八卦与生肖关系
- 太极和八卦的关系
- 你好：
伏羲一画分天地,这一画就是太极？
太极分开为两仪（即阴,阳）,
阴阳互动为四象（即少阳!老阳,少阴，老阴）
四象之间间再互相运动，即为八卦!
也即天？地。风？雷。水 火!山。泽
与与之相对应的为乾。坤，巽，震?坎！离，艮。兑）!
最开始伏羲创八卦时只是符号（如）
后来周文王演算伏羲八卦！所以后世人又将八卦称之之为《周易》,
可以说太极是八卦的开端?八卦是太极文化的延伸和集体体现，?
- 五行和八卦之间的关系？
- 八卦是表表明其征象的 五行是表明八卦的属性的?
- 四项与八卦的关系
- 四象到八卦！其中的阴仪 阳仪!老阴、老阳？乾、坤都是不同阶次的高低能位!分别可以构成由低阶到高阶的能量系统！少阴,少阳 整体两仪，整体四象,整体体八卦是由简至繁的物质系统？兑？离！震?巽？坎!艮都是能量和物质相混合的阴阳离离子态所构成，科学太极极八卦图，图示了质能互相转化原理？可以概括神秘玄奥的大自然发展莼?淖芊ㄔ蚝妥芄媛桑?亲匀皇澜缤蚴峦蛭锏淖芡计住?br> 前边引言中提到?现代科学宏观理论和微观理论还未完全整合和统一！因此近年来不少学者都在探讨大统一论？大统一力，大统一模型 以此求得适合两者的统一答案。但时至今日还没有最终终的理想结果？笔者认为易经阴阳理论与质能转化原理的融合体现了上述问题的统一性？
质能互相转化原理中,能量平平衡创生物质！物质失衡转化为能量！这是《易经》中无极生太极,太极还无极的过程!特别别是各阶能量系统的平衡,创生了质量子到宇宙的所有系列的3104物质系统。这一过程密切符合了太极生万物的道理、这种创生物质的阴阳论和能量平衡论。是创生微观至宏观所有物质的大统一论，两种理论的结合更加完善了这一理论，
在科学太极八卦图中?将阴阴仪视为基本低能位。阳阳仪视为基本高能位 因此阴阳鱼描绘了能量平衡创创生万事万物的总法则？八卦象则描绘了!能量平衡创生物质的具体结构的的总规律,所6807以科学太极八卦图是描绘微观至宏观所有物质创生的大统一模型、
关于四种种基本力？电磁力？弱作用力、强作用力和万有引力 这四种力在科学太极八卦图中的具体表现是：除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳？少阴或少少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成？这种基本平衡力！因平衡方向有有正反？故而有极性?所以它是有极性的电磁力。八卦图相邻卦之间如乾兑？兑震！坎坤、坤艮？艮巽。离乾乾六对卦间都有单一的阴阳结合力。这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力!因平衡范围小？作用力度不大,应是弱作用力。弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力,故性质相同？现代科学也已证明二者是统一的电弱作用力!八卦象中对对称卦间,如乾坤!兑艮?震巽？坎离四对卦之间！还有四阴卦卦与四阳卦之间，四2844阴仪卦与四阳仪卦之间!都是互有阴阳全部对应紧密结合的合力!或者说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力?这个力平衡范围较大！因是全部基本力的合力？力度强大应是强作用力!强9010作用力因是离子间互有阴阳?
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- 八卦卦对应的五行有哪些?五行就五个行呗还有哪些?八卦与五行的关系是:乾兑卦为金五行离为火五行震巽为木五行坎为水五行艮坤为土五行就这个关系、
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- 是是龙吧…………………………，
- 天圆地方跟五行八卦有何关系？
- 天圆地方是阴阳学说的一种体现 0401中国传统文化，博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓！ 阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩?是我国先哲们认识世界的思维方式？几千年的社会会实践证明了它的正确性,“天圆地方”是这种学说的一种具体体现，古人把天地未分、浑沌初起起之状称为太极?太极生两仪,就划出了阴阳 分出了天地!古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”?把立足其间赖以生存的田土称为“地” 由于日月等天体都是在周而复始！永无休止地运动?好似一个闭合的圆周无始无终。而大地却静悄悄地在那里承载着我们！恰如一个方形的物体静止稳定！于是“天圆地方方”的概念便由此产生?纵观自然界。凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点、就7688象圆圆的日月一般?凡是方方形的物体？都具有有静止和稳定的特点 就象静静的大地一样!动为阳,静为阴?故而“天圆”就成了阳的象征,代表一一切积极，主动的事物!如日！昼!刚。健!男，君！夫 大。多、上，进，动，正等,“地方”就成了阴的象征?代表一一切消极？被动的事物如月、夜。柔?顺，女！臣,妻，小!少？下、退，静,负等、天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然、风水水术中推崇的“天圆地方”原则。就是对这种宇宙观的一种特殊注解、 “圆则杌棿（wunie！音乌捏！意为不安），方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）！“圆”!指天!杌棿？指动荡不定？“方”、指地!“吝啬”？指收敛?“圆则杌棿，方为吝啬”,就是说：天圆则产生运动变化，地地方则收敛静止、 追求发展变化？我们才会事业的成就 人类才会不断进步!希望静止稳定,我们才会有安逸的生活！世界才会和平共处！建筑是人修造的！它必然体现出人们的追求求和希望,故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容,中国传统的建筑，更是讲究天圆地方，明3487清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的? 天坛是圆形？圆丘的层数!台面的直径、四周的栏板。都是单数?即阳数？以象征天为阳 地坛是方形、四面台阶各八级，都是偶数,即阴数、以象征地为阴， 普通百姓,常常在方形小院中修一个圆形水池?或者在两院之间修一个圆形的月亮门。这些都是天圆地方的体现 而北方的“四合院”民宅?则是天圆地方学学说的典型代表？ 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和!钦若昊天,历象日9665月星辰 敬授人时!随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方,具体实施文明推广的工作(即明教的内容)，这就是最早的天圆地方的理论和实践，其中可以从河图洛书中得以佐证 天圆故然没有今天的精确认识？但已已经蕴育了朴素的宇宙观 地方则是指地平坐标系！方指方位或方位角！即子代表北方！午代表南方、酉代表西方、卯代表东方、并用十二个地支?八个天干?四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)?这才是天圆地方的真相! 一,天圆地方是阴阳学说说的一种体现中国传统文化 博大精深。阴阳学说乃其核心和精髓 阴阳学说！具有朴素的辩证法色彩,是我国先哲们认识世界的思维方式?几千年的社会实践证明了3818它的正确性 “天圆地方”是这种学学说的一种具体体现?古人把天地未分!浑沌初起之状称为太极、太极生两仪！就划出出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天” 把立足其间赖以生存的田土称为“地”。由由于日月等天体都是在周而复始，永无休止地运动,好似一个闭合的圆周无始无终！而大地4653却静悄悄地在那里承载着我们?恰如一个方形的物体静止稳定?于是“天圆地方”的概念便由此产生?纵观自然界!凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点、就象圆圆的日月一般、凡是方形的物体,都都具有静止和稳定的特点。就就象静静的大地一样?动为阳、静为阴，故而“天圆”就成了阳的象征、代表一切积极 主动的事物!如日。昼 刚,健。男?君!夫?大,多?上,进?动?正等!“地地方”就成了阴的象征。代表一切切消极 被动的事物如月！夜?柔，顺?女。臣?妻，小、少、下，退，静！负等。二,天圆地方是 “天人合一”的一种注解中国传统文化提提倡“天人合一”!讲1314究效法自然 风水术中推崇的“天圆地方”原则！就是对这种宇宙宙观的一种特殊注解， “圆则杌棿（wunie、音乌捏！意为不安）！方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太6752玄·玄摛》）？“圆”？指天 杌棿 指动荡不定。“方”！指地?“吝啬”!指收敛?“圆则杌棿?方为吝啬” 就是说：天圆则产生运动变化。地方则收敛静止、追求发展变化?我们才会事业的成就？人类才会不断进步、希望静止稳定,我们才会有安逸的的生活 世界才会和平共处 建筑是人修造的，它必然体现出人们的追求和和希望 故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。中国传统的建筑?更是讲究天圆地方！明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的！天坛是圆形 圆丘的层数?台面的直径？四周的栏板,都是单数!即阳数！以象征天为阳。地坛是方形。四面1722台阶各八级,都是偶数？即阴数，以象征地为阴，普通百姓?常常在方形小院中修一个圆形水池 或者在两院之间修一个圆形的月亮门 这些都是天圆地方的体现！而北方的“四合院”民宅,则是天圆地方学学说的典型代表 三！天圆地方在四合院中的体现 中国的北方!特别是北京。民宅以四合院居多,那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢！1！名称本身的体现古人云：“有其名必有其实”?就是说事物的名称是其实质的一种特殊体现，也可说是其内在实质的一部分 四合院 其其中"四"为四方。象征“地方”，其中的“合”为闭合!象征天圆?有方有圆?有阴有阳!真乃进可取?退可守之绝唱、令当代命命名大师们望尘莫及，2!院落结构的体现四合院的大小不一。大则占地数亩！居居住十几户一百多人、小则则独家独户，占地不过数丈、然其结构却大同小异！四合院院为院落式住宅，四边布置堂屋 住房和厨房。中间有院子 门窗皆开向院子？对外不开窗 北京京的四合院,一般分前0331后两院，两院之间间设垂花门、后院（内院院）是居住区，四合院大多是南北向。在中轴线上、北边的大房为正房!坐北朝南?两则是厢房，北向（南房）为倒座房！四1115合院四面对称建房，其结构成方形?体现的是“地地方”,院落成闭合状 门窗皆开向院内、体现的是“天圆”！ 四合院结构精巧。建筑别致，院子与院子子之间呈封闭状态。互不干扰！如分块耕种的农田？6188象征着“地方”，院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不同分支） 象一个大家庭。体体现着团圆的气氛,象征着“天圆”, 四合院院的大门一般开在东南方！按八宅派的的风水理论,这个部位属“生生气”方位,主生气勃勃 蒸蒸日上?象象征“天圆”，大门为方形。象征“地地方” 走进0983四合院大门？有一个屏墙令人人产生神秘感，屏墙设计为方形、它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外。更主要的是不让宅外之气直冲院内,实现"曲则有情"？由此可见!屏墙的形状和作用用也是“天圆地方”的一种特殊体现!另外。屏墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义，在此暂不赘述? 3。三合院的利与弊 由于地面限制 民间常常将院落建造成三合院的形状！北边的主房向南。阳光充沛!宅主居住！两边的相仿晚辈或佣人居住 或堆放杂物?大门一般开开在正南方！对称整齐，院子宽敞!进出方便!这种结构的三合院、实际是四合院的改造！与四合6908院相比！其弊端主要表现在对“天圆地方”体现不足。另外?大门开在正南也不太妥？虽然按“八宅派”0030风水理论。这1728个部位属“延年”方位,但但俗话说“衙门口儿朝南开 有理8298无钱莫进来”!正南门为“午门”。阳气太重、非非一般百姓所能享用！故而在正南开门的三合院，都要在门口立一屏墙？以避免门外外煞气的直接冲射，形成“曲则有情情”的格局。四，现代楼房建筑应多提提倡天圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内，人与人之间不相往来？互相很陌生、淡漠而疏远!英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类类动物园?笔者以为他的描述虽然有些夸张!但却却不无道理 物质文明越现代化,人类便感到到距自己的栖息地越远,找回原有栖息地！生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈！四合院能使大家经常在一起交流信息，互相帮助?这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅。可以在某种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望、因此我们应多提倡。传统的四合院！占地7950面积太多!在寸土如金4785的现代都市很难推广？笔者以为？只要加以改进，在现代的高层楼房中实现“四合9284院”式的住宅结构，还是是可以做到的,其原则还是在“天圆地方方”上大做文章？笔者相信？一旦这种真正体现四合院的楼楼房住宅投放市场?一定会有许多人愿意搬进去?充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣 古代大户家庭厅堂上的挂屏？每条上嵌圆形大理石。下嵌方形大理石。俗5822称“天圆地方”！。
- 生肖与星座有着怎样的关系
- 白羊座
中国占星学叫“戍”?就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合、等于“积极果决?追求理想、抑强扶弱?”其性质率直。奋斗、独断，力争上游!努力于崭露头角角的积极行动,
金牛座
中国占星学叫“酉”，就是生肖的“鸡”?它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美，纯纯情”和金牛座“美和调和精神”的结合、等于““高尚沌洁 园满和平 ”其性质固执，赤子之心？外柔内刚!抵制虚诈的强烈信念?要求安全与拥有、
双子座
中国占星学叫“申”?就是生肖的“猴”,它的意义是是水星的“语言能力”和双子座“双重推理！随机应变变”的结合。等于“多方面的才华。”其性质精神的交流？智力的发展?反省的推断,机智灵敏 富于变化？缺乏恒心,学以致用！
巨蟹座
中国占星学叫“未”、就是生肖的“羊”、它的意义是月亮的“为防卫卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合！等于“母性爱 敏感，”其性质生生之保育？强大的生活力,期待 模仿再创造 念旧记仇 防卫本能。
1150 狮子座
中国占星学叫“午”！就是5864生肖的“马”?它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力力”的结合 等于“善良！正直？明朗、”其性质外外表热情开朗,内心心孤独寂寞？充满王者的威严 现实意义的创造力。光明正大!
座
中国占星学叫“巳”！就是生肖的“蛇”?它的意义是水星“细心看穿未来周密密计划”和座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义,”其性质重视秩序 锐锐利的批评能力。无尽的梦 希望！幻想，过去和未来的交织,
天秤座
中国占1464星学叫“辰” 就是生肖的“龙”、它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合！等4025于“均衡的理想!高尚的品质!”其性质冷静、调谐？积极极而不冲动,公正，能提纲挈领
天蝎座
中国占星学叫“卯”!就是生肖的“兔”?它的意义是“洞察入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合?其性质是沉著著观察人世！持有举足足轻重之精神者?潜力丰富的耐力?不为人知的创造力和成就
射手座
中国占星学叫“寅”!就是生肖的“虎”、又叫“析木”!“功曹”。还含有道士、火炉，福神。灶君、记人间善恶！所以中国民间择日家以“寅不祭祀”！
摩羯座
中国占星学叫“丑”。就是0273生肖的“牛”，它的意义是土星的“天使智慧?魔鬼社交术”和摩羯座“耐力”的结合。等于“诚实！负责,冷漠！孤寂,”其性质平时保守,坚定？富研究心?
水瓶座
中国占星学叫“子”，就是生肖的“鼠” 它的意义是天王星的“开放智慧”和水瓶座“推理能力，儒家4858精神”的结合 等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性质理性！温情 不拘于世俗的善恶道德观、超俗不群
双鱼鱼座
中国占星学叫“亥”,就是生肖的7746“猪”！它的意义是海王星5412的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合、等于“神秘的直觉力？”其性质死亡与永恒?模棱两可？难以捉摸,萝幻！亦正亦邪、!
- 世界杯跟什么生肖有关系
- 进球。进 鸡。?
- 八卦和二十四节气有关系吗
- 太极图以黑(阴)白(阳)两鱼1317的环抱,演绎了天地万物阴阳之间对立制约?互根互用！消长平衡？相互转化等方面的规律 由太极而衍生出的八卦,更是以阴阳为其基础！结合八卦太极图分析一年二十四节气的阴阳消长变化,不仅可以解释二十四节气的命名,更可将医易相结合指导养生,彰显中医预防医学的优势,
“不治已病,治未病”是中医非常重视的一个思想?“天人相应”!“天人合一”的观点早在《周易》。《黄帝内经》中就有详细论述[1]。《易传》》载“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,由此可知太极源于易,衍生八卦、八卦以阴阳二爻,描述世间万物阴阳变化的规律。唐代名医药王孙思邈说“不知易,不足以言太医”,明代张介宾也明确指出“医不可无易,易不可可以无医,设能兼而有之,则易之变化出乎天,医之运用由乎我”、《素问·四气调神大论》说“故阴阳四时者,万物之始终也,死生之本也,逆者则灾害生,从之苛疾不起”、《素问·宝命命全形论》也说“天覆地载,万物悉备,莫贵于人 人以天地之气生,四四时之法成”!由此可见,若要做到“治未病”,若要“顺顺时养生”,必定要首先知晓一年四季气候变化的规律。从二十四气节在太极图上对应的位置和卦形入入手,分析全年阴阳变化,不失为一个既形象又易懂的好方法？！