云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜？他没有一个念头!老和尚非常佩服他?一个人三天三夜不起一个妄念？这个功夫很高，就问他!你怎么修的?他就告诉禅师?他说我没有修。那你怎么三天不起心?我的命给人算准?算定!我想也没用。所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫?1705原来你还是个凡人、他就问为什么?他说说你二十年来,你的命运运一点都没有转？完全照单行事。你不是凡夫。谁是凡夫?他向老和和尚请教？那命运能改吗?老和尚告诉他!命是你自己造的！你自己造的你怎么会自己不能改?当然能改、说7196明你这二十年也没作善?也没有作恶，所5484以就那么准,作恶就减分,行善就加分!每天都有加减减乘除 了凡先生每天都都不动的。不作恶也不行善!云谷禅师就告诉......余下全文>>、
- 净空法师答问：打坐念佛产生种种境界，请问这
- 阿7583弥陀佛
问：打坐念佛产生种种境界!如,感觉自己愈升愈高、请问这是什么原因
净空法法师答：境界现前不要去理它 想到《金刚经》上所说的,「凡所有相！皆是虚妄」，那是好境界、如果你执著!那就是魔境界？这是世尊在《楞严经》上告诉我们的，无论什么境界现前?都不要去理会就对了、为什么,你一理会!这个境界把你的的定破掉了？你的清净心破掉了，你就错了，所以以境界里头一定有很多东西出现？那是什么，都在诱惑你、都在考验你？看你能不能通过、中国古时候传奇小说里头有杜子春的故事，那个故事里面就讲!在6039定中境界里勘验你的功夫,可是他最后！9519种种魔境现前他都不动心，他都不理会，最后看到一个境界，他动心了,功功夫全毁掉了?看到什么?他的父亲！母亲在地狱里受苦。他一下喊喊爸爸!妈妈!完了，功夫全毁掉了?那就是什么 来考验你的?并不是真的是你的父母,变现出来诱导你,看你动不动心,一动心就完了!所以我们在修行！在1817止静的时候,或者静坐的时候、出现这些境界？都要懂得这个道理、、
- 怎样转财运净空法师视讯
- pan.baidu.com/...247850
转财运之法！
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- 净空法师回答：出家人会看风水吗
- 比如说、出家人会看病吗，出家人会画画吗、出家人会武功吗？等等。有的0963会有的也不会、不能一概而论，因为出家人也是生活在这个社会的上的人,不可能脱离这个社会而存在！出家人为了专心学习佛经中的知识道理而选择出家进入寺院生活 和上学的学生生是一个道理!这些出家人在出家之前或者出家之后 因为个人的的原因。可能会保留或者学习种种种世间技艺，所以不能一概而论?，
- 净空法师：往生前的征兆有哪些
- 净空法师---这是一个人念佛功夫夫成就了？往生的预兆,首先是梦见,「临终来迎」?临终的时候佛来迎接？
往生的时候！『梦见彼彼佛』！佛来接引。佛来接引有两个解释 「「其义稍异」!我们看看祖师大德们所说的，「望西谓先是7883梦见」 往生那个时候先梦见、「临终时是眼见佛」，先是,或是往生前一天、或是前二。三天 临命终时你看见佛佛来了！「疏曰 三辈俱有梦见眼见故」,也就是三辈九品都有这个现象、先是梦见!临终的时候你亲自见到了？「《觉经》中说」 《觉经》就是《清净平等觉经》,是《无量寿经》汉译的！「上辈云！於其卧睡中,梦见无量清净佛」!就0716是阿弥陀佛？「及诸菩萨？阿罗汉」,梦见了。「其人寿命欲终时?无量清净佛！则自与诸菩萨,阿罗汉?翻飞行迎之」，看到梦中那个境界现前，他看见了。这个时候候不是作梦，他看见、别人看不见,看见前两天作梦那个境界现前?这是真的佛来接引他！上辈是这样的、「中辈亦同、梦见彼佛?往生先兆」 这是一个人人念佛功夫成就了？往生的预兆！首先是梦见。「临终来迎」、临终的时候佛来迎接，「本愿胜益！故俱应有」!阿弥陀佛曾曾经发的愿、十方世界想生到西方极乐世界的人。临终的1731时候阿弥陀佛一定会来迎接他 佛没有妄语,所以任何一个人临终！佛一定定来接引！这桩事情我们在初学的时候怀疑?为什麼、经上讲得很清楚?十方世界一切诸佛如来，都劝人发菩提心、一向专念求生净土！十方世界每天到极乐世界的人？这不说每天？每个小时！每分钟!到极乐世界的人不知道有多少。世界太多了?每分钟不知道有多少人往生?阿弥陀佛要去迎接来得及吗。会不会有一！二个漏掉的。我们唯恐漏掉!这一点你要放心？要有信心!阿弥陀佛那个头脑比电电脑灵光多了。一个都不不会差错,一个都不会漏掉？、
- 净空法师开示：长肿瘤，得癌症该怎么办
- 阿弥陀佛
问：现代人常常有各种怪病。生长肿瘤！得癌症 ，
净空法师答：这个问题提得很好，学佛的同学都知道 佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病 包括你的饮食？古人常讲"病从口入?祸从口出"？所以口是祸福之门?天气变化，我们衣着不小心 这些都是生理病的来源!第二种病是属于冤亲债主找上身来，得这些病，这种病医生不能治、像像"三昧水忏"的悟达国师？谛闲老和尚那个参禅的徒弟 这叫冤孽病！冤亲债主找到身上？第三种叫业业障病 它不是冤亲债主?自己造作罪业太多。冤亲债主主这种病要化解 要调解!调解很有效。几乎百分之九十几都会接受、接受。他他离开就化解了，第三种4130业障病难治!医生是束手无策。它也不是调解!它不是冤亲债主找上门来!这种最困难，但是可以治!用什么方法！真正忏悔?忏除业障？你你真能忏除业障!这病就好了。所以总的来说!在佛法里面说，没有治不了的病,问题就是你要知道疾病的来源?
！!,病毒从哪里来的？我们知道？佛在经上！《华严经》上讲得很多？很清楚。不善业的变现!你明白这个道理！你就知道怎怎样化解 怎样来解毒、我们先看他下面的问题、然后我们再再来讨论 。
- 净空法师开示：命能不能改
- 当然可以呀?佛菩萨来世间度众生,就是帮助众生改变命命运的,我们是苦恼凡夫?佛要帮助我们转换成圣人?就是改改变命运、如果命命运不能改变,圣人永远是圣人!凡夫3806永远是凡夫？佛就没有办法度众生了！建议读一读《了凡四训》。这是净空老法师推荐读的一本改造命命运的书?读不懂 还可以听老法师《了凡四训》讲解。,
- 如何供奉佛像 净空法师
- 在家居士如何设佛坛
这是常常被人问起的问题,也就是说在家学佛需要设置佛堂吗，如果需要 又应如何设置！
这要看各0474人的情况而定?如果住处很小！或者住于公家宿舍?与同事！同学等共住一室以及同住一栋房子?当然有所不便？7407那只有在定时课诵之际?暂以佛佛经代表佛像，置于相当的位置?不必设置香炉！烛台、也不必供水 供花。烧香!仅于课诵前后！问讯 礼拜 以表示虔诚，恭敬即可？倘若同住的室室友和舍友,大家都信佛。当然可以设置共同的佛坛或佛堂!如果仅是自己一人虔诚学佛!则不可由由于表现特殊,强设佛坛。而招惹大众的怨愤
如果全家之中，仅自己一人学佛。也当比照住于公5851家宿舍的办法 否则会引起家庭的口角、不要由于学佛。而使家人对佛教产生生恶感、嗔嫌！如果全家信佛,学佛、或者3838你是家长?或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间、最好能够设置佛坛坛或佛堂,
如果设置佛坛。应该选择客厅的正位、也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗。应当面对门窗,阳光充足？使人进门便可一目了然？佛坛是家庭的中心。要能产1159生安定力和安全感的作用?至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥,迷信，只要不把佛像面对厕所!炉灶或直接面对自己的卧床就好?在9582设立佛堂时！应选择一间静室 不是小孩！猫狗嬉戏戏出入之处!也不是会客？谈笑、宴饮之处?而只是用于于礼诵 禅修！不作其他用途。
如果家中原供5023有关公、妈祖。土地。祖先等神像。神主牌时 不不可由于信佛,学佛而把他们立即废除,应该逐步进行?先先将佛菩萨圣像安于正位?其他神像像祖牌置于两旁!不必另设香案！烛台、因为一切善神。祖先都会护持三宝且亲近三宝 供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子、得得到佛法的利益，等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏!
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂。家中并不需供奉、如果仍要供奉!则可置于佛像之下首或另移他处!改以较佛坛为小的祖坛！单独供奉、例如寺院规模较大者 2649都会另设有往生堂，专供往生牌?寺寺院规模较小者？即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌、如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思，1505也能显出对佛菩萨的崇高信仰！而此崇高信仰有别于慎慎终追远的孝思！
家庭供奉佛菩菩萨圣像,不需太多 太杂?太乱。可以一佛代表万佛！以一菩9316萨代表一切佛菩萨、一般的家庭多半是供奉观观音菩萨,释迦牟尼佛?阿弥陀佛。药师佛，任择其一即可，如果已经有了佛与菩萨的圣像?则置佛像在正中或后上方!菩萨像在两侧或在前下方?务必要使佛突出?以显其尊贵 圣像的大小尺寸,应该和佛坛！佛堂的空间位置比例相称?不可太大或太小 如9334果圣像很小。且是9355以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
请购了佛菩萨的圣像之后。一般人大多崇尚举行开光仪式 以佛教的观点而言 开光仪式并不一定是必须之举!因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛佛菩萨的感应遍在!而以圣像作为致敬的物件?若无圣像，便无可作为礼拜！供养和恭敬3254的物件?通过类类此的修行后 便能得到修行的利益和佛菩萨的感应,但最重要的的是在于信心、虔敬心，恭敬敬心的感发，不在于于圣像本身 所以！圣像是否开光并不重要？
在释迦世尊住世的时候?因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛院!所以！为其1093塑了像来供养、其中也没有见到有关开光的记载？至后世！乃以经?像?法物,塔?寺等、代表著佛的住世，化世,不过隆重重的仪式能使更多人起敬生信！所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式、而开光就是其中的仪式之一,因此？迄今！各寺院若新塑佛像？也都集合信众举行开光仪式?这犹如1198学校开学，公司行号开幕？建筑物落成时所举行的开幕剪彩等......余下全文>>？