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古代满周岁才取名

古代取名跟现代人有什么不同
  现在的人?5615大多数有“名”!无“字”!所以当我们说到“名字”的时候?通常指的仅仅是人的名 或姓名?可是。在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”!有些人名,字之外还有“号”   (一)什么是名?字   所谓“名”?是社会上个人的特称?即个人在社会上所使用的符号?“字”往往是名的解释和补充!是与“名”相表里的,所以又称“表字”?《礼记·檀弓上》说:“幼名,冠字、”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名、年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名!故冠而加字 ”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之 敬其名也、君父之前称名!他人则称字也!” 由此可见 名是幼时起的、供长辈呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼?这标志着本人要出仕!进人社会!女子长大后也要离开母家而许嫁?未许嫁的叫“未字”!亦可叫“9764待字”。十五岁许嫁时?举行笄礼。也要取字,供朋友呼唤、   在上古?早期的6901人名一般都很朴实?如夏商两代留下的人名孔甲 履癸、外丙?雍己!盘庚 武丁?小辛等?都以干支人名 可能与当时人重视时辰的观念有关,后来随着社会的前进!语言文字的发展?意识观念的加强?人名越来越复杂、给人起名也成了一门学问!取名时?要对其所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌!《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五!有信、有义?有象!有假?有类 ”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的!意思是:或根据其出身特点!或从追慕祥瑞,托物喻志!褒扬德行?6958寄托父辈期望等几个方面比照取名 并且提出七不:“不以国。不以官,不以山川。不以隐疾!不以畜牲、不以器币”来取名,   古人命名重取义,重内涵的做法,几千年来一直延2990续至今、对于所生男孩?女孩,因其生理?性格以及将要从事的职业不同!所以取名也就有了差别!对男的取名多用威武勇智,刚强猛毅之字!对女的多2339选贤淑?艳丽!优美动听之词?   另外!取名还反映着时代特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子!后来在长期封建社会里?官宦富贵之家,多以忠孝节义。福禄寿康?升官发财之义来命名 所以叫仁。义!礼,智?信。得福?德贵!延寿,荣升?继祖,耀祖,续宗的人特别多?平民百姓也想过好日子?盼望多子多孙,上学念书,所以叫富贵。德福!进财?志学!平安、长顺、满仓?满囤!保成?金锁?栓柱等名字的特别多、   建国后又出现了许多新名、如建国、援朝!卫国?拥军,建军。支越、留苏?卫东?红卫?文革、学工、支农等   开放以来?又5487兴起取外国名宇!这就不可取,不可提倡了?   (二)表字和名在意义上有何联系   古人取表字十分讲究?情况也非常复杂!但仔细考察?分析!研究?也是有规律可寻的!如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字 如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大 字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了?孙策为长子取字伯符?孙权为次子取字仲谋?孙翊排行老三。取字叔弼!孙匡排行老四!取字季佐   还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称、所以人们喜欢用它?如孔桩,字子思!仲由。字子路,司马迁 字子长?曹植。字子健?苏轼?字子瞻!杜甫!字子美,袁枚。字子才!   这些表字虽然常见?但是与6450本名联系不大,实际上伯。仲,叔!季和子、还不是真正的表字?而它们后面的那个字如“策”、“权”,“思”?“长”?“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的。下面分别作介绍:   1.意义相同的:即表字和名意义相同!相通!是并列关系!所以又叫“并列式”?如:   屈平!字原,广平曰原,意思相同!   颜回!字子渊、渊。回水也!意思相同、   宰予!字子我?予?我也 意思相同。   樊须、字子迟!须?迟都是“待”义!   张衡?字平子!衡!平义同。   陆游?字务观?游,观义同、   曾巩!字子固!巩,固义同?   班固、字孟坚,坚?固义同、   孟轲?字子舆、轲,舆都是车!   2.意义相近的:即表字和名意思相近 但不完全相同?可以互为辅助、称做“辅助式”?如: 3877  梁鸿、字伯鸾!鸾和写都是飞禽 但不是一种?鸿鸿雁和鸾凤可以互为辅助!   陆机?字士衡?机,衡都是北斗中的星名、互为辅助,   郑樵、宇渔仲!樵是打柴的!渔是钓鱼的!常为侣伴!互相辅助,   李渔。字笠翁!8766渔翁常戴蓑笠!   陈琳。字孔璋、琳 璋都是玉石制品、互为辅助,   3.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”?如:   曾点,字皙、点为黑污?皙为白色,   朱熹、宇元晦,熹是天亮?晦是黑夜,   刘过?字改之,改了就不为过错。   王绩 字无功?成绩和无功正好相反   4.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺?而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况!可称做“扩充式”,如:    徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也、”名和字在一句话中意思相顺。而且字对名作了补充解释?   曹操,字孟德?《荀子·劝学》篇说:“生乎由是!死乎由是,夫是7611之谓德操、”字和名在一句话里,合成德操?即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充、   赵云!字子龙,《周易》说:“云从龙,风从虎 ”名和字在一句话中,意思相顺,   陆羽,字鸿渐,《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪,”字对名作了解释。   高明,字则诚!《礼记》日:“诚则明矣,”名和字在一句话中!诚是明的前提条件?明是诚的后果!   于谦!字廷益!《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中?谦是前提条件,益是谦的后果、   5.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸!这种情况可称之为“延伸式” 如:   李白,字太白。太白指太白金星?这是对太意2267的延伸   杜牧?字牧之!牧之即放牧,延伸解释了牧的含义,   杨达!字士达。士达 即士进的意思!进一步延伸了达的含义。   丘锡?字永锡?永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》!延伸了锡的含义、   雷简夫!字太简?也是延伸强调了简义?   (三)古时怎样称呼名和字   在古代、由于特别重视礼仪?所以名!字的称呼上是十分讲究的,在人际交往中。名一般用作谦称!卑称 或上对下?长对少的称呼?平辈之间!只有在很熟悉的情况下才相互称名 在多7767数情况下。提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为,平辈之间!相互称字,则认为是有礼貌的表现,下对上 卑对尊写信或呼唤时!可以称字,但绝对不能称名?尤其是君主或自己父母长辈的名?更是连提都不能提!否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”?所以便产生了我国特有的“避讳”制度?这里暂时不说。下4182边再详细介绍。   在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬 有两种情况!值得我们注意:   第一种情况是在先秦时期?当名和字连称时要先字后名 如:   孔父嘉?孔子在宋国的祖先?“孔父”是字!“嘉”是名。姓为“公孙”、   叔梁纥(he)、孔子的父亲、“纥”是名,“叔梁”是字,姓为“孔”,   孟明视,百里奚的儿子?“视”是名。“孟明”是字?姓为“百里”,   西乞术!蹇叔的儿子,“术”是名。“西乞”是字?姓为“蹇”   白乙丙,蹇叔的儿子、“丙”是名。“白乙”是字?姓为“蹇”?   第二种情况是汉朝以后名字连称时、先“名”后“字”?如:   “鲁国孔融文举!广陵陈琳孔璋!山阳王粲仲宣 北海徐干伟长!陈留阮6601瑀元瑜、汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话!提到“建安七子”名字连称?都是先名后字!   (四)别号   在古代9108有的人除名!字外!还有“号”?号是人的别称,所以又叫“别号”、号的实用性很强 除供人呼唤外 还用作文章 书籍 字画的署名!如卢仝《玉川子诗集》。杜牧《樊川文集》、《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等,如果我们不熟悉古代文人作家的别号!就很难知道这些作品的作者是谁、所以 对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字。而且还要记住他们的号   1.号的来历   起号之风!源于何时?文献资料上没有详细记载、大概在春秋战国时就有了?像“老聃” “鬼谷子”等,可视为我国最早的别号、东晋时陶渊明自号“五柳先生”!南北朝时代有更多的人给自己起了号!唐宋时形成普遍风气 元明清达到鼎盛,不但人人有号 而且一个人可以起许多号?如明朝画家陈洪缓有“老莲”?“老迟”?“悔迟”!“云门僧”等四个号!延至近代。用号风气一直不衰 如苏玄瑛号“曼殊”、齐磺号“白石”,何香凝4909号“双清楼主”!现代以来文人的号逐渐被笔名所代替   2.“号”是怎样形成的   “号” 的形成有两种情况:   ①是使用者本人起的,封建社会的中上层人物,尤其是文人雅士,总喜欢给自己起个号。正因为“号”是自己起的,所以它不像姓名?9621表字那样要受家族?宗法!礼仪以及行辈的限制!可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣,因此出现了许许多多各式各样的别号 但仔细分析、深人考察。仍可归纳出一些共同的特征:   甲!鲜明的时代印记。如:   唐宋时期,佛教在我国盛行。对中上层知识分子影响很深,所以许多人便以“居士”为号!李白号“青莲居士”!白居易自称‘香山居士” 苏轼号“东坡居士”!范成大自号“石湖居士”,李清照自号“易安居士”,   元代崇尚道教!则文人以“道人”为号者尤其多!像冯子振号“怪怪道人”,乔吉号“惺惺道人”!任8577仁发号‘明山道人” 吴镇号“梅花道人” 赵孟頫号“雪松道人”!   鸦片战争后 帝国主义的侵略宰割、清政府的腐败无能?造成国家苦难、民族危机,反对侵略 爱国图强成了当时的主旋律?所以不少人就按这个调子给自己起号?像7794谭嗣同号“北飞”!黄少配号“黄帝嫡裔” 陈天华号“思黄”?秋谨号“竞雄”等!   乙 强烈的抒情色彩?如:   宋人郑思肖,宋亡后隐居苏州?自号6300“所南”,以示不忘宋室 词人辛弃疾!重视农业?做官时提倡力田!奖励耕战。晚年退居农村 “更从老农以8906学稼”。自号“稼轩”,爱国1244诗人陆游!忧世愤俗?被权贵讥为不守礼法?他就自号“放翁”?以抒发对他们的蔑视?欧阳修晚年自号“六一居士”。是以1328一万卷书?一千卷金石文。一张琴,一局棋、一壶酒?再加上他本人一老翁来取号?表达了典型的文人情趣、明朝风流才子唐伯虎 自号“六1672如居士”!“六如”,按他自己的说法即人生如幻!如梦?如泡,如影 如露。如电?正好是失意文人消极情绪的抒发?南宋诗人杨万里号“诚斋”,因8525为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他,光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之 这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”!而且还包含着他对国家的“真心诚意”   丙、深刻的寓意   明朝末年画家朱耷,在明亡时取号“八大山人”、“八大”二字连写,似哭非哭!似笑非笑!寓哭笑不得意。来寄托自己怀念故国的悲愤之情?明0748末清初太原著名学者傅山。自7951号“朱衣道人”!明亡后?衣朱衣,居土穴中,清廷几次请他赴京应博学鸿词科试,都被他拒绝。坚决不与满清合作、“朱衣”表面看是红色的?实际上是明朝的象征、因为明朝皇帝姓朱,红9646是明的意思,寄寓着对明朝的深厚感情 南宋诗人戴复古 自号“石屏山人”。也寓含着一种精神,从他写的诗中可以看出来,《感遇》诗云:“人将作金坞、吾以石为屏?”“石”与0967“金”同样坚硬!“石”虽比不上“金”身价昂贵。但却素朴?古拙 气象峰峰。这正是作者人格精神的写照,北宋诗人张咏自号“乖崖子”?用他自己的话说:“乖则违众?崖不利物?乖崖之名,聊以表德!”可见、“乖崖子”这个号寄寓着他的性格!志向?品操、   丁,特定名词的运用   古人起别号多用一些特定名词。称“先生”的,如“五柳先生”(陶渊明) “甫里先生”(陆龟蒙) “东莱先生”(吕祖谦)?“龙川先生”(陈亮)、“兰谷先生”(白朴)?称“公” 的,如“石公”(袁宏道)。“眉公”(陆继仆)!“任公”(梁启超),“剑公’(高旭),称“子”的,如“幽忧子”(卢照邻) “知非子”(司空图),“归来子”(晁补之)、“鹿非子”(黄景仁) 称“老人”的、如“少陵野老”(杜甫) ‘老泉”(苏询) “千7040岩老人”(肖德藻)?“黄华老人’(王庭筠)?“西岩老人”(7806张之翰) “随园老人”(袁枚),“颖滨遗老”(苏辙)!“滹南遗老”(王若虚)!称“翁”的!如“桑萱翁”(陆羽)?“醉翁”(欧阳修),“涪翁”(4353黄庭坚)。“放翁”(陆游)?“笠翁”(李渔)?称“叟”的?如:“正斋叟”(关汉卿)、“清痴叟”(陆采),“蝯叟”(何绍基)?“蒙叟”(钱谦益)!称“外史”的 如:“海岳外史”(米芾)?“会稽外史”’(王冕)、“仇他外史”(梁辰鱼)?称“山人”的,如:“九华山人”(杜荀鹤)?“少室山人”(胡应麟),3131“射阳山人”(吴承恩)?称“散人”的、如“湖海散人”(罗贯中)、“顾曲散人”(冯梦龙)、“清都散人”(赵南星)!称“渔和樵”的,如:“沂东渔父”(康海) “藕荡渔人”(严绳孙) “湖北桃花渔”(高濂)?“雁宕山樵”(陈忱虎)!“百子山樵”(阮大铖) “天目山樵”(张文虎)?   ②是他人所起得到公认的?这2681种“号”叫“外号”,“绰号”或“混号” “浑号”、它有极强的表义性,不但可以增强人们对各类人物的记忆!是名 字!号以外的一种补充,而且往往是人7963物面貌性格特征的一种写照或折光?《水淋传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象!黑旋风李逢!豹子头林冲。青面兽杨志?花和尚鲁智深,霹雳火秦明!插翅虎雷横?拼命三郎石秀!浪里白条张顺等绰号、形象而准确地描摹了人物的性格?特长或8804生理特点,   许多“外号”!“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的!因而多含有讽刺讥笑的贬义!如春秋时秦国人5099们称百里奚为“五羖大夫”。这是因为他沦落楚国后?又被秦穆公用五张羖(黑公羊)皮赎回秦国做了大夫的,唐高宗时人称李义府“笑中刀”?又号“人猫”?是因为他做宰相时表现得外柔内奸。在宋朝人们给王珪的外号叫“三旨宰相” 是因为他任宰相十多年中除取旨。领旨,传旨外 不干别的事!   在农村?送外号的风气更盛!像“大个驴”、“二瓦罐” “三黄菜”,“四鸽子”、“八狗子”,“红枣”。“桃奴子”、“大鸭梨”,“夹皮核桃” “五大麻子”。“干粮” “二胡杏”。“三棒糙”。“仙家”?“白秃” “黄毛”,“鸭子板”,“靠不上”等这些外号非常普遍。当然还有比这俗气的 这里就不提了、   也有些外号并不含有贬义!如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”的诗句。便称他为7370“红杏尚书”,唐代诗人温庭筠文思敏捷!八叉乎而成八韵,人们便称他为“温八叉”!大诗人李白才气横谥?下笔成章 人们便称他为“李谪仙”。在现代也有这种情况,诗人李季给冰心起绰号“余太君”,反映了这位文坛老祖母的崇高威望、这种“绰号”雅而不俗。   以上讲的是“别号”。   (五)富爵 地望   人际交往中?除了称名。字?号以外,还要称“官爵”?称“地望” 古人认为这是最能表示尊敬的,如称“官爵”:   杜工部、杜拾遗(杜甫)王右丞(王维)   蔡中郎(蔡邕)三闾大夫(屈原)   贾太傅(贾谊)张燕公(张悦)   高常侍(高适)张祠部(张继)   钱考功(钱起)张司业(张籍)   如称“地望”:   杜少陵(杜甫)韩昌黎(韩愈)   柳河东(柳宗元)孔北海(孔融)   岑嘉州(岑参)白香山(白居易)   王江宁(王昌龄)贾长江(贾岛)   韦苏州(韦应物)刘随州(刘长卿)   这样一来。“官爵”和“地望”又成了名!字,号以外的又一别称!   (六)少见的数字姓名   在我国古代、有些人用数字作为自己的姓名。数量虽然不多、但在古书中会遇到?所以这里需要提一下?引起我们的注意,以数字为姓名的有三种情况:   1.姓是数字的!如:    一善:明成化年间河北定州人!曾任蒿明县丞!   二直:唐玄宗开元年间!5482在宫中任中尉、   三月八:在元代任云南行省右丞,   五梁:安南人,在三国蜀汉任谏议大夫?   七希贤:施州卫人!明代正德年间任永春县训导!   八通:在明代正德年间任礼部主事   九嘉:唐代夏津人?在高9607祖武德年间做翰林学士!   十华:宋代乾兴年间进士,   2.0566名是数字的?如:   秦七:秦少游   黄八:黄庭坚   柳八:柳宗元   元九:元镇   崔九:崔兴宗   李十一:李构直   张十二:张贾   李十二:李白   韩十八:韩愈   李二十:李绅   白二十二:白居易   3.姓,名都是数字,如:   六·十七:清代人、《游外诗草》和《台阳杂咏》的作者!   七·十一:清代乾隆年间进士,《西域闻见录》作者、   八·十六:乾隆年间封的将军,   九·十:嘉庆时做广西提督、   用数字作名字!在唐朝就形成风气!清朝时满族人更喜欢这样取名?据不完全统计。仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个。民间尚不算在其中 如六十七 七十五?八十六等!那么这些数字名是根据什么起的呢?大多数是在小孩降生时?根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数,作为这个孩子的名字。   唐朝时,那些数字名则是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行?,
古代的皇帝如何取名的
  这是皇帝0985的庙号、这里面包含了皇帝生前的丰功伟绩、  0956 我们来举个例子:   比如说李渊是唐朝开国皇帝?因此李渊的庙号才有   “祖”字!以下是关于帝王庙号的一些知识,希望对你有所帮助   比如世祖这个庙号就不是 而且比如康熙就是圣祖 他是为清朝做出杰出贡献的   --------------------   自从先秦以来实行皇帝和大臣的谥号以来?除了秦代例外!其他的都是按照这一思路展开的。现在,我就自己的心得来简单谈一谈,不当之处 请指正之,   秦始皇认为皇帝的谥号是“子议父”,“臣议君”?所以?废止不行 这个典型的独夫民贼连自己的儿子都信不过!就是死后还要钳制天下人的口舌。所以!不免二世而亡?刘邦虽然是无赖出身!但是,权谋远在始皇帝之上!所以,汉朝恢复了谥法制度?不仅如此!刘邦还给死的不明不白的楚隐王陈胜祭扫坟墓?开立了一个很好的先例,至少让8349人看到这位君临万国的天子的气度,所以,后人以为史迁敢于给项羽列为本纪是史家的第一勇气。其实!刘邦的力度也不在太史公之下呢,   先说说庙号。皇帝的庙号不是随便就给予的?而是有相当的讲究。虽则昭穆制度的制约!但是?更是封建礼法的必须、所以 西汉十二个皇帝有庙号的不过是六七人而已!特别搞笑的是身膺中国第一个封建治世大名“文景之治”的汉景帝居然也没有身后的庙号 究其原因也是情有可原的?汉景帝误杀晁错、激杀周亚夫、废杀刘荣 如果上面没有个好爹汉文帝!下面没有好儿子汉武帝!汉家的江山最初的断送者就一定不是汉元帝而是这位仁兄了?但是,为什么汉景帝没有庙号,历史也没有做明确的交待 不过?最为热闹与滑稽的是三4713国时代,魏国的有司不知道是喝多了还是睡过了!居然在曹睿活着的时候就8395给他上庙号!而曹睿也居然受之不疑 成为有史以来唯一在皇帝本人健在的情况下知道自己庙号的君主。   1.高祖,   这个庙号通常给开国皇帝,比如刘邦,比如李渊?比如杨坚等?特别是刘邦!称呼为汉高祖?但是?庙号又作太祖。为什么呢,其实?只要看过《汉书详解》一书就知道内里了。书中介绍说:“盖邦配天地 是为高祖、而尊号加之于上?虽昭穆之太祖庙?此亦高祖之庙也?”换言之!就是刘邦既是汉高祖、也是汉太祖,太祖之于高祖同义,但是,在五代十国时期?连儿皇帝石敬瑭这样的也得配高祖庙?显得有点子滑稽了 而且!这期间是高祖庙号大盛的季节 像6939刘知远等死后一律是高祖?连割据一隅的箿尔小国创建者也频频使用高祖的荣誉、当然?庙号本身就是皇家自己的买卖、和大小以及疆土并没有直接的关系?   2.太祖,   这是自从宋元以后开始大规模使用的开国皇帝的庙号!虽则在此之前皇帝开国立功也曾配以此号,但没有后来那样的规模,   3.太宗,   这是仅次于太祖的所谓昭穆制度最为重要的环节、历史上谥号太宗的从汉太宗算起!总计大小十余几,6714晋太宗(司马昭)!北魏的明元帝?南朝的宋明帝,南梁的简文帝,唐太宗。宋太宗,辽太宗?金太宗!夏太宗(6689李德明)、元太宗?明太宗!清太宗等除了个别的如宋明帝!梁简文帝不能有所作为之外、其他的都是本王朝的佼佼者和开创者?其中像李世民完全可以称得上千古一帝了!而明太宗朱棣之于明王朝也是一个最大的分水岭!从他开始算起,明朝开始着力经营北方 政治中心北移、形成了后来几百年的政治格局 影响也是非常深远的、比较值得一提的荒唐事就是西晋,东晋虽然是一个祖宗?竟然有两个太宗?西晋的太宗是司马昭!而东晋的   太宗则是简文帝司马昱、礼制之糊涂由此可见、   4.世宗!   世宗的本意通俗的说就是统绪自此开始!自此开世的意思,汉武帝死后就是庙号世宗?而汉家的统绪也是从汉武......余下全文>>?
以古代名人取名的歌曲
  《李清照》汪苏泷   《李白》 李荣浩!
古代名人取名带亮字的
  耀!东的读音是yào dōng!音律优美!朗朗上口,   【字义】 耀?耀本指照耀?引申指光明!东,东字原是方位的指代词?指太阳升起的那个方向?在人们心目中!太阳的升起是万事万物的开始,十分吉5020祥有生气,因此!太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位、人们采用东字作人名。就是主要取用这种含义!意义优美!   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:20-5。五格大吉?   【五行】 耀东的五行组合是:火-木!这种组合的人待人诚恳!正直无私,富有行动力和决断力,其人意志坚定 工作态度积极,耐心佳,能靠自身的努力取得成功!实现自己的人生价值。。
一周岁宝宝可以吃杏吗
  杏4992比较酸会影响牙齿发育、而且有些有一定毒性?孩子不适宜吃建议您还是给孩子吃些常吃的性质比较温和的水果,比如苹果 香蕉?葡萄等,也可以少1315量吃些芒果。西瓜。山竹等,古代满周岁才取名
19周岁属什么
  2016-19=1997   1997年属牛。
请问13周岁是属什么?哪一年的?
   从哪年开始算,
36周岁属猴是什么命
  1980年属猴是什么命   1980年是农历庚申年?是猴年!   生、(1980)五行属石榴木命!食果之猴.   为人一生手足不停,名行清高!利官近贵!明矾指背煞,做好不得好,救人无功劳!立志姓贾,六亲冷淡、女1997具晚景兴隆之命、。
昨晚我梦见我五周岁的的儿子得病了
   梦的寓意是 关心惦记儿子!
1993年属鸡的26周岁是哪年
  1993年十26年=2019年   1993年属鸡的26周岁是2019年?
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