佛教弟子起名字
- 佛教弟子吃饭叫什么?
- 药石(药药食）
意？
人必须摄取食物来滋养色身。以便有体力弘法利生！但一般的修禅者都是4805“过午不食”!所以禅宗称晚间所吃的稀饭为“药石”，又叫药食?意思是为了治病,疗饥才用此食物 含有警惕我们要克制取用，要懂得惜福节用?以减少奢侈浪费而达抑贪的目的？,
- 佛教弟子的每日修行作息时间是怎么样的？
- 佛弟子分为出家众与在家众：
出家众中分为：比丘（受过具足戒的男性出家人）。比丘尼（受持具足戒的女性出家人）
在家众里分为：优婆塞（在在家男弟子），优婆夷（在家女弟子）
若现代出家修行在寺院挂单（临时居住）或常住的。一般跟随1128寺院早晚课时间、内容进行？所诵持经书课程!游方僧人则按照自己的时间,形成做功课，内容就以个人发愿。发心修持了，
1792 在家众可按照在家居士个人时间 家庭情况自己制定，大多没有固定形制！0463可以说是家家不同?
再有就是无4014论出家，在家 根据其本人所修学的宗派,法门的不同。做功课的内容也差别很大 不是短短短几句能讲的清楚的、
我本人是在家学习净土念佛法门的 也只能为您介绍净土宗在家人的修学方法，
若是在家修学净土宗念佛法门的：个人建议看看以下的这段~
若工作极忙碌，只要念佛即可。可依李炳南老居士的教导？ 早晨起床以後！晚间就就睡以前 洗手漱口?到佛像前焚香献水 合掌掌恭敬，或跪著!或站著!或盤腿坐著，用至诚心！照著下面的次序念、 南无十方常住三宝（念一声拜一拜） 南无本师释迦牟尼佛（念一声拜一拜） 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀陀佛（念一声拜一拜） 南无阿弥陀佛（百声?千声！三千声越多越好!随各人的闲忙定数?无无论念多少声，只可由少少加多?不可由多退少？念佛时可不必礼拜，） 南无观世音菩萨（念一声拜一拜 念三三声拜三拜） 南无大势至菩萨（念一声拜一拜、念三声拜三拜） 南无清净大海众菩萨（念一声拜一拜 念三5882声拜三拜） 愿以此功德!庄严佛净土，上报四重恩!下济三途苦，若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身！同生极乐国！（（此为回向偈！念完再拜三拜即可，） 专一礼拜阿弥陀佛! 身礼佛。心想佛?早晚皆同、拜拜佛不仅是在锻鍊身体、而且能忏除业障?祛除傲慢心。以达「身动、心不动」的最最佳修行效果!拜完之後再再念回向偈，回向求求生西方， 在做晚课时?未诵经前、已诵经後，对佛像前？合掌三拜?如无佛像！面对佛经或是面向西方礼拜亦可，果能如此常行行无间。佛必哀怜！求愿往生 必能2611满其所愿!临命终时？佛与圣众 放光接引、往生极乐？ 修学净土法门?当生信愿 切勿狐疑,以上所举,是每日早晚课诵仪规、若是极闲之人?除早晚课外，应时刻不离念佛。半闲闲半忙之人 当在工5367作之馀!即便念佛 在四种早晚课诵中 任选其一！定作自己的的早晚课诵？若是极忙之人？前两种早晚课无法完成。可选择第三三种为自己的早晚课。唯在日日坚持，不可间断,功夫自在其中。
最后我个7252人极力建议多听“上净下空老法师”讲的经典。推荐净空法师讲解的《地藏菩萨本愿经》，《佛说十善业道经》，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》能令众生：明法理?结善缘、开智慧？
以上这些希望能帮助到您！愿您早日得慈航接引！证得菩提！
那摩阿弥陀佛 那摩阿弥陀佛 那摩阿弥陀佛,佛教弟子起名字
- 佛教68代弟子如何取名？
- 你是何流派、没有师傅吗?
一名标准的僧人人有法号和法名两种、法名是3838师傅赐予的。是根据你所入的宗派辈分排下来的。这个名字将会跟随你一生。是教界里认可可的身份？而法号不一样？但分2种,1是自己以后修持道路上，根据个人需要偏好？自取的！2也也是剃度师取的?禅宗都有宗派认可的法号字辈!别的宗派也有 不同的是师傅赐予的法号会添在戒牒上，由发碟方添、而自己取的法号很可能不添在戒牒上！而用在自己以后的日常生活中、当然也可以自己填在戒牒上 ，
5232从福裕开始！少林寺便按七十字诗法裔辈分!顺序高低。以命法名、这七十字诗是：
福慧智子觉？了本圆可悟
周洪普广宗、道庆同玄祖，
7168 清净真如海!湛寂淳贞素
德行永延恒。妙本常坚固
心朗照幽深、性明鉴崇祚
衷正善禧禅？谨悫原济度！
雪庭为导师，引汝归铉路,
沩仰宗的辈分
词德宣衍道大兴 戒鼎馨遍五分新 慧焰弥布周沙界 香云普荫灿古今
慈悲济世愿无尽 光昭日月朗太清 振启拈花宏沩上 圆相心灯永昌明
云门宗的辈分
深演妙明耀乾坤 湛寂虚怀海印容 清净觉圆悬智镜 慧鉴精真道德融
慈悲喜舍昌普化 宏开拈花续传灯 继振云门关一旨 惠泽苍生法雨隆
临济宗僧谱（字辈）：智慧清静!道德圆明，真如性海 寂照普通！心源广续、本觉昌隆！能仁圣果,常演宽宏，惟传法印 正悟会融。坚持戒定,永继祖宗、
曹洞宗僧谱：广崇妙善 宏胜禧（后改为永）昌、继祖续宗!慧正维方，圆明净智，德行福祥 澄清觉海!了悟真常?
沩仰宗僧谱：慧维妙真恒,心空悟上乘,续宗宏法远 万古耀莲灯？
- 如来佛祖坐下是哪十大弟子？
- ◇苦行第一-摩7194诃迦叶◇
他专修头陀行、为第一一次佛典结集的主持人、由于完成这次佛典结集任务！大迦叶遂2649名闻天下!其全全名为"摩诃迦叶婆"？生于中印度王舍城附近摩诃婆罗村？父为有名的大富翁 夫妻结婚多年？苦无儿女,于是向毕钵罗树求子！遂生生摩诃迦叶？乳名毕钵罗耶那?此子出生后。即具备三十二相、且一举一动都异于常人、八岁受婆罗门戒 已精7032通其中奥妙。
一天，听说释迦佛佛的盛名？遂前往加入教团?其妻拔陀伽毗罗尼后来出家为尼 他少欲知足！专志于修行 所所以称为头陀第一?当释尊入灭之际,他远在北北方行脚?得此悲讯后,即昼夜兼5733程赶到!跪于圣棺之前、悲恸不已!更更立志说：此后我决心结集佛典、以建立人间净土，传说他入云南鸡足山的的禅房！静待龙华三会!
◇多闻第一阿难陀◇
阿难陀，又名难陀尊者。生于迦毗罗卫城！是提婆达多之弟。甘露饭王之子?与释迦佛是堂兄弟？他幼年师事十力迦叶。于释尊55岁时！始入佛门。侍从释尊前后达25年之久，当释尊入灭之际，与阿党的年代 楼陀陀同侍于释尊的枕边！专心守护！他博闻强记？闻一知十!故称为多闻第一。在经典结集中,大部分的经文都是凭他的记忆忆而口传的。其天性慈悲温和？容貌俊俏?颇得9776妇女的爱慕!屡蒙女难之祸!他于佛灭后20年!见大迦叶在鸡足山示寂!始觉自己的死期将近,乃在恒河边召集五百比丘!作最后的垂训?于120岁时而从容灭度,其遗骨葬于王舍城的竹林精舍之侧。
◇智慧第一-舍利弗◇
原名优婆底沙?全名为舍利利弗多罗,关于舍利弗名字字的由来 在《大智度论》里说："摩陀罗王有一女,其眼酷似舍利鸟(一种水禽)之眼、故名为舍利,下嫁帝沙。生有一子？取取名为舍利弗?"因"弗多罗"三字译作子、故又称他为舍舍利子?幼时因受其博学多才的父亲及贤明之母的教养！所以精通百科技艺,他与朋友友俱律陀。拥有1012弟子多人!声声势相当浩大!一日！他遇着马胜比丘?得知释尊的盛名？即钦慕不已 遂遂率350余弟子 在竹林精舍皈依依佛陀?受具足戒。弟妹六人均出家！成为释8180迦弟子，此时因舍利弗弗的皈依！使教团的势力大为扩张？佛陀誉他为法将？舍利弗因此而占5287诸弟子的首座。被称称智慧第一？他先释释尊入灭 当他觉得自己涅槃期近时,乃返回故乡！安坐一室、澄心静虑 传说未来他将将以华光佛的称号、再来人间利益众生？
◇解空第一-须菩提◇
须菩提释释作善吉？空生,善业、出生于舍卫城，是给孤独长者之弟？须摩那5811长者之子！关于2412他译名的由来,在《净名疏》内记载如下：此人出生之时 以其家室皆空 故名"空生"、此时家人十分分慌恐、请相师前来卜封、认为此子出生时时的奇瑞是为吉相!乃称善吉？此人本性慈善！不好诤论,他出家修道,起慈悲心，入无诤三昧！能常行善业，故名"善业"!他后来立志归入佛门,常好入空定?为十大弟子之一？被称为解空第一而驰名?般若的教理以尊者为祖，
◇说法第一富楼那◇
富楼那译作满意子 或满愿子，出生于2246迦毗罗卫城郊的罗那拔多村?8969是迦毗罗城长者之子。阿若憍陈如之甥！其父为为净饭大王之国师、驰名一世！富楼那在少年时 他每日除努力的工作外。尚能诚意的奉侍佛陀、不惜倾其财富!建立精舍，3052发愿归入佛门。并非常好学!因其擅于辩论，说法巧妙、被称为说法第一而闻名,后来他在输卢那国收有五百弟子，并建有3691五百座伽蓝、致力力于宣传佛法，
◇神通第一-大目犍连◇
世间多称他目连尊者?译作大赞诵！或大胡豆 在《祖庭事苑》里说说他"梵名大目犍连，姓采菽。传说上古古有仙?居山寂处?常采绿豆而食？因以此为姓。目连之母即司此族！"目连本名为俱律陀？出生在王舍舍城北方的俱律陀村、父为王家之师 母名采菽?少年时与舍利弗为密友？自幼幼即决心离俗修道！他俩各征得其双亲之许可、相率赴王舍城，对释尊说明其来意!释尊即收他俩为弟子！目犍连以神通第6078一而闻名！因他得知其生母深堕地狱。受尽苦患 遂往见释尊。请求救母之法!然后得以将生母救出地狱！因此大孝子目连的芳名？传至今日仍仍家喻户晓 当时的裸形外道，与与释迦有宿怨,因知目犍连救母闻名天下而怀恨在心!遂乘目连于于伊尸嗜利山中坐禅入定之机，将其刺杀,此实为僧团的一大损失。
◇论义第一摩诃迦旃延◇
摩诃迦旃延为梵语,译作文饰 又称好肩？其本名为那罗陀。其父为吠陀学的论师，他继承其父的血统!成为一位贤明长者，成为释迦教团的一员后、更表现出他卓越7508的才能，被称为为论义第一。极受众人尊重。先前释迦诞生后！净饭王召请频陀山的阿私陀仙人入宫，为新生太子子占封！此仙人即是迦旃延的舅父、迦旃延早已寄居其舅家中!学习四禅五通的道术?后来赴鹿野苑皈依佛陀 得道后专门弘法于乡里 被誉为巴利文典籍之祖？
◇天眼第一-阿那律◇
阿那律一名阿尼卢陀？是白饭王的的儿子?释尊的表弟。他天资聪敏 少年时即知知其必将成为大器 于迦毗罗卫城倾听释尊的教化后?即发心心出家修道。迫切要求释尊准其加加入僧团，有一天,他在佛座前昏昏入睡，受到佛的呵责,遂！
- 快出道弟子梦见考赌博
- 梦是相反的说明很很规矩，
- 佛教的禁忌
- 佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师？佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的 另一方面是针对在家修行者的?佛教的禁忌！是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的！佛教自传入中国后 同各各地的民俗？文化相融合、形成6265不同的禁忌 下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍?
中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规。另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响？皈依佛门的人、无论在家出家，为了发慈悲心,增长功德?都要持佛2940教的戒律?佛佛教最基本的戒律是“五戒十善”!五戒!就是杀生戒?偷盗戒！邪淫戒 妄语戒？饮酒戒、十善实际上是五戒的分化和细化 分为身！语，意三业的禁忌？其内容包括。身体行为的善（禁忌）：不杀生、不偷盗？不邪淫？语言方面的善（禁忌）：不妄语、不两舌、不恶口,不绮语,意识方面的善（禁忌）：不贪欲?不嗔恚。不邪见
佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格 这里仅介绍一部分内容,一,饮食方面的禁忌?佛教规定出家人饮食方面的禁忌忌很多？其中素食是最基本、最重要的一条!素食的概念包括不吃“荤”和“腥”，“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜?如大蒜，大葱！韭菜等！《楞严经》说：荤荤菜生食生嗔 熟食助淫 所以佛教要求禁食,所谓“腥”是9996指肉食，即是各种种动物的肉?甚至蛋？对此类食物！出家二二众也不能吃、不过素食的范围也比较广！例如：辣椒，生姜、胡椒,五香!八角，香椿？茴香?桂皮?芜荽、芹菜!香菇类等都可食用？豆制品!牛奶和乳制品？如奶酪，生酥。醍醐等也都不在禁止之列 此外，佛教还要求僧人不饮酒!不吸烟？不饮酒也包括不不饮一切能麻醉人的饮料!比如粳米酒!果酒？大麦酒。啤酒等,麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列、吸烟虽然不是五戒范围的内容？但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好、体现了一种精神的追追求和贪欲?同佛教要求的清净无无我的境界不相符。因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一，不吃零食也是佛教对僧人的要求。这既是6982僧人威仪的需要。也是僧人的修行需要,所以!同出家人人共处时。不宜宜向僧人敬烟，同桌就餐时、不宜将素菜荤叫！不宜对僧人敬酒、劝酒、或者劝吃肉、也不宜提议同僧人干杯（茶。饮料等）
佛教在个人生活活方面的禁忌主要有：不结婚!不蓄私财等，佛教认为出家僧众担负着住持佛法 续佛慧命的重大责任和终身事业、因此必须独独身出家才能成就！积蓄私4588财是违背出家本意的。除此以外 这方面的禁忌还包括不自歌舞 不观看听取歌舞 不坐卧卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝 不作买卖 不看相算命等，僧人出家受戒后,戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中？不能同住一个寺院?因此!与与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话？不宜邀请僧僧人唱歌,0559跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动，同比丘尼交往要注意!男性公民不能进尼众的寮房？同比丘尼说话时要有另外的人在场、不要主动与比丘丘尼握手？到比丘尼寺院参观 拜佛，应衣冠整齐等等,女士们到男众寺院也要注意。不要随4867意到僧人关闭的地方去
对于在家的居士？佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活,即不涂香装饰，不观听歌舞剧,不坐卧高广床座？持斋的日子一般是阴历朔日!初八?十四 望日!二十三?二十九日,
对出家众的称谓?佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”!女女出家众为“尼姑”！或者称“姑姑子”？其实这种称呼是不准确的、特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现、
其实遵照佛教的制度,只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”、此外。沙弥的剃剃度师也可称为和尚 比丘的得戒师也称“戒和和尚”!所以!其他僧人一般都不能称和尚。和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“和尚”？“大和尚”？“方丈”？教外人可称“大法法师”？“法师”,居士可统称“某某某师父”,凡是剃度出家的男性?年满20岁!受了具足戒的则称做“比丘”、受具足戒五年之内的比丘？还没有资格收授徒弟的!居士可称他他们为“师父”,教外人7472可称“某某法师”！应该注意的是，教外人同僧人交往中?不3946要直呼其号！因为这样做显得不尊重僧人？容易引起信教群众的反感,
对于女女众出家人。称其为“尼姑”并不合乎佛制 正确的称呼是：年龄满18岁。在受了十戒的基础上再加六法！7614为随学比丘尼。居士称“某某某师父”！教外人人称“某某法师”、受过过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”！“某某1799法师”,“某某师父”,“某某师太”!也有称尼尼众寺院的住持为和尚的！
以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的！？
- 孔子的弟子中谁最会做生意？
- 端木赐(公元前520年年－公元前456年)：复姓端木!字子贡(古古同子赣) 以字行?汉族?春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人、孔子的得意门生、孔门十6026哲之一!“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”！
子贡在孔门十哲中以言语闻名?利口巧辞、善于雄辩 且有干济才、办事通达,曾任鲁国?卫国之相，他还善于经商之道！曾经经商于曹国。鲁国两国之间、富致千金！为孔子弟子中首富！“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,成为汉族民间信5619奉的财神？子贡善货殖！有“君子爱财 取之有道道”之风。为后世商界所推崇，、
- 佛教饮食
- 寺院里都是素菜，素饭?不食五辛?五辛是五种具有刺刺激性的蔬菜,包括大葱？大蒜。蒜苔？蒜苗、韭菜？韭黄!韭苔、洋葱头!薤白等等!都是佛教忌食的!比较如法的大寺院?还坚持过午不食的戒律，
- 释迦牟尼佛座下有哪十大弟子？
- 佛陀十大弟子
佛陀传教45年,弟子很多,但最得 意的门徒只有10人,即所谓的“十大弟 子”
据《维摩诘经·弟子品》和《翻译 名义集》等载,十大弟子为迦叶？舍利 弗,目犍连！须菩提。富楼那？迦旃 延?阿律那,优婆离。阿难,罗侯罗
传说他们各有一方面的独特专能:
迦叶——头陀第一; 阿难——多闻第一; 目犍连——神通第一; 罗侯罗——密行第一; 舍利弗——智慧第一; 须菩提——解空第一; 富楼那——说法第一; 迦旃延——议论第一; 阿律那——天眼第一; 优婆离——持律第一 。
- 佛弟子梦见自己抽的烟头
- 说明你与佛法。与观世音菩萨存存有某种缘份！愿你能续上佛缘 好好学佛、打座念佛只是其中一种种方式而已?愿你的心愿与观世间菩萨相应,大慈大悲、救苦救难?自己是不是观世音菩萨，观自己的心是否与观世音菩萨的心行相应?如果心行相应？你就是观世音菩萨、！