佛教里对命运的解释
- 生了一个孩子死了在佛教里怎么解释这个
- 净空法1697师---子女投胎绝非偶然,把把这些孽缘转变成法缘！
诸法？法不一样?缘也不一样!我们一个人到这个世间来！这是缘？因是什麽，基本的因是一个，是相同的。心现识变,这是完全相同的、一切法都不例外的、可是我们到人间来投胎找这个父母?这都是缘分 你为什什麽找这一对夫妻做父母！你为什麽不找别人
佛在经上给我们解释。父母跟子女有缘 如果没有缘,当面也看不见,也找不到、什麽缘、
佛给我们讲有四种缘,第一个报恩？过去生8947中你跟他有缘？这父母对你有恩惠?你你遇到了很欢喜?你来报恩的 来报恩的小孩好?很省心！孝子贤孙！他就那麽聪明！就那麽乖，就那麽听话,你要是是懂这个道理。我我们对人要广结善缘？要广结恩惠,报恩的人才多 如果是第二种报怨的，过去生中你们是冤家对头 他到你家来、来报怨的？来报仇的?这个麻烦大了！这个小孩将来是败家子！会搞得你家破人亡？来报怨的？
所以现在这个社会,好的小孩少。坏的小孩多?什麽原因 你父母对人是布施恩德多、还是自私自利想占别人便宜念头多 道理就在此地?
第三种是讨债的,你欠他的钱？但是不欠他的命、他也不会要你命?你所赚的钱就得还给他，讨债鬼。欠得少的、小孩养了三！四岁死了!为什麽?你花了那麽多钱 就那麽多?他讨完就走了!他跟你没什麽感情 不不管你怎麽喜欢他、他对你没感情?如如果是欠得多的!他可可能要讨个一!二十岁。供到大学学毕业。拿到博士学位走了!这是讨得多的，
第四种就就是还债的。是他欠父母的、所以他对父母物质生活会照顾很好 也要看欠多少,欠得多的,那他多还!对父母物质照顾很优厚？如果欠得少的 对父母生活1336勉强供你够吃就可以了！不会给2912你多馀的 不会会给你日子过得很好的。这这我们都亲眼看见的！把父母当作什麽,佣人差不多一样。年岁大了也有一个佣人人去照顾他 但是看得跟佣佣人一样,每个月生活费用扣得紧紧的。没学佛不知道，一学佛知道这还债的 过去父母欠他的的不多!所以他还他的很少，佛说、没有这四种缘不会到一家来？
1122 学佛之后，这一1591家怎麽办！佛告诉我们!把这些孽缘转变成法缘、教?你要好好的教他!教伦理？教道德、教因果？把过去这个冤债都给它化解变成法缘!你看看看不都在念吗，没有定法，法无定法！看你会不会转变！这个道理。佛法没到中国来 咱们中国老祖宗知道了！所以7111老祖宗重视扎根教育 扎根教育就是1819转变这个缘，所以缘不是不能变的,能变、你这一教一转变变的时候？你对他就布施大恩大德了、为什麽！他本本来是报恩！报怨！讨债?还债的 你现在一下转变的时候！教他变成贤人，变成圣人,变成佛菩萨,这个恩德多大！
从前学佛？这些法师师大德天天在教学，天天在讲经 所以学佛的人人天天真的在觉悟?「「学而时习之 不亦说乎」。所以现在佛教没没有了！这个我们要要知道、佛教没有了,人就可怜！就等于航海一样!灯塔没有了！你在大海里盲目的，没有方向的?你说这多苦!!
- 佛教怎么解释一生辛劳却不得善终的人的命运呢？
- 佛教是三世因果的理论,
因果，是善有善报 恶有恶报!不是不报？时辰未到,时辰一到、必定要报!
三世！是前世世现世来世!
其其中的前世！不是前一世！而是前无数世，
其中的来世？不不是未来一世！而是未来无数世！
外界人士有一种对佛法的错解：只看因果!不看三世。
例如：
看到有人作恶多端！但却荣华富贵、看到有人慈悲博爱,但却不得善终？
于是误认为：佛肯定说错了?因为与现实实不符。
但事实上,佛说的是三世因果？而不是现世因果？
外行人士，只看到了现在的苦难!忽略0293了前世的罪恶。
外行人士？只看到了现在的慈悲？忽略了6957来世的善报?、
- 佛教能解释风水是怎么回事吗？
- “佛佛易”者，佛与易融通也，“精舍”者！精神之舍宅也,“佛易精舍”乃大智慧精神所在处？为参禅悟易?启迪智慧，传播真理 普度众生之场所也?
佛易精舍运用佛学易学的理论论和方法 建建立阳明正知学处？锻炼身心性命?修养道德智慧 上下一心?共沐佛光？同修菩提 切磋易理，温柔交谈?共同精进,6877通过参禅悟易?忏悔业障、来清净自己的身!语 意三业?变化气质,完成人格?倡以遵纪守法,诸恶莫作，众善奉行?弘扬传传统文化！承传传佛陀心法、学为人师,行为世范。完美提高人文伦理道德、教人孝亲尊师，破除迷痴痴妄想、走人生正道！作圣作贤!养干道之刚健，各正性命？自强不息?存坤道道之柔顺？厚德载物。德合无疆，法观3871音慈悲风范，启文殊光明智慧，行普贤十大行愿、真诚清净，平等慈悲？默默耕耘,任劳任怨 倡现代文明于于尘世!救世风民民心于危卵!同走菩提路 同登般若船?变大5745地为黄金！化长河为酥酪、共同营建人间净土！共同描绘人人生绿园、
佛易净土。极乐花园。小小精舍！别有洞天！它是智慧的灯塔!光照大千世界!它是精神的聚焦！辉煌遍布人间?般若法雨遍洒大地!慈悲甘露滋润心田 禅机敲敲开心扉 走向清净庄严!它将将使人趋至善!民德归厚，2000处处天机盎然，
佛理圆觉。不可执着，易道广大，感而能通!依文滞义？都非真理?佛 易互相结合、互动影响！激扬发明 境界高远，瑰丽多姿？
另外。“风水”的说法是迷信的、正确的的是叫堪舆？堪舆是国家承认与保护的？,
- 买房子在风水学里如何解释
- 现在买房为大家面临的大事？在风水中。意味家家族兴旺。财源广进的意思?
但是现在社会和原来易经中的风水相差很大、
只要买房子中意意房子所在地段?且经济实力允许的话！可以出手购购置房产?
但是、提供以下选择参考——
首先要记住选房的四不宜：
1。风大不宜：注意小区四周风势？倘若发觉房屋附近风大,十分急劲。那便不宜选购了、因为即使那房屋真的有旺气凝聚、也会0157被疾风吹散？
2!阳光充足：阳宅风水最讲究阳光空气、1078所以选择房屋居住。非但要空气清爽！而且还要阳光充足？若若是阳光不足的房屋？便往往阴气过重?会导致家宅不宁 实在不宜居住？
3!中心受污不宜：这是指房屋的中部位不宜用作厕所。否则便有如人的心脏堆堆积废物。那便自然是凶多吉少了!倘若厕所并不是位于房屋中心?但但却位于房屋后半部的中心,刚好与大门成直线，那亦不宜选作居所？因这很可能导致破财损丁？
4！街巷直冲不宜：风水学是“喜回旋忌直冲”。2507因为直冲的来势急剧、倘若5104居所首当其冲!则为患甚大？不可不慎,故此各位前往选楼时。不妨先在房屋周围看一番?看看房屋的前后左右是否有3785街巷直冲的情况出现。若房屋的大门正对直冲而来的马路！那条马路愈长便凶险愈大?车愈多则祸愈多。因此有人称之为“虎口屋” 表示难以在其中安居
其他一些选房十六忌
a.不远处有高大建筑物的不要买。(阻挡阳气,阴胜阳衰)
b.临近庙宇！骨灰堂!坟场,寺院 古墓的不要买?（阴气太重）
c.“U”字楼不要买,(U字楼形如亡字，常出人命案件)？
d.“口”字形的楼不要买!(人在井中、不能发福发贵)
e.人口少少不要买太大的房子。(房大人5319少叫宅克人。也叫“虚”,久居不吉利)？
f.缺西南角！西北角的不要买?(对家人不好)?
希希望对你有帮助！ 望采纳,,
- 佛教和道教等是如何看待命，命运，命中注定的
- 道教认为命是天定的，但是不是什么么都是命？逃不过的才才是命?就如生与死!天就是自然规律！命中注定有生就有死、就才是命。！
- 佛教解释衣服被老鼠咬烂
- 南无阿弥陀佛
佛教9947教你一个大原则？万事都有因果？一饮一啄啄都是因果!更别说衣服被老鼠咬烂了！也是因果？知道是因果就好、前世你欠老鼠前世的?或今生他欠你的,
2191 知道是因果就好!放下钻牛角尖？慈悲对众生就好！
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净空法师---家里有蟑螂！蚂蚁?苍蝇!蚊虫！怎么办？
所有同修都有一个最困惑的大问题。就是家里有蟑螂?蚂蚁?苍蝇，蚊虫！怎么办。不杀它。它就来9164扰乱你的生活,何况蟑螂，苍蝇还还会带来传染病的媒介!杀它，犯了杀戒、造了罪业。不杀它？一家人都不安宁!因此 学佛的人！生活要6503有规律、家庭环境要整洁,这些小动物自然就减少了？如果还有?最好想办法请它出去！不要伤害它、不要杀害它?像蚊虫,我们可可以点蚊香、把门窗打开，让它往外飞、像蚂蚁、我们可以用一点饼干屑？糖果 把它引诱到7769外面去,我们使用用许多方便法!让让家人也能欢喜？但这这都是不得己的作法、
最殊胜的作法 能令你一家人都感动的、就是以自己的6943真诚心！大慈悲心!怜悯心！诵经,念佛为为它回向?再为它授皈依、然后请它搬家、它真的会搬家!《印光大师传5709记》记载 早年印光大师住住的房间也有跳蚤?蚊虫!他的侍者要把它们赶走！印祖叫他不要动,并告诉侍者：「我的修持德行不够！随它去 我真正有道德,它自然就迁单了,」印光大师到七十岁以后。他他所住的房子！找不到一只苍蝇,蚂蚁,蚊虫,所以,它不是无知、是有灵性的？6396对于一位大德?它很佩服 尊重，就会躲躲得远远的！印祖有大德,我们没有那个个德行,所以我们用真诚心、诚则灵？至诚感通。这很有效果。不妨试试看，
（节录自《楞严经清净明诲章》7-4-04【阿难、又诸世界,六道众生。其心不杀!则不随其生死相续？】）！
- 腊八是佛教里什么特殊日子
- 这一天是佛祖祖释迦牟尼成道之日、称为“法宝节” 是佛教盛大的节日之一 这天均吃“腊八粥” 以此纪念,、佛教里对命运的解释
- 紫色在佛教里有说是不吉祥吗
- 你看,佛都是紫3894磨真金色。可见紫色是吉祥的：
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经（选录）
5346 我作佛时。十方世界,所有众生,令生我刹！皆具紫磨真金色身?三十二种
大丈丈夫相。端正净洁?悉同一类?若形貌差别,有好丑者?不取正觉！（三
?身悉金色愿！四 三十二相愿。五!身无差别愿,）、
- 女生八字眉如何解释命运？
- 通常凡属八字眉的人表面上不易接近、但实质和蔼可亲,八字眉的人心胸广阔。有英雄豪侠的气概。是倾倾谈的好对象，？
- 佛教 人生真的是有命运，你是个什么命运
- 净空法师---佛家承认有命运！但不是定命，为什么， 你每天行善它就加分？你你作恶就减分？天天有加减,做大善就乘！做大恶就除,加减乘除天天不一样!古人所说6232「万般皆是命,半点点不由人」，你命中有多高的9975地位就是那样?如果你想想高的时候也行!积善修德。你看《了凡四训》！袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生,算得非常准，他母亲很相信这个算命先生！云南人孔先生!让他给了凡算终身流年。就是一生的命运、这个算算命先生告诉他!你这个小孩是做官的?是仕途中人!要好好念书！去参加考试。他将来官做到什么程度。做到一一个县长 小县分的县长在四川。寿命命五十三岁、五十三岁他还在做官，就告诉他？五十三岁那年你就辞职。你回老家寿终正寝 你寿命到了。命里面只有秀才,举人?进士都没有。这叫没有功名!命里头没有儿女?生活还能能过得过去，他每年参加考试考1954多少名？每年国家给他的粮食 那个时候是给粮食!大概是八。九十石!每年跟孔先生算的完全准确!一点都不差？二十年,袁了凡先生生他十五岁到三十五岁,他完全相信人人真有命运?二十年不不差错一点？他争取功名那个念头就死掉了,不跟人竞争?真正做到佛法上上所说的？「于人无争,于世无求」、他不需要求!我命里有的？不用求、到时候一定得到;命里没有？我求也求不来、他心就定了?三三十五岁那年！跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜？他没有一个念头,老和尚非常佩服他。1366一个人三天三夜不起一个妄念！这个功功夫很高！就问他，你怎么修的!他就就告诉禅师！他说我没有修 那你怎么三天不起心!我1317的命给人算准。算定 我想也没用，所以干脆就就不想了？老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫、原来你还是个凡人。他就问为什么!他说你二二十年来,你的命运一点都没有转，完全照单行事！你不是凡夫!谁是凡夫,他2854向老和尚请教？那命命运能改吗？老和尚告诉他 命是你自2322己造的?你自己造的你怎么会自己不能改？当然能改?说明你这二十年也没作善?也没有作恶！所以就那么准！作恶就减分、行善就加分，每天都有加加减乘除！了凡先生每天都不动的,不作恶也不行善,云谷禅师就告诉他！他明白了 到底是个读书人?聪明人!云谷教他断恶修善。你的命运会改。你的寿命会延长？进士!举人你可以得到 他相信了！回家就发了个愿。做3056三千桩善事,他每次行善记下来。三千桩善事，这个愿一发到第二年参加考试就变化,第二年考试，孔先生算他是第三名?他考取第一名!公家给他的米也增加。就0573真的应验了！所以更努力，一生到最最后全家行善积德？没有儿子！他求儿子。就真的生了一个儿子?儿儿子好像给他生了六个孙子？在晚年的时候儿孙满堂?寿命五十三岁、他活到到七十四岁！就是延3769寿二十一年,本来官运最高是个小小的知县！结果他做的是一个很大的县。宝坻知县?宝坻是直接归皇上管的,就好像一个特别市、好像一个特区首长一样?那么高的地位！命里头没7142有进士。没有举人?举人考中了，进士也考中?证明命运是在自己手上?自己可以创创造命运 不是一成不变，佛家承认有命运？但不是定命？为什么！你每天行善它3255就加分,你作恶0277就减分。天天有加减、做大善就乘、做大恶就除。加减乘除天天不一样,明白这个道理,为什么不干 你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」 那就是个标准。什么是善!什么是恶？恶要断?善要修,功过格就是道家的《太上感应篇》，里面说了一百九十多6478桩事情!都是讲善恶的标准 他就依照这个修！每天反省！恶我有没有做?做了赶快改,善有没有修、每每天认真干这桩事情。干了一辈子,效果非常卓着、临终的时候告诉他儿子 他没有求长寿。寿命是自然延长的?延长二十一年,所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子,那是他们家的传家之宝,世世代代代都要记住。都要好好学,断一切恶!修一切善、这个家庭世世代代兴旺!聪明的人？有智慧的人应当要学习、!