易经中的名词
- 风水名词什么叫
- 风水名词什么叫——地理,戡舆、又叫“泼皮无奈术”?“退步台阶学”,
实用!方便、舒服,安全、卫生!美观就是好风水。用这些标准去衡量,即实在、又便于掌握
什么叫风水!第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件?第三。营利、生意,也就是选择生意上上的优良条件!多用科7946学头脑思维!比如:惠州嘉逸园风水如何!——回答是:就是现代科技的看点?也就就是现代科学技术的风水,比如如:没有钢筋,水泥,能造造那么高的房屋吗。没有自来水?那里有水吗!没有水,那里能住人吗,没有水!风水再好!也就只是水中月、镜中花!风水?风水。能满足人的生存,生活条件是关健!又比如:有管道横穿自家院上上方影响风水吗,——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果果处理不合理、影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍) 还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足!有安全隐患) 这些都是属于影响到风水的一种因素!其它意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考考更能说明和说清问题、
风水的的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具有更优9571越的生存条件。生存优势。合理利用自2472然客观条件和规律!符合规整 对称?必须。合理?舒服。实用,方便!有利,安全、美观,卫生的要点?合乎力学!科学原理,合乎常识!逻辑?就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水?实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存,不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰?没有再延续续种群到今天!风水强调的就是是有利!方便,实用,是更好地适合人类生存和生活!用传统风风水理论?切入现现代建筑设计领域?只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识:比如植物!可以净化空气!美化环境!这些能促进人的身体健康。也就是植物8858有旺风水作用!身体健康!精力充佩。能挣大钱。不需需要耗费医药费用!也就是植物有旺财的效果?从科学,正面认识更能说明问题 比如高层空气好,卫生好 这是主要的?顶层、防渗漏 防雷击的措措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项?风水只能提醒从多角度思考 技术层面的事,现9605代科技更精准,传统建筑是以中心对称称理论为主,现代建筑?以实用?功能为主!二者基础不同 打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论?就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自,
- 在黄历中---天德,白虎,玉堂,等12种名词是什么意思?
- 黄历之中白虎?天刑?朱雀!天牢,玄武。勾陈--为六黑道凶日!黄历之3149中青龙,天德?玉堂?司命!明堂,金匮--为六六黄道吉日,黄历之中除日,危日,定日。执日、成日?开日为吉。黄历之中建日、满日?平日、破日!收日?闭日为凶 、
- 易经中何为中天水
- 大海171819 :你好、
在历表中有火?水!金。木!土等五行的标示 就是六十甲子纳音,简称称【纳音】。纳音是按照古乐六十律的构构成方法,用五行与六十甲子子相配纳、每五行中一行纳十二干支,形成六十纳音!并产生了六十甲子纳音所属!如甲子!乙丑海中金。丙午、丁未天河水、
水的纳音所示:丙子丁丑涧下水,甲申乙酉泉中水。壬辰癸巳长流水,0233丙午丁未天河水,甲寅乙卯大溪水?壬戌癸亥大海水!
你所说的中天水、可能有误?因为在以上六个纳音水中!没有中天水??
- 易经中的凌乘什么意思
- fyhdj123 :你好
周易八卦中!爻位:1 3。5 奇数数位为阳位 2?4,上偶数位为阴位,凡阳爻居阳位,阴爻居阴位为0299【当位】。反之?则为不当位?
在7192一卦中!上面的一爻对下面的一爻!为【乘】?
如【泽天夬】卦!上六爻柔【乘】五五刚也 一个阴爻凌驾于五个阳爻之上 叫做阴乘阳!6398(阴爻在阳爻之上?有大不敬之意、带有欺压的意思。)所以叫【乘凌】。
所以阳爻居阳位,当位?阴爻居阴位 当位 阳爻为天?阴爻为地、天在上?地在下就是当位!地在天上,就是【乘凌】
祝你好运?
- 易经中的年龄段划分
- 兑1273少女艮少男1一20岁离中女坎中男21一40岁巽长女震长男41一60岁坤老阴乾老阳61一80岁!
- 怎么理解《易经》中的哲学
- 潘守宇在易经研究会上的发言提纲
易的3种含义是简易。变易?不易!
易字的组成时上日日和下月?易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动4944规律的一门学问?易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典?
孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也?仰则观象于天!俯俯则观法于地、观鸟兽之之文与地之宜,近取诸身?远取诸物,于是始作作八卦 以通7964神明之德?以类万物之情 ”二!解析((个人浅见、抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身、远取诸物,于是始作八卦!其实 反映的是我们中华民族自古以以来“天人合一”的思想——在外 观察8286天地万物,在内!观察自身奥妙!明白了外在“大宇宙”与自自身“小宇宙”的奥秘?然后才“发9334明”了“八卦” 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德” 这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”!《易经》也因此成为一6991切古代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头、 只要看一看“乾”?“坤”
两卦——“天行健?君子子以自强不息?”“地势坤 君子以厚厚德载物、”就知道!观察天地(“远取诸物”)!得天地之德,天地何德!乃人之德((“近取诸身”)!故学习《易经》?是一种9899知识的积累。
更是一种道德的自省?别的不说、想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴。相辅相相成)两句!如真能理解并践行!受用终生,
《易经》3585曰:夫大人者与天地和其德 与0235日月和其明。与6831四时和其序,与鬼神和其吉凶,
研究周易的目的。就是要明了事物发展6808的规律?仰观天文?俯察地理!远取诸物,近取诸身 向天学!向地学!向自然界的一切事事物学,向古人学!向今人学?把内求与外求相结合!进进行自身修炼?通过‘悟’而达神明,适生存。趋吉利 图发展,追求知‘道’的境界,达到最终与自然界的和谐!
人是之然的产物。要因天之序。中国就是心国?一切从心开始?您我的良心就是上帝?您我的灵魂心灵 一旦觉悟了,就是宇宙的主宰?人法地、地法天,天法道。道法自然?物我一如,也就是后来佛传入中 国的梵我一如?
为了使您的事业业家庭运行在恰当的地位。恰当的限度 恰8546当的时间 (即最佳,最好 最合适)、使您的事业臻至完美。并保住7658完善状态。一定4474好好研究体悟易经、
一人之身有天地之象,一人之身有宇6003宙之象。一人之心8775有宇宙真理、我心即是真理 真理即是我心?
身家0926国同构,天地人合一、李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象、用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个5513好好修身的人才能够为生民立命?为天地立心!为往圣继绝学、为万世开太太平”、一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干!你们往那里一坐!你要学过《皇帝内经》,就是一个小周天 坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天?这个地方从会阴学穴开始到这里,这个地方叫做督脉!下面的叫任脉又到会阴穴。舌头一抵上颚 天池穴一打开整个身上的任督二脉一通。那就是一个周天!地1469下的24快骨头督脉上对应着24个节气、心为火 肝为木,肺为金 脾为土,肾为水,人身体上就是个小宇宙?小天地、我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国!国之本在家,家之本在身”就知道为什么大学里面讲:
自天子以至於庶人。壹是皆以修身为本?老子6462告诉你:修之以身!其德乃真?庄子告诉你:先有真人而后有真知、一一个不认识自己的人、一个不向内关照的人?你离真理越来越远?你离宇宙的本相越来越远
这是我们文化5502里非常非常重要的一部分?你你们往那里一坐!学学过易经的人知道?两个眼睛是断开的!断开3217的为阴爻,两个耳耳朵是断开的 阴爻,鼻子中间是断开的。阴爻、三个阴爻加加在一起是坤卦?嘴断不开的,大小便断不开。乾卦!乾坤两挂挂中间的这个位置!人中穴,里面就是任督二0746脉的衔接点!所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健,君君子以自强不息。地势坤?君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦!你坐在那儿就是个泰卦,地天为泰?我们都知道国泰才能民安。人一站起来又是一个个大周天!脑袋是圆的、脚是方的?会打太极拳的人都知道!拇指走的经络是肾经?肾为水。水生木。
这是肝经?木生火,这是心经!火生土。这是脾经!土生金?肺经?所以打拳的的时候 五行都是攒蹙的!再回来以后?阴阳又是深刻的,所以经络一通开,内外一抽合!这是太极拳、否则你打的那最多的是太极操 或者是太极舞?那根本都不是?太极7426拳是个修身的拳。是一个文化拳!最早的太极拳的拳谱 现在都没人打了,太极拳根本就是一个文化!几个动作作一通、从无极打到太极,太极一出来两仪 两仪打完了,从少阴少阳太阴阴太阳,四象打完了,然后打八挂?从前挂打到空挂,从自强不息打到厚德载物!然后5918打六十四卦?所以孔子说:一个人一但把易经整明白了。人就没有什么疑惑了、所以虽然孔子史书记载他:过目成诵?记忆力强,但学易! 韦编三绝?把竹简用牛皮绳穿起来!三次!磨断多次,
人是之然的产物?要因天之序?中国就是心国 一切从心开始 您我的良心就是上帝、7939您我的灵魂心灵一旦觉悟了。就是宇宙的主宰。人法地 地法天?天法道,道法自然,物我一如,也就是后来佛传入中国的梵我一如、
朱熹提出"天即人。人即天?人之始生。得之于天也。即生此人!则天又在人类"的"天人合一"思想、鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手?万化生乎身,天性人也,人心机也 立天之道,必定人也"?
善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥,三十六宫,宫宫均在,所以说《道德德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪,悟一字得一字之之果,悟一句得一句之功!
《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典!
心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人,
《黄庭经》∶尺宅寸田可治生 :尺宅宅是大脑寸田是心,先修心!再拜佛?
天人合一。人心静,四海静,人心安?众生安,人心平!天下平,
宇宙在乎手!万化生乎身?天性,人也!人心!机也?立天之道!以定人也?天发杀机!移星易宿,地发杀机!龙蛇起陆?人发杀机,天地反覆、天人合发 万化定基?
例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》
天行有常 不为尧存,不为桀亡,应之以治则吉,应之以乱则凶!强本而节用!则天不能贫!养备而动时?则天不能病 修道而不贰,则天不能祸,故水旱不能使之饥渴?寒暑不能使之疾,袄怪不能使之凶 本荒而用侈!则天不能使之富?养略而动罕?则天不能使之全,倍道而妄行、则天不能使使之吉,故水旱未至而饥。寒寒暑未薄而疾?袄怪未未至而凶,受受时与治世同。而殃祸与治世异 不可以怨天 其道然也,故明于天人之分!则可谓至人矣、《荀子天论》
人养屋?屋养人!
精满神旺气足?当一个人活得精彩?激情?很有斗志 活得很美的时候?他的身与心!身心与周围的人和事?环境都产生了爱的共振,也就是佛家家讲的梵我一如,也就是中国文化的精髓-----天人合一、
一,什么是天人合一,
天人合一是指天(即大自然)与人是一个密不可分的,相应相合的统一整体 天是一个超巨系统。人是一个子巨系统,人具足天的全部信息 天的信息亦可在人身上体现出来!研究人的生命现象不能从自然界剥离出去?只能在天人一体体的整体关系中去把握,人身是一个小天地。宇宙亦是一个大人身?这是观察人体生命的根本立场和方法论,
天人合一理论是上乘修炼的理论基础?它既是天人整体观的哲学凝炼。也是修炼到高层次的境界,
!
- 关于《易经》中的蒙卦
- 就身不由己羡慕不已
一曰:不要娶这个女子!见到有钱有势的男子。就身不由己羡慕慕不已 没有益处,
象辞解释说:“勿用取女”!是因为如此行动会不顺利?
取,娶也 躬,自身、
吾人学佛!今日学净土!明日学密宗?后日学禅宗,无有定处,亦为见金夫 不有躬者?
二曰:不要抢夺女子成婚!碰上拿着武器的人,会丧失性命!这样做没有什0797么好处!
2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要,
- 《易经》中“义理”的源泉是什么?
- 《易经》中的文理 源于天文文地理知识的总结?
,
- 易经中 大安 什么意思
- 那是诸葛马前课中的内容吧?大安:就是吉具体点就是身不动时!属木青龙,凡谋事一。五、七,贵人西南 冲犯东方、小孩婆姐六畜惊!大人青青面阴神! 易经中的名词
- 易经中口有哪些含义
- 人的口是言语和饭食8780的门路,在五宫中口为出纳官!嘴厚薄适中且有棱有角为好相 相口包括相舌和相齿。唇红,齿白 舌红为好相!牙齿外露!舌头尖短则是差相 各种口相图:1.樱樱桃口樱桃口的特征为口圆唇厚。小而方正 口角朝上色红鲜艳,齿似榴子?笑时似莲莲花开放。主其聪慧温良。有情有义。女性有此口必配5253富贵夫。2.龙口龙口为4456男性最佳之口。其特征为两唇丰厚整齐,口角清清奇上扬,主其领袖群伦。乃大贵特贵之格、3.仰月口仰月口的的特征是口如仰月上弯、齿白唇红!主其文学超群!责任心强,发达早,晚运亦荣!4.四字口2648四字口又名方口?其特征为上上下四方有棱,口角两齐?唇如抹朱,笑不露齿 主其福寿双全,乃大贵之格,5.牛口牛口的特征是双唇特别丰厚,口形大?舌长齿白 主其心性灵巧?有情有义?可贵可富 福寿绵绵、6.弯弓口弯弓口的特征为口形似弯弓向上!口唇丰厚,红润色鲜!主其神清气爽,有鹏程之志?可贵可富!福寿双全,7.皱纹口皱纹口又名布袋口,其特征是双唇紧缩!口角朝下?唇上下皱纹满布,面容似哭!主其妻妻子倶迟!少年辛苦 老年孤贫,8.虎口虎口的特征为口形润而有收!大可容拳、口角朝上!主其不贵即富,并可大富或大贵 9.鲫鱼口鲫鱼口的特征是口薄唇阔?口角尖而下垂!唇色滞暗不鲜,牙齿大小参差不齐,主其一生漂荡,衣食不丰!10.覆船口覆船口的特征是口角特别弯下。状似覆船!唇色不鲜。色似牛肝?主主其人少年流离颠沛。一生贫苦孤独?11.猪口猪口的特征是上唇肥厚前突 并覆盖下唇,下唇则尖小薄薄短内缩!两口角下垂!主其个性愚蠢!生性凶暴、不得善终!12.羊口羊口的特征为为口长又尖!唇薄上下无须、主其不得人缘。常惹人嫌,一生事业无成。年华虚度?终必有凶!13.歪斜口歪斜口的特征为口形不正、上下不齐、唇上少纹,大而不收。主主其不妨父即妨母,妻不贤!子不孝!乃短寿之相?中风口歪者、不可同论,14.吹火口吹火口的特征为口尖不收?唇掀龈露?口角下垂!状似吹火?再上唇7136包下唇者、则名雷公嘴,主其心性不贤?一生孤1926单贫困?女性尤忌!!