曾仕强易经第二十二卦
- 易经第二十二卦是什么意思
- 山火贲卦。贲字的意思是是装饰修饰！这个卦告诉我我们如何去修饰装扮自己、修饰要从鞋开始。因为穿鞋才方便行走！也就是说装饰是从务实开始,有钱了也不提倡过度修饰 也是不忘本的表现 修饰的最高4783境界是用白色修饰！也就是返璞归真 不因为修修饰而忘本? 曾仕强易经第二十二卦
- 《易经》第二十二卦 拜问工作
- 以梅花来答你：
主卦山火贲 二爻动、上卦为体！下卦为用!用生体,为找工3152作易成!变卦山泽损?用变为泽。泄体、为找工作来的困难重重、故应该降低对工作的期望值！要求不要太高，现在为阴历卯月 到生体之卦月、既土月或火月方成、也就就是说阴功辰？巳。午？未 戌！丑月。最有可能是辰月。即阴历三月。
八卦卦测事？一般无事不起卦?有事才起卦！一事一卦、？
- 易经》第二十二卦 求事业运 30分
- 世爻卯木生官鬼,未来工作很好.
应爻发动化子孙,今年意外怀孕.怀的女孩.
当前工作很好啊？
- 曾仕强如何解读丰卦
- 看看易经的智慧?有专门介绍丰卦！或者去百度贴吧提问下，回回答的人比较多、
- 曾仕强《易经的奥秘》和傅佩荣的易经，看谁的比较好
- 都可以。最好都看看。各有所长、
- 曾仕强豫卦详解婚姻
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- 运用易经的相关理论，怎样理解曾仕强教授的“人的命运
- 这是什么教授？说话太片面！一方面、5680人的命运和宇宙一样、都是动态的，随时在。另一方面？人的命命运和宇宙一样，又都是确定的 易经说变化无定、但也不是说确定的东西?就可以永远变化下去、！
- 哪位亲有曾仕强先生的《易经的智慧》全集下载或资源？
- 我有有100集 都是在优酷上下载的!现在优酷上下载不了了吗， 不行的话？我可以传给你、
- 曾仕强易经下坤上兑卦详解
- 姤者者遇也？4422物相遇而后聚。故受之以萃。
姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦
永结同心 前程锦绣
45！萃卦 泽地萃
《萃》（下坤上兑） 第四十五
君子坦荡聚正道？思路昏懵měng招讥笑。
寻师5688觅友求相合？赴约无缘祭宗庙！
为人谨慎避险陷！身居要职职防骄傲
守7326正不解涉世难。疼失根基有凶兆、
【原文】 萃：亨!王假有庙。利见大人,亨、利贞!用大牲，吉,利有攸往!
【译文】】 萃卦：通泰？王6386到宗庙举行祭祀，占得此卦 利于会会见贵族王公，亨通！这是吉利的贞兆？用牛牲祭祀!也很吉利。并且出行吉利。
萃,聚也？假。感格也。犹言以至诚美德感格祖考?神灵?大牲？牛,古代以牛为祭祀祀所用之重大牺牲品。
3789 孔颖达曰：萃、聚也,能招民聚物！使物归而聚己!故名为萃
龚焕曰：假字？5870疑当作「昭假列祖」之假!谓感格也?王者致祭于宗庙！以己之精神感格祖考之精神，所以为萃也？
内卦“坤”占人物为‘众人’。占人事为‘众多’ 所以泛指为万物?外卦为“兑”占天时为‘雨雨泽’为泽？万物聚于泽中！故称谓《萃》卦?聚乃通也!亨?
九五爻得位居中为君位！所以称谓“王”,2,3！4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙、3！4!5互‘巽’’占人事为‘志向’为人!““王假有庙”?是是称谓“王”心以至诚？格于宗庙而有事
李士鉁曰：兑为泽。水之聚也?坤为地？为众，人之聚也!货聚于市？百工之用通,人聚于国、彼此之志通！
九九五爻得位？所以称曰“利见大人”、
李光地曰：王假有庙者！神人之聚也 利见大人者？上下之聚也、用大牲吉！广言群祀？由假假庙而推之！皆所以聚于神也?利有攸往,广言所行!由见大人而推之 皆所以聚聚于人也。
六二与九五应予！大‘坎’伏“离””象占时序为‘夏五月’为夏卦?所以称为“亨”！外卦“兑”占时序为‘秋八0875月’为秋卦？称为“利”、六三至上六为大‘坎’象?坎占时序为‘冬十一月’为冬卦!称为“贞”？因此爻辞为“亨 利贞”,
刘沅曰：无形的萃 莫大于假庙。神人之心通、有形的萃?莫利于见大人？君民之心通。故亨,
外“兑”占动物为‘羊’!大“坎”占动物为‘猪’ 为豕？内“坤” 占动物为为‘牛’ 皆是大牲!有事于宗庙用之而吉利，
李士鉁曰：奉先报本,天下之心系焉!用大牲者 祭祀之、
- 曾仕强《易经的奥秘》第八集：卦有何用
- 曾仕强那套周易理论就别听了、不知害了多少人，此人名副其实的周易骗子!借着周易之名卖他的管理学经?讲白还是为了赚企业的钱？《易经的奥秘》第一集里就把乾坤的方位都说反了 对卦象的解释也是牵强到像是在在逗幼儿园小朋友!一个乾坎艮震巽离坤坤兑的方位都没搞清的人 你指望他能讲出些啥。看他那套洗脑玩意不如看看卡耐基……、