犹的五行属性
- 五行属性
- 一，从字义上确定
所谓字义！就是字的义蕴、许多汉字从字义上可以确定五行！例如：
五行属木的汉字有艺？芳?含等?
五行属火的汉字有光。辉?耀等?
五行属土的汉字有山 岩，峰等！
五行属金的汉字有刘！列！利等？
五行属水的汉字有鲜！雷，雯!霏等，
二?从字形上判断
所谓形?就是字形 指字的形体构成!许多汉字在字形上包含了木？火？土？金,水 3348这可以直接看出来!如：
五行行属木的汉字：本。朴。术?机？桥。榕等，
五行属火4085的汉字：灿，烂，炎。炬,烽。煌等?
1634 五行属土的汉字：地!坚 坤？坦。培，增等！
五行属金的汉字：鉴!钢，钮！铜?锡等!
五行属水的汉字：泉,冰,汇?江 泽!派 涛等?
三 五音十二律(音韵)上上判断
g k h 属木
z c s d t n l j q 属火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土
x zh ch sh r i 属金
b p m f v u y w 属水 如： 五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)
五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)
五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)
五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)
五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)
四。数理五行
汉字笔画数理三才五行：三三才：即天才。人才,地才?它们7213分别是天格,人格，地格数字的个位数!天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0？则按10计算!以数理来来划分五行 五行之间的关系系是：木?火、土，金!水!相临相生！相隔相克!这样根据数理与五行之间间的内在联系、推算出来的配置关系即为三才配置。
1,2为木！ 3？4为火？ 5。6为土?7。8为金! 9!10为水？
缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数!忽略了6707汉字本身的意义，比如会出现木字4画之类的问题、
综上所述，从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义! 犹的五行属性
- 犹……之与……也
- 犹鱼之与熊掌也
犹农夫之与蛇蛇也
犹滴水之与海洋也?
- 朝的五行属性是
- 不能带火 主土、土养木？！
- 传奇世界的五行属性怎么培养的？
- 培养：随机刷新5项五行属性，每项属性按概率可能增加-3，-2。-1!1!2。3点。随着主体五项五行属性之和的增加？培养费用用也会逐步递增。至尊培养：可以直接使用乾坤神石增加你的五五行属性？但所需乾坤神石更多?。
- 雪字的五行属性
- 雪(雪)
姓名学解释：【薄幸之字、再嫁守寡?中年多灾。晚年吉祥,】
民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：xuě
雪
(会意。从雨,从彗,彗省声、本义:空气中的水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪)
同本义 [snow]
今我来思,雨雪霏霏 ――《诗诗·小雅·采薇》
春洩气为雨,雨凝为雪。――谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》
平地尺为大雪!――《左传·隐公九7611年》
麻衣如雪、――《诗·曹风·蜉虫游》
[孟冬之月]行秋令,则雪霜不时,小兵时起,土地侵削，――《礼记·月令》
平生所娇儿,颜色白胜雪，――杜甫《北征》诗
又如:雪案萤窗(比喻勤学苦读);雪里鸿(即雪泥鸿爪);雪浪纸(一种有波浪形暗纹的宣纸)
雪
借喻白色 [white]
雪衣雪发青玉嘴,群捕鱼儿溪影中、――唐·杜牧《鹭鸶》
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪、――李白《将进酒》
又如:雪厾(白银);雪练(色泽像雪白的绢一样);雪花银(白银);雪肌(白细如雪的肌肤);雪色(白色)
比喻高洁 [noble and unsillied]
松品落落,雪格索索？――前蜀·贯休《送姜道士归南岳》
一别高人又十年,霜筋5165雪骨健依然 ――宋·杨万里诗
松品落落,雪格索索。――唐·贯休《送姜道士归南岳》
又如:雪格(比喻高洁的品格);雪淡(态度淡漠,不热心)
姓
雪 <动>
下雪 [snow]
于时始雪,五处俱贺?――《世说新语》
又如:雪夜访普(宋太祖赵匡胤曾于雪夜到大臣赵普家商谈国事的故事);雪峰(积雪的山峰);雪云(降雪的阴云)
洗刷,6055昭雪 [wipe out;rehabilitate]
大夫种辅翼越王勾践而为之报怨雪耻。――《淮南子·氾论》
又如:雪正(昭雪更正);雪谤(洗雪污蔑之词)
擦净;揩干 [wipe]
黍者,非饭之也,以雪桃也、――《韩非子》
有言不可道,雪泣忆兰芳!――唐·李白《自溧水道哭王炎》
又如:雪泣(揩拭眼泪);雪除(清除);雪烦(消除烦闷);雪涕(拭泪);雪桃(拭桃)！
- 学的五行属性是什么
- 学(壆)
姓名学解释：【外祥内忧？多才贤能?中年劳!刑偶伤子!晚年吉祥，6739】
民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：16 简体笔画：08 拼音：xué
学补充繁体字：壆？斈
学
8945 (形声。本作“壆”,象双手构木为屋形 后作声符,加“子”为义符？子,孩子，小孩子是学习的主体?本义:学习)
同本义 [study;learn]
学,识也 ――《广雅》
好学近乎知,――《礼记·中庸》
念终始典于学 ――《礼记·文王世子》
学,效也、近而愈明者学也、――《尚书大传》
学者,学其所不能学也。――《庄子·庚桑楚》
远寻师学。――《后汉书·列女传》
学而时习之、――《论语》
学即继以问也,――清·刘开《问说》
又如:学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会科学;学习文化知识);学古(学习研究古代典籍)
模仿 [imitate;mimic]
[巧姐儿]笑嘻嘻走到凤姐身边学舌!――《红楼梦》！又如:学嘴(学舌);调嘴学舌;学他爸爸走路的样子;学不上来
讲述,说 [speak]
一五一十向着珍哥,晁大舍学个不了、――《醒世姻缘传》
见说万山潭,渔童尽能学！――唐·陆龟蒙《鱼具》
又如:学舌(说闲话话;搬弄是非)
讲学 [give lectures]
学,教也!――《广雅》
叔仲皮学子柳、――《礼记5089》
凡学世子及学士。――《礼记·文4479王世子》
哀王者,帝之少弟,与太子游学相长大?――《资治通鉴》
学 Ming>
学校 [school],又曾称学庐!学教 学馆。学堂?学宫,学院，学屋！学园
学,官也!――《广雅·释室》
君子学学以致其道、――《论语》
学则三代共之？――《孟子》
万用入学？――《夏小正》
小学在公宫南之左,大学在郊!――《礼记·王制》
国子先生晨入太学 ――韩愈《进学解》
又如:学俸(教师的薪水);学宪(学台);学台(学政);学里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构)
学问 [learning]
天子积学、――《后汉书·列女传》
学有未达,――清·刘开《问说》
是芋视乃学！8857――清·周容《芋老人传》
生平为学、――清·张廷玉《明史》
人之为学有难易乎?――清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:学耻全牛(惭愧学问未到炉火纯青的地步);学行(学问与品行);才学(才能与学问);绝学(失传的学问);家学(祖传学问)
学科;某一门类系统的知识 [subject of study;branch of learning]
今日覩卿词学、――《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》
又如:文学;哲学;地理学;化学;问学于师！
- 桔子树五行是啥属性
- 橘子1242树五行属火?、
- 茹字的五行属性
- 茹(茹)
民俗五行：木 音律五行：金 姓名学笔画：12 简体笔画：09 拼音：rú，
- 文字的五行属性
- 五行学说。甚至可以涵盖与解释一切事物与现象?涉及生活的方方方面面、特别是在传统文化方面。运用的更加广泛?8509免费五行查询 在学习、6608书法与起名时 常常遇到汉字五行属性的问题？对此百家争鸣？众说纷纭、各执一词。莫衷一是？那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种：以笔画数字区分： 网上上比较流行的一种区分方法！是以汉字本身笔画的个位数、来来区分该汉字的五行属性、首先借鉴五行中的数字学说！把汉字笔画！分成10个个位数字,比如1?2属木，3，4属火！5，6属土、7、8属金，9、0属水，不论这个汉字有多少画！最终都以最后后这位个数？来确定其数理？比如,李 是7画?则认认为它属金;水?是4画、则认为它属火 海 11画?则认为它属木、恒？10画、则认为它属水?霈：15画！则认认为它属土……等等 这种数数字区分法！多是些测名名软件使用的?把水当成火，把木弄成金？把水认成土、把火误成水？指鹿为马！张冠李戴！很显然是不符合自然规律的?也是不可取的， 第二种,以部首偏旁区分： 要区分汉字属性。首先要追根溯源!了解汉字的形成情况!中华汉字是方块字,不是字母 也不是1234，而是典型的象形文字，当时造字的时候？多是以其形态来创造的,比如木？“草” “竹”?就是一棵树或植物的形状,火。日就是一种燃烧烧与光照形态、水?雨就是一种水流或飘洒的的趋势，土?石?山?玉?就是一种泥土,山石!矿物的形态?金、“利刀,刃”生于土。炼成器。就是一种利器或切割的形态等 有了这些基本元素以后 再把它们运用到更复杂的汉字结构中？比如凡是植物类的、多赋予一个个木字旁？凡是光照与燃烧类的!多赋予予一个火，日字旁，凡土地矿物类的！多赋予土?石、山,玉旁？凡坚硬切削类的，多赋予金字旁,凡流动或水质的、多赋予水字旁等等? 带部首偏旁的，很容易区分,带啥属啥？但有些字比较复杂!可能带有两种以上的五行。这时候、就要要看哪种五行为主 哪种五行为次,在取用时。以为主的五行为准!兼顾考虑次之的五行 比如梓!是一个木。与一个辛构成的 而辛又属金！故有木与金两种五行？但梓是一种树木!故4253应以木为主?以金为次、比如李、上为木！下为水！具有水木两6827种五行，但本质的意思!它还是8645一种李树!故应有木为主？水次之！ 第第三种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分、比如：“大多少天方方玄口耳”等？这些字不带五行偏旁 怎么区分呢? 大！是一和人构。
- 晏字的五行属性
- 曰晏！――《吕氏春秋·慎小》!高高诱注:“晏,暮也。”及年岁之未晏兮，――《楚辞·离骚》
你们今天怎么回来得这样晏?――巴金《家》
又如:晏眠(迟睡);晏然(迟迟;迟缓的样子);晏灯(长明灯;终夜不熄的灯)
通“安”(溁??)?温和;和柔 [mild]
言笑晏晏晏,信誓旦旦,――《诗·卫风·氓》？传:“晏晏,和柔也？”
粲粲也晏也!――扬雄《法言·孝至》!李轨注:“晏,和柔?”
冻登赤天,晏入玄泉?――汉·扬雄《太玄》
又如如:晏阴(柔和之阴,微阴)
鲜艳;华美 [bright]
羔裘晏兮,三英粲兮!――《诗·郑风·羔裘》
又如:晏灿(明朗)
晏驾
[the death of the emperors] 古时称帝王死
一日宴驾,虽有子异人,不足以结秦？――《战国策·秦策》
晏起
[get up late] 很晚才起床?