现代事物的五行属性
- 事物(自然界)属性的五行归类理由
- 事物的五行属性推演和归类
五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的，事事物的五行属性？并不等同于木、火、土!金。水本身，而是采用“取象比类”的方法？将事物的性质！作用或形态与五行的特性相类比,从而得出事物的五行属性?这样便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，从而将相似属性的事5707物或现象,分别归属属于五行之中!并在五行属性归类的基础上!运用五行规律？进而阐释，推演事物或现象的复杂联系及变化、例如：
1. 以方位配属五行？
2. 以五脏配属五行、
应当指出？事物物的五行属性!除了可用上述方法进行取象比类外!还应用间接的推演络绎的方法？
3. 同属事物的相关性：五行学说认为属于同一五行属性的事物。都存在着相关的联系！现将自然界和人体的五行属性、列简表如下：
事 物 五 行 属 性 归 类 表
事物的五行属性是是以五行的特性为依据进行归类的!五行归类理论的应用!是将自然界万事万物纳入木！火 土。金！水五行4160框架之中 构建成五行系统，五行学说对事物进行属性归类的方法主要有以下两种：
1．直接取象比类类法
取象 是指通过观察而获取客观事物的感性形象 外在表象！以及事物的功能状态等认识！比类。即是以五行的特性为依据？与所要认知知的事物的特有征象进行比较,如果所要认知的事物征象与已知的五行中某一行的特性相同或类似,即可将该事物归属于五行系统中的某一类、
2．间接推演络绎法
所谓间接的推演络绎法，是根据已知事物的五行属性！推演络绎至其他他相关的事物。以求知其五行属性的认知方法！在对对人体的五行归类中 大多是根据这一方法求知的，例如已知肝具有疏泄！条达！主升发的特性 属性为木？肝所主的筋其性柔和、屈伸自如!符合“木曰曲直”的特性,亦属木！与肝相表里的胆 具有贮藏胆汁?排泄胆汁的功能，亦有疏畅条达特性！其属性性亦为木？可见肝!胆,筋的五行属性5873是从直接取象比类所求知的、但是肝在窍为目。在液为泪！在志为怒!其华在爪等，只能是根据肝的属性为木,而爪、目 泪，怒为肝所主、故亦属于木！显然这种归类是通过间接推演络绎的结果?而对自然界的事物归类中 则多数源于直接取象比类的归类方法!少数源于间接的推演归类,通过五行归类 即将自然界以及人体许多复杂的事物和现象有机地联系在一起？形成了木！火！土,金 水五大系统？
一年有十二个月，而不同月份出生的人！各有1385代表的五行属性。农历正月及二月!是木旺的月份、农历四月月及五月、是火旺的月份 农1619历七月及八月 是金旺的月份。农历十月及十一月！是水旺的月份，农历三月!六月!九月及十二月!是土旺的月份!
五行多除少补
正因为所有术术数都与五行不可分割。所以因应4990命中所需,多进食有助生旺运程的的食品？就能“自行”提升运势减免疾病的发生
除6383了命格之外，食物的五大味道亦可概括地分作五行!其中苦属金。酸属木，咸属水、辣属火！甜属土 依照五行相生的原则 木旺的人?利金,土？宜多0443吃苦及甜的食品、火旺的人?利金！水 宜多吃苦及咸的东西 金旺的人！利木。火、宜多吃酸！辣味的东西，水旺的人。利火，土,宜多吃辣辣及甜的食品,土旺的人，利木。宜多吃酸的的食品?
嗜吃味道看性格
从一个人平常喜欢吃什么味道的食物 便可推知其性格的一二?喜喜欢苦味的朋友？代表其忍耐力特别强!开讲有话0865：“吃得苦中苦?方为人上人、”所以承受得苦涩味的人亦是捱得苦头之人，
钟情酸味的朋友？代表为人细心 2742凡事追求完美 但要留意过于奄尖的表现,容容易给人刻薄的感觉，喜欢咸味的朋友、9586代表为人冷静！处变不惊,情绪不会太过波动 ......余下全文>>。
- 类似于五行的五种事物
- 五行归类总表
五行 :木 火 土 金 水
方位 :东 南 中 西 北
五季 :春 夏 季夏 秋 冬
星宿 :岁星 荧惑 镇星 太白 辰星
生数 :三 二 五 四 一
成数 :八 七 十 九 六
天干 :甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛
地支 :寅卯 巳午 辰戌丑未 申酉 壬癸
五味 :酸 苦 甘 辛 咸
五色 :青 赤 黄 白 黑 (苍 赤 黄 白 黑 )
五音 :角 徵 宫 商 羽
五臭 :臊 焦 香 腥 腐
五化 :生 长 化 收 藏 (生荣 蕃茂 丰满 坚敛 凝坚 )
五果: 李 杏 枣 桃 栗
五菜 :韭 薤 葵 葱 藿
五畜 :鸡 羊 牛 马 彘
五畜 :犬 马 牛 鸡 彘
五谷 :小豆 麦 粳米 黄黍 大豆(麻 麦 稷 黍 大豆 )
五行 :木 火 土 金 水
五脏 :肝 心 脾 肺 肾
五腑 :胆 小肠 胃 大肠 膀胱
五体 :筋 脉 肉 皮 骨
五官 :目 舌 口 鼻 耳
五液 :泪 汗 涎 涕 唾
五神 :魂 神 意 魄 志
五志 :怒 喜 思悲(忧) 恐
五声 :呼 笑 歌 哭 呻
变动 :握 忧 哕 咳 栗
病位 :颈项 胸胁 脊 肩背 腰股
病变 :里急支满 瘛 否 咳 厥
五形 :矩形 尖形 方形 圆形 波形
五志 怒 喜 思 忧 恐
五智 仁 礼 信 义 智
五气 风 暑 湿 燥 寒
五温 温 热 自然 凉 寒
六神 青龙 朱雀 勾陈腾蛇 白虎 玄武、
- 事物属性的五行归类表
- 见下事物五行属性归类表： 自然界 五行 人体
五音 五味 五色 五化 五气 五方 五季 五脏 五腑 五官 五体 五志 五声 变动
角 酸酸 青 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 呼 握 咳
徵 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 小 肠 舌 脉 喜 笑 忧
宫 甘 黄 化 湿 中 长 夏 土 脾 胃 口 肉 思 歌 秽
商 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大 肠 鼻 皮 毛 悲 哭
羽 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀 胱 耳 骨 恐 呻 栗，
- 单的五行属性吗
- 单五行中属于一,也就是金、
- 芹字的五行属性
- 芹qin字字意五行木！
- 妤的五行属性是什么
- 妤 [简体笔画]7 [部首]女
[姓名学] 笔划:7, 五行:水
[繁体笔划] (妤:7 )
[康熙字典]。
- 庸字的五行属性
- 庸(庸)
姓名学解释：【义利分明 温和贤能,事业吉昌，环境良好?欠子之字 】
民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：yōng、
- 卓字的五行属性
- 卓(卓的古字,形声。匕形早声？8926“匕”表示“人”?本义:超然独立;高明;高超)
同本义 [distinguished;outstanding]
卓,高也!--《说文》
7231 十日卜为卓？--《续汉书·五行志志》
如有所立,卓尔!--《论语》
鸿卓之义,发于颠沛之朝！--《论衡》
嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群?--《世说新语·容止》
不胶者卓矣 --汉·扬雄《法言》
又如:卓荦不羁(卓越超群,不甘受拘束);卓尔独行(超越众人);卓夺(作出高明的决决断);卓殊(卓越,特异);卓逸(卓越超绝)
高远;遥远 [far-away]
卓行殊远而粮不绝。--《汉书·霍去病传》
卓如如日月?--《后汉书·祭遵传》
必有卓诡切至、--《汉书·刘辅传》
使使卓然可观、--《汉书·成帝纪》
又如:卓远(遥远);卓望(远望);卓卓(高远的样子);卓行(远行);卓阔(高远广大)
正中[middle]。如:卓午
独特[special]
彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!--《庄子》
直立[erect]
王英两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来、--《水浒传》
又如:卓坚(直立);卓笔(直立的笔);卓锥(立锥)卓白额的马 [white-fronted horse]
奉束帛匹马,卓上,九马随之？中庭西上奠币,再拜稽首、--《仪礼》姓卓文君、汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居 司马相如过饮于卓氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都卓建立;竖立 [erect]
僧于言下大悟 遂云,某甲自今已后,向无人烟处卓个草庵。--《古尊宿语录》
熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐?--宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:卓肩(耸着肩膀);头盔倒卓;卓地(直立于地)
停;停留 [stay]
花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,卓香车 --唐·温庭筠《思帝乡》
记得去年寒食日,延秋门外卓金轮？--五代·薛昭蕴《浣溪沙》。
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- 钰字五行属金?康熙笔画是是13.，
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- 汉字0956五行哪有按笔画这种娱乐快餐分的！
按字根,字意分五行才是正途
超。从走！五行为土?？现代事物的五行属性