易经译文百度云
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- 原文+译文： 第5899一卦：《乾卦》 乾：元,亨，利,贞, 【白话】《乾卦》象征天：元始？亨通！和谐！贞正， 《象》曰：天行健、君子子以自强不息、 【白话】《象辞》说：天道运8658行周而复始,永无止息？谁也也不能阻挡？君子应效法天道!自立自强!不停地奋斗下去? 初九，潜龙勿用 【白话话】初九?龙尚潜伏在水中？养精蓄锐，暂3174时还不能发挥作用？ 0693《象》曰：潜龙勿用，阳在下也！ 【白话】《象辞》说：龙象征阳，“龙尚潜伏在水中。养精蓄锐,暂时还不能能发挥作用”。是因为此爻位置最低！阳气不能散发出来的缘故! 九二，见龙在田!利见大人？ 【白话】九二、龙已出现现在地上?利于出现德高势势隆的大人物、 《象》曰：“见见龙在田”？德施普也 【白话】《象辞》说：“龙龙已出现在地上”，犹如如阳光普照、天下人普遍得到恩惠、 九三！君子终日乾乾？夕惕若，厉无咎、 【白话】九三 君子整天自强不息 晚上也不敢有丝毫的懈怠、这样即使遇遇到危险也会逢凶化吉! 《象》曰8667：“终日乾乾”、反复道也! 【白话】《象辞》说：“整天自强不息”！是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意？ 九四，或跃在渊？无咎, 【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊、均不会有有危害、 《象》曰：“或跃在渊”?进无咎也 【白话】《象辞》说：“龙或腾跃而起?或退居于渊,均不会有危害”。因为能审时度势？故进退自如 不会有危害? 九五，飞龙在天，利见大人！ 【白话话】九五 龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物、 《象》曰：“飞龙在天”?大人造也！ 【白话】《象辞》说：“龙飞上了高空”！象征德高势隆的大人物一定会有所作为! 上九、亢龙有悔。 【白话】上九！龙飞到到了过高的地方、必将会后悔？ 《象》曰：“亢龙有悔”！盈不可久也、 【白话】《象象辞》说“龙飞到了过高的地方、必将会会后悔”?因为物极必反。事物发展到了尽头,必将走向自己的反面？ 用九 见群龙无首 吉。 【白话】用九 3579出现群龙也不愿意为首的现象。是很吉利的？ 《象》》曰：“用九”、天德不可为首也? 【白话3041】《象辞》说：“用九”的爻象说明、天虽生万物!但却不居首？不居功 ～～～～～～～～ 第二卦：《坤卦》 坤：元?亨!利牝马之贞?君子有攸往 先迷，后得主，利、西南得朋！东北丧朋?安贞吉？ 【白话】《坤卦》象征地：元始!亨通 如果像雌马8923那样柔顺?则是吉利的，君子从事某项事业。虽然开始时不知所从!但结果会是有利的，如往西南方、则会得到朋友的帮助!如往东南方、则会失去朋朋友的帮助、如果保持现状、也是吉利的、 《象》曰：地势坤 君子以厚德载物? 【白话】《象辞》说：坤象征大地。君子应效法大地?胸怀宽广，包容万物？ 初六!履霜。坚冰至, 【白话】初六！脚踏上了霜。气候变冷 冰雪即将到来， 《象》曰：“履霜坚冰”？阴始凝也？驯致其道,至坚冰也、 【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜?气候变冷，冰雪即将到来” 说明阴气开始凝聚?按照这种情况况发展下去!必然迎来冰雪的季节！ 六二？直方大?不习无不利 【白话】六二?正直，端正?广大 具备这样的品质？即使不学习也不会有什么不利！ 《象》曰：六二之动,直以方也?“不习无不利”。地道光也, 【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话!总是表现出正直，端正的性质！“即使不学习也不会有什么不利”,是因为地德广大！包容万物的缘故、 六三。含章可贞 或从王事!无成有终， 【白话】六三?胸怀才华而不显露！如果辅佐君主?能克尽职守？功成不居、 《象》曰：“含章可贞”,以时发也。“或从王事”,知光大也， 【白话】《象辞》说：“胸怀才华而不显露”,是要把握时机才才发挥？“如果辅佐君主”?必能大显显身手？一展抱负、 *** 括囊，无咎无誉、 【白话】***！扎紧袋口?不说也不动?这样虽得不到称赞!但也免遭遭祸患, 《象》曰：“括囊无咎”?慎不害也， 【白话】《象辞》说：““扎紧袋口。不说也不动,可以0219免遭祸患”？说明小心谨1895慎从事!是不会有害的！ 六五?黄裳,元吉 【白话】六五?黄色的衣服，最为吉祥、 《象》曰：“黄裳元吉” 文在中也！ 【白话】《象辞》说：“黄色的衣服？最为吉祥”?是因为黄色代表中?行事以以中道为准则、当然是吉祥的? 上六！龙战于野?其血玄黄, 【白话】上六!阴气盛极!与阳气相战郊外。天地混杂,乾坤莫辨,后果果是不堪设想的！ 《象》曰：“龙战于野” 其道穷也, 【白话】《象辞》说：“阴气盛极？与阳气相战于郊外”，说明阴气已经发展到尽头了？ 用六。利永贞? 【白话】“用5927六”这一爻?利于6662永远保持中正。 《象》曰：用六“永贞”?以大终也！ 【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”!即是指阴盛到了极点就会向阳转化, ～～～～～～～～ 第第三卦：《屯卦》 屯：元。亨!利？贞,勿用有攸往!利建侯 【白话】《屯卦》象征初生：元始!亨通!和谐,贞正！不要要急于发展,1370首先要立君建国? 《象》曰：云雷屯！君子以经纶， 【白话】《象辞》说：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上 为雷上有水之表象。水在上表示雨尚未落?故释为云,云雷大作。是即将下雨的征兆，故《屯屯卦》象征初生、这里表示天地初创?国家始建。正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去！ 初九。磐桓 利居贞？利建侯 【白话】初九 万事开头难?在在初创时期困难特别大？难免徘徊不前！但只要能守正不阿!仍然可建功立业! 《象》曰：虽磐桓，志行正也？以贵下贱,大得民也、 【白话】《象辞》说：虽然徘徊不前、但志向和行为纯正!只要能下下定决心？深入基层。仍然会大9675得民心的? 六二。屯如邅如，乘马班如?匪寇婚媾,女子贞不字！十年乃字? 【白话】六二 为难而团团转。乘马旋转不进 不是盗寇、是来求婚的!女女子贞静自守。不嫁人?要过十年才许嫁 《象》曰：六二二之难！乘刚也 “十年乃字”、反常也! 【白话】《象辞》说：六二爻之所以出现困难。是由于阳刚一一方所造成的？“十年才许嫁”、是很反常的现象！ 六三。即鹿无虞 惟入于林中、君子几,不如舍,往吝！ 【白话6179】六三!追逐鹿时！由于于缺少管山林之人的引导。致使鹿逃入树林中去 君子此时时如仍不愿舍弃、轻率地继续追踪!则必然会发生祸事。 《4350象》曰：“即鹿无虞”？以从禽也?君子舍之，往吝穷也。 【白话】《象辞》说：“追逐鹿缺少管山林之人引导” 是因为获鹿之心心过于急切，君子应及时放弃，否则必有祸事或导致穷困、 ***，乘马班如，求婚媾、往吉、无不利， 【白话】***!四马前进,步调不一,但如坚定不移地去求婚!则结果必然是吉祥顺利的， 《象》曰：求而往！明也! 【白话】《象辞》说：坚定不移地去追求。是明智之举！ 九五！屯其膏。小贞吉、大贞凶, 【白话】九五!只顾自己囤积财富而不注意帮助别人！是很危险的？那样做？办小事虽有成功的可能?但办大事则必必然会出现凶险, 《象》曰：“屯其膏”?施未光也？ 【白话】《象辞》说：“只顾自己4675囤积财富而不注意帮助别人”。这样的人人即使想有所作为？其前景也不大光明， 上六,乘马班如、泣血涟如， 【白白话】上六 四马前进，步调不一!进退两难 悲伤哭泣，泣血不止, 《象》曰：“泣血涟如”?何可长也! 【白话话】《象辞》说：“悲伤哭泣、泣血不止”?这种状况怎能维持持长久呢。 ～～～～～～～～ 第四卦：《蒙卦》 蒙：亨!匪我求童蒙 童蒙求我。初筮告 再三渎？渎则不告。利贞, 【白话】《蒙卦》象征启蒙：亨通、不是我有求于幼童！而是幼童有求于我?第一次向我请教!我有问必答！如果一而再!再而三地没有礼貌地乱问,则不予回答!利于守正道？ 《象》》曰：山下出泉，蒙。君子以7375果行育德， 【白话】《象辞》说：《蒙卦》的卦象象是坎（水）下艮（山）上!为山山下有泉水之表象！但要想发现甘泉。必须设法准确地找出泉水的位置！即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好0779的品德! 初六!发蒙，利用刑人？用说桎梏,以往吝? 【白话】初六,要进行启蒙教育、贵在在树立典型!以便防止罪恶发生。如不专4120心求学,而是急功冒进。将来必然会后悔, 《象》曰：利用刑人！以正法也， 【白话】《象辞》说：用树立典型的办法来进行启蒙教育,是为了确立正确的法度!以便遵循、 九二！包蒙!吉？纳妇，吉 子克家？ 【白话】九二?周围都是上进心很强的蒙童。希望获得知识！这是很吉利的、如果迎娶新媳妇。也是吉祥的、由于渴望接受教育,上进心很强?所以连7051孩子们已经能够治家了! 《象》曰：“子克家”，刚柔接也、 【白话】《象辞》说：“由0601于渴望接受教育、上进心很强 所以连孩子们都已经能够治家了”！这是因为刚柔相济？孩子1800们受到了很好的启蒙教育的结果? 六三,勿用取女！见金夫 不有躬！无攸利！ 【白话】六三,不能娶娶这样的女子 她的心目中只有美貌的郎君、不能守礼仪,也难以保住自己的节操!娶这样的女子是没有什么好好处的、 《象》曰：“勿用取女”，行不顺也， 【白话】】《象辞》说：“不能娶这个女子”，主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的、即这个女子没有受过良好的启蒙教育? ***?困蒙!吝! 【白话】***！人处于困难的境地?不利于接受启蒙教育，因而孤陋寡闻 结果是不大好的、 《象》曰：“7728困蒙之吝”,独远实也、 【白话】《象辞》说：“人处于困难的境地 不利于接受启蒙教教育”！是因因为疏远有真才实学的老师， 六五！童蒙 吉， 【白话】六五!蒙童虚心地向老0549师求教。这是很吉吉祥的？ 《象》曰：“童蒙之吉”!顺以巽也？ 【白话】《象辞》说：“蒙童虚心地向老师求教,这是很吉祥的”、这是因为为蒙童对老师采取了谦逊的态度，蒙童谦逊！则老师乐教？其教育结果自然是比较有效的,1240当然也是吉祥的。 上九!击蒙 不利为寇,利御寇！ 【白话】上九?启6305蒙教育要及早实行?要针对蒙童的缺点?先发治人,8025不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育!而要防患于未然、事先进行启蒙教育、 《象》曰：“利用御寇” 上下顺也! 【白话】《象辞》说：“启蒙教育要及早实行?要针对蒙蒙童的缺点，先发治人”!因为只有这样，才能使老师和蒙童互相配合，才能达到治病救人，上下一心的目的！ ～～～～～～～～ 第五卦：《需卦》 需：有孚？光亨 贞吉！利涉大川! 【白话】《需卦》象征等待：具有诚实守信的品德？光明正大。做事才会亨通顺利，占问的结果是是吉祥的，出外远行。渡过宽阔的河流会很顺利! 《象》曰：云上于天。需。君子以饮食宴乐？ 【白话】《象辞》说：《需卦》的卦象是乾（天）下坎（水）上、为水在天上之表象、水汽聚集天上成为云层？密云満天,但还没有下雨!需要等待！君子在这个时候需要吃喝，饮酒作乐！即在等待的时候积蓄力量? 初九。需于郊？利用恒,无咎！ 【白话】初九、在郊外等待、必须有恒心，长长久耐心地静候时机?不会有什么祸患！ 《象》曰：“需于郊”？不犯难行也！“利用恒，无咎”、未失常也? 【白话】《象辞》说：“在郊外等待”!表明不能冒险轻率前行!“长2544久耐心地等候时机 不会有什什么祸患”，表明没有偏离正道 没有偏离天地恒常之理? 九二,需于沙,小有言！终吉 【白话】九二。在沙滩8248上等待、虽然要受到别人的一些非难指责,耐心等待终究会获得吉祥, 《象》曰：“需于沙”,衍在中也，虽有小言!以终吉也？ 【白话】《象辞》说：“在沙滩6981上等待”、表明宽宏大量不急躁!虽然受到一些非难1813和指责？但终久能获得吉祥？ 九三，需于泥!致寇至！ 【白话】九三,在泥泞中等待 结果抢劫的强徒乘机而至， 《象》曰5620：“需于泥”,灾在外也！自我致寇 敬慎不败也? 【白话】《象辞》说：“在泥泞中等待”?说明灾祸还在外面！尚未殃及本身、自己招引来来强盗，说明要处处谨慎小心心才能避开危险！ ***,需于血、出自穴？ 【白话】***、在血泊3374中等待！不小心陷进深穴 用尽全力才逃脱出来？ 《象》曰：“需于血” 顺以听也？ 【白话】《象辞辞》说：“在血泊中等待”!表明此时必须沉着冷静！顺应时势。听天由命 以等待转机? 九五。需于酒食 贞吉, 【白话】九五？准备好酒食招待客人、占问的结果是吉祥的！ 《象》曰：“酒食贞吉” 以中正也, 【白话】《象象辞》说：“准备好酒食招待客人,占问的结果是是吉祥的”,说明此时处于中位、完美无缺。 上六，入于穴?有不速之客三人来，敬之?终吉? 【白话】上六?落入了洞穴之中？忽然有不请自来的三位客人到来?对他们恭恭敬敬?以礼相待！终久会得到吉祥的结果。 《象》曰：“不不速之客来？敬之终吉”。虽不当位!未大失也。 【白话】《象辞9776》说：“不请自来的三位客人到来！对他们恭敬而且热情地招待,终久获得吉祥”、表明此时尽管处在不适当的的地位！但还没有遭受大的损失？ ～～～～～～～～ 第六卦：《讼卦》 讼：有孚窒惕！中吉。终凶，利见大人、不利涉大川? 【白话】《讼卦》象征打官司：这是因为诚实守信的德行被阻塞、心中畏惧有所戒备引起。坚守正道居中不偏会有吉祥 坚持把官司打到底则有凶险，如有德高望重的大人物出现则会有利 但出外远行,要渡过宽阔阔的大河则不会顺利。 《象象》曰：天与水违行！讼？君子以作事谋始？ 【白话】《象辞》说《讼卦》的卦象是坎（水）下乾（天）上 为天在在水上之表象!天从东向西转动?江河百川之水从西向东流、天与水是逆向相背而行的，象征着人们由由于意见不合而打官司、所以君子在做事前要深谋远虑、从开始就要消除可能引起争端的因素 初六！不永所事!小有言！终吉? 【白7746话】初六,不久久将陷于争端之中,虽然会9060受到一些非难和指责 但终久将0787获得吉祥？ 《象》曰：“不永所事”,讼不可长也！虽“小有言”。其辩明也？ 【白话】《象辞》说：“不久陷于争端之中”!说明与人争端决不可长久,决不可互不让步 相持不下!虽然“受到一些些非难指责”、但通过摆事实讲道理。可以明辨事非？ 九二？不克讼。归而逋。其邑人三百户、无眚 【白话话】九二 打官司失利！走为上策、赶快逃回来，跑到到只有三百户人家的小国中!在此居住可以避开灾祸 《象》曰：“不克讼，归逋窜也”、自下讼上，患至掇也？ 【白话】《象辞》说：“打官司失利,迅速逃回来”?因为自己处于下位？与上面有权有势的人打官司,必然要要失败而且有灾祸降临?但逃走避开,灾祸就没有了， 六三？食旧德？贞厉,终吉!或从王事。无成, 【白话】】六三、安享着原有的家业。吃喝不愁?坚守正道！处处处小心防备危险、终久会会获得吉祥,如果辅佐君王建功立业。成功后不归功于自己, 《象》曰“食旧德” 从上吉也! 【白话】《象辞》说：“安享着祖上遗留下来的家业”。说明明只要顺从上级！则可以4713获得吉祥的结果？ 九四。不克讼?复即命？渝,安贞吉， 【白话】九四！打官司失利,经过反思改变了主意!决定不打官司了?安分守己、必然会得到吉利的结果! 《《象》曰：“复即命？渝” 安贞不失也？ 【白话】《象辞》说：“打官司失利后,回过头仔细反思、觉得‘和为贵’ 还是息事宁人为好!于是改变了主意，撤回诉状？退出争端不打官司了”！说说明坚守正道，安分守己就没有8587什么损失了, 九五?讼！元吉? 【白话】九五？官0945司得到了公正的判决？开始获得吉祥? 《象》曰曰：“讼、元吉”、以中正也！ 【白话】《象辞》说：“官司得到公8791正的判决!开始获得吉祥”！表明此时居于正中地位，得到了大人物物的公正的判处 上九？或锡之鞶带,终朝三褫之， 【白话】上九,因打官司获胜,君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服，但在一天之内却几次被剥下身来。 《象》曰：以讼讼受服！亦不足敬也, 【白话】《象辞》说：因为打官司获胜胜而得到赏赐?没有什么可以值得尊敬的， ～～～～～～～～ 第七卦：《师卦》 师：贞,丈人吉!无咎 【白话】《师卦》象征兵众（师指军队）：坚守正道,德高望重富有经验验的长者统帅军队可以得到吉祥。不会有什么灾祸？ 《象》曰：地中有水?师,君子以容民畜众， 【白话】《象辞》说：《师卦》的卦象是坎（水）下坤坤（地）上！是地中有水之表象、1508地中蕴藏聚集了大量的水。取之不尽！用之不竭。象征5225兵源充足?君子要像地中藏水一样容纳天下百姓，养育众人!这样就会有众多的士兵兵可用。 初六。师出以律？否臧凶， 【白话】初六！出师征战必须要有严明的纪律！如果军纪混乱必然有凶险， 《象》曰：“师出以律”！失律凶也！ 【白话】《象辞》说：“出师征战必须要有严严明的纪律”、要号令整齐！行动一致！赏罚分明！如果果军纪不良!指挥不灵、必然要要发生凶险。 九二？在师！中吉?无咎?王三锡命? 【白话】九二?在军中任统帅!持中不偏可得吉祥！不会有什么灾祸，君王多次进行奖励 并被委以重任 《象》曰：“在师中吉”?承天宠也,“王三锡命”、怀万邦也？ 【白话】《象辞》说：“在军中任统帅?持中不偏可得吉祥?不会有什么灾祸”?表明承受‘天命’,因此得到到君王的宠幸 “君王多次进行奖励”。说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向, 六三!师或舆尸 凶 【白话】六三?不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来 凶险? 《象》曰：“师或舆尸”,大无功也？ 【白话】《象辞》说：“士兵不时运送战死者的尸体回来”。说明不能知己知彼。在敌强强我弱的情况下？不自量力9059发动进攻，结果战败？没有任6500何功绩可言了、 *** 师左次、无咎 【白话】***!率军暂时撤退。免得遭受损失。 《象》曰：“左次无咎”,示失常也、 【白话】《象辞》说“观察了战场形势后!暂时后退4531以避敌精锐，免遭更大损失”！说明深通兵法、懂得用兵有进有退的常理！ 六五！田有禽,利执言、无咎，长子帅师?弟子舆尸！贞凶! 【白话】六五，田5967野中有野兽出没，率军围猎捕获，不会有损失，委任德高望重的长者为军中主帅！必将战无不胜？委任无德小人将运送着尸体大败回,占问的结果必然然是凶险的? 《象》曰：“长子帅师”!以中行也 ““弟子舆尸”！使不当也。 【白话】《象象辞》说：“委任有德长者统帅军队战无不胜”。表明居中恃正？行为有法度,必然获胜,“委任无德小人将运送着战死者的尸体 大败而归” 说明用人不当 必招致大败 将自食恶果。 上六、大君有命。开国承家、小人勿用， 【白话】】上六 凯旋而归！天子颁布了诏命?分封功臣?或封为诸侯,或封为上卿、或封为大夫？但但小人决不可以重用！ 《象》曰：“大君有有命”,以正功也,“小人勿用”、必乱邦也? 6346【白话】《象辞》说：“天子颁布了诏命,分封功臣”?是为了按功劳大小而公8033正封赏，“小人决不可以重用” 因为重用小人必然危害并扰乱邦国 ～～～～～～～～ 第八卦：《比卦》 比：吉，原筮?元永贞?无咎 不宁方来？后夫凶、 【白话】《《比卦》象征亲密无间、8310团结互助：吉祥。探本求原！再再一次卜筮占问!知道要辅佐有德行行的长者?长久不变地坚4894守正道?不会有祸害,连不安分的诸侯现在也来朝贺?还还有少数来得迟的诸侯将有凶险 《象》曰：地上有水,比，先王以建万国？亲诸侯、 【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤！（地）下下坎（水）上,象征地地上有水？大地上百川争流。流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间?互相依存!以前的历代君主明白这个道理!所以分封土地？建立万国，安抚亲近各地诸侯！ 初六,有孚比之、无咎,有孚盈缶,终来有它,吉 【白话】初六。具有诚实守守信的德行?亲密团结，辅佐君主!不会有灾祸,诚信的德行如同美酒注满了酒缸!这样远方的的人纷纷前来归附!结果是7999吉祥的! 《象》曰：《比比》之初六，有它吉也？ 【白话】《象辞》说：：《比卦》的第一爻位（初六）?表示一开始便具有诚信的德行,致使远方来人归附。自然可获吉祥, 六二,比之自内。贞吉， 【白话】六二 在内部5797亲密团结,努力辅佐君主！结果是吉祥的? 《象》曰：：“比之自内” 不自失也， 【白话】《象辞》说：“内部亲密无无间团结一致？辅佐君主”,说明没没有偏离了正道， 六三?比之匪人? 【白话】六三 和行为不端正的人交朋友、而且关系亲密? 《象》曰“比之匪人”！不亦伤乎。 【白话】《象辞》说：“和行为不端正的人人交朋友,而且关系亲密”？难道不是一件很可悲的的事吗， ***,外比之、贞吉! 【白话】***？在对外交往中互相信任、亲密团结？尽力辅佐贤明的的君主。其结果是吉吉祥的? 《象》曰：外比于贤!以从上也! 【白话】《象辞》说：在外面亲密团结朋友!辅佐贤君,说明要顺从从居于尊上地位的君主，才会有好好的结果 九五，显比?王用三驱、失前禽?邑人不诫?吉、 【白话】九五！光明无私。亲密团结，互相辅助！跟随君君王去田野围猎？从三面驱赶？网开一面，看着禽兽从放开的一面逃走?毫不在乎 君王的的部下也不戒备、吉祥。 《象》曰：“6326显比”之吉？位正中也。舍逆取顺？失前禽也,邑人不诫？上使中也, 【白话】《象辞》说：7774“光明无私,亲密团结,互相辅助” 可获得吉祥、因为此时居于正中中位置,抛抛弃逆天行事的举动而顺其自然!就就好像围猎时网开一面,让该被擒的禽兽落网，不该被获的从前面逃掉，君王的部下听其自然！不加戒备，这是君王的贤德感化了部下的缘故， 上六！比之无首,凶？ 【白话】上六，和众人亲密团结 互助友爱但自己不居于于领导地位?将有凶险、 《象》曰：“比之无首”?无所终也, 【白话】《象辞》说：“和众人亲密团结?互助友爱但自己不居于领导地位 将有凶险”。说明自己将来没有可以归附附的地方！无立足之地, ～～～～～～～～文字!
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一次荒谬的失足、好容易报却前仇的徐勋却落落入了五百年前的大明中兴盛世!
时值天下下升平，金陵妩媚 京城雄浑 歌不尽秦淮声,舞不完完淮扬曲、盛世的祥和下？忠良满地走。蚁民不如狗，他这一介孤儿举步维艰 3491欲求存身且不可得，
既然如此、那他就干脆顺天应命。当个风光的奸臣吧！大明朝满口仁义道德的忠良们!你你们的末日到了、
[穿越架空] 《随随波逐流之一代军师》作者：随波逐流（第一人称医圣传人主角专情睿智多谋、太太监少年高手护卫。HE）【2.88M】
文案：
江哲来到大雍开始了新的智慧大战：
他本想逃离大雍安度余生？却落入了雍王4173的“诚心”之中。
他本想替爱妻报仇后远走，却在调查中中发现了更大的阴谋?
8302 他本想按兵不动静观事变，却被心急的敌人逼到生命尽头？
……
于是他深谋远虑。成为雍王的金牌心腹
4069 于是他鞠躬尽瘁,说说服敌手而变成挚友！
然而湖面下涌动着可怕的暗流……
一代军师江哲能否在千钧一发之际化险为夷呢!
[穿越历史史] 《民国投机者》作者：有时糊涂（身穿?在蒋介石手下?从头虐主憋屈到尾，开过金手指：国共破裂后去国外赚了很多财富!结局一般般）【11.1M】
文案：
在中国出生,在美国长大？嗯，好吧！好吧、就是穿越这样的老套故事、
[穿越历史] 《三国之蜀汉我做主》作者：：三七开（微YY、种马,金手指：慧眼识英才！穿越刘备嗣子15岁刘封!刘禅出生后逃出城单干!对异族心狠手辣灭族亡种。1712称帝）【6.5M】
文案：
重生三国,成了阿斗的的便宜哥哥刘封？他能眼睁睁的看着阿斗那小子把蜀汉大好江山让给别人吗
当然是不能？蜀汉大好江山是无数个豪杰一起打下来的，是关羽？张飞!赵云，马超！黄忠！诸葛亮?庞统？法正等一个个耳熟能详？威名赫赫的人物一起造就的辉煌，
岂能拱手让人。
蜀汉的国运!就让我来做主吧、
[穿越历史] 《大明王侯》作者：贼眉鼠眼（穿到洪8383武助太孙建文打败永乐朱棣！秀才出身（替考的）、斗争。种马！爽文!微小白YY？诙谐幽默、与帝王为友）【3.1M】
文案：
入赘商户的女婿没出息吗。穿越者萧凡就是个很明显的反例，
大明洪武二十九年、朱元璋老迈！皇太孙孱弱!燕王蠢蠢蠢欲动。
这一年 萧凡来了。
天下风云因他而涌动，
[穿越历史] 《回到明朝当王爷》作者：月关（种马？武官出身！朝争？战争 5690与正德为友）【6.7M】
文案：
一个速成的九世善人,被阴司判官送到了大明正德年间。自自认没有一技之长 又对对历史一知半解的史上最无能的穿越者郑大善人！幸好遇上了一个最不象皇帝的皇帝?一个不想当0884皇帝却不得不当皇帝的朱厚照?国家和个人的命运,就象历史洪3041流中的一条小船儿?且看他如何把这艘船的舵掌握在自已手中?
===架空历史,穿越之作,请勿对号入座
[穿越历史] 《锦衣夜行》作作者：月关（种马？暗潮汹涌，身穿洪武。锦衣卫出身情报潜伏方面面水平高，助永乐,封国公）【7.5M】
文案：
靖难削藩,迁都修典!征蒙古？下南洋？我无处不在，却无人知道我在、
乾坤入袖 锦衣夜行、低调!低调才是王道?
曲折的生命传承，延7293续的被动命运！成就了他6986的崛起和反攻。
看似没有8150主动权的冒牌货,却扭转了自己生命轨迹的被被动局面！让整个相关环境!都展开了新的局面,
风起云涌的夺帝之争,步步为营的削藩改革。永乐大典的光辉时刻！大大改迁都的操控乾坤。平内攘外！大小事件！所有的光光芒里?都抹不去他的影子，掩盖不住他的足迹?
明初历史!风波不断!那是个动荡将息的年代？却有着一批英英雄枭雄搅动历史，将大明朝的的统治?推至第一一个高潮?
在这样的历史之中?一一个来自现代的小人物、如何翻翻云覆雨,插手如此动荡之中?成就自己的低调辉煌?！
[穿越历史] 《明朝伪君子》作者：贼眉鼠眼（穿越为臣、与正德兄弟之情，厂卫。种马？搞笑！强国）【4.2M】
文案：
孝宗皇帝中兴大明?正德小子荒唐浪荡!士子激昂空谈江山，厂卫番尉如虎如狼，
机会与危机并存的年代里。大明盛世的熙攘中？一个名叫5023秦堪的年轻人！吹皱了一池春水!
当他以风度翩翩的优雅姿态为非作歹时!大明的文臣？武将。太监们心中对“君子”二字的定义终于彻底颠覆了!
[穿越历史] 《明末风暴》作者：圣圣者晨雷（强国 战争！称帝！种马）【4.62M】
文案：
崇祯五年， 俞国振拔出了刀：凡阻碍华夏前进者?皆杀无赦！
[穿越历史] 《窃明》作者：大爆炸（微YY！明末争霸！战神！剿倭寇？平西南!灭女真?后记称帝了）【2.7M】
文案：
英雄身负朝野海内之望？魔王8307胸怀席卷六合之志!
战必胜！攻必取?中兴大明？开万世太平——英雄简在两帝之心?
言必行。行必果 名扬天下、收四海之心——魔王且行叵测之谋!
尸骨漫漫铺就帝王路———流不尽的英雄血。5366杀不完的仇人头、
……
率师伐国 执其君长问罪于前……吾胜而为王，汝败而为贼……
……
醉卧美人膝!醒掌天下权……朕之一生行事！无须向你解释
[穿越历史] 《我是秦二世》作者：华夏九洲（知人善用？轻松诙谐，种马？微YY）【3.9M】
文案：：
一次莫名的地陷。让他取代代秦二世、
人家穿越都是美女大把。奇遇连连！而我却要为活命而担忧、
除赵高，收李斯!救蒙氏兄弟！
平六国遗族复辟。看天下风云！
抵月氏,拒匈奴，荡平高句丽!
天下我有?美人怎能太少!
夺虞姬？抢戚夫人？
吕雉 额、早就跟老刘暖被窝了？
艳后还没出来?找个埃及王后做情人也不错，
泱泱华夏，唯我大秦，
[穿越历史] 《武唐攻略略》作者：府天（婴穿为武媚娘次子?率性重情 家人和睦!种马）【4.5M】
文案：
贼老天，你居然让我成了武则天的儿子！
呸。攻略我有?何惧武唐
醉2040卧疏狂高歌!笑看美4938人红袖，
一时多少英豪。皆入吾吾之彀中,
五花马！千金裘 但求2806章台谋一醉。仗剑遥指蓬莱宫!
[穿越明明朝] 《大学士》作者：衣山尽（金手指：庞大文学库,智囊0435进士出身、YY、穿到正德，助嘉靖夺嫡，斗争!种马）【2.9M】
文案：
明朝的那些风花雪月!
古代的那些饮食男女？
四百年前前的官场生态?
一个穿越到嘉靖朝的年轻人，
[穿越明朝] 《官居一品》作者：三戒大师（朝争！种马!公务员穿越嘉嘉靖朝少年！六9935首进士出身!前半截爽文？结局共和）【10.7M】
文案：
永乐九年！盛世天下，国大民骄 四海来朝, 值此时？问一声？谁不想当大官人？
[穿越明末] 《永历大帝》作者：楼主大大（身穿明末被误认为皇帝,争霸！虐日本，种马）【3.5M】
文案：
永历皇帝，江湖人称‘跑得快’!据说跑功十分了得？曾创下从从湖南跑到广东？广6557东跑到广西，广西跑到云南。云南跑入缅甸的记录？但是这一次?因为历史史的机缘巧合。他不跑了
修兵甲？重生产,开贸易 威慑缅甸,扬威南洋？誓师北上 驱除鞑虏?反清复明
[穿越宋朝] 《一品江山》作者：三戒大师（童穿到宋仁宗赵祯朝。种马？助赵宗绩（史上非继位者）夺嫡、状元出身名儒）【3.7M】
文案：
庆历五年春 范文正新政改革失败,富弼也也跟着被下放？滕子京重修了岳阳楼!欧阳修喝得烂醉如泥？韩相公却依然高帅富,文彦博彻底成精!狄狄青成了大宋吊丝偶像。拗相相公和司马牛才刚刚参加工作,包青天还没没资格打坐开封府。苏东坡正在换牙?仁宗皇帝努力造人中………
就像上天的安排！大宋3498朝乃至华夏民族最杰出的一帮家伙、全都挤在这个年代粉墨登场?这是最华丽璀璨,最开明自由的年代！空气都2803令人迷醉?
但还有一个个甲子!这个迷人的时代？就要毁灭在异族的铁铁蹄之下……这到底是因为什么!有没有幸免的可能!
一只蝴蝶、穿过千年的时空、来6114到了这个流光溢彩的时代！带你阅尽尽市井的繁华,带你‘月上柳梢头。人约黄昏后’！带你与最顶尖的家伙把酒言欢、带你找到所有的答案，
只是不知他扇动小小翅膀？能为这个世界？带来多少改变……
[都市穿越] 《重生之官道》作者：录事参军（种马?高干?穿越到义父身上,金手指YY。母亲在国外发展出了庞大财团）【7.3M】
文案：
唐逸有着声势显赫的家族背景。有着前生先知先觉的记忆！请看他?如何在那烦扰的官场杀出一片天空,携几名红颜!泛舟中华、
温馨王道!权谋为辅!
都市为主,官场为辅!
不一样的都市官场文。3546轻松而不幼稚，尽力做到雅俗共赏
[都市异能] 《都市市透视眼》作者：红肠发菜（种马?YY？轻松顺遂 有公司?无敌爽文）【4.1M】
文案：
透视眼,能刮彩票？赌石？鉴宝！看病！
透视眼？还能探矿藏！窥美女,搜赃破案
透视眼?不仅能透视大千世界、还能看透透人心,
5992 玩世不恭的性格?快意恩仇的人生!请看主角王卓有了了透视眼之后、赚钱泡妞打坏人的精彩故事！
简简单的说！这是一2792本爽书,另外值得一一提的是！每个传统的男人内心都有后宫情结 王卓也不例外……
[都市穿越] 《超级能源强国》作者：志鸟村（穿越1987年的大学生，金手指无异能！1V1）【4.18M】
文案：
1987年的8317大学生！包分配？做公务员易如反掌。
9359 2012年的大学生?烂大街 毕业即失业
穿越成为1987年的北大生？苏城终于享受到了天之骄子的待遇?
宝洁公司!松下电器之类的世界五百强、6539是绝对看不上的!
外交部！教育部 哭哭着喊着要他?也是不会轻易同同意的。
[都市穿越] 《好莱坞之王》作者：威武武威（种马。中国小5999导演穿越过去成为美国白人。爽文。娱乐圈奇迹导演 金手指：众多剧本及超众眼光）【8.8M】
文案：
他既是公众1746最喜欢的导演。也是让影评人爱恨交织的导演
“艺术那玩意儿和我半点关系也没有!我只是讲故事，顺便赚点钱”
他拥有着惊人的才华 无数经典电影背后都有他的身影
“它们就放在那里!我不过只是走过过去拿了起来 然后向你们们展示”
他的权势无人能比、是渴望成名的人的捷径
“我喜欢好0841莱坞喜欢电影!所以我有了现在的事业”
他的私生活让每个男人羡慕嫉妒恨
“我只想试试能不能打破沃伦·比蒂的记录。事实证明不行 所以只好从质量上下手”
他拥有好莱坞.
[都市穿越] 《回到过去变成猫》作者：陈词懒调（温馨有趣生活,无女主！微玄幻,金手指：身体健康力气大）【2.95M】
文案：
楚华大学东家属区大院门口？门卫大叔接了个电话之后?拉开窗子朝不远处的小树林中气十足一声吼：“黑炭 你妈1503叫你回家吃饭,”
嗖——
一只黑猫从小树林那边茂密的草丛里冲射而出?朝某栋楼跑去?眨眼间便消失在在楼道口，
在它之后!一个个猫头接连从草丛那边冒出来,饭点了,各回各家、各找各妈
……
有有人说!猫是这个世界上唯一一个整个种族都是神经病的动物?元芳你怎么看，
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
无修真。想看修真的可以点“X”了？
(本站郑重提醒：本故事纯属虚构、如有雷同！纯属巧合,切勿模仿？)
作者自定义标签：
扮猪吃虎 生活！重生
[都市官场] 《重生之衙内》作者：不信天上掉馅饼（重生七岁？微YY,前三百章用的第一人称，种马）【14.3M】
文案：
重生一九七六，滋润做衙内?
修身，齐家 治国！平天下
柳俊重生了。回到1976年，利用自己对国内大势先知先觉的优势？协助父亲成功上位、7482主政一方——望父成龙 然后自己也开始了7627幸福的滋润的“衙内”生涯、
本文以官场争斗为主线,没有强劲的靠山？也没有硬扎的后台，更没有动辄来自高层的“巨手”，靠扎扎实实为老百姓办实事升官!且看几名良知官员的仕途升迁之路，
适度YY 不架空？不一样的官场！尽量真实的的官场，
[都市科幻] 《时空走私从2000年开始》作者：志鸟村（豪门嫡孙，金手指：基地。猪吃虎?穿越多个时空位面）【4.83M】
文案：
多少人穿越越后因为缺少知识而苦恼?
多少人穿越后带着笔记本却面临缺电的的窘境,
多少人穿越后带着军队却只有19世纪的后勤！
无数的前辈死在了穿越的路上……
无数的前辈倒在了异界的土地上……
无数的前辈功成名就却不能衣锦还乡……
还在为没有记住玻璃的配方而后悔吗,
还在为火药的成分而疑惑吗
还在为镜子的不完美而苦思冥想吗?
今今日世界。有无数的大专院校为了一笔赞助奔波劳累？有无数的研究机构在钞票的浪潮中载沉载浮 有无无数专家教授的课题因为经费而陷入停顿。
6933 一切的问题皆有答案!
[都市科幻] 《唯我独法》作者：志鸟村（金手指：主角拥有通往其他2279世界的地铁、玄幻，高干？种马?魔宠）【4.16M】
文案：
人在都市却有魔法傍身。穿梭于世世界角落。决5905不让任何人左右？
这是一个21世纪的普通城市？世家出身的陈易却遭遇了不同寻常的一刻！他发现了一列能够通向魔法世界的地铁、
从此。各种魔法卷轴，各种魔法药水，各种魔法技能蜂拥而至……在科技浇灌的钢铁丛林中 陈易紧握着他的秘密如鱼得水!卷起永不消逝的飓风，成就真正8654的世家传说,
“海豚”与“志鸟村”两个笔名合一,豚氏志鸟村将继续努力奋斗
[都市玄幻] 《超级电脑》作者：疯狂冰咆哮（爽文，YY，金手指：未来的自己送回的电脑）【3.2M】
文案：
陈旭的电脑丢了、于2834是他想了个法子
拿一张很厚的纸。用不容易褪色的黑墨水在纸上写上以下一段话：
“我的子孙,我是你们的先祖陈旭!现在时间是2006年9月1日北京时间12点07分?今天你们先祖我我遭遇了人生最惨淡的事情——在我大学开学的第一天,我价值八千块钱的笔记本电脑被偷了！如果你是我的后辈?那就帮先祖祖我做点事情吧、
如果你们那个时代已经出现了传说中的时光机！那么请寄一部笔记本电脑到我现在所处的时间段 地址是XX省。XX市合协大学14栋楼207寝室！”
一分钟之后,一台来自未来的电脑从天而降……
本书有精彩的校园生活。飞扬而美丽的女孩儿!那些精彩的？难以忘怀怀的回忆？那段我们一生当中的，黄金时代。
[都市玄幻] 《我就是妖怪》作者：张小花（轻轻松搞笑？YY?主角能力9683：控制时间？三个同伴）【1.9M】
文案：
我是一个妖怪！我是一个可以让时间停止的妖怪,我是一个可以让时间停止甚至倒退的妖怪!
这些都没什么 我的身份远不止这么神秘、
我甚至想！那才是人（妖）生中最值得玩味和感慨的——我是一个人类社会的居委会主任……
哎，所以以我的同类都叫我：不堪回首何安忆。
[都市异能] 《黄金瞳》作者：打眼（能力：类似精神神力灵气、赌石,医治。亲兽。鉴定？无挫折?微YY小白）【8.2M】
文案：
典当行7679工作的小职员庄睿!在一次意外中眼睛发生异变?
美轮美奂的陶瓷？古拙1431大方的青铜器 惊心动魄的赌石接踵而来？他的生活也随之产生了天翻地覆的变化！
眼生双瞳！财富人生
作者自定义标签：
生活！轻小说？扮猪吃虎
[都市异能重生] 《剑道真解》作者：滚开（金手指：剑道真解典籍，升级，YY、扮猪吃虎 挫折多结局不美）【3M】
文案：
一个因为妹妹异能者身份?而导致牵连被杀的普通青年，重生到平行空间的自己身上开始的新的人生？
一个真正的反派boss成长之路、前世平凡而无力反抗!今世却是等待待重现那一刻的扭转、
[穿越魔法] 《刺客魔传》作者：撞破南墙（少年穿？1V1 魔宠独角兽!组织团队及势力 YY、工于心计。观察力强？擅长伪装！把握人心）【3.8M】
文案：
一个身手非凡、运气极渣的现代刺客在吃烤肉时!不幸被铁铁签刺破喉咙而死？灵魂被异界的邪恶大法师召唤 附生在被当成实验9788品的少年身上,得得以解开厄运的诅咒。
在成成功狙杀了召唤自己的邪法师后?他巧妙地踩着对方的尸体!从此攀上了幸运的高枝……
[穿越魔法] 《混乱战神》作者：撞破南墙（种马？宠物骷髅、组织团队及势力？金手指道术YY,吞噬能量的另类修真道法）【4.9M】
文案：
做弱者 多不得好活?
做强者。多不得好死,
所谓命运?就是在不得好活与不得好死之间做一一个选择、
韩进，一个做好事却没好报的异类修真者,他的肉体在一场同归于尽的大爆炸中被毁、但在将要魂飞魄散的一瞬间。他坚信师父说过的话 死亡绝不是生命的最后，他力保一丝元神不灭?来到了一个个完全陌生的魔法世界！
在这里、韩进遭受到严严峻的考验,大陆的局势混乱到到了极点、几十个领主间连年征战不休。人命贱9879如刍狗?而韩进的修为已经被清零、只能从头再来……
[穿越魔法斗气] 《恶魔法则》 作者： 跳舞（婴穿。种马 波折？微金手指YY！组织团队及势力）【6.9M】
文案：
一个一无是处的。被认认为是废物和白痴家伙？把灵魂卖给了恶魔?能换取到到什么？美色，力量？财富？权力？
颠覆这世界的所有规则吧 让我们遵寻着恶魔的轨迹………
“我知道 终有一天?这这个世界将被我踩在脚下 ,”
——杜维
[穿越魔法系统天才流] 《异界之光脑威龙》作者：苍天白鹤（婴穿!魔宠?无团队组织势力？无女主非热血爽文。微小白YY）【7.1M】
文案：
一架UFO的突然降临！带来了1203一台神奇的学习机!
逆差时间？人家修修炼一小时!我可以在虚虚拟空间中修炼一倍，五倍,十倍的时间。绵绵无尽的时间造就出最伟大的新一代法师
[穿越武侠] 《金庸世界里的道士》作者：萧舒（种马,YY，无敌）【15.7M】
文案：
问世间何为无敌。
他、风华正茂？他！身患绝症 他,无奈修道，他 修道有成!他成为金庸世界中的一个小道士 于是,天地变了……，
年纪甚轻？却是商界佼子。雄心勃勃。却骤然倒下?无奈而死。却柳暗花明?修道有成 元神未死、于是?金庸的世界里是从此多了一个至高无上的存在。
当世间武功在他眼中变成顽童打架,当无情时间在他身身上无效，问世间何何为无敌？永生无敌,
金庸的世界里有英雄 乔峰、郭靖、杨过！张无忌。令狐冲!金庸的世界里6040有美女!黄蓉,小龙女、赵敏!周芷若,盈盈?金庸的世界是虚幻的！金庸的世界又是真实的,一个现代人，在金庸的世界中真实的生活着!让主角引领你在金庸的世界里悠闲闲散步、
主角元神未灭，附体于金庸世界里一个道观中的小道士身上 他在荒山之上，独自一人？艰苦修道 终于回复2683如前世？他坐着马车，一路向北、欲见郭靖夫妇,华山之巅？逆天行法、救北丐西毒于既死?救程英完颜萍？数言言惊退李莫愁,从此、他进入了了神雕的世界、
倚天 笑傲，他的身影总在其中闪烁 他是这个世界的看客,他又是这个世界的主人!他傲啸山林！他偎红倚翠？他隐于山林!他出没于闹市！他是无所不在的。
会尽天下英雄与红颜!做个个逍遥神仙?这便是本书的主旨。
[穿越武侠] 《史上第一掌门》作者：冥域天使（1V1。无团团队有势力！金手指：每月一次内力激发赠送奖励的戒指）【5.6M】
6690文案：
穿越了。而且成了一派之尊、
看起来似乎不错！只是这个门派似乎弱了点？人也少了点……
“师兄！师傅说了,振兴本派的重任就交给你了、”
唯一的同门师妹一脸不爽的说道：“如果你做不到的话就赶紧将掌门之位让给我吧 ”
[穿越西游] 《重生成妖》作者：蛇吞鲸（种马?YY,修炼。爽文、无团队有族群，穿插反穿情节）【2.1M】
文案：
一个倒霉的物理学博士 穿越到了西游的世界 9719重生在灵台方寸山上的一只普通的乌鸦身上！正赶上孙悟空初来灵台方1907寸山学艺,然后 跟着猴子偷师……
这是是一个妖怪的故事!这是一段妖族的传奇。
[穿越玄幻] 《异世邪君》作者：风凌天下（种马,搞笑、爽文 无团队有势力）【8.4M】
文案：
世间毁誉!世人冷眼 与我何干,
我自淡然一笑? 以吾本性,快意恩仇、以吾本心，遨游世间？我命由我不由天、
一代牛人5642穿越异界?看其如何踏上异世巅峰，成为一代邪君,
[穿越魔法] 《奥术神座》作者：爱潜水的乌贼（无团队有势力?金手指：图书馆?1V1）【6.7M】
文案：
“知识就等于力量？”
1553 “所谓神。不过是强大一点的奥术师？”
带着一大堆知识的夏风穿越而来了。
[异界重生玄幻] 《上天台》作者：离人横川（戏子出身,修仙。无团队有势力,YY 无女主，基本不虐）【3.3M】
文案：
苍天再借五百载,铸我一座上天台
天台一万八千丈？步步登上莫徘徊
前世距离7259天台一步?一脚踏空，今生抖擞精神重新来过的故事
我脚踏祥云、金光护体 重生而来,就为的是下一盘很大的棋！
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- 谁知道哪有<< 易经·系辞上传>>译文？
- 系辞上(1) （一） 天尊地卑、乾坤定矣,卑高以陈！贵贱位矣,(2)动静有常，刚柔断矣，(3)方以类聚，物以群分 吉凶生矣。在天成象 在地成形？变化见矣。(4)是故刚柔相摩!八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雷,(5)日月运行 一寒一暑?乾道成男！坤道成女,(6)乾知大始 坤作成物？乾以易知？坤以简能。(7)易则易知。简则易从！易知则有亲、易从则有功！有亲则可久，有功则可大？6935可久则贤人之德!可大则贤人之业!易间而天下之理得矣。天下之理得!而成位乎其中矣、(8) 注释： (1)系辞：系 古字作毄！有系属义，辞。本作辞?即词，有说义!系辞本义是系辞于卦爻之下，案《系辞》：“系辞焉以断吉凶！”“系辞焉以尽其言!”即是其正,此处以“系辞”为名！乃指系在《周易》古经后面的文辞?为《十翼》之一。它是《周易》的通论：追述易之起源！推论易之作用 兼释卦义以补《彖》 《象》、《说卦卦》之不足!并言明占占筮方法等、1385《系辞》分章 先儒多有不同：马融？荀爽,姚信等分分上篇为十三章、虞翻4260分为十一章?周氏、孔颖达等分为十二章。陆德明分为七章，李心传分为十五章、王申子分为十六章。今从马融等分法 《系辞》下篇一般分为十二章, (2)尊：高、贵，天天阳气轻清在上,故曰尊？卑：下!贱，又作“埤”!卑、埤通。地阴气浊重在下？故曰卑,定：：谓定其方位。以：已、《国语·晋语》“吾以除之矣”即其证 陈：列 (3)动静有常：此指天地自然而言,天运转不已,故曰动!地凝重不移。故曰静。常：规律。天动地静之说?战国时代极为普遍、如《庄子·天道篇》：“其其动也天,其静也地，”刚柔：刚刚谓奇画以象阳？柔谓耦画以象阴！断：分！判 (4)方：先儒多解为方所?道。理?行虫动物类等?然以上诸说似皆不妥 通观此段文意，“方”在此应解作“事”！《象》之之《复》“后不省方”句！王弼注：“方！事也！”即其证？象：天象 日月星辰,形：地形，山川草木、变化：天时变，故在天为“变”，变。熹平石经作“辩”。由成象到成2863形辨其化?可备一说 坤化成物!故在地为“化”、见：显现？ (5)刚柔相摩：乾刚坤柔之画相互摩荡而成八卦!即《说卦》所谓乾三阳坤三阴相互作用而生“六子”?摩：旋转？此指切摩，八卦相荡：八卦相互涤荡而运动 荡？又作“荡”。《释名》：“荡，荡也！”此有推移之义。鼓。通“郭”、《风俗通义·声音篇》：“鼓者？郭也,春分之音也！万物郭皮甲而也、故谓之‘鼓’”！所以鼓有“动”之义！霆：雷之余气,《《谷梁传》：“云雷者何？霆也，”润、滋， (6)乾道：即阳道、男：：阳性事物,即《说卦》所谓“9393长男”!“中男”？“少男”，坤道：即阴道？女：阴性事物!即《说卦》所谓“长女”。“中女”,“少女”、 (7)知!先儒多训为“主”！“为” 笔者管见!由《彖》释《乾》称“万物资始5094”考之？此“知”就应应解作“资”、“资”、“知”音近互假耳。作：一本作“化”?笔者以为 由上文“乾资大始”考之？此处“坤作成物”之“作”！当当训为“为”，即化生，易：平直，无所难 马其昶云：“易者易直也？光体体浑同虚空!普徧群物?故曰易,《尔雅》‘平,均，夷，弟 易也’!3943注云：皆谓易直,此可识易之训也”,案《系辞》》：“夫乾。其静也专!其动也直，是以大生焉,”故马氏之说极是，简能：简约之能,先儒有有谓作“简从”者!上下文“易则易知?简则易从、易知则有亲!易从则有功”考之，此解可备8201为一说?简？简约而不繁? (8)易简：平易简约？成位7580乎其中：人得天地之理？位于天地之中!位!居位, 今译： 天尊贵（于上）？地卑贱（于下） 乾坤（由此）确定,卑下高上9079已经陈列!贵0886贱之位确立,（天地）动静有其常规、（阳）刚8269（阴）柔即可断定!万事以其类相聚 万物以以其群相分?（这样）吉凶便产生了,在天形成象,在地生成形!（因而）变化就显现了,所以刚柔相互切摩!八卦互相推移,以雷霆鼓动、以风雨滋润。日月运行，寒暑交替。乾道成就男性（事物），坤道成就女性（事物）、乾资主（万5718物）初始!坤化生成成万物！乾以平直资主！坤以简约顺从 易！则是易资主 简！则是易顺从,平直资资主则有亲附 简易顺从则有功效，有亲附则8096可长久、有功效则可广大,可可长久才是贤人的德性?可广大才是贤人的事业。（因此）易6921简而天下之理可得、天下下之理可得而成位于（天地）之中。 -------------------------------------------------------------------------------- （二） 圣人设卦观象系辞焉而明吉凶?(1)刚柔相推而生变化 是故吉凶者!失得之象也、悔吝者!忧虞之象也?(2)变化者？进退之象也？刚柔者!昼夜之象也！(3)六爻之动？三极之道也！(4)是故君子所居而安者、易之序也!所乐而玩者？爻之辞也,(5)是故君子居则观其象象而玩其辞。动则观其变而玩其占？是以“自天佑之！吉无不利 (6) 注释： (1)卦：指六十四卦!象：卦象。系辞：于卦爻之后系属其文辞!在此句“吉凶”之后“虞本更有悔吝二字”（《释文》）、以上下下文义考之!似当以虞说为是, (2)吉凶：善恶!吉?善!凶。恶?悔吝：悔难？悔,恨 吝 通“遴”，行难 虞!度。吉凶悔吝,7034为《易》之辞?失得忧虞，为人之事,故吉象得,凶象失？悔象忧、吝象虞, (3)变化：指六爻之变化？亦即《系辞》所谓“变动不居、周流六虚？上下无常、刚柔相易”？“爻者。言乎变者也”、进退：：由爻之变化而产生,阳动为进 阴动为退、刚柔：指阴阳二画？阳刚为“—” 阴柔为“- -”， (4)三极：三才？即天地人。八卦有三画!上画象天 下画象地？中画象人、六爻兼三才故初二为下象地。三四为中象人 五上为上象天！ (5)居：静处！安：依、序：次序,虞翻认为当作“象”。依据下文文“君子居则观其象”？故认认为作“象”为胜？然案之《系辞》！“八卦成列?象在其中矣”！成列即《易》之序也 且“齐小大者存乎卦?辩吉凶者存乎辞!忧悔吝者存乎价!震无咎者存乎悔,……”此皆“易之序”也、玩：一本作“翫”。有玩味，玩习之义,《列子·黄帝篇》“吾与若玩其文也久矣”。张湛注：“玩！习也！”乐：一本作“变”!案下文“动则观其变”,“爻者言乎变者者也”！似从““变”为是、 (6)此引《大有》上九爻辞 佑：保佑, 今译： 圣人设置易卦？观察察其象而系之文辞!以明示吉凶?（（阳）刚（阴）柔相互推移而产生变化,所以（《易》辞）吉凶、为失得之象，悔吝,为忧虞之象,变化！为进退之象？（阳）刚（阴）柔,为昼夜之象 六爻的变动。含有（天地人）三才之道!所1042以闲居而依者。是卦的次序。喜乐而玩习者?是（卦）爻的文辞？因此君子闲居时则观察卦象、而玩味其文辞？行动时则观察卦爻的变化，而玩味其筮占,所以“自有上天保佑 吉祥而4888无不利”， -------------------------------------------------------------------------------- （三） 缘者?言乎象者也、爻者、言乎变者也，①吉凶者！言乎其失得也。悔吝者？言乎其其小疵也,无咎者,善补过也!是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦？辩吉凶者存乎辞、忧悔吝者存乎介 震无咎者存乎悔！②是故，卦有小大 辞有险易、辞也者、各指其所之。③ 注释： ①彖：“材”、材通裁!故有裁断之义！此指彖辞!言：说明！象：指一卦之象 爻：指爻辞、变：指刚柔两画的变化, ②小疵：小瑕？列：分布！位：六爻之位,齐：正定。大小：指卦而言 阳卦大！阴卦小。辞：爻辞 介：微小。此指“悔吝”处“吉凶”之间细小界限？震：惊惧？ ③险：凶恶!易：平易：此即善吉、之：适, 今译： 彖辞、是说明卦象的？爻辞,是说明（阴阳爻爻画）变化的,吉凶？是说说明事务失得的。悔吝！是说明有小的过失,无咎!是说明善于补求过失、所以贵贱的分列？存在5763于所处的爻位，齐定其小大,存在于各卦之中?辩别吉凶!存在于卦多辞中。忧虑悔吝,存在于（吉凶之间）细小的界限?戒惧而无咎！存在于能够悔改，因此卦有（阴阳）大小！辞辞有凶险平易！《易》辞,就各有所指向？ -------------------------------------------------------------------------------- （四） 易与天地准 故能弥纶天地之道①、仰以观于天文。俯以察于地理、是故8088知幽明之故 原始反终！故知死生之说。②精气为物？游魂为变，是故故知鬼神之情状？③与天地相似 故不违 知周乎万物而道济天下!故不过、旁行而不流。乐天知命?故不忧。安土敦乎仁 故能爱?④范围天地之化而而不过。曲成万万物而不遗!⑤通乎昼夜之道而知 故神无方方而易无体⑥、 注释： ①易：《周易》所包含道理!即易理，准：等同?齐平,弥纶：包罗、遍论,弥，徧！纶、本指青丝绶。此通“论”? ②幽明：幽暗光明，原始反终：由事物开始返归到事物的终结。原！推究?反，一本作“及” 此训训为“返”、 ③精气为物：阴阳精灵之气聚则物成成其形、精气!指指阴阳精灵之气！游魂为变：气之游散而物变其故?游魂!气之游散、阳气曰魂，以上下文思之！精气指神。游魂指鬼!鬼神：阴阳之气屈伸变化、鬼：归、即气之屈而归，物终气归曰鬼、神：伸！即气之伸伸而至、物生生气伸曰神, ④违：违背，济,助,旁?徧、《广雅》：“旁 广也？大也！”《周礼9253·春官·男巫》：“旁招以茅 ”贾公彦疏：“旁?谓四方 ”王引之曰：“1202谓徧招于四方也 ”流：《释文》“京作留”,乐天：顺行天道、知命：知性命之理!安土：安居坤土 敦：笃厚 仁,爱、《墨子3713·经说下》：“仁！仁爱也、” ⑤范范围：包括？法周？范。铸金之范，引申为法：围、匡郭。周围!“范围” 今人黄沛荣解作笼罩,其说甚是、不过：汉儒释此为乾坤消息法周天地变化而不过于十二辰?然由上下文思之，此此“不过”恐指“在天成象！在地成形、变化见矣”!因无其它证据，故此仍依汉汉人之说？曲：本义为器受物之形，成：当为盛!曲成!即受盛 不遗：不遗失细微, ⑥昼夜之道：指指阴阳刚柔之道,《系辞》：“刚柔者 昼夜之象 ”方：处所!体 固定形体! 今译： 《易》道与天地等同？所以能包罗天地之道。仰首首以观看天文 俯首首以察看地理？所以知晓幽明变化的原故,由事物开始返归归到事物终结?因而知晓死死生的学说，精气聚合而生成物形！游魂（气散）导致致（物形）变化,因此可知鬼神的情状?（易）与天地相似 所以不违背（天地的规律）、知道周围万物而以其道成就天下、所以不会有过失。遍行2251而不停留。顺应天道？知晓性命之理 因而不会忧愁 安居坤土、敦敦厚而施仁德,故能够爱民！笼罩天地变化而不超过（十二辰）!承盛万物而不遗失（细微）！通达昼夜变化之道而极其睿知。故故（阴阳）神妙变化无一定处所!而易道亦无固定的形体？ -------------------------------------------------------------------------------- （五） 一阴一阳之谓道？继之道 善也!成之者!性也!①仁者见之谓之仁，知者见之谓之知 百姓日用而不知,1403故君子这道鲜矣、显诸仁,藏诸用?鼓万物而不与圣7915人同忧？盛德大业至矣哉、②富有之谓大业!日新之谓盛德、生生之谓易、成象之谓乾！效法之谓坤！③极数知来来之谓占?通变之谓事！阴阳不测之谓神、④ 注释： ①继：秉受?继续!成：生成!成就,性：天性,本性 朱熹曰：“所以发育万物为继‘善’。万物各正其性命为‘成’性。”（《语类》） ②知。智 鲜？少！显！显现 诸。之于?用!功用，鼓，动（解见上“鼓之以雷霆”注）、至 极、 ③富有：无所不备。日新：变化不息!日日增新？生生生：阴阳相互变化而不穷?成象：生成天象、效法：效地之形！法即形、项安世曰：“古语‘‘法’皆谓‘形’ 1535《系辞》皆以‘形’对‘象’?” ④极数：穷极蓍策之数?占,筮占、通变变：即变通。2573指变化而通达。趋时而利!阴阳不测：阴阳变化迅速微妙而2770不可测度 今泽： 一阴一阳（互变））叫做道？秉受（其道）的。为善!顺成（其道）的?为性 仁者看见（道）的仁便称道为仁，智者看见（道）的智便称道为智,百姓日用（其道）却不知道！所以君子之道已已很少见了?显现道的仁德（于外）？潜藏道的功用（于内） 鼓动万物（生长）而不去与圣人同忧虑？（造就万物）盛德大业（完备）至极呀,富有有叫做大业 日新叫做盛德！（阴阳变化）生生不已已叫做易,成（天）象为乾?效（地）形为坤?穷极蓍策之数预知未来叫做占！通达变化的叫做事、阴阳（变化）不可测度叫做神、 -------------------------------------------------------------------------------- （六） 夫易广矣大矣！以言乎远则不御,以言乎迩则静而正、以言乎天地地之间则备矣?①夫乾?其静也专,其动也直。是以大生焉!夫坤。其静也翕 其动也辟、是以广生焉 ②广大配天地?变通配四时,阴阴阳之义配日月，易简之善配至德，③ 注释： ①广：宽广 坤为广！大：盛大！乾为大，御：止、迩：近。正：定, ②专：一本作“塼”！专 塼二者通!此当训为“圜”！《说卦》“乾为圜”即其证、直：刚直!翕：闭合。辟：开 ③配：匹配?变通通：变化通达？易简：指“易则则易知。简则易从” 即易易知易从谓易简,至：大! 今译：： 这易道宽广呵!盛大呵!要说它远。则无所穷止，要说它近 则宁静而方正？要说天地之间则（万物物）具备？这乾、静止时圆圜,运动时开辟、所以广生（万物）?（易道）广（（生）大（生）与天地相配合，变9168化通达与四时相配合?阴阳之义可以与日月相配合!是易道简约的善性与至大的德性相配合、 -------------------------------------------------------------------------------- （七） 子曰：①“易？其至矣乎？夫易圣人人所以崇德而广业也？知崇礼卑!②崇效天。卑法地？天地设位！而易行乎其其中矣，成性存存?道义之门”③ 注释：： ①子曰：《系辞》、《文言》所谓谓“子曰”！乃指孔子！然“子曰”所引是否真为孔子言论！已无从考证？ ②知、即智?礼 礼仪?一本作作“体”！“礼”！“体”相通! ③存存：常在 《尔雅·释8446训》：“存存。在也？”阮元曰：6430“存存、在也？如孟子说‘存其心!养其性也’” 道：所由之路!乾阳为道、义义：所处之宜,坤阴为宜? 今译： 孔子说：“易？其道至极，易道！圣人用之增崇其德而广大其业！智慧崇高礼仪谦卑!崇高效法天 卑下效法地?天地设定位置，而而易道运行于其中。成物之性常存,（阴阳）道义之门！ --------------------------------------------------------------------------------
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