奇门如何看风水
- 怎么样看风水
- 看看7251这些书
《葬书》
《撼龙经》
《疑龙经》
《天玉经》
《青囊序》
《青囊奥语》
《都天宝照经》
《重校正地理新书》
《玉髓真经》、张子微著
《地理铁案》?宋 司马头陀著
《地理金水两案》?宋宋 司马头陀著
《理气心印》?宋 吴景銮著
《拨砂经》
《杨公开门放水经》
《玄空秘旨》6714目讲禅师
《地理原真》？孔闻星
《地理五诀》 赵九峰
《地理辨正》
《地学仁孝必读》。周梅梁编著
《地理冰海》
《玄空本义》 谈养吾著
《玉函通秘》
《地理辨正揭隐》
《阳宅十书》
《阳宅大全》
《八宅明镜》
《阳宅地理风水全集》、
- 如何看风水
- 风水大全：
忌：
第一！房子不见光。
所谓不见光的房子?是指不管是白天太阳有多好!能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好!容易夫妻之7004间产生矛盾！另一个
也是最不利财、
第二 右高左低的房子
风水上讲，左青龙？右白虎,如果你居住的屋子右边有很高很高的房子！那么你的健康情0478况就要当心了！像遇上这样的房子,第一,不利财！第二!不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气
一般!那么住进去之后你的运气则会会更差。像这样的房房子是必须极早化解的？否否则非常不利的,
第三。卫生间或是厨房以着门
有句老话说的好，4224流水财留不住？像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了！是不利财的! 中心受污不宜 这是指房屋的中心1631部位不宜用作厕所、同时？厕所也不宜位9940于
房屋后半部的中心？刚好与大门成一直线？因为这很很可能导致破财损丁、
厕所“四宜”：1.宜压在凶方。忌压在吉方！2.浴厕宜隐蔽!3.浴厕厕宜保持清洁 4.浴厕宜保持空空气流通?
厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方、2.厕所不宜开在房屋中间！3.厕所不宜开在西南或北方，4.浴厕不宜改为睡房。
第四？大门对着 大门或厨房
若是阳台正对大门或厨房！会使得家中的团聚功能减弱！丈夫易外遇 老婆会红杏出墙,小小孩不受回家,可将窗帘长时间拉上以作5880为阻绝、出入大门的位置不要正对阳台。这形成了3751所谓的"穿心"
家中中会不易聚财！迭有破财事,前通后通 人财两空？解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间，在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸!可以屏风取代)、
厨房之布置
厨房炉灶要坐煞0942向吉才可达到风水原则，如果位于吉方，则家中人口健康!夫妻感情融洽、相反。婚姻骓得美满?经常争吵或体弱多病,
其次?厨房内的摆设?如灶位。洗碗盆?碗碟框等都要摆放正确位置？炉灶最忌被水笼头冲射？很容易染上痢疾和肠胃病,若洗碗盆和2573炉灶成一直线,则为水水火不容、会影响夫妻感感情和健康！若炉灶摆
放位置与水笼头成曲尺型(L型)?则可避免水火冲射!亦符合风水之道
忌在厨房内洗涤衣服,洗衣机不可放在厨房，4810厨房视为灶君之所在!十分神圣 在其间清洗不不洁的衣物?影响运气！
另一点！如果果屋内有分层，饭厅3126尽量设在高起的位置 饭桌最好是设在气比较旺的位置！对于家庭成员都好
7142 1 厨房的火炉不可对大门7463――主女人身体不顺?肠胃病、不聚财、头痛、
2 厨房的火炉不可可对冰箱――主家内身体不顺。六亲常吃药、
3！ 厨房的火炉不可对卧室门――主夫要失和!脾气暴躁?易神经质。
4。 厨房电器类不不可放置大多――主住者腰酸北痛？头痛，胃痛？
5！ 阳台走道不可对火炉――主不聚财?背痛,高血压
卧室之布置
1、 卧室门不可对明镜――主夫妻失和。精神衰弱、
2！ 卧室门不可对床头――主神经痛、头痛？
3? 室床头不可对明镜――主疑心病重，恶梦！神经痛
4。 化妆台明镜不可对浴室门―――主夫妻失和 容易发脾气。
5, 浴室门不可对床头――主痛风！风湿，头痛、
6! 床头不可靠在浴室墙――主腰背痛。风湿痛？
7， 床头不可被梁压――主精神不振？神经质，
8? 卧室明镜不可由太多－主心神不定？疑心病！
床头五忌：1.不宜向西?向西呈凶相!2.不宜横梁压顶!有压迫之兆？3.不宜太接近窗户 风寒易惊 4.不宜正正对镜子,反光不吉、5.不......余下全文>>?
- 奇门的数术奇门
- 在中国传统文化中!奇门遁甲以易经八八卦为基础，结合星相历法？天文地理 八门九星,阴阳五行 三奇六仪等等要素，是我国预测学中集大成者 是易经最高层次的的预测学!因此奇门遁甲自古被称为帝帝王学?历代政治家、军事0837家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策、成6959就了非凡的事业 古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治治国平天下的军师。如姜太公!范蠡！张良。诸葛亮,刘伯温等!奇门遁甲在我国古代主要用于国事！兵法方面!当今多用于商业发展，市场经营，管理方面 收效效非常显著、在商场如战场的全球化时代，奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈?奇门遁甲的长处、在在于剖析事理透彻!运用适中的方法统2937筹一切！无论论在生活上还是在工作中 奇门遁甲7314都有很高的实用价值、可以指导我9621们正确把握机遇，趋利避害？ 要说《奇门遁甲》的起源 先从一个神话开始讲起吧。这是一个涉及八千多年前的神话传说。传说在上6458古时期,在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱。由于他有兄弟八十一人？且个个8975铜头铁骨!并具有呼风唤雨的本领,无人能敌、黄帝看到人民生活在“3065水深火热”之中！心中很是痛苦、于是起兵征讨蚩尤,两军对垒于河4496北涿鹿！但是由于蚩蚩尤太厉害了，黄帝3940久战僵持不下！流血千里?不能获胜?黄帝心中郁闷，正烦着时。忽然天上云彩拨开。两个神童出现！称是奉“九天玄女”之命传于黄帝 黄即跪拜接受?黄帝接过来打开一看。里面有一本用篆文撰写的龙甲神章,黄帝根据书里面的记载兵器的打造方法之外？还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法、3494於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章?孤虚法十二章?创制了奇门遁甲一千零八十局、再接着又制造了指南车 从而打败了蚩尤 昔黄帝始创奇门？四千三百二十局法、乃岁按八卦分八节 节有三气！岁大率二二十四气也？气有天地人三候。岁大率七十二候也?候有五日，岁大率三百六十日也？日有十二时！岁大率四千三百二十时也，一时一局，故奇门四千三百二十局也。风后制奇门为一千八十局者?以冬至阳生、起坎艮震巽四卦。统气一十二!候计三十六?分局五百四十？为阳遁!以夏至阴生、起离坤兑乾四卦，统气一十二。候计三十六。分局五百四十!为阴遁!合阴阳二遁为一千八十定局也！此盖撮四候而共看六十时定局?四个一千八十定局 则依旧为四千三百二十局矣！周太公谙兵法?善布奇门、以以八卦分八节。节分三气、气分三候 岁计七十二候!立七十二二活局。每局六十时,七十二局计四千三百二十时也 汉张张子房删捷 冬至十二气。分三十六候！撮撮四候为阳遁九局!夏至十二气,分三十六候。撮四候为阴遁九局?此活图更捷也？夫一十八局七十二局？皆不越一千八十局矣,作硬局！则皆一千八十局、作活局,则有有七十二局!一十八局,然一十八局虽简。以奇门星仪符使之！行悉定布于局中 其为课四千三百二十!举目在前 其所未为者!只加临一事耳！如欲加临。但依局所定？正转两盘 其课遂成,是风后之法。乃万世不易也、《奇门遁甲》传到周朝姜姜太公?太公用它打败了纣王?并将《奇门遁甲》改版成七十二局。后又经汉代黄石老人传给张良！张良又把它精简变成了一十八局（阳遁九局和阴遁九九局）！也就是现在我们看到的奇门遁甲 汉朝灭亡后？出现了三国6993鼎立的局面？这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物——诸葛亮创造出来的，谈起诸葛亮？我想是家喻户晓的了、他是划朝代的人物,纵横古今？其才知？韬略以及及对《奇门遁甲》术的运用上,无一人1278能出其右，在史书中记载：东吴中智勇双全的大将陆逊！在当时打打败了刘备后。率领数万人的追兵乘胜追击!结果遇到了诸葛孔明的“乱石阵”、陆逊逊带领数万兵马进入乱石阵后,立刻迷失了方向?几乎丧生于“乱石阵”中，后幸得诸葛亮亮岳父黄承彦相救,才得以脱生而逃出!最后也就知难而退了!大家想想看、一堆乱石、居然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的军队?这7445说明了什么 诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步?大家不禁要叹：“孔明真神人也” 故大诗人杜甫亦有诗云：功盖三分国，名成八阵图、江流石不转，遗恨失吞吴！不过可惜的是 他虽有鸿鹄之志!天命不允。以致于最后疫死于五丈原。难难以完成统一天下的大愿？唉！苍天不佑。到了唐朝 被封为“卫国公”的李靖!也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍,而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的 李靖主要是辅佐唐王李世民凳基,到了宋朝,开国功臣赵普，在《奇门遁甲》的运用上也是多多有心得!后来因建功而被封为宰相,他写了一篇非常著名的篇章——《进经表》。里面囊括了《奇门遁甲》的精髓?《奇门遁甲》历来被古代皇家视为“帝王之学”，私藏于皇室内宫！不轻易示人。但由于北宋时5499期的国力空虚 北方辽!金等外族虎视眈眈?宋真宗？宋仁宗二帝为抵御外族的入侵。在社会会上大力宣扬《奇门遁甲》!仁宗年间、其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书，并由皇家写出《景祐遁甲符应经》、宋仁4815宗皇帝亲自为其写序!到了明朝 辅佐朱元璋打天下的刘伯温也是一代《奇门遁甲》高手!刘伯温对此术的运用也可以说是得心应手、并另外写有著名的古古预言——《烧饼歌》！但他深暗政治之学！明白“功高震主、才高遭忌”的道理，在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后。便功成身退?隐隐居于山林了 三才者?天地人也!天动地静?人禀天地之气始生,三才才具而万物兴荣?天地始现生机。奇门预测体系、源于天6325地运化之理!正是基于于三才之道而设?故时时处处体现着三才的2990辨证关系！欲精奇门之道!须识奇门三才之理。三才之道!乃奇门遁甲预测体系之灵魂 奇门属古之“三三式”之一？何以称三，三才也?奇门起局？以一一气统三元。此奇门三才之由始也、立盘天地人。以应应天地间万物?此奇门三才之根基也。三奇日月星?神出而鬼没,此三才之用也，六壬又6335云有天三奇！地三奇及人三奇之谓！可可见三才之中又可再分三才。此奇门三才之分分化也?故三才之道 变化无穷、以定天地人事之之状态？以应是非善恶之高下，明三才之道?方能明辨局中玄机、老子曰：“道道生一，一生二、二生三,三生万物”!大道积三则转,故能成九宫之妙，3331能宣造化之微也？此奇门三才之本体也,奇门预测。应随时注意把握三才之道,其入手则须先明天地奇门之理?概每一时辰？地球当有十二分之之一区域与盘相应 若8686均以一局为用！必致谬误，故奇门3522体系须首先区分大的三才：天盘者?正时之盘局也!乃古之贤士治理国家及用兵之秘本、因其过于于概括和抽象。故其用于人事预测而时有含糊9177难明之处,地盘者,静应也、为周围具体环境!为大的状态！为不8584动之应也 人盘为天地盘信息的放大和细化。为动应（或可依法变通正时之盘、仿六壬之移神换将）、故奇门预测人事。由天而地？由地而人，以地盘大的环境?外应为主，以地为根基,主六亲关系。随问随答?作为开放型的预测体系，奇门预测中凡所见人物均可为应!远应远来近应近，此为奇门预测体系中大的三才之道。以奇门正时盘式预测,自古就首宗三才之道？《奇门遁甲秘笈大全·6978奇门占事》云：“凡占吉凶者！首重九星!以九星星为天盘!吉凶1925由天故也！””“凡出行趋避者、首重八门?以八门为人盘，吉凶由自取故也？”“凡造葬迁移者?首重九宫，以以九宫为地盘。迁移等事皆皆由地而起也,”由是知奇奇门判断！从天地人三才也。奇门中？星高门中宫低！对应天人地，而神游于三才之际 凡测天9568地之事！观天地地之盘可也，而人事则为天地之末,各各为一小天地！故繁杂多姿、同一时辰!百人百事。千人千态,鲜有完全雷同者也，故在人事预预测时。须辨人事之细微、方能不失谬误 奇门在预测人事时，门随人动 一门动则八门均动？此为后天人盘之微妙也，欲为人人指点迷津。不可不知知三才之道？奇门八神，即是协调三才的的玄机点！事不过三、奇门预测中！尚有“事不过三”之之原则。即同一局象 7882不同之人占同类事、或同一人占不同类事时 凡用不可过三?何也?概天地始生，万物由三而定!量1613变过三则质变 人事信息亦因重复增大而而模糊！故误差必多！又、凡占吉事？首占最良,其次则减吉!再次则5856无吉可言？凡占凶事。首占最恶,其次则减凶，再次则无凶,此均从三才之理!学者倘能悟透个3204中真机 则于思路大有裨益矣、数学中。三点决定一个平面！在奇门预测中。也有类似之处!凡一件事物，须从三个不同角度去分析,把握 方能客观而全面地认识它,故奇门判断!宜先查三宫之休咎：值符象天？主动而迁！值使法地,被动而移？时干象人？随天地而移也?此三宫，如2054同人之三丹田!分主天地人三才之性,成人事之初，中,末之状态、奇门古籍中!多以值符。值使及天乙而断,道理即在于此处！在奇门随机预测中!一查彼之状态。彼动为天也、二查我之状态!我被动动故为地也,三查周围环境之状态（外应）？人5445事繁杂故也!以外应内 则奇门“其大无外 其小无内”，凡有形象之物！有器质之物！均可于局中细察其由来也!奇门中。凡天则多虚!多动。多为人事之初态，为孟、为上!为左？为前、为远 为贵,为阳刚！为父母?为领导?为仕途。为名声 为工作!为公！为积极!为广?为星?为值符、地则多实、多静、多为人事3559之末态?为季！为下!为右 为后！为近？为贱！为阴柔。为子女、为属下。为财帛！为房产,为风水？为阴私、为消极,为小,为宫。为值使,凡人则多灵、多迁！多为人事之中态、为仲，为中、为同类。为中性 为兄弟？为同事?为婚姻、为家庭 为人事关系！为公共。为平等?为适度?为门 为天乙等等?由是可类推万事万物、如奇门格局中？九九星反吟多虚?八门反吟多实?事业看星情?人事看八门，大事看星!小事则查宫可也、俗云：“天时不如地利?地利不如人和”，奇门预测选择、亦要明此原则、奇门古籍预测人事时、大多首重八门，即为此理。。
- 是谁，看风水最厉害的是谁
- 看风水最厉害的当然是风风水先生。
- 古人怎么看风水的
- 《葬6325书》有云：“葬者？乘生气也?夫阴阳之气 噫而为风？升而为云、降而为雨。行乎地中而为生气？发而生乎万物？人受体于父母,本骸得气！遗体受荫!盖生者、气之聚凝？结者成骨。死而独留，故葬者?反气入内?以荫所生之法也!
就是：埋葬要选择有生气的地方？即所谓风水宝地。有生气才有万物？人是气的产物 人体骨格就是气凝结而成 人死了!气也散了，仅留下了一副副失去生机的尸骨 如果尸骨埋葬在2434有生气的地方。就会枯骨逢春。灵魂得到到升华？是人都为父母所生 就如如一棵大树、父母是“本本”是树干,子孙叮是父母在9035世间的“树枝”?父母的尸骨在地下得到了生气。“本”就会生机盎然?与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益 枝繁叶茂 福泽绵长 !
- 哪里有看风水看的比较好的
- 实用 方便 舒服!安全！卫生。美美观就是好风水?用这些标准3668去衡量、即实在。又便于掌握？风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气?罗盘用事迹象特征 应明显有一定定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限 没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是 地形不合法！风水理气 罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水,多从科科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房、现在有钢筋 水泥？玻璃,自来水 电?气，可建，可造?克服了劣质地形的局限、木头 泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋 水泥？玻璃墙,自来水,电。气 决对是两种风水含义、也代表时5863代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地,木头,泥土？纸糊窗 提吊挑水?茅草！松1317木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高、只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变?钢筋 水泥，玻璃墙。自来水、电？气、完全有可能使房屋建筑筑向高处走!高大建筑成为可能!高大 高处明显明亮 通风干燥性性能好。比如台形高9373台地段 过去由于建材的限制 不适合建房?现在有建材的优势?不仅可以建房，而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性性能的角度考虑 比洼地更好,更更有利于人类的身心健康?一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地地理风水基础上形成的?占主导地位的,主宰这个城市市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代 在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸?由于政府机构存在的原因！仅商业网网点一项,河流对岸岸就有十几家在当地认为是最大的商店？形成一条小小的热闹街市?由于种种种原因，乡级政府府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况，十十几家最大商店。在不到三个月的时间里。全部维持不下去!后来留下的三家小店!每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无无往日的繁华兴隆？一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础!其影影响能力带来的风水效应就能如此？更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想6781而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理理风水和人文地理风水!政治地理风水,经济地理理风水、人文地理风水和自然地理理风水的紧密结合,才是完整意义上上的风水？城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空 地下?地上？像蜘蛛网一样密布。已到了无所不及的地步？形成了网络式的交通便利！不存在对单纯水力的依赖和利利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实!电,气的实现 克服了对单一自然燃料——柴 草的依赖、如此等等？包括其其它因素的人为实现?这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实、什么叫风水、第一是能供人类生存的条件。第二是更更优良的人类生存条件 第三？营利？生意？也就是选择生意上的优良条件？多用科学头3958脑思维，比如：惠州嘉逸园风水水如何,——回答是：就是现代科技的看点,也就是现代科学技术8223的风水。比如：没有钢筋。水泥?能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗!没有水。那里里能住人吗 没有水 风水再好？也就只是水中月,镜中花、风水,风水？能满足人的生存？生活条件是关健 又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是：有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理，影响视线和美观,管道经经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）?还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足？有安全隐患） 这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和3667说清问题?风水的实质用现代代汉语表达就是：创造,选择具有更优越的生存条件！生存优势？合理利用自然客观条件和规律。符合规整，对称!必须？合理！舒服 实用？方便!有利、安全?美观！卫生的要点，合乎力学,科学原理、合乎常识？逻辑？就是好风水,不存在在令人费解的特别神秘风水，古代风水！实质就是正确选择优越越的自然条件?适应人类生存?不适合人类的地方!本人从见过的的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群群到今天，风水强调的就是有利?方便、实用！是更好地适合人类类生存和生活!用传统风水水理论！切入现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象?用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识：比如植物、可以净0029化空气，美化环境！这这些能促进人的身体健康 也也就是植物有旺风水作用，身体健康,精力充佩？能挣大钱！不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果!从科学 正面认识更能说明问题 比如如高层空气好！卫生好，这是主要的、顶层、防渗漏。防雷击的措施要有力!当然还2756存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事。现代科技更精准!传统建筑是以以中心对称理论为主、现代建筑？以实用、功能为主!二二者基础不同 打个比方。在传统古古老建筑基础上发展起来的古老风水理论?8522就象老式马车驾驶技术！能用于指导导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主？现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不1947知有没有什么讲究，——回答是：方便、舒适。卫生？安全就是好风水，反之就是坏风水,又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命、阳台前前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人2745类社会有益的事情！不会影影响风水，只有对人类社会无益的事情 甚至有害的事情！才会影响风水？阳台前放消防箱、不妨害各类类活动!是是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍碍风水 是有有益于风水。用规整 对称！必须、合理！舒服 实用！方便?有利？安全?美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物 符合规整，对称,必须？合理,舒服,实用!方便、有利、安全！美观！卫生 就是好风水 相反！就会坏事，就是坏风水，风风水布局再合理、谈不上规整？对称!必须?合理 舒服！实用！方便!有利,安全!美观，卫生等条件 那只能认为是怪论,风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法!———回答是：主卧的门开在背景墙上寓意 像征性的说法!到了现场场可以临机发挥，正大的道理为：合理、美观？实用?方便，安全是真理!反之为邪门歪道!又如：风水学,门关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准。如果左边实用？方便就安左边！右边实用!方便就安右边,如果门关安上不方便、不实用！就不要安装门关，叫多事 自找麻烦，凡是不方便！不实用 碍手碍脚，自找麻烦的事物？都是风风水大忌?规整：规整整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神！就1280是要有统一整齐规范标准。整齐划一。不能七零八乱!现代城市和农村中,那些混乱建筑?相互抵消?互相矛盾，从风水的角度论！零乱无序，从事实上看，哪里存在贫穷和和贫困，如：我家原来是东大门、现在改改为南大门？但是西边地势高,一到下雨天，雨水就从门前过流 而且还冲刷西南墙角!这这是什么风水,求解——回答是：地形4449不整齐！不规范?要对地形进行必要整理 使下雨流水规范范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇？乱窜,为水流无序！或为流水乱窜？风水如此!人事会相因如形,对称称：对称的核心实质内容是要有中心和重点!由房屋的有中心和重点!诱道人文 行事！为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨？不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论、是受自然和人体体美的启发而建立起来的一种风水美学观？从圆！方，正这些角度思考!人体其实是一不规则的凹凸形体!但人体有一主主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称!前后对称!在对称中求取平衡?必须：一!是指这些结构和设置必须要。不是多余，是不可可缺少的结构和设置?不是可要可不要？有,实质意义不大、没有,对正1364常生活没有影响的事物 这些结构和设置、是人类必须？服务于人类，二 把这些结构和设置换位置也不适合!也就说!必须是这样?比如？铺双席、为什么要铺双席？需要!必须?实用!舒服。喜爱 欣赏 风水必好 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否否需要。必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件?不是有毒?有害物质!安装牢固!安全！不影响风水，只有磨磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是是多余配置构件！是有毒?有害物质?安装不牢固？不安全,才会影响风水,实用：比如窗户只能在哪里!采光效果好？就是好风水！放别的其它位置采光效果差 或根本就不采光!其其实就是坏风水？又如：打井水井位置选取 用风水理气的方法位置选得再好?但如果不出水？徒劳无功!完全失失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用!又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦 五帝铜钱好吗、————没有实用价值、如果没有防盗安全全网或窗 床头不能靠窗，不安全,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上?安装防盗3274安全窗?可抵除挂一1675万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好 卧卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方 但事6653情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下！只要不影响、妨碍碍正常通行和活动！不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的0290两进铺位、6533我想一边封玻璃 一边安装玻璃门，请教大师!封那边 6209留那边做门好，——回答是：我不在在现场！不能肯定回答。只能原则回答：一?方便出入?二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间,方方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边？最后关于什么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败?受灾的当事人人的自尊心 为了了不往失败,受受灾的当事人的伤口上撒盐?为为了不往失败,受灾的当当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰 风水学又可称为“退步台阶学” 很多明显是主观失8641误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再再从主观上找原因,无疑对当事人的心理4361是一种再次伤害!而悲剧当事人往往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑、这时1987风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤,为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪 风水术可3569以定义为“财星犯刑冲而带天罗” 明明是因财财而生灾!风7425水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之?当事人““无过”。而是风水“出错”。这这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满1188足某种虚荣心的作用!但从另4141一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力！而把责任任向其它方向推卸、这也正是风2491水术的最大缺点 错误和软肋！由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天？一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎!重重跌了一跤 大声嚎哭？这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘?然后?这位可爱的的母亲对着地头？用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝贝摔跤 回家家拿锄头来将这块地头挖掉,免免得宝宝再摔跤”，这时 那位位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声、也答话了!边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖挖掉” 于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法法的真实写照和缩影、我家祖祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路?这口井影响祖坟吗！——对于一定能出天子帝皇的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响,原因是对于天子帝皇皇来说,天天处在高危,众矢之镝的位置。任何地方少有差错!都会万箭穿心?掉入万世不竭的无无底深渊。惨像肯定目不忍睹,对于平民百姓来说？墓地那怕隔二,三米有井或无井0765都无所谓 因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊 也从来不耽心怕摔得粉身碎骨 原因是平民百姓本身就身处渊底?再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》。风水。也就是是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌?各民族有各民族的特定禁忌？中国人的特定禁忌叫风水？外国人的特定禁忌忌不一定叫风水?但不等于外国人就没有特定禁忌？禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗。起因于对某一事项的看法 起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字，文化含义?寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的的戏说!门窗要小!不能太大？太大漏财？这是由缺少木材的地方演进进出来的一种禁忌习俗？红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例?床头不能向西！源于佛？道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界?西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例？做更进进一步的阐释而存在的……等等、禁忌?有些是合理！科学的,有些是相因成俗？不代表全部是合理？科学？如：迷信的说法。怀孕了不能定0039做衣柜!———这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能能代表普遍，怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等?有这类禁例 用现代科学常识也能能解释得通?？
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