后天八卦方位属性
- 阳宅风水中，八卦方位是按先天八卦还是后天八卦
- 在阳阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的、
也就是文王卦的方位：
坎北,离南!震东！兑西，乾西北!巽东南！坤西南！艮东北，
在风水学中,定地理实际方位 都是用后天八卦？而先天八卦不用作定实际位置！而用作判断断时间应期？
也可以说是后天八卦是空间模型,先天天八卦是时间模型?两相交互?才构成了风水体系,
至于出资料参考的出处 那就太多了！著名名的风水书中都有十分详细的解说、比如《沈氏玄空学》《宅法精断》《风水宝鉴》等等 风水的书多得可以车载 就不一一举例了
- 先天八卦图跟后天八卦图在八卦方位有什么不同
- 先天八卦主要表现的是一个立面空间。也可以说是自地面观看到一个宇宙空间,而后天八卦表现的的主要是一个平面空间，？
- 关于八卦的方位.为什么先天八卦指的方位和后天八卦不
- 为什么有手4232心了还要有手背。
易经入门之先天八卦与后天八卦的区别
wenku.baidu.com/...t1jEVq。
- 易经的六十四卦是后天八卦衍生的吗？
- 先，后天这两个名词。只是一种代4704号的作用。以逻辑来说！这只是一一种界说,用以划分出阶段范0815围而已！比如说，宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天?有了宇宙万物,那5839就是后天了!假使学《易经》学到需要在某一方面应用。而且用得有功效？就要特别研究后天八卦了，“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象、“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则、。
- 先天八卦数与后天八卦数如何运用
- 先天八卦和后天八卦！其卦行卦象象都一样 3874区别在于排列方位和顺序不一？用先天八卦数和后天八卦方位测事!是宋朝天文学家。八卦大师邵3469康节所创。现在的八卦预测都是以此为用！
关于先天八卦数后天八卦方位上次我也回答了一位?现在拿过来给你做下参考：后天八卦方位!按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆?以乾开始!顺时针走向：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序，到兑西为结束!
又读记先天八卦7997数以乾一兑二离三震四，巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆、阴6296阳消长的太极~曲线）?
- 先天八卦跟后天八卦的实质区别
- 先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方场不同）先天八卦是：1天乾：南!2泽兑：东南!3日离：东?4雷震：东北。5风巽：西南 6月坎：西?7山艮：西北、8地坤：北 中间是空的 《说卦传》天地定位,山泽通气！雷风相薄？水火不相射，八卦相错，
后1067天八卦是：9离：南?4巽：东南！3震：东,8艮：东北，1坎：北、6乾：西北！7兑：西、2坤：西南、中为5 《说卦传》帝出乎震，齐乎巽!相见乎离!致役乎坤，说言乎兑!战乎乾。劳乎坎!成言乎艮
用哲学点的观点讲先.后天这两个名词？只是一种代号的作用，一逻辑来说，这只是一种界说，用以划分出阶段段范围而已。
本人建议两者比较着学印象会深刻些、
建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著，本人也是初学！看这本书还是比较好懂的？。，
- 八卦中的方位 20分
- 你好
八卦分后天八卦和先天八卦
后天八卦：
乾西北!震正东，坎正北，艮东北!坤西南，巽东南!离正南，兑正西!
先天八卦：
乾正南，兑东南。离正东 震东北 场西南？坎正西、艮西北？坤正丠？？
- 为什么要产生两种不同的八卦，即先天与后天八卦
- 八卦有三种、先天八卦出自伏羲，后天出自周文王,中天出自卫元蒿！ 一！文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦?伏羲时代认为？“天地者万物之上下下也”、即天在上。地在下。“天动动地静”即动为阳静为阴,卦卦爻以“－”为阳爻。“--”为阴爻,乾是三个阳爻所组成！坤是三个8616阴爻所组成、所以先天八卦把乾为天在上?坤为地在下!先天八卦即即天地对待（天和地对!男和女对），以“气终而象变”的说法而言。即事物走到终点（极端）则变向反面?所所以夏至一阴生?冬至一阳生又显得格外有哲理性! 到了汉汉代出现了浑天派！并制成了浑天仪！认为“天包地外”？否认认了盖天派天地上下的旧观点。说明明随着岁月的流逝，人类在不断的进步, 让我们深思的是，先天八卦既然是天地对待（定位）？但只有冬与夏符合 春与秋秋位置不对称、按冬夏位置虽虽然不差？因乾阳在上?坤阴在下，自然4112规律是阳 在下可上升。阴在上可下降、那么？先天八卦乾在上坤在下阴阳阳都不能相交，怎能生出六子（万物）。又怎能概括大自然之理呢、这就难怪文王制后天八卦了， 至于为什么要有后天八卦对此说法很多 不少学者认为：在夏朝时期？冰雪融化？海水上升,淹没了大片土地,到处都是水灾，到了周朝时，自然环境发生了变化!天地运气与先天八卦方位不一致、故文王改改先天八卦为后天八卦！ 二?文王后天八卦与自然之理 以离南坎北？震东兑西，后天八卦是讲流行 “对待者数”指先天八卦而言!“流行者者气”指后天八卦而言？ 后天八卦8328问世后，人人们进行了预测、按后天的卦数预测则准确,然而?用先天的卦数则不准确,对此有人认为。先天八卦为体、后天八卦为用,这样一来就出现现了先后天八卦两者缺一不可的局面！ 文王改了先天八卦!那么？后天八卦和自然规律是否相相符呢！ 从坎离两卦的定位来看，文王改后天八7821卦没有脱离开先天的老框框!理由是,先天把天阳（火）在上、地阴6349（水）在下!这里的火与水指乾纯阳，2522和坤纯阴而言?后天离离火在上？坎水在下。和先天乾乾上坤下并没有实质上的区别?也表5969明后天八卦火在上？水在下!自然中是阳升阴降，所谓“阳升”?只有在“下”才有“升6512”字可言、若把阳（火）在最上 也就6604没有阳向上升的空间了 只是死火、来知德曰：“火在下,动之象、火在上!止之象”！也就就是说火如果真的在上 止象死也 后天八卦离在上是死火。坎在下是死水、那么！一个死火。一个死水，还怎么流行呢 因此?中天八卦出，
- 贪狼星在八卦方位是那一方
- 楼主你好. 这个问题你不用纠结.虽然它们都是用了贪巨禄文廉武破辅弼!但是就像同名同姓一样、其实是两个人，在这里，3042八宅与玄空也是两套理论.至于为什么用这个名称、其实是来源自风水的的在天成象。在地成形的理论. 八宅里贪狼等星五行和峦头上的...1797？
- 先天八卦与后天八卦的区别 和卜法是怎样的？
- 先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图、这属于于先易的范围，先天八卦讲对峙？即把八卦9183代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组？以6030说明它的阴阳对峙关系！ 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换!而又出现了了不同的图象!先天八卦图?坤震离兑居左,坤为母？离再索索而得女?兑三索而而得女、三卦皆阴,只震震一索而得男为阳！故太极图左面用黑色表示属阴?黑中白点表示阴中有阳？乾巽坎艮居右 乾为父?坎再再索而得男,艮5257三索而得男!三卦比阳。只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙？即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组？以说明它的阴阳对峙关系 《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙,称9225为天地定位,震巽两两卦对峙 称为雷风相薄？艮兑两卦相对、称为山泽通气!坎离两卦相对！称为水火不相射射以表示!这些不同同事物之间的对峙 按上述峙图式的内容。先天八卦可分为三个周期：第一周期：从坤卦左行。表示冬至一阳初生,起于北方,从乾卦右行。表示夏至一阴初生 起于南方!本周期指的先天八卦图的最内圈?即由卦的初爻组成、这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动!6024第二周期：由卦之中爻组成？半圈阳阳爻表示白昼太阳从东方升起？经南天而到西方 半半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜？这是记太阳运行一日的周期图象！第三周期9473：由卦之上爻组成!半圈阴爻表示月亮运行的上上半月！即朔 半圈阳爻表示月亮运行的下半月、是为弦、由此可见?这一图象是统一年月日时周期 后天0569八卦图 后天八讲流行，形容周期循环！如水流行,用以表示阴阳的依存与互根。五行的母子相生？后天图是从四时时的推移 万物的生长收藏得出的规律, 从《周易?说卦传》中可以看出？万物的春生，夏长！秋收,冬藏。每周天360日有奇！八卦用事各主45日。其转换点就表现在四正0146四偶的八节上?这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、 每卦有三爻 三而八之?即指一年二十四个节气?于此可见这些卦图的实质了?
记得采纳啊！后天八卦方位属性