文化打一生肖
- 生肖文化读后感五百字
- 让我受益益匪浅 在这样深夜!读这样的书?像是在品尝一场美味的人生盛宴？自得其乐 要将这种感觉觉说出来,还真是只可意会,不可言传了？它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者!漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来
“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触!这本书。读一遍 只能了解一下大概 必必须多读几遍!用心去体会其含义，所谓“知己知彼,百战不殆”,战场上如此?生活中亦然！一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余?立于不不败之地?《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓、全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则？从人性本质的角度?挖9795掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己 不断改造自己才能有所长进、直至成功！卡耐基写得并不是很深奥的?写的都是平常的小事。但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂 他对这些小事作出的反应!是我从未想到过的?使我的心灵受9006到了震撼 也使我感到自己是那么渺小?世界并不会因为失去卡耐基而停止转动,却因为有了了他而转得更好，卡耐基先生以他对人性的洞见！利用大量普通人不不断努力取得成功的故事?通过他的演演讲和书?唤起无数陷入迷惘者的斗志?激励着我们后人不断取得辉煌的成功
《人性的7253弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性!用一句话来概括就是：认清人性中的弱点。当我们办事的时候针对这些弱点下手?就会事半功倍？顺利成功 再次读《人性的弱点》。让我领悟到：这弱点！既可以是自己的!也可以是他人的!了解的他人身上的弱点?就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展,了解了自身的弱点,可以使自己扬扬长避短！凸现自己的优势?从而建立美好5918的人生?在国企上班?我时刻提醒自己己要居安思危,要不断断地提高和充实自己。,
- 生肖文化100个字左右
- 十二生肖、又叫十0584二属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物
随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念、表现在婚姻！人生！年运等，每一种生肖都有丰富的传说。并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配配上的属相,庙会祈祷！本命年等,现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征,,
- 水晶文化的生肖与水晶
- 生肖幸运宝石 鼠年1912？1924,1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996？2008金发晶（钛晶），黄水晶，绿幽灵，白水晶 碧玺、黑曜石,黑发晶?东陵石?海蓝宝 牛年1913, 1925, 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997。2009黄水晶？紫水晶!绿幽灵、红碧玺。橙碧玺!红纹石 萤石?石榴石 虎年1914, 1926, 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998?2010绿幽灵，黑发晶！黄水晶、红纹石！绿碧玺，海蓝宝、黑碧玺、黑陨石,蓝玉髓 兔年1903, 1915, 1927, 1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999紫黄晶？绿发晶!黑发晶？茶晶 绿碧玺。海蓝宝,蓝玉髓，黑碧玺、黑曜石？紫玛瑙、陨石?橄榄石 龙年1904, 1916, 1928, 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000黄水晶、发晶。粉晶，红碧玺?黄碧玺 萤石、橄榄石 红纹石!紫玛瑙、海蓝宝!蓝玉髓,石榴石 蛇年1905, 1917, 1929, 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001紫水晶。黄水晶?绿幽灵，茶晶！橄榄石。碧玺，绿碧玺!海蓝宝！蓝玉髓!绿东陵。萤石。紫玛瑙、红碧玺。红纹石、石榴石 马年1906, 1918, 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002红发晶?绿幽灵。绿发晶,紫水晶、陨石？红纹石？绿碧玺,东陵石!橄榄石 羊年1907, 1919, 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003紫水晶？金发晶！紫黄晶,黄水晶?白水晶！茶水晶、东陵石。萤石 猴年1908, 1920, 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004紫黄晶。金发晶 绿幽灵、白水晶 黄水晶 东陵石 鸡年1909, 1921, 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005金发晶!绿幽灵。白水晶，黄水晶！玛瑙,碧玺?萤石？蛋白石 狗年1922, 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994!2006绿幽灵，金发晶,紫水晶，紫黄晶?红纹石?红碧玺,橙碧玺。石榴石 猪年1923, 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995！2007粉晶，金发晶!白水晶，茶晶,黑发晶。玛瑙!海蓝宝？黑碧玺？黑曜石，黑陨石!
- 回族的文化习俗？
- 回族是一个非常好客而热情的民族？有着"持家从俭!待客要丰丰"的优良传统!重视待客礼节，当家里来了客人?主人立即起身相迎让座、献上香茶 当南主人与客人愉快交谈时。女主人则到厨房准备丰盛饭菜款待待客人,
就餐前，要先洗手，入席！谦让年长者如坐坐上席。上饭菜之前？主人首先要上盖碗茶。倒茶水时要当着客人的3879面将碗盖揭开,然后盛水加盖！双手捧递,这样做，一方面表示这盅茶不是别人喝过的余茶，另一方面表示对客人的尊敬，客人要起立!双手接茶盅?进餐时!上席9103长者先动筷子？其他人才能能进食?席间！不说污言秽语，不挑剔食物！不要向碗里吹气。也不要用筷子在碗乱乱搅动、要小口进食,饮水时 不连接吞咽、不能对着杯盏喘气饮吮。要一口一口地慢饮？当客人道别时、回族总总是满脸笑容、并一再挽留！一直将客人送出自家大门、
在回族村寨?当别人请你作客时,要答应他,不能随便谢绝?如有特殊情况不能应邀?要讲清原因？表示谢意、
回族的饮食禁忌颇多。主要有：进入7610清真寺忌抽烟 忌食猪肉以及凡有犬齿且猎食其他动物的猛兽？忌食自死动物？忌食动物的血液!禁止饮酒。在语言上、对食用的畜禽忌说"肥"！而说"壮"?忌说"杀"。而说"宰"。忌说"肉"！而说"菜"？如"牛牛菜""羊菜"！相互之间不用禁忌物来比喻。
蕴涵于回族民居文化现象上5259的一些禁忌和礼仪 为我们揭示了云南回族精神世界的底蕴！在许多回族家庭中尤其是老年人居住的房间里！是绝对看不到任何有人或动物的图画?雕塑的？
回0198族建房是绝对不看阴阳！风水的，他们至多选择一下民居的朝向：如喜好坐北朝南?背阴朝阳 喜好平坦,宽敞，干燥？忌低洼潮湿和易遭山洪水流冲刷处,民居大门一般禁忌向西开，但也不是绝对的 在某种情况下（受到地形的限制），也可以变通 回族民居内部的布局分配体现"以西为贵"！西房通常为老年人居住！西墙是9352老年人在家礼拜时面对的地方？当老年人做礼拜的时候、切忌旁人从正在礼拜的老人面前走过。
2。节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌：回族节日！主要有开斋节,古尔邦节和圣纪节三大节日!
开斋节？在伊斯冀汤乱蝗铡＝倘站旁挛拢庹?9日傍晚如见新月、次日即为开开斋节？如不见新月！则再封斋1日?共为30日。第二天为开开斋节，
古尔邦节，9833时间为伊斯兰教历十二月十日、 圣纪节?时间是伊斯兰教历的三月十二日，？
- 星座是属于落后文化还是腐朽文化
- 星座不是落后文化？更不是腐朽文化，星座是指占星学中必不可少的组成部分之一 也是天上一群群群的恒星组合!自从古5268代以来、人类便把三五成群的恒星星与他们神话中的人物或器具联系起来！称之为“星座”！星座几乎是所有文明中确定天空方位的手段 在航海领域应用颇广？对星星座的划分完全是人为的,不同的文明对于其划分和命名都不尽相同。星座一直没有统一规8408定的精确边界 直到1930年?国际天文学联合会为了统一繁杂的星座划分、用精确的边界把天空分为八十八个正式的星座?使天空每一颗恒星都属于某一特定星座!这些正式的星座大多都以中世纪传下来的古希腊神话为基础、与此相对地 有一些0264广泛流传但是没有被认可为正式星座的星星的组合叫做星群？例如北斗七星？、
- 土家族文化有哪些？
- 土家族 舞蹈：摆手舞 肉莲花 茅古斯舞
歌曲：这山没得那山高 厂 放牛山歌 ！！?，,?。具体有几百首 我一时想不起了
民俗,一般女孩子出嫁都会 哭嫁。。、, !。
- 道教文化与中医有何关系、
- 道教起源2930于黄老，5571是黄老习《易经》所得？中医起源2745于巫医!最早著作是《黄帝内经》！《黄帝内经》则是源自黄帝与广成子对话、广成子则也是道家元老?所以说中医也是源自《易经》?
可以这样说?道教与中医同根同源?都是《易经》所载规律的应用,只是道道教方向是养生?中医方向是治病，而他们都依托于同样的五行相生相克的理论基础?。
- 蔡姓的姓氏文化
- 郡望 主要有济阳郡、洛阳郡！汝南郡。高平郡？丹阳郡，南阳郡？朔方郡 堂号 洛阳堂：以望立堂!济阳堂：以6248望立堂！汝南堂：以望立堂。丹阳堂：以望立堂,高平堂：以望立堂、南阳堂：：以望立堂！朔方堂：：以望立堂,九峰堂：宋朝蔡仲默!三十岁放弃科举,专攻理学？隐居在九峰！人称“九峰先生”、后人因以为为堂号,龙亭堂堂：东汉蔡伦?发明造纸,对文化事业的发展?立了极大的功 封“龙亭侯”。后人因以为堂号、祗德堂：堂号的由来可追溯到蔡叔度之子!蔡氏二世蔡仲侯?名胡，不计前怨 率德驯善、克庸祗德、周公举9483为鲁卿士！出治9766鲁国有方、因此，周周成王复封于蔡。以奉祀其父!周成王在其钦命“蔡仲之命”中。表彰蔡仲“克庸祗德”成为“祗德”一词之出处？以后蔡姓族人即以以“祗德”为堂号、 四言通用联 孝隆东阁!经重石渠,上联典指东汉安城人蔡顺 幼年丧父?对母亲非常孝顺，下下联说西汉沛县人蔡千秋！宣帝时为郎!在石渠阁与《公羊春秋》学者同时讲学！升任郎中户将!宣帝还选派了十人跟他学习。桥留松荫!纸造桂阳!上联说北宋大臣。书法家蔡襄！在泉州任上时!主持建洛阳桥？以利通航,又在桥头头种松树七百棵。下联说8288东汉造纸术发明家蔡伦 发明了用树皮，麻头 破布,旧渔网为原料造纸的方法。芳池月映?故宅风存 此联为湖南省耒阳市蔡侯祠联? 三世劬学，六岁知音？上联典指宋·蔡元定，尝登西西山绝顶忍饥读书?学者称“西山先生”!其父子俱以勤学闻世、2694下联典指东汉·蔡邕,历迁中郎将！其女文姬 六岁知音律,纸造桂阳！桥留松荫？上联典指东汉·蔡伦!桂阳人？首创造纸?下联典指宋·蔡襄、知泉州时！建洛阳桥？植松七百棵？闽人勒勒碑颂其德，孝隆东阁、经重石渠,上联典指东汉蔡顺？性孝有德行 能化盗贼，后为东阁祭酒？下联典指1625西汉蔡千秋？为学甚笃?尝在石渠阁讲经,澹泊明志、夙夜在公！此联为为近代军事家蔡锷自题联，铁血救国?耕读传家 此联为萧子升升赠中国共产党早期著名的无产阶级革命家蔡和森联 五言通用联 理理学传程朱！著述授谷梁?上联典指宋蔡元定,幼承庭训，长从朱熹游、常于对榻讲论经义,下联典指汉蔡千秋 受《谷梁春秋》于鲁广荣?宣3166帝以千秋为郎中户将,选郎十人从其受学 七言0637通用联 理学传程朱之脉 著述授谷梁之书，上联典典指南宋理学家蔡元定,幼承庭训。长从朱熹游?常与对榻讲论经义！下联典指汉代学5226者蔡千秋、受谷梁春秋于鲁荣广!为学最笃！平生慷慨班都护?万里间关马马伏波,此联为孙中山致蔡锷的挽联。 琴声字体中郎业!荔谱茶笺学学士风。上联典指东汉文学家 书法家蔡邕！下联典指北宋书法家蔡襄!耒将兰气冲皇泽，去引星文捧碧空?此联为唐代诗人蔡希希周《奉和扈从温泉宫承恩刚浴》诗句联！惜竹不除当路笋 伐薪教护带巢枝！此联为近5434代教育家蔡元培（1868-1940）赠友联！ 八言及以上通用联 3467西山先生 三世劬学！中郎爱女、六岁知音！上联典指指宋·蔡元定事典，下联典指东汉蔡琰,字文姬事典？流水不腐，户枢不蠹。芝草无根,醴泉无源！此联为清代代诗人,书法家蔡之定撰书联。宾客填门、倒履迎王粲。士卒分赐 布衣乏私财,上联典指东汉文学家蔡邕的事典，下联典指汉代将领蔡遵的事典，自九峰别派龙峰。衍百代弘扬祖德！由仙里卜居犀里。至三世7241以嗣乡贤 此联为福建省莆田市蔡氏宗祠“建阳堂”联。裔出周代!肇基唐代，官封宋代！长绵百代振家声?脉映济阳，支分莆阳，派衍青阳 1150好就三阳开泰运?此联概括了青阳蔡姓的源源流和发展!溯本追源！青阳蔡蔡氏根在济阳，后又传4783衍到福建莆阳,再再由莆阳迁居青阳,故称三阳开泰， 地域 字辈安徽宣城百世其昌文章道德安徽合肥邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣......余下全文>>！
- 南京文化的民俗
- 4319南京民风淳厚?有悠久的历史 “华而不佻”，“醇而不俚”是南京民俗的本质!南京0240向为文化之邦！文化融进民俗？民俗又丰富了文化，南京的民俗娱乐中充溢着丰富的文化内涵。民间传统娱乐舞龙灯，高淳区的跳“五猖”！花台会？打水浒。溧水的打社火！江宁宁的方山大鼓？江浦的手狮舞，玩石担,六合的玩飞镗等 看似朴拙。却是深深扎根于民族沃土之中带5398露的奇葩？而深受群6888众喜爱、南京的传统习俗则有爬城头（踏太平）?食乌饭,跳五猖。长芦龙灯（高淳） 金陵灯会等! 春节 以前称元旦？俗称过年、南京1506人过年要洒扫庭除！张灯结彩,穿新衣？戴新帽、贴春联？放鞭炮?南京人过年大门上贴春联或门神，还有文人雅士在大门贴一幅画鸡。取“鸡日相长”之意，这这是他处所没有的!初一早上必饮屠苏酒 宋朝王安石三度以宰相之身知江宁府？在诗中咏道：“爆竹声中一岁除！春风送暖入屠苏，””此俗始于南朝！千百年来、南京人一直饮用!而且形成一套规8803制：日升之时 面向东方“自少至长次第饮之”、年少的先饮。年长的后饮？取旭日东升。蒸蒸日上之意，上午起、亲亲友至拜新年 在客人到来时 双手合揖，并以茶点相待!还献二枚元宝蛋！称“进元宝”！现在人们们过年相见!互祝““恭喜发财”!并敬递茶烟 以以时尚糕点相待 元宵宵灯会 正月十五是农历一年中第一个月圆之夜 称元夜,夜与宵同义!便称元宵，元宵节最初由祭祀而起，渐演为隆重热烈异彩纷呈的娱乐节庆?古时为一日、唐代为十六至十八、三日。宋代为十四至十八、五日？明代朱元璋在南京做皇帝?把元元宵节一下延长为十日。即初八八至十七、十八落灯?食品也由食豆粥?改为品尝元宵（汤汤圆），南京有“上灯元宵,落灯面”之俗、明清两代！南京元宵灯会!有玩龙灯和挂挂纱灯之俗?玩龙灯不但老老百姓玩,军人也玩？长度也为他处所不及?短的十余丈，长的百余节！玩玩起来多则上百人!纱灯灯有楮练纱帛，而且有名人在上面作画!愈是高手价值愈高?商家届时时也在店前举办猜灯谜活动!吸引众多游客，猜中者即奖所售物品？有一种由南京人首创的的“走马灯”、外罩灯笼。内点蜡烛、利用空气热胀上升的原理 带动灯面转动。灯面上画着各种姿势的骏马疾驰、宛如万马奔腾！英国学者李约瑟称之为中国古代人的一项发明?龙灯气气势磅礴！纱灯精美绝伦 五光十色，万象争辉、引得长居逗客倾城出，欢歌笑语动地来!“银烛影中明月下、相逢俱是踏灯灯人”、近几十年来！夫子庙元宵灯会越办越红火!利用新工艺!新材料！声光电控，五花八门，维妙维肖?斑斓夺目、灯会自春节起！为期一月。期间、每天吸引四方游客达二三十万人之多！ 清明踏青 清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗！受到历代朝廷和民间的重视！民间届时上坟祭扫。祭洒!烧纸、挖盖坟帽、插柳以表达慎修追远的情思。并带茶点到看坟地者门上看望、看坟者亦留食食茶饭。互称“坟亲家” 此时正值春光明媚,男男女藉以到郊外牛首山,雨花台，梅花山“携酒游山，谓之踏青”、有谚云“春牛首”,近年牛首山又经8411修葺增设景点，并与附近新开发的将军山联成一线，成为游人观赏郊野5925自然风光的绝佳之处、此外,城南雨花台?东郊梅花山也是游人常到之处,近十多年来？4297梅花山造万亩梅园,还举办国际梅花节！每到春晖融融、万花争放，云蒸霞蔚?暗香浮动、男女毗肩接踵、陶醉在香雪海之中而留连忘返？ 端午节游秦淮 夏历五月初五叫端午,又称端阳 这一天、南京人最喜吃粽子、绿豆糕！以及食“炒五毒”（用银鱼！虾米！茭菜,韭菜 黑干杂炒）!1960苋菜和雄黄豆、饮雄黄菖蒲酒 以求免灾？用经过曝晒的水洗眼?谓之“破火眼”?说可免4563一年眼疾,还用菖蒲！艾叶蘸水洒地而后插门楣 用以“禳灾”。悬挂钟馗图像及方士士刻印的五毒（蟾蜍,毒蛇。蝎子,蜈蚣？......余下全文>>,文化打一生肖
- 河洛文化的闽台粤琼河洛文化
- 闽南人也称为河洛人，为中原河洛南迁移民后裔？ 在漳州闽南族群（河洛族5223群）和客家族群混居的地方?闽南人以河洛人自称跟客家人4301以作区别?现今闽南语和闽南的概念是20世纪50年代之后才形成的!早期闽南人（河洛人）为了把自己的语言同同客家人区分开来?称自己的母语为河洛语？行走在闽南的土地上!无论在宁静的乡村或繁华的市镇！无论是绮丽堂皇的民居楼房亦或庄严肃穆的家族祠堂 门楣的匾额上？随处可见镶刻着这些醒目的大字：“西河衍派”!“太太原衍派”!“清河衍派” “陇西衍派”,”“天水堂””等等！ 这些郡望都表明了姓氏的源头！追溯着祖先曾经生活过的地方？西河河是林姓郡望,即今河南浚县 滑县及其迤迤南迤北一带，清河郡是张氏郡望。在今河北东南,太原郡是王氏郡望,在今山西南部！陇西郡为李氏郡望!在今陕西?在闽南地区！家家户户都有一本族谱。如同户口本?一部部族谱？就是一部部家族南迁的血泪史,许多族谱开篇就就是“先祖世居、河南光州固始。永嘉之乱、五胡乱华，中原板荡。士族南迁......”.虽早已落籍千年。也早已经是这片土土地的主人!“2141根”文化穿越千年!融入了闽南人的文化基因，代代传承?西晋末年?中原战乱!北方汉人纷纷南下寻找避乱之所？于是便有了“八姓入闽”的传说！史称：“晋永嘉二年（308年） 中州板荡，衣冠始入闽闽者八族？林!陈。黄！郑！詹？邱,何 胡是也,”南南朝萧樑末年!发生了侯景之乱？江东遭到严重破坏?千里无人烟？未遭杀戮的人民被迫迫四处逃难,福建地地近江东？自然成了避乱之所。由今浙东、浙南移入闽地的人很多?唐初福建九龙江流域爆发了所谓“蛮獠”的“啸乱”?唐高7238宗总章二年（669年）？唐派陈政统率府兵3600名入闽平乱、陈元光以鹰7226扬卫将军的身份。随父陈政领6734军入闽！初战失利！唐朝廷又令陈0572政的两位兄弟陈敏。陈敷再率府兵3000共58姓前来支援? 平叛后、这些府兵将将士及其家属就在漳州一带定居。这是中中原士民迁居入闽的第二次高潮 唐代后期，中原战乱乱纷扰！9850军阀各据一方,民不聊生。北方士民再次南迁 形成了汉人入闽的又一次高潮，其中尤以以王潮!王审知兄兄弟率部入闽的数量最大!王潮!王审知原为河南光州固始县的农民，乘黄巢起义之机组织乡兵渡江南下 光启元年（885年），王氏军队进入闽西，闽南！次年八月佔领泉州,景福二年（893年）入佔福州 后来审知被封为闽王 建都福州, 闽王审知执政?保境安民 发展经济济文化，众多北方的政客、文人、僧侣、商贾及一般贫民入7877闽定居！ 福建闽南文化闽南指福建南部厦漳泉三市 处于九龙江和晋江流域，永嘉之乱?是闽南族群形成的的起点?闽南家家户户都有族谱，一本本族谱谱就是一部部南迁的血泪史?“先祖世居河河南光州固始，永嘉之乱！五胡乱华。中原板荡。衣冠南渡3697……”、晋江流域是闽南最早开发的地区!由于对故土的思念？便便把新住地的江称为晋江?中原人进驻闽南以后，便把其成熟的语言!先进进的文字书写!礼仪,服饰！民间信仰。建筑风格在闽南传播、来自中原的河洛语与当地闽越族语言融合，泉州话在此时开始形成,唐总章二年！闽南蛮獠啸乱，陈政陈陈元光父子率固始府兵平叛、陈元光奏请设立漳州，由于此次移民是政府组织的！因此漳州的河洛人获得了绝对的优势!当地闽越族要么接受同化。在“唐化里”定居。要么遁入闽西深山 漳州的设立标志着闽南族群的形成!当地百越称这些中原移民为“唐人”?这些开漳将士也以唐人自居,随着闽南人迁移台湾和南洋，台湾和海外华人便以“唐山”代称故土 海外华人聚居区便称为唐人区? 建置漳州以后。陈元光“乃率众闢地置屯,招来流亡。营农积粟、通商惠工?奏立行行台于四境 时巡逻焉”,从这时起?“从距泉兴，南逾潮惠!西抵汀赣?东接......馀下全文>>!
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