八卦乾上坤下
- 八卦是怎么排列的 ？ 上乾下坤 然后呢？
- 9862 在京氏易中!阴阳二气的对待深入于其各种学说，于其其纳甲体系?《京氏易传??卷下》云：“分天地乾坤之象、益之以甲乙壬癸，震巽之之象配庚辛 坎离之象配戊己。艮兑之之象配丙丁！八卦分阴阳！六位 配五行、光明四通 变易立节。” 显然!京氏的纳甲原则为阳卦配阳干。阴卦配阴干?即：[/size]
阳卦 乾震坎艮 阴卦 坤巽离兑
阳干 甲庚戊丙 阴干 乙辛己丁
壬 癸
[size=3] 除纳甲外，京房还将十二支纳入八宫卦中。广义的纳甲也包含纳支。纳支遵循的原则同同纳甲一样、仍是阳卦纳稜支？阴卦纳阴支 0656而其内在机制!卢央认为,乃乃是据历法及生律法纳入!具体为：从历法来看？冬至所在之月或建子之月为一1317年之始,而十二律以黄钟为首!黄钟又自冬至始,所以黄钟当乾之初九。纳支为子?此起点确立之后!京氏又又据音律之三分损益法。按十二支支来说，即隔隔八生律法。纳其它各支，隔八生律法即：律起于黄钟子位位当乾初九爻,再从子位起算，历子丑寅卯辰巳午未八位、这时林钟未位？当坤初六爻,于时为六月?再从未位起算!历未申酉戌亥子丑寅!这时律为泰簇寅位 当乾九二爻。时为正月 如此隔八八相生。得出全部十二律及其支位所对应的爻位！这样!乾从初九到上九九分别纳子？寅 辰，午？申！戌六支!而坤坤卦是阴卦，据据“天道左旋！地道右旋”之则、应右旋即与六阳律相反方向运转,最后得出坤卦从初爻至上爻分别纳未。巳。卯 丑！亥 酉六支!
其余六卦各爻配支的法则!按律历之相配 “十一月和五月为子午 阳支配阳卦各爻!故配长男震!……与乾卦同。十二月和六月为丑未、阴支配阴卦!故长女巽卦当之！……接着正月和七月当寅和申？又纳于阳卦,则则以中男坎配之？……再接着是二月八月为卯和酉?则以中中女离配之!……然后是三月和九月!当辰和戌？以少男艮卦配之,………最后是四月和十月为巳和亥？以少女兑卦配之,”?〔3〕(第127-129页)
《汉书??艺文志》载：“（京房）好钟律!知音音声……房本姓李！推律律自定为京氏”,由此可证?京氏确有可能据历法及生律法将十二支纳入卦体中?故卢央之说应该可信?
综合上述？京氏八卦干支排纳可列图如下：[/size]
乾 坤 艮 兑
上爻 壬戌— 癸酉-- 丙寅— 丁未--
五爻 壬申— 癸亥-- 丙子-- 丁酉—
四爻 壬午— 癸丑-- 丙戌-- 丁亥—
三爻 甲辰— 乙卯-- 丙申— 丁丑--
二爻 甲寅— 乙巳-- 丙午-- 丁卯—
初爻 甲子— 乙未-- 丙辰-- 丁巳—
坎 离 震 巽
上爻 戊子-- 己巳— 庚戌-- 辛卯—
五爻 戊戌— 己未-- 庚申-- 辛巳—
四爻 戊申-- 己酉— 庚午— 辛未--
三爻 戊午-- 己亥— 庚辰-- 辛酉—
二爻 戊辰— 己丑-- 庚寅-- 辛亥—
初爻 戊寅-- 己卯— 庚子— 辛丑—
[size=3]汉代之前！人们已将音乐看作阴阳和合的产物？如《乐记》云：“地气上齐？天气下降!阴阳相摩！地气相荡 鼓之以雷霆。奋之以风雨?动之以四时、焕之以日月。而百化与焉，如此,则乐者天地之和也”这就把“乐”作为天地阴阳二气相摩相荡的产物！将音律节奏视为阴阳升降的表征?《管子??地员》与《吕氏春秋》皆对音律之“三分损益”法。或“隔八生律”法进行过描述、如果卢央之京房依历法与生律法纳支之说成立！那么，京房便将天干地支按其隐含的阴阳属性细致入微地纳入到其八宫卦序中!这样 纳甲说的背后乃是一幅阴阳对待，流行图、
京氏易的建候积算体系也反映出一种阴阳对待关系，对于建候！积算,徐昂云：
建月六辰,分配六爻、建始始一辰受气。中间经历四......余下全文>>。
- 求大师解挂占爱情。万分感谢。《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
- 不太乐观的。呵呵、
- 八卦是怎么排列的 ？ 上干下坤 然后呢？
- 在京氏易中 阴阳二气的对待深入于其各种学说,于其纳甲体系！《京氏易传??卷下》云：“分天地乾坤之象 益之以甲乙壬癸!震巽之象配配庚辛?坎离之象配戊己!艮兑兑之象配丙丁 八卦分阴阳 六位。配五行,光明四通、变易立节、” 显然,京氏的纳甲原则为阳卦配阳干？阴卦配阴干。即：[/size]
阳卦 干震坎艮 阴卦 坤巽离兑
阳干 甲庚戊丙 阴干 乙辛己丁
壬 癸
[size=3] 除纳甲外。京房还将十二支纳入八宫卦中！广义的纳甲也包含纳支!纳支遵循的原则同纳甲一样、6955仍是阳卦纳稜支 阴卦纳阴支!而其内在机制、卢央认为。乃是据历法及生律法法纳入 具体为：从历法来看?冬至所在之月或建0947子之月为一年之始。而十二律以黄钟为首！黄钟又自冬至始!所以黄钟当干之初九!纳支为子，此起点确立之后?京氏7090又据音律之三分损益法 按十二4245支来说、即隔八八生律法？纳其它各支 5278隔八生律法即：律起于黄钟子位当干初九爻?再从子位起算。历子丑寅卯辰巳午未八位！这时林钟未位 当坤初六爻！于时为六月 再从未位起算，历未申酉戌戌亥子丑寅!这时律为泰簇寅位？当干九二爻。时为正月 如此隔八相生。得出全部十二律及其支位所对应的爻位？这样？干从初九到上九分别纳子！寅、辰！午、申？戌六支!而而坤卦是阴卦？据“天道左旋!地道右旋””之则，应右旋即与六阳律相反方向运转！最后得出坤卦从初爻至上爻分别纳未。巳!卯,丑,亥?酉六支?
其馀六卦各爻配支的法则,按律历之相配 “十一月和五月为子午?阳支配阳卦各爻，故配长男震、……与干卦同?十二月和六月为丑未!阴支配阴卦?故长女巽卦当之,……接着正月和七月当寅和申？又纳于阳卦!则以中男坎配之，……再接着是二月八月为卯和酉 则以中女离配之?……然后是三月和九月？当辰和戌！以少男艮卦配之！……最后是四月和十月为巳和亥！以少少女兑卦配之、”?〔3〕(第127-129页)
《汉书??艺文志》载：“（京房）好钟律。知音声……房本姓李。推律自定为京氏”,由此可证，京氏确有可能据历法及生律法将十二二支纳入卦体中。故卢央之说说应该可信,
综合上述!京氏八卦干支排纳可列图如下：[/size]
干 坤 艮 兑
上爻 壬戌— 癸酉-- 丙寅— 丁未--
五爻 壬申— 癸亥-- 丙子-- 丁酉—
四爻 壬午— 癸丑-- 丙戌-- 丁亥—
三爻 甲辰— 乙卯-- 丙申— 丁丑--
二爻 甲寅— 乙巳-- 丙午-- 丁卯—
初爻 甲子— 乙未-- 丙辰-- 丁巳—
坎 离 震 巽
上爻 戊子-- 己巳— 庚戌-- 辛卯—
五爻 戊戌— 己未-- 庚申-- 辛巳—
四爻 戊申-- 己酉— 庚午— 辛未--
三爻 戊午-- 己亥— 庚辰-- 辛酉—
二爻 戊辰— 己丑-- 庚寅-- 辛亥—
初爻 戊寅-- 己卯— 庚子— 辛丑—
[size=3]汉代之前 人们已将音乐看作阴阳和合的产物！如《乐记》8602云：“地气上齐?天气下降、阴阳相摩 地气相荡、鼓之以雷霆？奋之以风雨 动之以四时 焕之以日月?而百化与焉？如此!则乐者天地之和也”这就把“乐”作为天地阴阳二气相摩相荡的产物，将音律节奏视为阴阳升降的表征？《管子??地地员》与《吕氏春秋》皆对音律之“三分损益”法！或“隔八生律”法进行过描述。如果卢央之京房依历法与生律法纳支之说成立 那么！京房便将天干地支按其隐含的阴阳属性细致入微地纳入到其八宫卦序中！这样!纳甲说的背后乃是3979一幅阴阳对待,流行图
京氏易的建候积算体系也反映出一种阴阳对待关系！对于建候?积算。徐昂云：
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?!八卦乾上坤下
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- 姤者遇也。物相遇而后聚?故受之以萃？
姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦
永结同心 前程锦绣
45、萃卦 泽地萃
《萃》（下坤上兑） 第四十2568五
君子坦荡聚正道，思路昏懵měng招讥笑、
寻师觅友求相合。赴约无缘祭宗庙？
为人谨慎避险陷、身居要职防骄傲!
守正不解涉世难 疼失根基有凶兆！
【原文】 萃：亨,王假有庙，利见大人。亨，利贞！用大牲 吉！利有攸往？
【译文】 萃卦：通泰、王到宗庙举行祭祀!占得此卦!利于会见贵族王公、亨通。这这是吉利的贞兆,用牛牲祭祀!也很吉利！并且出行吉利。
萃?聚也？假、感格也。犹言以至诚美德感格祖考？神灵,大牲!牛。古代以牛为祭祀所用之重大牺牲品?
2621 孔颖达曰：萃、聚也，能招民聚物？使5703物归而聚己?故名为萃，
龚焕曰：假字！疑当作「昭假列祖」之假、谓感格也?王者致祭于宗庙?以己之精神感格祖考之精神？所以为萃也？
内卦“坤”占人物为‘众人’。占人事为0908‘众多’？所以泛指指为万物？外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽、万物聚于泽中？故称谓《萃》卦？聚乃通也？亨！
九五爻得位居中为君位,所所以称谓“王”！2。3,4互“艮0556”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙 3。4，5互‘巽8199’占人事为‘志向’为人,“王假有庙”、是称谓“王”心以至诚？格于宗宗庙而有事?
李士鉁曰：兑为泽。水之聚也,坤为地，为众。人之聚也,货聚于市？百工之用通！人聚于国,彼此之志通,
九五爻得位。所以称曰“利见大人”?
李光地曰：王假有庙者？神人之聚也。利见大人者？上下之聚也?用大牲吉,广言群祀 由假庙而推之?4430皆所以聚于神也 利有攸往!广言所行!由见大人而推之？皆所以聚7992于人也,
六二与九五应予，大大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦,所以称为0351“亨”!外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦，称为“利”,六三至上六为大‘坎’象？坎占时序为‘冬十一月’为冬卦,称为“贞”，因此爻辞为“亨 利贞”?
刘沅曰：无形的萃 莫大于假庙？神人之心通!有形的萃，莫莫利于见大人?君民之心通,故亨,
外3227“兑”占动物为‘羊’,大“坎”占动物为‘猪’!为豕！内“坤”” 占动物为为‘牛’？皆是大牲，有事于宗庙用之而吉利?
李士鉁曰：奉先报本?天下1783之心系焉!用大牲者、祭祀之！
- 天水讼 乾上坎下 问工作！求高人解答
- 意思大概是你不要绝望、只要努力今年就一定能找到工作 看似遥远实际就在脚下！!