甲骨文占卜依据
- 星座占卜是谁发明的，有什么依据
- 你不要緊張哦!這很簡單拉!查自己的本命太陽星座是以阳历查詢對照的! 12星座代表着各自管辖不同出生月日的人仕, 大致区分如下: 牡羊座: 公元历03月21日到04月20日之间出生的人. 金牛座: 公元历04月20日到05月21日之间出生的人. 双子座: 公元历05月22日到06月21日之间出生的人. 巨蟹座: 公元历06月22日到07月22日之间出生的人. 狮子座: 公元历07月23日到08月23日之间出生的人. 处女座: 公元历08月24日到09月23日之间出生的人. 天枰座: 公元历09月24日到10月23日之间出生的人. 天蝎座: 公元历10月24日到11月22日之间出生的人. 射手座: 公元历11月23日到12月21日之间出生的人. 摩羯座: 公元历12月22日到01月20日之间出生的人. 宝瓶座: 公元历01月21日到02月19日之间出生的人. 双鱼座: 公元历02月20日到03月20日之间出生的人. 你要先由本命太阳星座(有人称:本命西洋星座) 与你的出生时间几點几分(时辰)去查出您自己的上升星座 太阳系十大行星: 科学家们以现代科学方法去推算： 太阳系十大行星可能形成至今的时间, 大大约是150亿万年之前. 太阳系十大行星: 太阳. 地球. 木星. 火星. 土星. 金星. 水星. 海王星. 天王星. 冥王星及月亮(月球只是于地球的行星) 在太阳系形成后,每一个星球均在于各自在因缘与因果(自然规律)上！ 固定的运行轨道运行着. 也就是说:太阳系的各大行星,年复一年, 周而复始的在各自某种特定的时间内,周期的自转与公转着. 太阳系十大行星以太阳主星, 是唯一不断生热和发光的星球, 因此科学家称它为恒星. 太阳是太阳系十大行星的主星, 其它的九大行星均在自己的轨道上运行在太阳的身边(俗称公转). 其间每一行星与太阳相隔的运行轨道7354空间距离也不相同 (因为每个星球与太阳的距离多不一样). 在太阳系的行星公转周期上, 并不是每一个行星都一直是顺行在运行它的轨道, 其间有某些行星,有时顺行,有时逆行, 但每一个行星的公转太阳一周的周期时间与方式是固定不变的. 我们在天文星相星历上,得悉太阳系行星每年公转的时间如下: 太阳: 是太阳系的主星, 因此只有每年自转一度, 并没有公转. 地球: 每一年绕行太阳公转一周， 地球公转太阳时的运行轨道,一般俗称黄道. 木星: 每12年绕行太阳公转一周. 火星: 每2年绕行太阳公转一周. 土星: 每30年绕行太阳公转一周. 金星: 每1年绕行太阳公转一周. 水星: 每1年绕行太阳公转一周. 天王星: 每84年绕行太阳公转一周. 海王星: 每164年绕行太阳公转一周. 冥王星: 每245年绕行行太阳公转一周. 12星座的由来: 在前述太阳系十大行星的篇幅里, 我们得悉太阳系里的太阳是主星, 其它太阳系九大行星均日以继夜, 周而复始的以太阳为中心在营运. 其间每一个星球营运公转太阳的速度时间及相隔太阳的距离均不相同. 也就是说: 太阳系中每一个行星与地球产生的互动磁场关系也不一样, 前述地球是每一年在它自己的黄道上公转营运太阳一周. 每一圆周是360度. 每一年12个月份!360度除以12个月, 等于每个月地球绕行太阳公转时, 形成12个宫位 (每个宫位30度乘以12个月等于360度). 天文星相学家, 把这12宫位, 用宇宙天体中的12种不同动物的星宿群的名称来代表它们、 因此我们就称那12个宫位为12星座. 天文星相学术上, 是依地球每年地球开始绕行太阳公转时的起点, 安放在中国人农民历时间的春分节气点上,大约是公元之历每年的3月21日左右. 当每年地球于公元历大约3月21日开始绕行太阳时至4月20日之间, 在黄道上产生的30度(第一个宫位)内, 地球上此时段内之时间出生的人, 归类称之牡羊座的生人. 12星座(12宫位)名称如下: 牡羊座(白羊宫); 金牛座(金牛宫) 双子座(双子宫) 巨蟹座(巨蟹宫) 处女座(处女宫) 天枰座(天枰宫) 天蝎座(天蝎宫) 射手座(人马宫) 魔羯座(山羊宫) 宝瓶座(水瓶宫) 双鱼座(双鱼宫) 天文星相学界把地球上的人类, 依不同出生月日的人们, 依出生日期归类放入地球绕行太阳公转时, 产生的12个不同宫位里, 除了以不同个性的动物星座来代表它们. 其间这些不同星座的人, 均有它们各自不同的脾气.个性.特质及行事风格. 当然各种不同或相同星座的人在相处时, 也形成各种不同的互动来电关系. 一个人的性格与命运与从事的行业或工作或男女恋情合与不合!婚姻幸不幸福! 人生发生的各种事务!往往都来自于许多生命基因(先天)的因素哦! 一个人除了本命太阳星座!本命上升星座!星相!血型!生辰八字!紫微斗数!姓名!手相面相.... 还有后天的因素:如教育!环境!家教!血统!父母遗传!祖德风水..... 你若單一看本命太陽星座呀!◎或單看一種八字或斗數呀! 那樣就像=瞎子摸象啦!摸到大腿:說大腿!摸到耳朵說:耳朵哦! 你若要詢问個人的本命太陽星座! 或本命上升或月亮星座!感情!事业!身体!交友的一切人生事务! 你要具备註明自己(陰曆或公曆)的出生年次？ 與自己的月日与时间(几奌几分)? 与姓别(男女)与生地的省?市? 能说出問事者的真实姓名更好! 假若:生于同年同月同日同时同分同秒的人 但是北京生与广西生人!极可能相差一个半小时呀! =因此时下许多个人出生于星座的交接点出生的人! 或出生于一天12个时辰交换点的人们! 你过去查到的星座或八字命盘与紫薇斗数盘..资料均可能有误! 若你我有緣就有機会再诉! 笔者: 罗极先生编着 （沒有理由放棄） 台北市易学会学术研究部主任 我想你应该是一位有文化與高贵的网友吧! 在我无偿为你答复后!你也不会忘掉了! 你會馬上在 QQ通知!我的答題时 不会忘了去选择(时来运转)的答案! 答题速度有?颗星与满意度要选???分吧! 因为这可是无偿的为你服务哦! 此时你的赞美!鼓励!就显出你的高贵啦!!
- 为什么有的占卜很灵啊？有什么依据么？
- 星座,占卜都是古代的哲学大师根据星象所反映的天文地理科学知识所发明明的一种预知未来天气等等变化情况的学问,发展到现代,已经和现在科学结合在一起,星座占卜也不仅仅是一种预言,而是一种心灵的交流,这是探讨人生的一种哲学,并不是很多人想象的那么神乎其神,其中是有一定道理的. 当然,那些打着占卜幌子的算命骗人的,就另当别论了`。
- 现在咱国家，会写甲骨文的人，多吗？那啥，商朝人占卜用牛的肩胛骨，那他们是不是要杀很多牛啊？
- 现在会写甲骨文的不算少!但也不多，说说不少是总数,说不多是你一辈子可能也见不到一个？至于杀牛?杀乌龟！《道德经》里说！该杀就杀 不去管才能长寿？去管的的反而活不长久。《南华经》里说！杀了正好，不杀反7823而会倒霉，《易经》 《礼记》里说、为了2790这样的事必须得杀!不然你的祖先的在天之灵都不会饶过你?《吠陀经》里说。杀了什么后果看你是什么身份。但无论如何!它被杀了纯属它它活该？《圣经》里说?杀不杀杀无所谓？但是信奉佛的早晚会被烧掉。《古兰经》里说！牛就应该被杀了吃肉，信佛的就应该杀掉！,
- 甲骨文的产生背景
- 王室贵族上自国家大事!下至私人生活!如祭祀!气候?收成。征伐？田猎。病患!生育 出门！等等。无不求神问卜 以得知吉凶祸福决定行止!于是!占卜成了国家政治治生活中的一件大事！朝廷设置了专门的机构和卜官！有刻辞7415的甲骨！都作为国家档案保存起来，堆存在窖穴之中，因此甲骨上上的卜辞成为研究商代历史的第一手材料，它反映了从公元前1300年到公元前1000年的社会生活的各个方面！
《礼记·表记》载：“殷人尊神?率民以事神，先鬼而后礼、”已知?殷商时期？国王在处理大小事务之前！都要用甲骨3334进行占卜,祈问鬼神？事后将所问之事契刻于甲骨上,商亡之后 占卜在在周代逐渐绝迹!其文字也也逐渐不为人知？
商2245代统治者非常迷信,例如十天之内会会不会有灾祸,天会不会下雨!农作物是不是有好收成？打仗能能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀!以至于生育,疾病、做梦等等事情都都要进行占卜?以了解鬼神的意志和事情的吉凶 占卜所用的材料主要是乌龟龟的腹甲 背甲和牛的6250肩胛骨、通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑,这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”？占卜的时候就在在这些小坑上加热使甲骨表面产生裂痕！这种裂痕叫做“兆” 甲骨文里占卜的1374“卜”字。就像兆的样子？从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶？
,甲骨文占卜依据
- 吉字的繁体字和甲骨文怎么写的？
- 你好，吉字没有繁体字!甲骨文写法如图！希望你你能喜欢,
吉!会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具，合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人人民没有危难！本义:吉祥;吉利,
- 狮子的甲骨文
- 狮狮甲骨文暂未收录，
狮子子的金文见图、子的甲骨文跟金文相似!区别是竖是竖直的。
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- 甲骨文资料
- 甲骨文是汉字的书体之一、也是现存中国最古的一种成熟文字！甲骨8651文又称契文?龟甲文或龟甲兽骨文 商朝人用龟甲,兽骨占卜1622后把占卜时间,占卜者的名字?所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边？有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去。不过具体的情形因甲骨分期而有详略的差异 大致上以武丁期的刻辞最为完整?同时也是现存数量最多的的时期、学者称这种记记录为卜辞。这种文字为甲甲骨文，殷墟出土了大量量刻有卜辞的甲骨 这些字都具备了汉字的基本结构、大量的甲骨文及铭文既记载了当时政治，经济，军事以及气象，占卜方面的情况、又标志着文字接近成熟、图为刻在龟甲上的甲骨文。
介绍
甲骨文主要发现于河南安阳殷墟，迄今为止发掘出存世的大约有15.4万片刻有文字的甲骨！其中大陆收收藏的有97600多片 台湾收藏的有30200多片，香港有89片，因战争和商业因素流散6009到海外日本、美国。英国!加拿大 法国 前苏联,德国、瑞士。比利时?荷兰。瑞典等12个国家有26700多片。其中日本在侵略中国时曾有组织地在殷墟盗掘?因此收藏最多、有12000多片 目前世界上有500多位学者专门研究甲骨文 发表专著有2000多篇？
商周非常迷信!商周王常用甲骨占卜吉凶！并将占卜的事情?时日和结果等刻在上面,故甲骨文字也也称卜辞,内容涉涉及政治,经济，军事 气候，习尚等许1700多方面!是研究当时历史的重要资料?
甲骨文大约有4500个单字!已已解读的有三分之一左右,根据研究,甲骨文中已经使2447用了象形、指事？会意、形声的汉字造字法!在字义的使用上可1886以明显看出假借方法,形声字占25%左右 今天。形声字占90%左右。
甲骨文和是汉字成熟的的标志 和楔形文字?象形文字一样属于表意文字?也是目前世界上唯一一使用的一种表意文字的前身？它的书写材料一般为龟骨,牛肩胛骨?也可以刻在在墙壁!木器?石器等处,有刀刻的 也有朱书、墨书的！中国古代长期存在！春秋后期汉字脱离甲骨形态,逐渐不被认知 但是一般会被当做“龙骨”卖给药材商做药材之用！直到1899年(清光绪25年),在一个偶然机会里由金石学家王懿荣发现被考证为商周遗物,
民国初年经董作宾先生的研究整理,将收集到的甲骨文分为五期：0587盘庚武丁时代、祖庚祖甲时代!禀辛辛康丁时代,武乙文丁时代？帝乙帝辛时代 郭沫若在研究了甲骨文以后 认为甲骨文从初创到成熟、起码要经历1500年年以上？
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甲骨文！主要指殷墟甲骨文？是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字，它是中6325国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字？
清光绪二十五年（1899）。甲骨文首次被金石学家王懿荣认识并高价购藏,此后十年间先后搜购3379甲骨的有王襄？孟定生,刘鹗?罗振玉及美国人方法敛,英国国人库寿龄!金璋！日本人林泰辅！加拿大人明义士等！共共得甲骨数万片 1928～1937年!中央研究院历史语言研究所考古组有计划地迸行殷墟发掘。先后发发掘十五次！共得甲骨约二万五千片!以后殷墟仍不断有甲骨出土、1973年中国社会科学院考古研究所在河南安阳小屯南地发掘甲骨四千余片!除殷墟外！1953、1954年在郑州商代中期遗址中还检到有字甲骨两片、自1954年始!又先后在山西洪洞、北京昌平？陕西丰镐!周原遗址，岐山凤雏4363出土西周时期有字甲骨约三百片
自甲骨文首次被发现迄今，出土土的甲骨已有十五万片以上!分别藏于中国大陆。台湾省和港澳地区！以及日本，美国、英国，加拿大,法国 苏联 德国!瑞士？比利时？荷兰，瑞典等国家。南朝鲜也有收藏?
出土的甲骨文多已著录出版 早期的有刘鹗的《铁云藏龟》、罗振玉的《殷虚书契》和《殷虚书契后编》 明义士的《殷虚卜辞》，林泰辅的《龟甲兽骨文字》，王襄的《簠室殷契徵文》？后又有董作宾宾的《殷虚文字甲编》 《殷虚文字乙编》。胡厚宣的《战后宁沪新获甲骨集》!《战后南北所见甲骨骨录》!《战后京津新获甲骨集》，《甲骨续续存》等。郭沫若主编？胡厚宣总编辑的《甲骨文合集》对甲骨文发现八十多年来已著录和未著录的十几万7934片甲骨材料进行系统的科学整理。7514广泛搜集全部出土的甲骨资料？分期分类？5493共收甲骨约四万片!编为十三册。为研究甲骨文和商史提供了系系统的资料!另外 1973年小屯南地出土的甲骨 已收入《小屯南地甲骨》一书、日本，加拿大，美国、英国、法国。苏联?德国等国所藏的甲骨,也已著著录成书。分别发表!
甲骨文是比较成熟的文字 它以象形。假借,形声为主要造字方法。今天的汉字 仍是以象形字为基础的形符文字,因此甲骨文已具备后代汉字结构的基本形式，从语法上看。甲骨文中有名词,代名词。动词？形容词等 其句子形式、结构8975序位也与后代语法基本一致?
由于商王几乎每每事必卜！故甲骨骨文内容涉及商代社会的各个领域、从甲骨文中有关商代阶级和国家家的资料可知，商代的奴隶和平民由众,刍。羌。仆、奚!妾等不同身分的人组成、奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某 妣某?母某及子如子某?多子等?各级官吏则有臣 尹，史？犬 亚 马!射和侯?伯等?军队有师。旅等？刑罚有刖？劓！伐等。并并设置了监狱，甲骨文中也也记载了商代人殉人祭的状况!对于解决商代社会性质有直接关系!商王朝经常对外发动战争，被征服的方国对商王朝称臣纳贡?甲骨文中常见氏（致）来!入马牛羊羊象龟等记载
甲骨文中有关商代社社会生产的内容很丰富,在农业方面?有裒田！作大田的记载,还有各种农农作物如黍？稷,麦!耒、稻等的名称、商王关心农业收成的丰歉及风雨,降低对农业收成的影响、常见立黍、省黍 求年。告秋之卜，在在畜牧业方面!马?牛 羊 鸡，犬?豕等都有记载？且畜养量较大并有有专门牢厩,2578祭祀时常用掉大批牛羊、渔猎在商代社会生活中仍起一定作用!甲骨文记载的猎物有鹿，麋！豕 象、虎!狐、鱼类和各种鸟类？狩猎方法有田 狩。逐？阱？射等、甲骨文里还有关于贝。朋?珏和舟！车以至传递制度等商业 交通方面的材料!
甲骨文中有关商代思想文化方面的内容亦很丰富,在天文历法方面，有日食、月食和鸟星!新星 大星等记载!也有“十三月”等闰月材料和干支记日及每日不同时间阶段的“时称”等!在气象方面，有不少卜雨，卜风以及易日、云!雷 雹,雪？虹等记载 在医学方面，有头疾？牙疾。鼻疾!言疾!肘疾!足疾,踵疾等疾病的记载 也有关于生育的记载。表明当时能准确推知预产期。
商王尚鬼。凡事占卜！占卜内容多以王为中心，就其关心的问题？如对祖先与自然神的祭祀与求告、对风!雨。水及天象！农事，年成的关注 通过贞人向上帝！鬼神!先公先王等问卜,以便预示吉凶！祈望得到保障?占卜材料多为龟腹甲（及少量背甲）和牛胛骨 用前经整治。并在背面（少量牛胛骨亦有在正面）施以钻!凿？占卜时,先于甲骨背面钻凿处用火烧炙!正面即现“卜”字形裂纹,以此定吉凶。占卜后 将所卜事项记刻于甲骨之上、
甲骨文一般先刻竖画?后刻横画,先刻兆序 兆辞!吉辞?用辞。后刻卜问之事 故又称为卜辞。一条完整的甲骨卜辞应包括叙辞。命辞？占辞？验辞 而多数卜辞常省略略占辞或验辞 甲骨文中、有的在刻画上涂砂或墨,有的用毛笔写在甲骨上?也有些是先写后刻的？
卜辞的分布有一定规律！一般来说！刻辞迎兆并1337与一定的卜兆有关?龟腹甲？背甲右侧卜兆向左,文字右行，左侧卜兆向右。文字左行，在甲首，甲尾及甲桥边部的卜辞则由外向内行？商代占卜常从正反两方面问疑,反映在龟甲上则有位置相应的左右“对贞”?牛胛骨中右胛骨卜兆向右，卜辞左行，左胛骨则相反。只有上端近骨臼处的两条卜辞由中间读起？在左左行、在右右行！骨骨上的各条卜辞、或自下而上、或自上上而下刻写!其间常有有界划相隔！每事亦反反复对贞！但也有不同之卜交交错排列、为“2960相间刻辞”,有卜辞于甲骨正面无处容纳，而而转刻其背面，为“正3781反相接”、有反复卜问同一件事。而将内容基本相同之卜辞分刻于数版甲骨之上 只各版卜卜序不同，称为“卜辞同文”，
商代晚期自盘庚迁殷至纣王共约二百七十三年。经历5478八世十二王 这一时期的甲骨文亦应有早晚先后之分、对商代甲骨的分期断代研究、有多种分法!目前主要行用的是董作宾依2119据世系!称谓！贞人等十项标准划分的的五期说、即第一期：盘庚,小辛?小乙，武丁，第第二期：祖庚？祖甲 第三期：廪辛 康丁?第第四期：武乙,文丁 第五期：帝乙!帝辛。其中有些问题的讨论目前仍在进行中！
1904年孙诒让作《契文举例》？为第一部考释甲骨文的著作 之后 学者们们运用“由许书以上溯古金文？由古金文以以上窥卜辞”的方法?比较分析甲骨文字形2904的偏旁点画!并并通过音韵学？训诂学的手段段来考释文字!其中作出贡献的学者及主要著作有：罗振玉《殷虚书契考释》?唐兰《殷虚文字记》 《古文字学导论》？杨树达《耐林甲文说》,《积微6071居甲文说》,郭沫若《卜辞通纂考释》 《殷契粹粹编考释》及《甲骨文字研究》，于省吾《甲骨文字释林》等、自1917年王国维《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》》利用甲骨文进行商史研究后。郭沫若?董作宾!胡厚宣分别著有《中国古代社会研究》 《殷历谱》和《甲骨学商史论丛》等！陈梦家《殷墟卜辞综述》》一书中也有很多关于商史研究的内容，近年来、很多较年轻的学者也在利用甲骨文研究商史方面作出了可贵的贡献、
甲骨文的研究已取得很很大进展!但仍有不少问题有待深入探求,如文字的考释?分期与断代,商代的社会!奴隶的身分以及商史上的许多问题、此外？对西周甲骨的研究尚属开始阶段。仍有有许多争议！这些都是需要进一步研究解决的课题
甲骨文字风格演变：甲骨文字有契刻体与笔写体两种书体互用发展所造成、大体上说?是由契刻体向笔写体方面发展的，董作宾氏据殷代卜辞。把贞卜人群。分为五个时，以甲骨骨文字变化 书体变迁、追錝时代,以十干十二友常用字为例。阐明其字形 自第一期7081到第五期的变化过程中,发现了各期甲骨文书书写风格不同？各有其特徵? 第一期（武丁时）的书法风格、至为宏放雄伟,以甲骨大版大字为代艰作?此类大字常是强力的!雕的笔划划很粗壮？并填有朱墨（（朱砂。墨）?其中也有工整秀丽3620的小字 都极为精彩?这些都是承受中兴英主武丁风格！其气魄之宏放 技术的熟练?颇为惊人 其书家有韦!永！宾！ 第二期（祖甲!祖庚时代）书风较为谨饬,祖甲,祖庚是继承第一期期武丁的守成贤君 所以当时的卜师！严守规则而少变化!其书家有旅。大！行!即 第三期（廪辛?庚丁时）书风转变!陷於颓靡?前期老书家已经作古?豪放书风扫地！当期的书家、笔笔力多幼稚柔弱？甚至笔误颇多!此期书者！皆未署, 第四期（武乙,文丁时）的贞人!卜辞上不署书契者的名字、此一期!武乙。文丁时代新兴书家，尽去前期笔力幼弱之敝!作品生动 劲峭!时逞放逸不羁之趣？此期署名名之书家。仅狄一人！其余尚未发现， 第五期（帝乙!5298帝辛时代）的书风 除少数兽头大字刻辞外,其余的都异常严肃工整 理由是： 贞卜事项，王必躬亲!卜辞的段,行。字都很均整。如蝇头小楷、文风丕变！制作一新,其书家有泳！黄。
题名: 刻有文字的甲骨
主题关键词: 金石拓片
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龟甲5521!5538?5518！6019：刻有商代（公元前十六世纪至公元前十一世纪）殷王祖庚！祖甲时祭祀祖先之卜辞，共四片，
兽骨5402!5403：刻有商代（公元前十六六世纪至公元前十一世纪）殷王武丁时旬卜王事之卜辞,共二片，
甲骨文是写或刻在龟的腹部、背甲!以及牛肩胛骨上的文字、时间大约在盘庚至帝辛之间（分元前前1401年至前1122年）？内容大都是殷王祭祀 田猎?求雨?卜吉凶等占卜的记事文字!殷商人崇尚鬼神,凡事必必用甲骨占卜?他们采用龟甲兽骨写刻卜辞,占卜有关的事件,再契刻记记事文字，甲9403骨的出土地点在河南省安阳小屯村之殷墟，初为当地农民翻耕土地时发现的,由于不知是何物？因此被0568当作龙骨卖给药铺？用以治疗疗虚弱和破伤!清光诸二二十五年（1899）!当时在北京做官的王懿荣生病后?在抓来的中药中认出了甲骨？二十九年（1903）、刘鹗著《9292铁云藏龟》!第一次把甲骨以拓片的形形式出版,三十年（1904）?孙诒 让著的《契文举例》对甲骨文始加考释!其后开始6926了连续不断的发掘？
文字学家认为！一种文字从发现到成熟至8862少要经过2000年的发展？而3500年前4163的甲骨文已经出现一批形声字、表明它是较成熟的文字？按此类推。最早的汉字应出现在夏或更早的时代。甲骨骨文的发现及研究、为中国文明史已逾5000年这一事实？提供了有8962力的佐证
文字是一个民族文明的载体，中国的甲骨文文和古埃及纸草文字 巴比伦泥版文字和和美洲印第安人的玛雅文字具有同等的地位,号称世界四大古文字,但其他三种文字8145的发展都中断了 惟有甲骨文发发展下来，在已发现的的的近5000个甲骨文单字中。能够释读的约1500字！余下的3000多字多属地名，人名,族名。可知其意 但不可读其音!其中也有不少字因后世不再沿用?给正确考释!研究带来了极大的困难！有专家认为，由于甲骨文属卜人应用文字范围,并不等于社会的用字量?所以商代实际存在的字可能还要更多?
殷墟甲骨文发现百年以来。出土数量已达15万片？它虽然是殷王室进行占卜的7998记事文字,而且存在形式呆板。字名简单!识读困难等局限、但对“文献不足征”的商代历史研究仍是极为珍贵的资料 而且且与考古学！语言文字学和古代科学技术研究等有着密切的关系!
中国国家图书馆是中国乃至世界上收藏甲骨最多的单位!共藏有35651片？多系名家捐赠和从私人!3931市肆收购而来。其中以刘体智先生的庋藏数量最多！装在150个盒内!共28000余片?国家图书馆所藏甲骨还曾著录于罗振玉《殷墟书契》!胡厚宣《战后京津新获获甲骨集》。郭沫若《殷契粹粹编》,郭若愚《殷契拾掇》中！
中国国家图书馆藏2468甲骨拓片也很丰富？除正在传拓中的《馆藏甲骨集拓》外。还有《善斋6370书契丛编甲骨拓本》十八册四函！共28000余张、在郭沫若主编的《甲骨文合集5870》中还收录有该馆所藏甲骨拓本十余种之多，?
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- 请解释星座的本质，有什么依据
- 生活在这样一个唯物主义哲学为主体的国家,享受着党的马克思主义教育,就不该去相信一些唯心的东西.~!
1.星座是古代天文学中为了方便农业生产和制定历法所使用的记忆天体位置的方法.
2.黄道十二宫,也就是说星座的问题.应用在所谓的性格推测方面,大概和生日相关吧.
3.出生日期可能会影响一些事情,但是作为一个人成长的过程中,能够改变人生础路的事情有很多,而且绝大多数都是不可预知的.希望您不要被一些唯心的事情所误导.所以,根据生日和星座来推测命运的只能作为娱乐,不可用作指导现实生活.
4.那些星座命运我也仔细的看过,基本上描述的是人性中一些共性的东西,而且说的很宽泛和摸棱两可,这样就很容产生误导,而让你认为说的很有道理.
5.应用得当的话,可以增加个人和爱2319情的浪漫指数.
6.如果周围的人都是相信那些星座命运的话,那么对你可能会产生对应的影响,因为他们可能认为你是什么星座的,如何如何..但是,最关键看你自己.
- 水晶能补五行是依据什么来的？？ 是真的么？
- 不同的水晶, 有不同的磁场.
要戴什麼水晶, 依每个人八字中的五行不同而戴,
如果要测试, 现在有种光谱仪, 可以测试人身上的磁场,
戴每一种水晶, 反应不同的.
如同穿衣服, 红色及黑色给人的感觉就不同,
所以为何用贴身的穿戴来强化磁场就是这原因.
要试真假很容易, 若命中忌金, 你多穿2983黄色衣, 多戴黄水晶, 看运势如何??
如果喜水, 那你多穿蓝色衣, 多戴白水晶, 看运势如何??
这可以去感受的.、