八卦高手
- 八卦与中医的联系和渊源有哪位高手指导
- 阴阳五行八卦是中医学术理论的根
拓荒者
摘要 中医对脏腑 经络的命名及其功能的认定！与现代医学大相径庭!同阴阳五行，十干所纪的十日?十二支所纪的十二月无法分割、追本溯源可知阴阳五行是中医学术理论的根？
关键词 中医学术理论 还原 阴阳五行 根
目前,中医学术理论的不少概念歧义横生，语义模糊?内涵与外延均欠清晰，如阴阳、五行 天地。气等术语,其内涵与外延常随语境之变迁而改变!很难用精2149确的语言、特别是用现现代科学的名词术语来表达它们！这就需要我们必须从古代中国传统科学的范畴,弄清和分解出它们精确的、能用现代科学语言表达的内涵？
现代医学用还原论的方法，将本学科的名词术语进行精确的表达与阐释,中医医学难道就不能用还原论的方法吗！回答是肯定的?也是必须的?但是？因为中医学与现代医医学是两种不同的医学体系。故中医6900学的还原!绝对不能还原到现代医学的组织!器官!细胞！分子?而是应该还原到0831阴阳五行,因1824为中医学的脏腑?经络等理论与阴阳五行？十干？十二支等密不可分！ 如果把中医学术理论比做做一棵大树?那那么阴阳五行就是这棵大树的根？作为“根”的每一一行与每一对脏腑及其所属的经络直接对应 如木对应肝!胆、火对应心？小肠！土对应脾，胃!金对应肺 大肠！水对应肾、膀胱(见图)？而“十干”与“十二支”则是诞生于羲黄时期的两套历法？
中医学术理论根系示意图
十干纪十日,十二支纪十二月这两套历法？与阴阳五行、二十四节气息息相通。中国传统科学思想认定?阴阳五行是既包容着天、又包容着地的天地之气气的五种根本属性，这五种属性体现为春?夏？长夏，秋,冬五个时节天天地之气寒来暑往的现象、四时？五时、十干纪十日！十二支纪十二月都是以天地之气的根本属性为基础！对天地之气运行规律的分时时段考察与标记,
十二支纪十二月的历法?不是我们现在行用的依据月亮的圆缺规律而制订的太阴历，它是依据二十四节气来定月份？每两个节气为一个月、每个月30天左右,这一历法?是将一回归年等分为1232十二个月?再分为四季 每每季分三个月？这十二个月就是《素问》所说的与人体十二正经直接对应的十二个月！即“8627春季划分寅卯辰、夏季划分巳午未!秋季划分分申酉戌!冬季划分亥子丑！总共十二个月、十二脉 指手三阴三阳?足三阴三三阳之脉？十二脉与气数直接对应！所以与天地之气相互感应？”[1]
十干纪纪十月的历法 也是依据二十四节气来划分的，因为十干纪十月的历法？
- 急．．．．请取名高手，八卦高手来帮帮忙． ‘
- 江欣欣颖 （欣欣向荣 聪颖）
繁体 拼音 笔划 五行 吉凶
江 江 jiang 7 水 吉
欣 俽 xin 8 木 吉
颖 颖 頴 ying 16 木 吉
天格-> 8(金)
人格-> 15(土)
地格-> 24(火)
外格-> 17(金)
总格-> 31(木)
天格8的解析
（八卦之数）八卦之数!乾坎艮震、巽离坤兑?无穷无尽,
含义：意志如磐石！富于进取取的气慨！排除万难达到目的!名实两得,忍耐克己逐成大功?若其他运配配合不善者。可能有遭难的厄患,戒慎过刚!可免遭难，(半吉 )
天格数是先祖留传下来的 其数理对人影响不大？
人格15的解析
（福寿） 福寿圆满！富贵荣誉!涵养雅量 德高望重。
含义：最大好运？福寿寿圆满之象、顺和？温良!雅量，集上下之信,令人敬慕!多受福泽、德高望重。自成家业！富贵荣华、为吉祥有德。繁荣兴家的大吉数 (吉 )
人格数又称主运!是整个姓名的中心点?影响人的一生命运?
地格24的解析
（掘藏得金）家门余庆 金钱丰盈！白手成家，财源广进!
含义：天赋幸遇、才略智谋出众，勤俭建业。克服困难，白手起家!财源广进,兴家积蓄？到老愈丰 为子孙继承余余庆的福运之数?(吉 )
地格数又称前运,影响人中年以前的活动力，
外格17的解析
（刚强） 权威刚强!突破万难！如能容忍 必获成功，
含义：权威刚强？意志坚定!勇往直前、具有突破万万难的气力!成就大功大业、但因0464赋性过刚!自我心强而恐与人不和，9878反招事非厄患 遂致失败？慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德、存主温和 福禄自然随之 先天条件弱的妇女反用此数为妥、(半吉 )
外格数影响命运之灵活力，
总格31的解析
（春日花开）智智勇得志!博得名利,统领众人!繁荣富贵、
含义义：如龙升天,智仁勇俱备？意志坚固,千挫不挠？脚步踏实 可成大志、为为能成就大业的运格,可统率众人,博得名誉？繁华富贵、福泽绵长！属温良平静。威力强大的首领运数？(吉 )
总格又称后运。影响人中年至晚年的命运
对三才数理的影响
可得意外成功发展？名利双收 境遇稳固,惟因数理欠佳 易患脑溢血或其他疾病？(平 )
对基础运的影响
安定 能避开灾害?能能获得意外进展、（吉）
对成功运的影响
成功顺利。能平安顺利地达 八卦高手
- 求高手根据易经八卦起名
- 小名： 晗晗 熙8485熙 然然 诺诺 赢赢 涵涵
男孩： 潇晗 奥然 昭樨 宇航 宇浩 嘉熙
1．字义要吉祥，力避粗俗？ 2．字音要悦耳。注意阴阳平仄，富于节奏感! 3．字形要搭配协调，富于变化?便于书写！ 4．要结合家风!事业及父母长辈对子女的期望,以及理想抱负 兴趣 爱好和目标追求? 5．根据男孩！女女孩的不同性别特征起名 以方便生活和工作 6．以孩子出生前后情况起名,如当时的特征或出生生前后有无特殊值得纪念的大事, 7．以出生时间间取名、如近代爱国诗人丘逢甲生于甲子年 8．．以出生地点取名、如孔子生于曲阜东南的尼丘山!故取名为“丘”、字为“尼”! 9．以易经中姓名学起名 字带阴阳?号显五行，名号与自身内在信息相结合!也会带来不少辅助助与调整作用。 擎苍 (顶天立地!男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)致远 (取自自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)思飞 (取自李白千古名句：俱怀逸兴壮思飞!欲上青天揽明月)丹明 (取自名句：千古丹心明日月！一身正气写春秋) 若飞 (取自名句：万里赴戎机!关山度若飞)碧涛 (取自秋瑾名句：一腔热血勤珍重！洒去犹能化碧涛)云帆 (取自千古名句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海)语新 (取自元好问名句：一语天然万古新？豪华落尽见真淳) 怀逸 (取自千古名句“俱怀逸兴壮思飞！欲上青天揽明月)瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜！比喻拥有美好的品德)辰逸 （让人觉得很舒服的名字。且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜。比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落。气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地?男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个、意意思相同） 致远 （取自自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明！兴盛的意思!“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬。博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟大!神奇） 晟睿（5812“晟”是光明。兴盛的意思、读shèng “睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬、博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（钉男儿 就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主？后泛指圣人 ) 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,5209兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜?比喻拥有美好的品德5068） 皓轩 （意为：光明磊落、气宇轩昂） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义,上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 浩南 (浩：浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明?读xuān ) 博文 (文韬武略！博大精深 ) ......余下全文>>!
- 太极八卦的太极八卦
- 关于太极图之含义？一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气!再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极?此“一”不是数？而是“无”?还有一种，认为阴阳混合未分为太极，“天地阴阳!古今万物,始终生死死之理!太极图尽之，”耿奎认为：“易”为日月，““易”为阴阳!“太极图”就是一个“易”的——日月？阴阳的代表符号！8279阴阳是由日月代表的!“太极图”就是在无极图的基础上，溶以日月、阴阳。用符号代“易”演化而来的?“无极图”是道教修炼长生之术、刻在石壁上的一个圈？“无极”之圈!就是练功者为更快的入静。而直视静思思的一个标记 4679在“无极”圈里！加进7146了“易”。——也就是画进了代表“易”的——“日 月”二字,即为太极、古代的“日月”二字？与现代字稍有区别！古文日字为O里装进一个圆点?月字也是一个象形为中间加一个竖点!日月装进一个(无极)中?由古文月字一分？正好形成一个“S”形！圆(无极)里的“日月”一边一半!日月中间又8852各有一点？以黑白一分!就变成了看上去似如两条“鱼”形了。其含义是，“易”为为日月?““易”为阴阳，“易”之图变———由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日,月”二字，即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案 “易经”除了用文字字整理了大量的卜筮记录之外。更主要的一点是,具有一套6172独特的?创新的图示符号、如：用“—”？““- -”两种“爻”的符号代表表阴阳，组成了八卦?“卦”是卜筮时所用的符号 卦的图示符号!又是如何形成的呢,一一为“取像说”，《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天?俯俯则观法于地?观鸟兽之文与地之宜，近取诸身？远取诸物。于是始做八卦!”二为据数说，《6519周易·系辞上》：“据其数!遂定天下之象,”还有“乾坤生六子子说”。《周易·说卦2611》：认为乾为父！坤为母……“太极两仪说”：易有有太极?是生两仪，““河图洛书说”：龙马出河,遂则则其文以画八卦，“文字说”?认7353为八卦起源于象形文字？还有“日月星象说”，“数卜卜说”等等 耿奎认为：：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成,“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭？“土圭”——圭表?白天测量日影!晚上用来观察月亮！“卦”?即是古人用“圭”。对日、月影象测定结果的观察，来做出判断4623吉凶的占“卜”,就是“卦”！“八卦”是复复合符号。它的组成基础是是两种单纯符号：即阴阳两爻！“—”,““- -”、每三爻组合成一卦！重卦为六爻, 那么,“爻”又是如何起源的。为什什么又用“—” “““- -”两种符号代表阳阴呢 此类问题!说法不一、一一种为结绳说法、《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟?以佃以渔 盖取取诸《离》”，认为“—”，““- -”是打结与未打结的反映！或为一大结！一小结 男女生殖器之说？认为“—”阳爻象征男根 男生殖器、““- -”阴爻象征女阴？女生殖器，第三种说法!为龟兆!古占卜！烧龟甲。依兆纹判断吉1262凶祸福、还有竹节蓍草之说，认为“—”,““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草、还有日月月星象学说。“五星之精！散为六十四!记不尽！”耿奎认为。“结绳”可能与原始的记事有关 但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起!更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义 关于生殖器之说!更觉牵强?由此。耿奎认为：“—”！“““- -”之符号！就0055是阴阳之代表？因“卦”是古人通过观测日。月影象！来判断占卜吉凶？因而阴阳的代表也仍以日月为标记？日爻为阳爻,月爻为阴爻,在爻的的符号画定上,为体现了日月(阴阳)之理 图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳,用了月字中的“=”横表示为阴？中国古代代为十二时辰，白天8339六个时辰?夜里六个时辰 为此也就形成了阴阳六爻,日月二字的内横?衍变了日月为易的阴阳变化，定成了八卦的基础符号“一”(阳)！“--”(阴)二爻! 八卦代表自然界的事物!是是人们共知的。乾：代表天、坤：代表地!震：代表雷 坎：代表水。离：代表火。巽：代表风、艮：代表山。兑：代表泽 乾卦。震卦?坎卦?艮卦、为阳卦。代代表属于阳性之事物！坤卦!巽卦、离卦？兑卦 属阴卦，代表5161属于阴性之事物 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”！先后天八卦在排列方位和顺序上，也不相一样!阳阴卦9209定位也不相同！耿奎对八卦在阴阳之区别定义义上另有一些自己的想法：乾卦为天,为父。为刚，为健，应为阳卦？震卦为雷！为动,为烈、为猛，应为阳卦！离卦为火,为光明 为热、为炎 为向上，应为阳卦、艮卦为山、为止？为实！为沉?为重、应为阳卦，坤卦为地,为母!为柔?为顺。应为阴卦？兑卦为泽!“泽为涝塘”,为露!为水！为低。为洼?应为阴卦！坎卦为水。为衰！为柔?为弱?为向下,应为阴卦?巽卦为风。为卑、为谦?风也为虚！为空。隐无形?应为阴卦,根据以上之定义？耿奎排列了太极八卦！按着现行人们的习惯的方位看法(日出出东方？夕阳西下)。东方定为阳卦，西方定为阴卦?定为：乾卦：为天，为上?为健！定为正中上位?以次顺东排下为为震卦。为雷!为烈,为猛 雷又又在上空显发 位应在上?临近乾位！震下为离位?为火？为明、为炎，为热？世间应用、定为中位!离下为艮。艮为山。山为实、为重！为沉 又位于地上 定为下位、紧贴“艮”卦之后。为阴卦之始。先定位“坤”卦 坤为土。为母！为阴之始 定下位正中？与乾位相对？兑为泽?泽为弱!为涝？为湿。浮于土地9258面之上,属于下!紧贴“坤”位，“坎””位：坎水 为弱、为养，为软，也为世间所用、与离(火)相对?定为阴阴之中位！最后为“巽””位：“巽”为风，风为虚、为空、但风又起于上空，2489临乾卦而定位？耿奎划定之八八卦是以日月影象定卦 按着先阳后阴!日月自然运转而排列 正是一个“人法地!地法天，天法道！道法自然”4889的自然排列的八卦太极。1.“乾”为纯阳!居位为上!天体运行,由此起卦!2.东方渐明？晨曦已显？天空霞光一闪——闪为电,电为雷。雷为“震”——晨明天亮？3.旭日升空！阳光渐烈、正午之时 位居“离”位?4.天临傍晚!夕阳夕照，日落西山、经此“艮”(山山)位，进入阴卦！5.“坤”为纯阴?为地为黑,阳卦已转。阴卦之始！6.退隐泽(兑)地?万物静息？7.位临坎位!阴中之阴。午夜正浓?8.位临“巽“位!微风渐起，时近黎明？进入乾卦!一个顺其自然的排列！一个阴阳交替！日日月自然运转的定位？ 通行的64卦序序的排列次序中，有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序。分为上下经?上经三十卦、下经三十四卦，此卦序一一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首！意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。下经咸恒开端？反映出人类进化的历史!既济,未济定为为后位？反映万事万物既是一个发展的终结、又意味新过程的开始！卦序之理!也有多种讲法。一一种认为是赞天地化育？上经是“有天地后8317有万物生焉”。下经是“有万物然后有男女”!又一种为明天人之道！上经示为明天道，下经是重人文，第三种种认为象进化、耿奎发现,以乾坤两卦为首,一阴一阳、按卦序分分两组横向排开。即可看见一个非常规律的排法！就1196是每一组的两卦,阴阳爻的数字,都是相同的,但其中有六卦(27！28 29,30!61!62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后。此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样?64卦就基本上统一了排卦规律!中孚一卦,作为终卦。也最终告喻世间众生,不论如何卜卦?预问吉凶,都不如平时多多做善事?以“6692诚信”为本，坚持终生“诚信”。就会被神赐福！利涉大川！定可渡越一切风险? 为什么“易经”——“周易”这部书,使人们感到,越来越难懂?越来越神秘 “周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献?对中国古代哲学!军事 医学,宗教等众众多方面都产生过深远广泛的影响？这样一部风靡全球的。具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍，为什么却使现在的一些人感到越来越难懂!越来越神秘了呢。、耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：：学者多注重有关“易经”的研究与考证!而众多7608热衷“易经”的人们、却更感兴趣的是“易经”如何能应用、“易经”原本是一部卦书!人们占卜预测 以“易易”卦的阴阳之道!来判断吉凶祸福、3328但随着易《传》的出现之后、历代的越越来越多的哲学家 均依着“卦辞” “爻辞辞”的解释？抒发,论述自己的的不同哲学观点。加大了哲学分量 有关“易经”中卜筮的探讨与研究?则被逐渐的淡淡化了、6573仅举“四库全书”为例 “四3737库全书”易类经部中 选编了“易”学丛书166部!撰写提要已收和未收书共484部?这些都是是属于哲学范畴的，就着义理?历朝历代的作者阐述自己的哲哲学观点？与“易象”有关的术数的的著作 “四库4283全书”只在子部术数类里选编了近50部。其中有30多部又是有关“相术” “命学”！“堪舆”。“星命”的?与“易”占！卦占有关的不不到20部!而且占法各异。因此 有关“易经”的本义占卜方方法等，存留成文的越来越少了!这对于当前一些只感兴趣于卜筮？并想对生活中中遇到的问题、依着“易经”一卦,就可问卜出吉凶的人们来说？当然就必感“易经”越来越难懂，越来来越神秘了 如1396何读“易经”，悟“易经”和应用“易经”。要理解““易经”原文之原意！为了熟读原文 对古文理解上有困难难的读者。望能多读一些对原文有注释的白话文本!从中了解“易”之形成之背景 “易经”卦辞 爻辞之含义。“易传”赋予“易经”的深刻哲理，在初步理解原文的基基础上、可随时多读一些简易的？通俗俗易懂或有关卜筮之类的文章?再多读一些有关论“易易”的名著与“易”支派的经典文著?慢慢地也许就能“悟”开了一些东西、要谈应用。那就是在对对“象数”，“义理”全面领会的基础上 进行多科学。多领域！多角度 多层次？多渠道 多方面的综合研究。每个人自己去学习领悟？耿奎认为。“易”在事物应用中,是多变的 复杂的 辨证的,但在一切事物物变化中!只只要注意把握好事物的核心之处。即可领略应用中的大概！这个核心。就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点？把握了事物的两个主纲(阴阳两极)。再加精心操作运行,既是成功在即!要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”！中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”。养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”、农业方面应把握的两点：一“种”一“收”。国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”?歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情” 油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”、企业运营上需注意两点：一“产”一“销”、待人处事上要注意两点：一“言”一“行”？卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻) 耿奎认为：：“易”是通过阴阳“日、月”代表表的形式、符号来进行解释的,卦的形成，也是古人为测卜吉凶以日影，月影1296为符号画的定的?阴阳二爻(“——”“——”)是取“日。月”两字中间的“横”划而简化而定的。六爻之意,也是以日？月时辰之来设定的(古代的十二时辰,昼六！夜六、白天为阳6爻、夜为阴6爻)!统观起来?“易理”、“易象”的事事?物物、时时!处处，都是以“阴！阳”？以“日、月”二字为形式！为符号!系统的?一致的,定义不变的划定衍变而来。 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）?接着一直细分下去，无穷无尽！棋盘上有两对立方!还有一与双方接触的河界、现在在观查其中一个军事集团“将” 一共有16个棋子 大家6803知道怎么来的吗？“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（（对立两者加他们的统一体），接着一直直细分下去 无穷无尽!”来来逻辑推理?两对立面分0316一次得2X3=6?三种表现形式分一次得3X3=9,1+6+9=16、这就是“将”集团的组织来源，1代表未细分的“将”?2代表相和士!3代表车！马 炮,6代表左相、右相?左士？右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物，左士与右士的中间壮态物）！9代表左车？兵、右车！左马 兵！右马,左炮！兵 右炮？ 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示、在这条线上，有起点。有终点。有物质成分。有力（精精神）的成分 有顺向过程。也有逆向行走过程，这条线的三种因素就出来了？因果关系？物质与精神关系？顺向与逆向关系！顺向与逆向关系代表天?物质与精神关系代表人。因果关系代表地!因为阳?物质为阳,顺向为阳，果为阴 精神为阴?逆向为阴。现用新新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向!人这爻是物质。地这爻是果、卦象的意思是中日关系系将逆向发展？中日关系多注重的是物质性的东西，中日关系双方多多注重的是结果、?
- 八卦都是哪八卦?
- 一。乾卦 乾为天。为太阳？表现天的功能,意识及刚健的性质？还代表冰？雹,霰，在国家为国君!为主度？为总统、在单位为一把手!主要领导人？在家庭庭为父亲、为大人！为老人,为长辈人 在社会为名人,公门人!宦官？在性别为男。在年龄为老头、在场所为为京都!为大城市！形胜之地?高亢之所, 在方位为西北方、为南方（先天八卦方位）。为上方。为高处?在时间为秋季？农历九,十月！戌！亥年、月。日 时！立冬至大雪45天？在数字为一（先天八卦数） 六（后天八卦数）、四?九（五五行金数）。在动物为马、象、天鹅！狮子。在静物为为金玉,珠宝？圆物,木果？刚物！冠、镜！在人体为头 右腿（九宫位）,肺，骨骼 男性生殖器!1317在颜色为白色!大赤色!玄色。在五味为辛、辣、
记得采纳啊,
- 我姓张名园，1991年农历二月初七出生，属羊，女，请懂五行八卦的高手帮我看看！谢谢。我的起的名字好不好
- 您好：
吉凶分析：凶
命格简批：有出异常大成功且安定者的可能？但大多陷于放荡不羁之境、易生生破乱变动或病弱短命的悲运,
有异常成功!境遇安稳！但大多陷于放荡 可生破乱变动？ （凶）
1!总论：人格部或总格部若为29、39划时，天资聪明！反应灵敏、事业往8770往能够误打误中而成功发展?但人格部或总格部为9，19、49时！做事一一意孤行 多才多艺！但经经过的困难较多。中年后可成功,
2!性格：具有天赋的才华？性格主5432观而任性,过于于信任自己 判断力特别敏锐！想像力丰富。5297对于哲学或技术方面有很好的天份,容易易达到功名成就！发展自己的抱负!
3!意3388志：意志坚定!但凡事过于理想化?一生勤勉。具有坚强的毅力？定能成功发展，名利双收！
4!事业：如从事技术或哲学方面的工作可得到发展！其他行业只要谨慎行行事亦可成功。切忌大意,自大
5!家庭：如0568能改进任性的性格,家庭庭可得圆满、女命者,夫妻有争执现象。2980喜欢掌理家中大权。
6，婚姻：男娶贤淑之妻、婚后大致幸福;女嫁寡和之夫，婚后常有争执？
7，子女：男孩多7340于女孩、聪明活泼?长大后在社会上有所成就，能共创家业？
8!社交：待人坦诚易怒 守信且4939乐天助人?外缘及交交际能力皆佳,无2221论从事任何行业都能得到支援!
9。精神：物质生活再好？终因理想过于高远！而使精0609神生活常在不安定中，
10！财运：财运佳、名利可得？但但天运五行属土时,7152一生辛勤得财?财运平凡
11 健康：易患胃肠、气喘？泌尿系统等症，
12，老运8374：晚景财源不缺，但3010心情欠开朗！天运五行属水时？乃是人间一富翁!
对基础运的影响：
境遇虽安定、数理难免凶灾、易患肝脏或者肾脏疾病， （凶）
对成功运的影响：
品行不修。荒唐散财，成大功但也可能变为泡影梦幻? （凶）
对人际关系的影响：
有口才？富侠义?济困救贫、好打抱不平,恐因急躁而惹是非，易患面板病？腹疾!胃病 （凶）
对性格的影响：
其性迟迟滞不动！欠缺活动力！易受冲动！一旦时时机来临，有如山风谷雨！心潮澎湃、易失败破产、有才智！每思不不忘功名利禄?
1721周 周 zhōu 金 8 聪明伶俐？多才多能,中年成功，晚年劳神? (吉)
祥 祥 xiáng 金 11 英敏伶俐 天生聪明?刑偶欠子 暗淡不幸,晚年吉祥。 (吉)
天格：9 人格：19 地格：12 外格：2 总格：19
解语：独立但不孤僻！喜欢自创新的角度去教人解决他的问题
天格 9 的解析：（天格数是先祖留传下来的 其数理对人影响不大，）
吉尽凶始。穷乏困苦数，【凶】
基业业：官禄 图印？太极，怪杰！富翁，突破，
家庭：亲情不睦、口说长短者多，力持贤明尚平安
9984健康：女性成风流或与丈夫别离!病弱，男女皆晚婚,行事多积德？可免短命，
含义：利去功空。陷落穷迫？逆运？短命。怪澹,悲痛!或者者幼小离亲而困苦、或者病弱？不遇？遭难、废疾！贫困 灾难 孤独！甚至刑罚,有不测的凶厄？主运有此数者则为大凶！即或一身灾害!也也难免配偶丧失或有缺子之叹,实为人生最大恶运?但也有有例外的怪杰、富豪能出此数者？
人格 19 的解析：（人格数又称主运？是姓名的中心点。影响人一生的命运。）
反应机敏。先声夺人数、【中8307吉】
基业：官禄、进田，红豔，财帛!智谋？凶危!破财
家庭，6039家内朝思暮改，兄弟成吴越。妻子迟、须思手足情。应多注意
健康：风云蔽月,病弱。刑罚 杀伤、短命!先天五行属金者可望安康,
含含义：有多智谋!善活动的素质，虽有兴大业、博得名7691利的实力,但易发生意外的陷害。内外不和，困难苦......馀下全文>>。
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- 我出生于阳历1980年12月21日早上6点半，男性,求高手帮忙测算生辰八字、四柱八卦、紫微斗数
- (公历) 1980年 12月 21日 6点 此命五行土旺缺火！日主天干为土？生于四9989季末季!必须有金助，但忌水太多、
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）
(农历) 庚申年 十一月 十五 卯时
八字： 庚申 戊子 戊辰 乙卯
五行： 金金 土水 土土 木木
纳音： 石榴木 霹雷火 大林木 大溪水
五行生克制化宜忌 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
宜从事的行业与方位 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.
三命通会 戊日乙卯时生 9263戊用乙为官星、十二宫中!相对卯来说。乙旺而戊死。这就叫做官强身弱,如如果没有寄托!又不得月令？自身柔弱,化官为鬼、即使显贵也是短寿之命,如果得月令,自身健旺而有寄托、柱中又不见申酉酉辛庚及偏官甲木来破命的。命主贵显
戊辰日乙卯时生！自身孤伶、但属贵命，年月支是巳卯？自身强健,且官星旺盛、命主光宗耀祖，其妻贤子孝。
月日时命理 十一月生： 此月生人，前年二二月受胎?大雪节后出生!伶俐却性急。近贵却多多计较?易招障害 务得人和,作事努力 名位自得！初限难为。中年灾涉色情,晚运大好、享子孙福、
诗曰：自觉早年成立家。生平衣禄有荣华，亲亲戚兄弟全无靠,交接好友胜其他！
十五日生： 此日生人，夫妻敬重?子孙刑克,强争好斗、破害前程,卅五之后后方来馀庆。男者离租！他乡发展、女人克夫、必配硬命，平常、
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- 你这是上上签吧。是好签呢。
- 八卦的来历？
- 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳、用“--”代表阴，用三个这样的符号？组成八八种形式？叫做八卦？每一卦形代表一定的事物。乾代表天!坤代表地!坎代表水。离代表火 震代表雷。艮代表山？巽代表风！兑代表（沼）泽 八卦互相搭配又得到六十四卦用来象7080征各种自然现象和人事现象！在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜?
传说伏伏羲氏时有龙马从黄河出现？背负‘河图’。有神龟从洛水出现?背背丹‘洛书’,伏羲根据这种‘图’?‘9803书’画成八卦，就是后来《周易》的来源,
参考资料：《现代汉语词典》（第5版） 0735上海辞书出版社1979年版《辞海》缩印本）,
- 八卦田边八卦事
- 你好 不要钱 也没什么好玩的 就是看看 令人心旷神怡呵呵
在八卦田遗址公园的南入口处设一景墙浮雕？采用6.06m长的的福建青石！上刻南宋皇帝亲亲耕仪式。行籍田之礼的整个场景过程?从中可以看出当时皇帝行籍田典礼的规模浩大隆重且气氛庄严肃穆， 古遗址保护区——此次环境整治中!以&uot;遵循历史,保护遗址&uot;为原则！在圆台处按照原有的太极图式阴阳鱼的图案对古遗址区内的绿化植被适当地进行了充实和调整。八卦田的农作物种植以展现农耕文化为主线,综合考虑了立地环境,2116作物生长的自然规律。&uot;南宋九谷&uot;品种的发5548展演变等因素。将种植区域分为环核心区?中中心区和区块 环核心区占地5亩！主要种植龙井井茶等具有杭州本土特色的农作物以及部分时花！15亩的区现在配置紫绿二色甘蓝等经济类蔬菜!中心区占地20亩、为最大区域！目前？按卦位分别别种植了籼稻!糯稻？大豆、茄子、绿豆?粟!红辣椒？四季豆等农作物!八卦田四周边种植了大量的乔灌木植物作软隔离!水面上种植了野茭白。芦苇！荷花等水生植物?工程绿化达到㎡,。