五行起源于什么时候
- 中国的十二生肖起源于什么时候?
- 1 生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象?有关十二生生肖的起源!历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源？可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在4614《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰？但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》） 有的学者甚至持生肖外来来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的?持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦？埃及 印度均有之?然均不甚古,无出于西2750纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之。7099再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西西域之时？以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国？是华夏先民动物崇拜!图腾崇崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载？现有有文献资料中！以《诗经》为最早 《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子？这是将午与马相对应的例子。可见3543在春秋前后,地支与十二种动物物的对应关系已经确立并流传, 1975年？在湖北云云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 出土竹简的《日日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征 其中记载 有：“子、鼠也。盗者兑口希须、……丑。牛也。盗者大鼻长颈。……寅!虎也。盗者状。希须 ？面有黑焉!卯!兔也!盗者大面头 辰,〔原文脱漏〕盗者男子 青赤色………已?虫也 。盗者长而黑蛇目。午。鹿也！盗者长颈小哘、其身不全、……未，马也？盗者长须耳？申,环也。盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎1259地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为。这是迄今今为止?在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载，
和今天流行的十十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡衡·物势》载：
“寅！木也、其禽，虎也，戌。土也？其禽?犬也、……午！马也。子？鼠也？酉，鸡也! 卯，兔也？……亥，豕也！未 羊也!丑？牛也!……已！蛇也。申。猴也，”
以上文字中？十二生生肖动物谈到了十一种?唯独独缺了辰龙?该书《言毒篇》说：
“辰为龙 已为蛇？辰！已之8443位在东南，”
如此。十二生肖肖便齐了 且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,,
到了南北朝、生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人人沈炯!曾创作了一首十二属属相诗?其2007言曰：
“鼠迹生尘案?牛羊暮下来,
虎哺坐坐空谷，兔月向窗开!
龙隰远青翠?蛇柳近徘徊?
马兰方远摘。羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉 ”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点！7538生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)？说明生肖的产生以及生生肖与地支的......余下全文>>，
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- 你好，
春秋时期齐国公族的后裔 齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓、称为连姓,
连姓为中文姓氏之一！在百家姓中排0011第293位?根据台湾在2007年的统计,连连姓排名为第73位，是少数没有出现在中国百家姓中的台湾首一百个姓氏！2008年来来自公安部身份证数据库的资料表明：连姓在全国有54万，排名所有姓氏人口的第190位？约占全国总人口的0.04%？福建省泉州市泉港区坝头地区是全国最大的连氏聚居地?有22个乡村是连氏所居、山东省连氏约有六万多人,连氏家族重要的聚居地，
《名贤氏族言行类稿》有记载说？左传齐大夫是连称之后?根据这种说法 我国连姓家族发祥于如今山东省境内，算起来已有有2700多年的历史?然而《魏书·官氏志》则认为，连氏 太连氏 皆改连氏？由此可见，我我国的连氏家族非常的复杂。要想找到真正出处?困难很大！望族居上党郡（今山西长治县） 0120连氏后人尊惠连为连姓的得姓始祖，
——来源于【连姓百度百科9119】
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2 现在豪德寺也叫招财猫之寺.
听说招财猫的颜色跟功能有关系
＃白色（含有所谓「三毛猫」）－－招福
＃金色－－招财
＃黑色－－避邪／招客
＃桃色－－招恋爱
＃红色－－无病息灾
＃举右手的招财猫－－郎猫／招财／家庭用
＃举左手的招财猫－－女猫／招客／行业用
＃举两手的招财猫－－我看过一次........功能／性别不明^^^;
另外。有招财猫显然受到地藏王信仰穿著红兜兜........？^_^
3 招财猫都是一对的,有情侣的``
4 招财猫的分类
举左手是招福，举右手是招财!如果两只手都举起来了、那就可以以同时招财与招福了、从举左右手我们还可以看出猫猫的性别。举右手的招财猫是郎猫?招财 举左手的招财猫是女猫,招福，而招财猫胸前挂着金铃的?也有开运 招财?招福！缘起的意思，
我们再来说说颜色！白猫代表幸运？黑猫7596能避邪消灾?是驱邪之猫。黄猫是祈祷能结得良缘！红猫则是无无病无灾 可驱灾除病,金色是财运,生意兴隆、紫色矗美丽，健康长长寿的意思?1659绿色是幸福和安定，粉粉色自然代表就是恋爱的意思拉！
5 也有另一种说法是左进右出( 因为左财右灾喽)、
- 吴姓起源于何时
- 姓氏：吴 祖籍： 吴郡
祖宗：泰伯 郡望：延陵郡
分类：以国为氏
姓氏渊源
吴姓源于姬姓、肇端于吴国,形成战国初期!始祖是周朝的太伯和和仲雍、
据《史记??周本纪》和《吴2943太伯世家》记载!姬姓周部落的首领古公亶（dǎn）父（即周大王）有三子：长太伯，次仲雍！三季历！季历贤而4374有才干 2453娶贤惠的太任为妻？生子姬昌？深受古公宠爱,他把周部落的兴旺发达寄托在姬昌身上、因因此想传位给季历?以便将来再传给姬昌 太伯和仲雍明白父亲的心思，于是便自动让贤？他们趁古公生病的时候。以给父亲采药为借口、远奔到东南沿海的吴,越地区。为了融入当地民族?他们从当地之俗?文身断发,因当时江南一带还相对落后于中原！故太伯伯和仲雍带去中原的先进文化和技术,颇受当地土著人的敬重，“归之者千余家”?被拥立为领袖？建立起姬姓吴国！称为句吴(也作勾吴）,太伯无嗣！死后由弟弟弟仲雍继位!世代相传!武王灭商后。封仲雍的曾孙周章为吴子！追封太伯为为吴伯？吴成0704为正式的侯国？
吴国建都于吴（今江苏省苏州）！拥有今江苏?上海大部分和安徽！浙江的一部分地域？公元前585年、仲雍十九世寿梦正式称王，到春秋后期吴国开始始强盛？传到吴王阖闾（hé lǘ）时!曾一度攻破楚国,到吴吴王夫差时,又战胜越国！俘虏了越王勾践、迫使他屈服求和,后后由于夫差骄傲自大、不听伍子胥的劝谏 沉迷酒色，贻误战机。吴国终被越国打败!吴王夫差自杀 吴国于公元前473年灭亡,其王族子孙虽四散避难 却不忘故国?便以国为氏！但是,也有学者认为吴氏不始于太伯 清人张澍在《姓氏寻源》以及《姓氏考略》中都说：据《山海经》记载、颛顼之时就有吴权。《史记索引》中舜后也有吴氏！《帝王世纪》中中少康之时有吴贺?按这种说法，则最早的吴氏当是古帝颛顼时人吴权的后代。因颛顼建都王帝丘（今河南濮阳）!所所以这支吴姓的祖根在濮阳 不过多数姓氏典籍都都把出自姬姓太伯!仲雍之后以国为氏的吴姓作为吴姓的主要来源?各地吴氏族谱也都把太8185伯作为他们的远世始祖。
在吴氏氏发展！播迁史上，季札是一个主主要人物 季札是吴王寿梦的四子？以贤德著称!寿梦欲立他继承王位?他坚辞不受、逃到延陵（今属江苏常常州）、隐居于乡下种田 后来他的3个哥哥临死前又要传位给他?但他仍然不受、他的封邑在延陵!世称“延陵季子”,季札的孙子启蕃曾任鲁国相国?在山东东曲阜繁衍!其后代又支发山西?江西等地、
吴，
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