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找一个教风水玄学的师傅
  客厅风水佳 好运财运滚滚来   家居环境的布局多从空间。色彩及装饰物品的象征意义入手?花瓶的瓶字与平安的平字音相同?在家中摆放花瓶?可以使家0880人平安?健康?但需要注意的是花瓶摆放的方位有讲究   大堂或者客厅的东南方向代表家庭的财位,在这里摆放大花瓶可以带来更多的财运!室内摆放大件物品最好呈八卦形,由于座椅是彼此相邻!可促进人际关系的合谐!   在客厅挂上一些开运的图画!或摆设一些吉祥开运的风水物。可增强家人运气,这些都是利用物品的诱导特性!起到补益人生的作用!客厅的吉6074利字画 可营造富贵气息?将吉利字画作为家里的中堂?悬挂于客厅,可锦上添花?吉祥如意,如:九鱼图——绘有九条活鱼的图画、九取长长久久之意。鱼指万事如意!寓意吉祥!三羊图5502——绘有三只羊的图画,表示三阳(羊)启泰!“百鸟朝凤”、“大展宏图”,“猴王献瑞”。“八马骏图”以及柔和的风景画 如湖光山色。牡丹!日出等!可给人松弛!舒适的感觉!   如盆景除美景养眼?也有生生不息的寓意?多放几株盆景?如万年青等 对住宅很有帮助,不过 在室内切忌采用针叶状植物或阴树(如桃树)!尤其忌杜鹃?若没有时间照顾植物,最好不要在客厅0161摆盆景,若照顾不好而导致植物枯黄萎谢 便会导致家运重重阻隔、   梅兰菊竹表述气质高雅!山水名画象征财运亨通。圣人画像象征才华出众?福禄寿星象征健康富裕 风水轮代表财源滚滚?佛珠。佛像象征平安如意。罗盘与地图象征眼光卓越!吉利书法代表心胸与发展前景。花卉代表生生不息之力量。   在客厅饲养一缸金鱼?能为家居增添财运?同时给家人带来愉悦!亦可挡煞,旺财!摆放位置十分重要?鱼的7866品种亦有讲究、如:龙吐珠鱼属于凶猛性动物!向着煞方!可收煞旺财!黑色的金鱼、如黑摩利?黑牡丹等,一般用来挡煞,七彩神仙,锦鲤,金鱼等色1288彩鲜艳,脾性温和的品种?有利财运?促进人际关系和谐、突破各种霉运及障碍,但要小心照顾鱼缸及所饲养的鱼?不能使它们生病或死亡!否则严重影响家运。比不放置鱼缸还要糟糕!   若摆放一些含有戾气的饰物!如日本军刀?凶鹰猛虎?鬼怪面谱等?都让人脾气暴躁,异常冲动!相反,挂吉祥饰物会增添喜气及财运。再者,风水饰物的形态也很讲究?倘若在牡丹花不开?骏马垂头丧气、是不会得到花开富贵?马到成功等吉祥诱导的风8447水运的。?
蒙古族信仰什么教?狼是他们的神么?
蒙古族原信仰萨满教,后来信仰喇嘛教,蒙古族信仰喇嘛教始于元朝,由于元世祖的倡导,源于西藏的喇嘛教宁玛派首先在蒙古族统治阶级内传播发展!明末,喇嘛教格鲁派在内蒙古地区迅速发展,到了清末,内蒙古的喇嘛教寺庙约有千所,"殿宇雄伟,比拟佛国"、清政府给蒙古族的喇嘛教制定了严格 完善的制度 当时蒙古族男子的半数以上当了喇嘛,致使蒙古族社会生产力发展缓慢?人口下降,生活贫困!解放后?实行宗教信仰自由政策。群众有信教自由、也有不信教自由! 我们蒙古族在喇嘛教传入以前信仰萨满教?崇拜长生天(苍天)。认为万物有灵、在成吉思汗统一蒙古后、蒙古人开始崇拜成吉思汗、成吉6454思汗成为了祖先的代名词!现在在蒙古家庭基本都会挂着圣主象!狼 鹿!太阳!可能古代的蒙古部落崇拜过!但据我了解现在蒙古没有普遍信仰这些 现在有的只是对大自然的崇敬。我们很少有人崇拜忽必烈、我个人相信天道 崇拜成吉思汗,其实我也是一家之言,信不信由你?!? !
观世音的师傅是谁?
  观世音菩萨的师傅是观音如来   在楞严经第六卷   观世音菩萨即从座起,顶礼佛足 对佛说,   观世音菩萨是以能观之智!来观所观之境?能观之智是自性智慧,所观之境是众生的音声,是苦是乐!是悲是愁,包括6501种种声音。   菩萨!梵语为菩提萨埵,菩提?译作“觉” 萨埵、译作“有情”,菩萨是能觉有情!也可以叫有情觉?即有情中的觉悟者?因菩萨是自觉觉他!自利利他!上求佛道以自利。下度众生以利他 自己开了悟 更要使令众生亦开悟?   世尊,忆念我昔无数恒河沙劫!于时有佛出现于世,名观世音?我于彼佛发菩提心?彼佛教我从闻思修、入三摩地,   我回想过去无量数劫以前?有位佛出世?名号为观世音,我在他的面前发大道心?不求人天福报!乃至声闻缘觉。而是一心求最上乘觉道之果位?观世音佛教我从闻思修之法门修行、闻是能闻5348之闻性!思是以正智来思惟。不是用第六意识的思想?用坐禅的功夫来修、一味反闻闻自性!注意能闻之根性 就可以渐渐地得入正定,!
喂养流浪猫狗有没有功德
  流浪猫狗大多活不过第一个冬天、给他们喂食它们就能活下来!而且猫狗吃饱了就不会捕食小鸟?当然是功德!   不过流浪狗要注意,有条件带去打疫苗?没条件的话,如果万一有明显精神不正常攻击人举动的话?必须扑杀?这也是必须的?不能感7263情用事 、狼喂养几天的孩子师傅教算命下载
梦见明星教唱歌
   很正常啊。
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教孙悟空学七十二变的那个师傅是个道士,可他怎么叫菩提老祖?菩提是佛家的说法呀。
  《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师,是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道!习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底朝天、因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣!那么此人究竟是谁?3215在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗?答案是否定的, 菩提祖师菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山。斜月三星洞”中!“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山” “斜月三星”乃是天上之物、暗指“7534天空”,把他们合起来就是:“天上灵山”、而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内,这两座山名如此相像、这真的是巧合吗?菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联? 《西游记》中菩提老祖形象   当孙悟空第一次见到菩提祖师时,吴承恩是这样描绘的:“见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;生不灭三三行。全气全神万万慈?”(见《西游记》第一回),可见,菩提祖师也是西方的一位尊者!而菩提乃是西方佛教的象征!难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗?如果他是佛,那他为什么对道教文化了如指掌呢?如果他是道,为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢? 佛已经超越了六道轮回。既然是佛!尽虚空遍法界没有不明了的!化6873身无量无边,去度众生、慈航道人不就是观世音菩萨的化身吗?佛度人不一定是以佛的身份!可以是出家。可以是在家?可以化身男子!可1960以化身女人!总之!度人是讲善巧方便的?   在《西游记》中 我们无法破解菩提祖师身份之迷,但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点!我在前面已经说过了?《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在?西方教中有两位教主、法力无边神通广大,曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”?堪称《封神演义》的两4291大顶尖高手?他0499们一位叫做接引道人?一位叫做准提道人,   1.接引道人 VS 如来佛祖 接引道人住在西方极乐之乡?身高丈六!面皮黄色,不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖,两人相貌如此相似,并且都在掌管西方极乐圣地?难道他们是一个人吗?那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧? a.以下段落截自《封神演义》第3887七十八回: 接引道人如准提道人之言,同往东土而来,只见足踏祥云?霎时而7223至芦篷,广成子来禀老子与元始曰:“西方二位尊师至矣!”老子与元始率领众门人下篷来迎接 见一道人!身高丈六、但见: 大仙赤脚枣梨香 足踏祥云更异常 十二莲台演法宝,八德池边现白光? 寿同天8640地言非谬!福比洪波说岂狂 修成舍利名胎息?清闲极乐是西方。 话说老子与元始迎接接引?准提上了芦蓬!打稽首,坐下。 b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述: 只见赤脚大仙又至,向玉帝前俯囟礼毕!又对佛祖谢道:“深感法力?降伏妖猴、无物可以表敬。特具交梨二颗 火枣数枚奉献,”诗曰: 大仙赤脚枣梨香!敬献弥陀寿算长! 七宝莲台山样稳?千金花座锦般妆, 寿同天地言非谬?福比洪波话岂狂? 福3766寿如期真个是 清闲极乐那西方? 如来又称谢了。叫阿傩?迦叶、将各所献之物。一一收起。方向玉帝前谢宴 c.在《封神演义》里,还有这么一段: 接引道人顶上现出三颗舍利子 射住了戮仙剑,那剑如钉钉一般,如何下来得,西方教主进了3092戮仙门?至戮仙阙立住 诸多因素表明,接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖、西方教便是佛教的前身! 2.准提道人 VS 菩提祖师 我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何: a.准提道人第一次露面!见《封神演义》第六十一回: 文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人,”广法天尊回顾,认不得此人是谁!头挽双髻,身穿道袍,面黄微须?道人曰:“稽首了 ”广法天尊答礼!曰称:“道友何处来?有甚事见谕。”道人曰:“原来道兄认不得我。吾有一律说出?便知端的: 大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提! 不生5603不灭三三行。全气全神万万慈! 空寂自然随变化?真如本性任为之? 与天同寿庄严体,历劫明心大法师、 道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也、” b.菩提祖师首次亮相!见《西游记》第一回: 见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下 果然是: 大觉金仙没垢姿?西方妙相祖菩提! 不生不灭三三行。全气全神万万慈? 空寂自0522然随变化!真如本性任为之 与天同寿庄严体。历劫明心大法师? 《封神演义》中的准提道人是一个开明人事?他多次来再东土度化有缘人!对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主!对佛学文化自然更是了如指掌,《西游记》中的菩提祖师,似佛似道,名出菩提?身行道家 可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡?一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明?菩提祖师就是准提道人、只是后来西方教并入(或说化成)佛教、接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子、准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了、   根据以上二文!四诗的评述 我们可以得出结论、那就是菩提祖师便是准提道人,是如来佛祖的师弟!两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身?建立佛教,把西方教吞并!菩提祖师也从此隐居山林 将高山命名为“灵台方寸山”?与“天竺灵山”相对!以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处、就是那如来?也不知道自己的师弟身在何方 更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛贺洲者,不贪不杀!养气潜灵。虽无上真?人人固寿”(见《西游记》第八回)、可见?同处西牛贺洲的如来?却7031不知菩提老祖的存在!由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼?。
刚生小羊的母羊如何喂养
  羔羊离开母体后!基本以母乳为主!因此应加强母羊的营养!羔羊出生后必须吃母羊1-3日内分泌的“初乳”,“初乳”营养价值高!蛋白质是常乳的4-5倍!维生素的种类齐全,并1504含有羔羊不能合成的维生素!微量元素也很丰富 “初乳”中的镁盐具有轻泻作用 促进胎便排出?同时“初乳”中含有常乳所不具有的免疫球蛋白、能增加羔羊的免疫力与抵抗力!增加羔羊体质.缺奶吃的羔羊如果找不到“保姆”羊?就要人喂养!人工喂养多用羊奶,牛奶及奶粉等,喂奶粉不当宜引起消化不良导致羔羊痢疾而死亡!所以要随时注意羔羊粪便变化?及早防治,要想人工喂养获得成功?饲喂时必须做到定时、定量,要专人负责,1月龄6535内的羔羊?每3小时喂1次!1~2月龄时,日喂4次。2~3月龄时?日喂3次,3月龄后 日喂1~2次,随着月龄的增加。逐渐减少喂奶次数?适当增加每次的喂量 定温 人工哺乳的奶温应接近或稍高于母羊体温?即以38℃~42℃较好.对初生羊羔皮下注射0.5ml大肠杆菌菌苗?对羔羊痢疾能直到预防作用,对体质过弱的羔羊,可在温水浴的同时?用葡萄糖氯化钙10ml 加入25%葡萄糖10ml,缓缓静脉注射?一5783般羔羊在出生后5-7天。选择无风!温暖的晴天把羔羊赶到户外运动。以增强体质!增进食欲?促进生长?减少疾病初生羔羊!特别是瘦弱母羊所生羔羊体质较弱?生活力差。调节体温的能力尚低。对疾病的抵抗力弱,保持良好的卫生环境有利于羔羊的生长发育?羔羊周围的环境应该保8783持清洁!干燥,空气新鲜又无贼风?羊舍最好垫一些干净的垫草,室温保持在5~102235℃之间,不要有较大的变化?刚出生的羔羊?如果体质较弱,应安排在较温暖的羊舍或热炕上、温度不能超过体温,等到能够自己吃奶!精神好转、随之可逐渐降低室温直到羊舍的常温。2357喂羔羊奶的人员?在喂奶以前应洗净双手!平时不要接触病羊!尽量减少或避免致病因素?“定量”是指每次喂量、掌握在“七成饱”的程度?切忌喂得过量。具体给量是按羔羊体重或体格大小来定!一般全天给奶量相当于初生重的1/5为宜!喂给粥或汤时 应根据浓稠度进行定量,全天喂量应略低于喂奶2116量标准!特别是9687最初喂粥的2~3天?先少给。待慢慢适应后再加量,羔羊健康!食欲良好时?每隔7~8天比前期喂量增加1/4~1/3、如果消化不良。应减少喂量 加大饮水量,并采取一些治疗措施. 初生羔羊每天应喂6次 每隔3~5小时喂一次!夜间睡眠可延长时间或减少次数!10天以后每天喂4~5次!到羔羊吃草或吃料时!可减少到3~4次?。
东北话打狼为什么叫打狼
打狼是东北方言话,最后一名,垫底?掩护的意思,最后一名是会很危险的, 所以要拿打狼棒打狼?---百度知道 、
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