古代人取名
- 古代人的名字
- ：“名字”一词,在古代代包括“姓”?“名”?“字”三个部分。三者0762各有各的性能和作用！是三个各自独立而又相互依存的整
古人刚生下不久就有了名，长大以以后要取字。两者相连。通称名字。关于二者的作用？清朝人王王应奎曾说：“古者名以正体,字以表德,”意思是说！名是用来区分彼此的！字则是表示德行的、二者性质不同，用途也不大一样?一般说来?古时候！名是阶段性的称呼！小时候称小名,大了叫大名，等有了字 名就成了应该避讳的东西!相称9345时也只能称字而不称名
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号?尽管用途不尽相同 二者之间还是有联系的、古人大多因名取字?名与字内容毫不相干的情况几乎见不到?如三国时的名将张飞。字翼德、在这—名字中。
“飞”是名! “翼德””则是对“飞”的解释、因为
“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)、又如唐代大诗人白居易?字乐天。名与字之间也有联系,即““居易”是因、“乐天”是果、只只有居处安宁,才能知命而乐天。
古人的名有多种种类！字也有不同用途、起初、0508人们取字非常简单、往7393往只取一字!与“子” “伯”,“仲” “甫”等表示年龄阶段的字相连！如孔子弟子颜回字子渊、冉耕字伯牛、冉雍字仲弓?这些些名字中的“渊”!“牛”。“弓”就是他们的字 当然？有些人取字时干脆只用一字 不加别的字辞!如陈胜字涉?项羽字籍等即是?东汉以后，人名取字才越来越讲究？情况也越来越越复杂 人们在有了名以后?往往把取字看得很重要！有些人人在取字时注重效法古人?取字“士则”，“思贤” ““师亮”等等 有些人则寄托对当事人的厚望?取字“温叟”(长长寿不天)，“永全”等等?这些 无不含有深6396刻的意义,
古人除有名,字外,又多取号以代替名字。号是一种固定的别名、又称““别号”、早在周朝时!人们就已经开始取号？对此，《周周礼》解释说 号为“尊其名更为美称焉”，意思是说、号是人在名?字之外的的尊称或美称 早期的号具有这一特点、有号的人多是那些圣贤雅士!如老子别号广成子 范蠡别别号鸱夷子皮等？先秦时期有名字又有号的人并不太多！至秦汉魏晋南北朝时!取号号的人仍不很多！名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生！葛洪别号抱朴子等数人。但是！到了隋唐时期、伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达 在名！字之外另取别号的人也6063逐渐多了起来!如李白号青莲居士?杜甫号少陵野老，白居易号香山居士!皆属此类!到了宋代!取号之风又有进一步的发展，人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号，正是代表着当时的5603社会风气 明清人更把取号视为一种时髦!上至皇帝、下至一般黎民百姓？几几乎人人有号！正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其5949时“闾市村垄，嵬人琐夫。不识字者莫不有号 兼之庸鄙狂怪?松兰泉石，一坐百犯，又兄‘山’弟则必‘水’,伯‘松’则仲必‘竹’、不尤尤大可笑也哉,近闻妇人人亦有之 向见人称‘冰壶老拙’。乃嫠媪也” 甚至一些落草为寇的盗贼也有别号，如上述书中举了一个县官审案的例子,弗十分能说明问题!这一例子说、一位县官在审理一桩窃案时？责难犯人为自己开脱罪责、犯人突然说道：“守愚不敢!”县官不解解其意、一问左右！才知道是犯人在自称别号，
在用字上 取号与取名!字不同 大多不受字数多少的限制？从已知的历历代别号来看。有2字号，也有3字。4字号,甚至还有10余字 20余字的别号,如清代代画家郑板桥的别号就有12字!即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”，至于宗教界的一位叫释成果的法师。别号的字竟达达28个之多、即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟3110然用了近30个字！真可谓谓古今一大奇观，
因......余下全文>>？
- 古代人起名怎么起？
- 古人在选取名字时尽量从字的义?形？音等多方面面考虑！试图通过名字来提供自己的志趣!追求、希望、抱负!排行等多方面面的信息?从而给人视觉,听觉和意念上留下良好的印象?使人们能领悟到命名者的深刻含意 其形形式大概有以下几种?
第一!尊古、
古人人命名时也多表出对古代的制度和人物的景仰?类似于孔子所说的"信字作为自己的名字，如曹子舆 字希孟(孟轲字1853子舆),吴中旦？字希周(周公旦)、范学朱字用晦(朱熹字用晦)、雷渊！字希颜(颜回)?祖蒙正!字希吕(吕蒙正) 有些些仰慕先达昔哲者?则直接在名字中间加仰？幕,宗等字、如钱宗尼！于慕渊!方敬舆。鲁希良 明式鸿，吴仰何?聂景白等！
第二！述志。
中国人在命名时非常看重伦理道德和功业?以德德命名者有曹孟德，刘玄德、朱德,李德邻 以仁命名者有曹仁?薛仁贵。王守仁、康广仁等。以义命名者有8642刘义庆，刘义隆 李义府。李义山等、以忠命名的如杨国忠 名将韩世忠、张献忠等？以孝命名的的有郭奉孝!方孝孺，以信命名的有韩信 单雄信，李信等，以谦命名者多套用、如吕祖谦 于谦!钱谦益!以圣人之志表示自己心迹者如吕必用。表现出强烈的用用世之志，他后来仕宦无望、改名为吕不用?字耕田。
第三？祈福。
就连大圣人孔子也曾承认富贵是人之欲求："富而可求也!虽执鞭之士、吾亦为之"、所以人们在在取名字时,有时也不免将这种对优裕生活和高贵地位的祈求、通过命名表现出来。如李广利,刘传富！盖宽饶、王富贵。钱广！吴寿富！孙福寿等！现代人们命名也常有这类词、如王永贵？李冒富 张得利等！对仕途的追逐也是如此、隋唐以来。人们一般要通过科举考试试来求取功名富贵。一旦金榜题名,那么荣华富贵就会自然而然到来，所以！在命名中多有范新科、裘状元？唐殿魁,许占魁？黄开榜?魏魁士 王延魁等
第四，消灾？
人们总是通过各种方式来表示消灾免病和逢凶凶化吉的愿望,命名有时也是表达的一种方式。如霍去病！司马消难、辛弃疾！冯去疾，黄去疾、石保吉!孙逢吉等即属此例、
第五!添寿！
截截至目前!世界上虽然还没有一个人能超越"吾生也有涯"这个大限、摆脱自然规律对生命的约束 但人们又总是希望能将生命尽量延长,最好能寿与天齐？达到到孙悟空的理想？这种对生命的执著和祝愿！有时也通过命名表表现出来！所以。在命名时多喜用寿字：如毛延寿!张承寿。徐增寿!潘天寿等、另外。喜爱用延年！万年，永年 大年、龟年,万龄，延龄 松龄!鹤龄命名者也也是非常多的，唐宋以来 命名中多喜用"老"?"吏"、"翁"!"父(甫)"等字 恐怕也流露出命名者对耄耋之寿的期望和唯恐早夭的恐惧，
- 怎么梦到古代人啊？
- 我每天做梦都梦到自己穿越时空 就象古装剧里的情节一样，而且会一起梦到现实社会中不同的朋友,当然自己是主角？前段时间还梦到和李连杰一起并肩作战。但却不知道是什么朝代？而且醒来来之后只能记起一点点 不过过在做梦的时候自己意识都很清楚，知道是在在做梦，
- 古代人闰月出生怎么过生日？
- 比如某7196甲是闰五月初五出生 可第二年没有闰五月了!就3645过五月初五。不闰的那个月的那天。？
- 古代人卖衣服的店名都有哪些?
- 成衣铺?
- 古代人打仗用的最多的武器就是蛇
- 你肯定是武侠小说看多了！蛇无法驯化 在战场用蛇完全地法近制？它们有可能咬死敌人!也可能咬死自自己人 这种方法是不可取的！
在在古代战争中！真正能够直接有效造成对方短时间大量死亡的是两种武器：水和火?
诸葛亮就是靠三把把大火起家、在赤壁一把大火把曹操八十万大军杀得大败！操只带几百人败走花容道!后又以火烧藤甲兵攻破敌人刀枪不入的藤甲 连诸葛亮自己都觉得残忍！诸葛亮中年夭折和其杀4156孽过重不无关系？
至于火淹更更是数不胜数。岳飞就是靠水淹八百破十万!关关云长水淹七军 曹操在下邳城围困吕布时决沂水!泗水河河之水灌城?取得非常好的战果……！古代人取名
- 古代人是怎么离婚的
- 在中国古代8293男尊女卑的思想环境下，婚姻解除的决定权完全操纵在男方家长方面!“休妻”一词即即代表了离婚的意思?西周时期建立的“七出三不去”就是一套相对比较完整的解除婚姻的制度？《仪礼·丧服》中载“七出”：“无子。一也，淫佚 二也!不事舅姑。三也 口舌。四也？盗窃 五也，妒忌!六也 恶疾！七也!”只要有其中任何一项理由,丈夫就可以休妻 “三不去”即有所娶无所归--女子出嫁时尚尚有家可依。但4593休弃时已无本家 与更三年丧--为公婆守孝三年,已尽子女女之道?前贫贱后富贵--4059这种情况妻子对夫家有德，不能背德而弃，可见，女子对于婚姻的解除完全没有发言权？只能被动接受,而“三不去”在程度上对男子随意休妻进行了限制?体现了对宗法伦理秩序的维护。对于1066稳定婚姻关系具有积极意义？“七出三不去”对后世各朝婚姻解除相关法律制度的影响颇为深远。各朝在这一制度的基础上发展出符合时代特色的婚姻解除制度， 按秦制,不仅婚姻的缔结需要官府登记!而且婚姻的解除也必须到官府府登记！得到官府的认可，否则将构成“弃妻不书”罪、男女双方均要要受到处罚！秦律中婚姻制度的特点在于，虽然也维护3119男尊女卑和夫权！但对夫权有所限制、对妻子人身权利的保护也超过汉以后的历代王朝!如秦律一方面要求8439妻子忠于丈夫、另一方面4830也规定丈夫通奸有罪? 两汉时期婚姻关系立法中将男尊女卑的理念发挥到了极致。不仅遵循“七出三不去”的休妻原则 而且公婆及丈夫均可以各种种理由抛弃妻子！而即使丈夫有十分恶劣的行为也不准妻子离开丈夫？更有甚者，妻子通奸处死刑、丈夫通奸却只处一般刑罚即可。 唐朝作为中国封建社会的鼎盛时期!仍遵循“七出三不去”的原则,但是出现了允许夫妻双方自愿解除婚姻的“和离”制度和由官府判决离婚的“断离”制度？当出现“义绝”6379的条件 即夫妻间或夫妻双方亲属间或夫妻一方对他方亲属若有殴!骂？杀!伤,奸等行为?就视4016为夫妻恩断义绝？不论双方是否同意、均由官府府审断。强制离异。义绝的条件对于夫妻而言并不平等？2079明显偏袒夫家。对妻的要求更严而赋予夫较大的权力！体现了唐律对夫权的维护！目的在于建立夫为妻纲!男尊女卑的封建家庭秩序!而本应由当事人人意思自治的婚姻关系！不但家长有权解除。国家也强制干涉以代替私人自治！甚至动用刑罚手段段来处罚,封封建伦理是离婚的法定标准 直接决定着婚姻的存亡 即使当事人不愿意也必须离异，体现了婚姻的宗法家族性? 宋代赋予妇女一定的离婚权？丈夫外出三年不?
- 古代人取字是依据什么？随便取的么？
- 当然不是随便取得得我们今天常说的某某人叫什么名字、其：“名字”一词。在古代代包括“姓” “名”、“字”三个部分!三者各有各的性能和作用。是三个各自独立而又相互依存的整
古人刚生下不久就有了名 长大以后要取字！两者相连 通称名字！关于二者的的作用？清朝人王应奎曾说：“古者名以正体,字以表德！”意思是说,名是用来区区分彼此的，2866字则是表示德行的!二者性质不同？用途也不大一样。一般说来？古时候？名是阶阶段性的称呼？4368小时候称小名?大了叫大名!等有了字、名就成了应该避讳的东西!相称时也也只能称字而不称名！
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用途不尽相同、二者之间还是有联系的!古人大多因名取字 名与字内容毫不相干的情况几乎见不到！如三国时的的名将张飞？字翼德，在这—名字中？
“飞”是名, “翼德”则是对“飞”的解释。因为
“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)、又如唐代大诗人白居易?字乐天?名与字字之间也有联系，即即“居易”是因，“乐天”是果。只有居处安宁,才能知命而乐天?
古人的名4707有多种种类?字也有不同用途。起初、人们1347取字非常简单 往往只取一字、与“子”？“伯”？“仲”。“甫”等表表示年龄阶段的字相连,如孔子弟子颜回字子渊,冉耕字伯牛，冉雍字仲弓。这些名字中的“渊”！“牛”,“弓”就是他们们的字!当然,有些人取字时干脆只用一字,不加别的字辞、如陈胜字涉,项羽字籍等即是?东汉以后、人名取字才越来越讲究 情况也越来越复杂!人们在有了名以后 往往把取字看得得很重要?有些人在取字时注重效法古人!取字“士则”。“思贤”,““师亮”等等，有些人则寄托对当事人的厚望 取字“温叟”(长寿不天)!“永8476全”等等 这些?无不含有深刻的意义!
古人除有名!字外。又多取号以代替名字，号是一种固定的别名！又称“别号”？早在周朝时?人们就已经开始取号？对此！《周礼》解释说？号为“尊其名更为美称焉”。意思是说、号是人在名!字之外的尊称或美称、早期的号具有这一特点，有号号的人多是那些圣贤雅士！如老子别号广成子。范蠡别号4893鸱夷子皮等，先秦时期有名字又有号号的人并不太多？至秦汉魏晋南北朝时！取号的人仍不很多!名载史籍籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱8826朴子等数人,但是!到了隋唐时期！伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达!在名,字之外另取别号的人也逐渐多多了起来，如李白号青莲居士?杜甫号8278少陵野老！白居易号香山居士,皆属此类？到了宋代?取号之风又有进一步的发展,人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号 正是代表着当时的社会风气,明清人更把取号视为一种时髦 上至皇帝 下至一般黎民百姓、几乎人人有号?正如如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样？其时“闾市市村垄 嵬人琐夫？不识字者莫不有号?兼之庸鄙狂怪。松兰泉石。一坐百犯，又兄‘山’弟则必‘水’,伯7194‘松’则仲必‘竹’、不尤大可笑也哉!近闻妇人亦有之、向见人称‘冰壶老拙’?乃嫠媪也”！甚至一些落草为寇的盗贼也有有别号！如上述书中举了一个县官审案的例子?就十分1570能说明问题、这一例子说!一位3951县官在审理一桩窃案时!责难犯人为为自己开脱罪责！犯人突然说道：“守愚不敢。”县县官不解其意？一问左右，才知道是犯人在自称别号！
在用字上、取号与取名、字不同？大多不受字数多少的限制 从已知的历代别号来看？有2字号，也有3字！4字号?甚至还有10余字 20余字的别号？如清代画家郑板桥的别号就有12字！即“康熙秀才雍正举人乾隆进进士” 至于宗教界界的一位叫释成果的法师!别号的字竟达28个之多？即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风9714月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别......余下全文>>。
- 为什么古代人的名字大多都是一个字？
- 古代人的名字多为一个字,特别在唐朝之前？这到底是为什么呢？
我觉得得应该是那时候人比较少？一8204个字的名字足够区分了、不像现代代人数那么多。四个字的名字都有
就拿我的名字，百度搜一下,能搜几十万万同名的!
单名真正独大 是从汉代末尾的。两汉23位帝王王俱??单名 三国诸多多风流人物？更是绝难想出一个复名来？
至于其缘由 有种解释说是西汉元始二年（公元2 年）?汉平帝下诏说自己「箕子」之名「不合古制」，于是改??单名「?」、这时正是王莽专政?因而祖先先会说「王莽令中国不得有二名」!
汉宣帝原名刘病已 即位后改名刘询
既然皇帝带头只用单名、还是这?矮小的理由、下边的官僚岂有不效仿之理。毕竟他们学习这样样的做法,也有利于一家之中避家讳?便于维护自己的尊严
《礼记·曲礼上》：：「礼不避嫌名?二名不偏讳、」即是说避讳不用管同音字和读音相近的字？假设是复名 只需不把两个字同时运用就算避讳了!如孔子母亲叫徵在？0344孔子说「徵」时就不说「在」。说「在」时就不说「徵」，
命运多舛的寿张县最终被划分红寿张镇
但单名现象只是上层社会的专利,平民仍然是单名 复名皆有，东汉时期留上去的买地石券，即使位于距离首都洛阳很近的地方 也都是同时存在单名和复名?
我们最熟熟悉的莫过于王羲之的「羲」加「之」!后边的「之」就是虚字,它无需避讳，王羲之的儿子有五人知4835名：玄之?凝之，徽之!操之 献之 王献之又有个儿子子叫王静之!祖孙三代都带个「之」字？完全不会被人以??不妥?
再往后。加给单名的虚字类型变得愈加丰厚、信仰颜色的虚字逐渐渐退潮,而带有儒家品德涵义的虚字则增多起来,很多人名里都参与了「仁」「孝」等字。宋武帝刘裕给他七个儿子取名都带个「义」字!
这类做法构成了取名风向的逆转！从东汉到西晋。原??复名的寒人1911新进入官府。会给自己改成单名！孟孝琚碑的传主原名孟孟广宗?就就改成了孟旋。而陈朝人周文育原名项猛奴？9585是典型的俚俗名？??转换身份 他选择的改名就并非改作单名，而是在中间加了一个有寓意的「文」？!
- 为什么古代人结婚时要带红盖头?
- 这个是一个长期的历史演变
古时候?婚礼时？新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎，被称为红盖头 这块盖头要入洞房时由新郎揭开,
最早的盖头约出现在南北朝朝时的齐代,当时是妇女避风御寒使用的?只仅仅盖住头顶！到唐朝初期！便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞，据传说唐朝开元天宝年间,唐明皇李隆基为了标新立异？有意突破旧习。指令宫女以“透额罗”罩头,也就是妇女在在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额。作为一种装饰物，从后晋到元朝。盖头在民间流行不废!并成为新娘不可缺少的喜庆装饰、为了表示喜庆？新娘的盖头都选用红色的
7965 新娘为什么要蒙盖头！还与神话传说有关，
据唐朝李冗的《独异志》载！传说在宇宙初开的时候、天下只有女女娲兄妹二人?为了繁衍衍人类,兄妹俩商议？要配为夫妻？但他俩4299又觉得害羞。于是兄妹俩上到山顶?向天祷告：“天若同意我兄妹妹二人为夫妻？就让空中的几个云团聚合起来、若不让，就叫它们0555散开吧?”话一落音，那几个云团冉冉近移、终于聚合为一。于是。女娲就与兄成婚！女娲为了遮盖盖羞颜!乃结草为扇以障其面、扇与苫同音！苫者。盖也？而以扇遮面？终不如丝织物轻柔！简便,美观，因此 执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。
世界上许多民族关于人类起源的传说中?都有兄妹结婚的情节，而且都有用树叶！兽皮或编织物遮面避羞的的描述，新娘蒙红盖头只是由其演变过来的
对于第二个问题!
正确的叫法的的确是 :喜秤
传统的中式婚礼用红色营造了一种喜庆而热烈的婚礼气氛！许多新人尤其是一些外国新新人格外钟情于此种形式!
让我们一起来看看吧、
1？ 现场布置：不适宜特别的装饰。只摆中国节。灯笼、鞭炮，红蜡烛！大红喜字,8162开得很
旺的杜鹃花等即可？
2、 新人服装：凤冠霞帔!长袍马褂?新娘蒙红盖头，
3 时间安排：
7193 8：00 新娘开始化妆！新郎3428准备更衣?
9：00 新郎郎乘坐花车迎接新娘,花轿等已准6464备完毕?
9：30 新郎到达新娘家！新娘蒙红盖头，在伴娘的的伴随下 由新新郎手持的大红绸牵着？慢慢地登上花车,
10：00花车到达花轿位置、婚礼行列已经准备好：两面开道锣在前。前面是舞狮表演、后面是是8位吹鼓手?紧接着是手举冠盖的8为执事!最后是披红挂彩的8抬大轿？
10：05新人改乘花轿。轿夫起轿！新新郎手扶花轿而行！在鼓乐喧天的乐曲声中 浩浩浩荡荡向婚礼地点进发？
10：30中途颠轿，
11：00新娘下轿：轿帘打开 新娘在女傧相的搀扶下?走下轿子、
11：03迈火盆!寓意未来的生活红红火火。
11：05进门：狮子封门，讨要红包。
11：15射箭：射天 祈祈求上天的祝福、射地 代表天长地久。射向远方?祝愿未来的生活美满幸福，
11：18拜天地：一拜天地,二拜高堂？三夫妻对拜、
11：20掀盖头：：用喜秤挑下新娘的盖头?
11：25喝交杯酒!
11：28敬敬茶改口、
11：30进入洞房!
11：40新娘更换衣服？为来宾敬酒
12：00民俗表演，
14：00婚宴结束!
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