易经中艮代表什么
- 《易经》八卦中“干、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思
- 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，比如象“干为马!坤为牛!震为龙、巽为鸡!坎为豕？离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“干干为首！坤为腹,震为足？坎为耳,离为目，艮为手!兑为口？”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合在一起 便有了“干，马首、坤!牛腹!震？龙足？巽、鸡股,坎！豕耳！离！雉目?艮,狗手 兑，羊口？”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
（二）干（qian钱）干为天卦像：上干下干纯阳卦
干卦阳刚。刚健!自强不息。干六爻皆盈滴、故肥园！园满?亭通!成功 重大、但刚多易折！含欠安之像，人物表示为上级 领导?当官的、执法者 有钱而富贵者 司机,
（三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦!
坤卦明柔!地道贤生。厚载万物。执行不息而前进进无疆 有顺畅之像。坤六爻皆虚？断有破裂裂之像。明暗!陷害!静止？测出行不走 行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）!
（四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦。
坎卦为二坎相重?阳陷阴中，险陷之意,险上加险、重重险难！天险、地险、险阳失道,渊深不测?水道弯曲、人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”、比和卦,谋事顺畅可成、但内中中有波折？肾？泌尿9528系统疾病，血病、妇科病 视力差,心脏病？
（五五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦！
离卦离明两重,光明绚丽、火性炎上 依附团结、离散，离开?分离,凡八纯卦互为依讬帮助，但又具具同性相斥之性！虽比和 但内有冲突。谋事可成！却有周折!目疾。心脏疾病！高血压?肺虚症？
（六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦
震卦重雷交叠。相与往来！震而动起出。震动、震惊鸣叫、惊惕?再三思考、好动,建功立业,声名大振。森林，树林!八纯卦 吉顺而有波折。肝旺易怒、惊恐 肝病。抽筋、伤脾胃?
（七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！
巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴！相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺!顺从，进入而下伏，重巽申令、气功 双床双桌相并连。作生意可弗三三倍之利!头发稀少 草木丛生 活跃？坐不住！静不下来！测事比和吉?肝胆疾病!坐骨神经痛 股部疼痛？风溼中风 脾胃欠佳!
（八）艮（gen去9407声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。
艮卦山外有山?山相连!不动，静止！停止，克制！沉稳。稳定?止其所欲！重担,两桌!两床相连，上下铺位。床上,桌下，测外出？不能出行!行人不归?癌症，青春痘！痧菲子？肿瘤,疮块!脾胃病?肾病!结石症，
（九）兑（dui对）兑为泽卦像：上0822兑下兑八纯卦？
兑卦喜悦可见、快乐照临人!口若悬河。善言喜说。高兴?沼泽地,洞穴!废穴？败壁破宅、坑洼地？纵横沟渠。测事事如意悦心 口疾。气管疾病？肺疾。麻脸！肝胆疾症 股疼？血光灾。作手术。,
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- 易经中艮和谦是什么意思
- 在易经中、艮是八卦中的一 个基本卦象，谦是一个组组合卦象
艮卦？上爻一长、中爻下爻各二短？象征山,方位上居东北方！6264在阴阳上属阳、在五行上属土！
当艮卦与坤卦组合！上坤下艮，3400就形成了谦卦，排列第15 谦卦卦是个好卦。《卦辞诗》说：地山谦 山藏地下是虚谦、以退退争先利益添！终获功成凭策略！好签难得莫疑嫌，，
- 八卦中，“艮”代表什么物质？
- 艮为山？五行为土!
根根据八卦类象、艮卦还可引申如下解释：
艮为山：
概念：静止,开始,变化，转折 改革 断绝！呆板，稳定？固执,慎重？等待,迟滞等!
性情：保守，固执 憨厚、稳重?诚实！守信、谨慎!迟缓。安静、笃实、任劳任怨等
形态：坚硬的。顽固的。与腿脚有关的,向下发展的。上硬下软的 停7430止不前的等、
人事：仆人!低下！刚起步的事业，发展中的食物等
家庭庭：三子,小男孩。宠物等、
2101企业：员工,后勤？生产供应部门等。
军事：后勤供应 预备队、后备军等?
天时：阴天？云彩 雾气?山峦等、
动动物：老虎？狼、熊 狗!鼠类！狐狸，獾子等?
植物4855：瓜类,黄色植物、萝卜等，
食食物：牛肉，兽肉,根类食物？山蘑等!
人体：背、腰。手，指 关节等、
疾病：筋骨酸痛！脾胃病！消化不良等，
时间：冬春之交 丑 寅年!月、日，时等！
方位：东北北方等！
地支：戌?亥，丑!寅，
色彩：黄，棕,咖啡、棕黄色等？，易经中艮代表什么
- 八卦中乾代表天坤为地 ，艮 坎 巽 震 离 兑代表什麽？他们是怎样互相克制的？
- （一）八8668卦歌诀
乾三连。坤六段？震仰盂 艮覆碗!
离中虚?坎中满、兑上缺!巽下断、
（二）八卦代数
乾一，兑二！离三,震四 巽五!坎六。艮七？坤八!
（三）八卦方位
7526 先天八卦：乾南。坤北。离东 坎西 兑东南！震东北 巽西南、艮西北
后天八卦：震东，兑西 离南，坎北。乾西北！坤西南?艮东北!巽东南
（四）八卦所属
乾,兑（金） 震 巽（木），坤。艮（土）、离（火）,坎（水）。
（五）八卦生克
乾，兑（金）生坎（水）!坎坎（水）生震！巽（木）、震？巽（木）生离（火）？离（火）生坤!艮（土）、坤、艮（土）生乾、兑（金）、
乾。兑（（金）克震。巽（木）。震！巽（（木）克坤！艮（土）？坤！艮（土土）克坎（水）。坎坎（水）克离（火）！离离（火）克乾 兑（金）,
（六）八八卦旺衰
乾，兑旺于秋,衰于冬！震,巽旺于春,衰于夏!
坤 艮旺于四季？衰于秋、离旺于夏!衰于四季，
坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（七）八卦所对应的五行：
金-乾！兑 乾为天 兑?为泽
木-震?巽 震为雷，巽为风
土-坤 艮 坤为地？艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生：木火土金水
五行相克：水火金木土
（八）八卦代数顺序
震四！离三？兑二，乾一，巽五！坎六,艮七！坤八（顺顺序为伏羲八卦方位图顺序）
后天八卦代数为：乾六!坎一。艮八、震三，巽四。离九，坤二?兑七
（九）八卦分割
乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦
▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象
▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪
(十) 八卦分阴阳
乾。坎，艮、震,四卦？属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为老男
（震！坎,艮中阴多阳少 表示阴从阳 故为阳卦 ）
坤，兑，离？巽四卦!属属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为老女
（兑。离。巽中阳多阴少,表示阳从阴，故为阴卦 ）！
- 牛在易经中代表哪一卦
- 你好,牛属【坤卦】、
- 《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下是什么意思
- 艮卦本身二艮相叠,艮是门劂。二3395门之间有庭院 走在庭院里，又有互卦震 震为行？引申为行人！坎是隐伏?藏看不到在的地方,没有看到人，合在一起就是是走在庭院里没见到人!艮是山也是停止的意思 艮代表停止?人活着就要动,但有时也必须停止!古人人行动时遇山则止 何况二山相重 ,
- 八字中的艮离是什么意思
- 实际9808上是八卦,“乾6648坤坎离震艮巽兑”中的离!艮：
离为火火卦像：
离卦离明两重 光明绚丽?火性炎上？依附团结？离散？离开？分离、凡八八纯卦互为依托帮助?但又具同性相斥之性，虽比和!但内有冲突 谋事可成。却有周折 目疾，心脏疾病!高血压！肺虚症!
艮为山卦像：
8653 艮卦山外有山、山相连、不动?静止，停止！克制？沉稳，稳定？止其所欲！重担。两桌、两床相连?上下铺位?床上 桌下，测外出，不能出行，行人不归?癌症,青春痘,痧菲子!肿瘤!疮块，脾胃病，肾病？结石症。
在卦象中!常见：
离下艮上：山火贲、第二十二卦?离下艮上、山下有火,主主要是说行动、所以卦辞说：“【贲】 亨 小利 有攸往”。就是说目前事态处于行动中,有所往来可获小利益。
下艮上离：此卦与丰卦相反?互为“综卦”。山中燃火?烧而不止,火4777势不停地向前蔓延，如同途中行人、急于赶路 因而称旅卦、
供你参考?、
- 易经中的生命密码怎么样
- 当六十四卦和五行用在方位上？就是风水？这里面有关乎生命的盛衰的奥秘？用在五脏上?就是中医!这这里面有关乎生命的健康、长寿的奥秘！用在五运上、就是是运程,这里曲有关乎生命命映宕走势的奥秘,用在五藏上，就是长生？这里面面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去,现在 未来的时空中！将互联着的事物链，整体地呈现给我们!这是点点线思维和整体思维的差别！ 时间在起卦时至关重要 在事情从隐性到显性的过程,也是重要因素。有些事情问卦的时候不可能出现？要到事情发生时才能知道！ 单纯?直接！真实？就可以靠近易经的思维?老老实实按照卦的意思直接说！思想不拐弯、不怀疑？用第一念！看到这个卦在大4488脑中的第一反应！往往准得很？ 任何事情的发生 都是场2387决定的、场是是个整体的状态！易经这种整体性思维,把精神的、能量的，物质8678的统统包容在一起！通盘考虑,把一切衔接在一起？有形是从无形中来,有形再归于无无形中!产生生新的变化 在产生新的形？这才是存在的真实性。 在更高一层意义上、宇宙中。时间与空间是等效的、质量量与能量是等效的！电场与磁场0222是等效的、质能与电磁场是等效的,空间与质能是等效的!时空空与引力场是等效的?时空与电磁场是等效的 引力场与与电磁场是等效的！时间就是是空间 就是电磁！电场？磁场等？时间就是是一切 时时间里存在一起！问卦0858人要闻的事情的答案！就在他开口问的那一刻时间里, --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气！象征通泰，宽裕、平安 坤卦在上 乾卦在下。天地交而万物通也?上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰 阴阳二气合一?这一就是生气，天地的生机！令万物生生不息。 宇宙天地皆源于一。至能能守其一！诚于一。而定于一！则自通于神、感而遂通！妙应如神。 泰卦是是生命的理想境界,是最富足的生命! 卦就是场？所有的事情都是场里的能量量汇集发生的!熟悉了卦?就可9144以知道叫要发生的事! 天地的生气即阴阳。风水的一切努力。都是为了5177获得更好的生气，借天地的升级！以求发达 健康？ 『洛书』 1!6先天水 后天坎在数为1?方位正北？正北为为阳?后天乾在数为6、方位西北 西北为阴, 2！7先天火 后天坤在数为2，方位西南，西南为阳！后天兑在数为7！方位正西,正西为阴, 4。9先天金 后天巽在数为4？方位东南。东南为阳,后天离在数为9、方位正南，正南为阴！ 3。8先天木 后天震在数为3？方位为正东 正东为阳！后天天艮在数为8？方位东北?东北为阴！ 凡是违背这个分布规律的?一定会因因为阴阳场的颠倒,造成人的气血混乱而生病。 实为阳？虚为阴。 电视。电脑?电话为阳,鱼缸为阴, 高为阳 矮为阴、 思维是能量 思维力强的能量就朝他聚集,能量聚集点哦啊一定程度、就可以显化为物质形式！也就是人们说的好风水？能量是意识招来的!愿望望强烈的人,招9308的能量就大，只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场、从反面验证!你生活中遇到的的所有事，都不能怨别人，包括疾病！都是是自己招来的, 出生的本命卦场（自然外场）!注定他一生会得什么病！在心理层面上 由由于特定的场 给他带来的麻烦事、让他深陷在特定的意识状态?让他成为自己疾病的肇事者、 易经用八拐!天地。水火 山泽、风雷四对阴阳！概括了一9110切阴阳关系, 老子道德经说万物负阴而抱阳！ 思维和肉体是一对阴阳,思维是人为的阴，肉体体是自然的阳!能做做一个自然人。才是最高级,最快乐乐的生命,所谓自然人 就是阴阳及其和谐的泰卦人，可9101以青春不老!不生病!无疾而终 人不了解自然与人的整体性存在。没有立体的时时空观念、只只看到了物质的现实和心头的思想，看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用、所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的! 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术、用天 地！风，雨、雷!电?山!海八种自然现象代表的八卦！在反应7739着聚合与分离的群体,彼此调和与冲突的关系？而风水、是易经在方位上的应用！是对居住行为的指导! 我们所处环境、从物理的的角度看。有地热，磁场 放射性物质！微生物等？时时刻刻对我们发生着影响？从水文地4242质的角度说。土质 水质所含的有机。无机物？对人的应先个不同，宇宙星体对地球的磁场，气候?旱涝。灾荒。疾病的影响更更是巨大，动人体生命信息的角度说 不同的生命信息能量、在不同的的位置与不同的自然能量对接?交换！影响也不相同, 风水，首先要解决好好阴阳场的问题？人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致？否则?住宅环境的阴阳场要是颠倒了、1856人体阴阳场也颠倒，人的气1011血就会混乱！百病丛生， 黄帝宅经：夫宅者。乃是阴阳之枢纽？ 是以阳不独王、以阴为得(阳宅为宜6512修阴方)。阴不独王、以阳为得 亦如冬以温暖为德。夏以凉冷为德！ 《易诀》云：阴得阳，如暑得凉、五姓咸和,百事俱昌！重阴阴重阳则凶?阳宅更招东方！北方,0467阴宅更招西方，南方、为重也？凡诸阳宅!即有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳， 阴阳的位置。是阴阳场正确与否的致命关键？ 易经后天八卦的方位：上南?下北 左东！右西、东？北为阳,南、西为阴,东北 西北为阴,东南 西南为阳？从住宅建筑结构来说 阳5450位一定是实墙！阴位？一定是门窗？ 在一间屋子里,阳的东西不能太过于集中 发欧洲就阴阳失衡，人容易亢奋 急躁, 《黄帝宅经》说:“宅有五虚 令人贫耗;宅大人少,一虚？宅门大内小？二虚;墙院不完？三虚 井灶不处，四虚?宅地多屋少，庭院广、五虚?”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系、要平衡 住宅和门是一对阴阳？住宅宅和院墙也是一对阴阳!水和火还是一对阴阳，住宅和院落也还还是一对阴阳！可以说,住宅无处不阴阳， 阴阳就是生机?生气。在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物，看它是否依然茂盛，植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映、天人感应？天和和植物也有感应？室内财位摆放植物的的变化，可以观察财位气场的变化化和室内空气信息的变化！而阳台上养的花草!也是住宅阴阳阳场变化的“晴雨表”， 住宅的卦位位最好和主人的本命卦一致! 12属相 在东东南西北四正位各一个?在东南?西南，东北,西北各两个、 所谓吉!就是针对特定的卦位 处于生气的的上升状态的位置、所谓凶?就是生气下降的位置!所谓的吉凶!其实是说阳1491气的强弱、 乾为首,坤为腹 震为足!巽为股、坎为耳!离为目?良2236为手.兑为口、 每个属相?在12年中?都有3个难关要过!这还要5206配合年份 如果3个难关,生命的3个坎儿合一的时候、往往就是上天说拿命来的时候，也就是人的寿数的大1747限所至? 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在,《易经》就是从这种整体性出发！从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情， 没有纯粹的偶然 一切偶然是事件背后9447都是必然！ 太阳系的五星?金星?木星、水星 火星,土星是离我们最近近的几颗行星！它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用？《素问·气交变大论》说：”岁木太过！风气流行 脾土受邪.....一岁火太过！火署流行 肺金受邪岁土太过。雨湿流行、肾水受邪.....岁金太过！燥金流行,肝木受邪.....岁水水太过，寒气流行、邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系？人体气息的的变化是随自然气候,星象时空变化的， 农历1年分为1月 24气！72候，每月2气！每气3候?与乾坤时空链对应关系是：每月1卦!每卦2气？每卦6候! ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动!所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日。12日 下半年在8日,23日！前后不差1～2天？ 《说卦》曰：“天地定位 山泽通气!雷风相薄 水火不相射？八卦相错”？乾为天居南 坤为地居北！离为火居东！坎为水居西、艮为为山居西北？兑为泽居东南，8007震为雷居东北,巽为风1516居西南、““ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来 十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦,农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春？雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰,春分 泽天夬----------三月---------清明！谷雨 乾--------------四月------ 立夏！小满 天风姤----------五月---------芒种,夏至 天山遯----------六月---------小暑 大暑 天地否----------七月---------立秋?处暑 风地观----------八月---------白露!秋分 山地剥----------九月月---------寒露，霜降 坤--------------十月---------立冬?小雪 地雷复----------冬月---------大雪、冬至 地泽临----------腊月---------小寒?大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点!是上升阶段。从姤卦到坤卦是下降阶段？ 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间、 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象?既是自然时空场的的反映！同时也是人体能量与疾病变化的反映。乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程?也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律 而人1726体的经络循行 也是1915阴阳相袭。首尾相贯的圆周运动、十二经络的循行,自肺经起始经过大肠？胃?脾，心!小肠、膀眺。肾？心包？三焦?胆？肝。又复传至肺!经络循行的圆道,精髓在于与天的圆道相应,9505如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿、宿三十六分，人气行一周、千八分？日行二十八宿、人经脉上下?左右，前后二十八脉。周身十六丈二尺、以以应二十八宿！”即言经脉之气运行一周历经二十八脉？和天体运行一周历经二十八宿相应。经络循行之圆道与天道之圆相应!体现了人与天地共脉搏？与日月同呼吸的圆道关系!而人在一年7166中的运气?也是转转圈变化的,不同卦象人的运气,随之而变化！不同卦象的人的住宅方位布局也不同。 “逆春气!则少阳不生？肝气内变;逆夏气 则太阳不长 心气内洞;逆秋气。则太阴不收、肺气焦焦满;逆冬气?则少阴不藏？肾气独沉？夫四时阴阳!万物之根本,所以圣人春夏养阳.秋冬养阴”。“提掣天地”、“调于四时”，“处天地之和、从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致，与宇宙天地运行的节律相一致, 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气。通过经络导入人体，五运指金？木?水。火?土五星、六气气是指风木！寒水，君火 相火 湿土。燥金六者。每运主管一年 在一年中？五运又各掌管一季、五运六气？通过经络作用到人的内脏5518： 厥阴风木—肝经？胆经,心包经 少阴君火，少阳相火——心经、小肠经。三三焦经 太阴湿土—脾经、胃经 阳明燥9113金—肺经，大肠经 太阳寒水—肾经。膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥。或化为五藏之气?或化为原始的能里形式一精。藏而不流!或化为经气。流而不藏! 风水！就是人们在选择住宅时、如何让自己生生命能里场!与自然宇宙外场和谐衔接?这个外场.绝不是可有可无的。而是我们生命的主宰力力呈之一部分， 在每个季节里 五行都分分别处于旺,相!休!囚,死五个不同同的状态 春天万万木始生？欣欣向荣,五行中“木””正当令!处于“旺”的状态,而“木”能生“火”？“火”处于次旺盛的状态,为“相".“水”能生“木”。“木”为“水”子。“水”为“木”母,子既当令!母便应“休”!所以“水”处于“休废”的的状态,“金”能克“木” 但时属春季。“木”气正旺!“金”己不能克制!既不能克 便反被克!故处于2969“囚”的状态 “木5379”能克“土”,“木”旺尤能能克“土”!“土土”生机全无，处于“死”的状态！归纳起来是: 春天?震巽旺盛。离次之;乾兑坎休囚 坤良死衰！ 夏天！离旺盛？坤艮次之;震巽坎休囚？乾兑死衰 秋天 乾兑旺盛、坎次之;坤艮！离休囚！震巽死衰？ 冬天，坎旺盛;震巽次之;乾兑。坤艮休囚?离死衰？ 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺! 根据个人的生肖属命、判定他所属属的状态，配以星象开合?阴阳流变。尽心7775深入推导。可以得出一个大致的结论？ 易经的八卦代表了八种场?五行代表了五种态?水为液态。火为气态、金为固态！木为生命态、土为综合态,八种场配合五行的生克关系。从总体上概括了事物的规律、描述了这一规律在不同时刻？不同情况下的表现状态、并从颜色?位童?动作！方向、对象？物类及转换过程等诸多方面进行了归纳?卦象能把这一切综合所成的状态。清楚地反映出来,古人根据内外相应、同类相从的原则。司外揣内的的功能观察 取象比类的思维方法,很早就发现了生命的奥秘、天地是个大人身。人身是个小夭地?入体是一个有机的整体!牵一发而动全身？各脏器功能的强与弱,都能影响入入体的生命过程,而人又是自然宇宙的一部分,宇宙也是个有机的整体!人受宇宙的控制！绝对控制不了宇宙!只能顺从， 讲究的住宅的的外局。要形成3道曲折引入居室的生气 才才是最旺的夭地之气，过去老宅子三套院子、重0659要的目的之一，就是要在主人居住的居室外？设3个外局，没有外局的？风没有在曲折的改变方向的过程中减速？那风还是风、而不是气？风在来回激荡，人必须须随时调整自己的内场？适应外场,与其取得平衡,这种随时调整就大里地消耗人的能里， 人的小的的场是被大自然的场控制的!风水讲的就是人如何顺应大自然的场。而顺应则上升,就是走好运的时候，逆行则是走坏运的时候? 大格局的根根就是阳气!生气。从清晨太阳升起?一阳初动？在方位是东？在数是3？在卦是震!到了中午如日中夭的时候！阳气到了极点？是老阳,在数是9。在卦是乾!上7220升的阶段已尽！阳气开始减弱，到夜里12点。阳气气一点也没有了 阴气最盛。 看看一个人的运气！其实是0448看天体在某一状态所形成的特定的场 以及这个场给这个人带来的影响? 四季是太阳辐射场6397的关系!五行是太阳系大行星和五大物态的关系！东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系!地支是北斗星每月月所指向及黄道12星座位置的关系 天干是28宿的关系等等！将它们统一在阴阳系统中！体现为宇宙的全息性 即包括时间 空间。物质!能量!运动，精神等全部信息！以一种总体的眼光，考考察天体环境对人体的影响、 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰 在方位上的的体现,人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰？而人的命理,属相所代表的能量场！在季节变化的作用下 体现在住宅不不同区域的阳气强弱有别！由此看出?人的运气？是自然外场场与内场的相互作用决定的,而外场场处于主导地位、 人体就是自4093然宇宙的缩影?受到自然节律的控制？人体始终不停地随时间变变化着不同的时间所代表的不同的天场！对人体功能的不同的影响 这也是人体生物钟里的日钟？ 所谓生物钟是指生物 生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映？包括“日钟”!“8200月钟”及“年钟“,甚甚至“甲子钟”? 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映。年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映？其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长！如“冬至一阳生?夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关, “春夏则阳气多而阴气少！秋冬则阴阴气盛而阳气衰” “心者……通于夏气”！“肺者··!…通于于秋气”?“肾者………通于冬气代“脾胃大小肠,三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的的反映! 而甲子钟、就是我们说的大运。甲子钟以天干 地支演绎成的60年周期?是五运六气独特的的生物钟！甲子钟60年一循环!是五运和六气的结合!据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期期相应、说明甲子钟有着深远的天体背景? 人的运气是宇宙能量场作用的结果、是“天”定的、星体的运转!在正中的星体起主导作用?与这个星体相相对应的方位和人？就走大旺之运、1984年一2043年、走走的是三碧木大运。震宫居中 而2004一2023年的20年在走八白土小运?卦入中宫。在方位上是东北方!居居于这个方位的人和住宅,走20年的旺运 当8艮土飞入中宫时。白金星飞入正东，土生金！正东的运气最好？ 5年一轮回？其实是金，木。水!火,土五运运各掌管一年的运气,所谓的风水轮流转，一是五星轮流。二是5年一个周期?一次重复 2834就是这么个轮流法、上天对每一个人都2149是公平的 1年中!有一半的年份是顺境!是好好运的时候 有一半半是逆境 是是坏运的时候、我们只能顺其自然.在坏运时期 以静制动！多积累?积极准备.到好运时期来临时再出手行动!方可百战百胜、 -------------------------------------------------------- 真正的中医，是人体的自然系统与精神系统的中介。真正的的中医有2个层次,第一个层次是用场治病?第二个层次是用“神神”治病的。 故意者,心之凡用?神者。心之圣用也、原夫0814人之思念？本浮滑不实,方欲集念?意已妄动,心力未应，念己他驰?意动念浮 反耗神思？神思日耗，心力日竭？应凡用尚是不周、何济圣用?是故凡思难系心力。精神不专?难臻功用也 易为大道？医为小道 医源自易? 一阳初始，东方与春季相应 风气使草木生长,木气产生酸味。酸味滋养肝脏,南方是气候较热的地方?与夏季相应 热产生的火气可以生出苦味、苦味滋养心气:中央与长夏相应?气候多雨?湿气重、湿气使土气生长!土气甘味 能滋养脾气!西方与秋季相应。秋天干燥,生长金气,金气产生生辛味、辛味滋养养肺气?北方与冬季相应！天气寒能保护水，水产生咸味？咸味滋养肾脏? 如果把方位!季节,内脏的相应关系画在图上！再加上年份 属相 先后天八卦，五行等 天机就显露了出来、 1！可以看到人先天带来的疾病 看后天属相所在方位、即本命2033乖的方位？ 2。先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主），人出生时的外场。赶上五大行垦中的那个天体的磁场？这个磁场就会伴随入一生 3，对宫伤害,这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化 如果你的身心都非常健康.内场非常好！外场的邪气进不来，内外不相应?你的灾难就可以躲过去, 风水里的方位从来都不是孤立的!往往要与天时结合,而表示天时的十干!也对应着人体.?从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的的规律 十干对应于人9421身部位是：甲 乙！对应为头首肩喉！丙、丁,对应为胸胁!戊!己.对应于心腹?庚、辛。对应于股、壬，癸，对应为手足， 十干对应人体内脏是：甲，胆。乙、肝?丙！小肠。丁!心 戊。胃！己。脾!庚,大肠，辛、肺 壬、膀既。癸、肾! 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者?愈于丙丁！加于庚辛。持于壬癸,起于甲乙,”这是是因为肝属“木”性!丙丁，属“火”性？木生火、肝木气血被疏泻，所以能痊愈!庚辛、属“金”性！金克木 肝病容易加重？壬癸，属“水”性、水生木！肝木受水的滋润？肝功能恢复？甲乙 属“木”性。木与木比和!它会使肝经气3974血旺盛,肝脏功能能增强，肝病就容易好转! 心病： 戊己(土)日、易于缓解,壬癸(水)日 容易加重,甲乙(木)日。容易持续续稳定，丙丁(火)日！容易好转转或痊愈! 脾病： 庚辛(金)日!容易缓解?甲乙（木)日。容易加重，丙丁(火)日!容易稳定 戊己(土)日！好转或痊愈、 肺病病： 壬癸(水)日！容易缓解！丙丁(火)日？容易加重、戊己(土)日、容易稳定:，庚辛(金)日、容易好转或痊愈! 肾病： 甲乙(木)日!容易缓解，戊己(土)日,容易加重?庚辛(金)日。容易易维持和稳定？壬癸(水)日？容易好转或痊愈！ 以上这些规律。说明了“人秉五行之气而生?故与夭之五行生死相关?” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点!关照人体的健康。12属相都分布在五行中，不同年份同一个个属相的人？所属五行行是不同的！同一个年份、同一个属相。本命卦也不同?所属五行就不同， ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形、不得其色？何如?岐伯曰：形胜色 色胜形者 至其其胜时年加!感则病行 失则忧矣,形色相得者！富贵大乐、 木行的形体?显现出了土行的黄肤色?为形克色,木行的形体。出现了属于金形的白肤色，则为色克形？当发现这这种形色相克的反常现象时,再逢到年忌！此时?假如感受了病邪.就不免生病! 所谓年忌 就就是逢到了克己，胜己的年份 比如 土命的人!到了木年的年份，木克土！那么对于5511本命卦是属土的坤卦！艮卦的人来说 这就是年忌，如果。在形和色上面、己经遭到了相克，再逢到年忌的相克？这样就会造成一种“克中有忌、不病亦有失者”的状况， 大1150忌的计算标准!通常常是从7岁开始的。然后依次相加9年、16。25 34、43！52、61，特别强调要注意摄生调养，如果有所感受外邪？则会生病？生病治疗稍有疏忽忽失误、就会使病情变得非常危重 所以，逢到这这些年岁的时候！尤其要谨慎地地调养? ------------------------- 从色部上来看，16岁面部相应的流年部位是上额，25岁、是在印堂附近?34岁？5161相应于人的眉毛部位、43岁,相应于人的鼻骨上部!52岁,相应于人人的面部中部位!61岁。相应于人的嘴唇下颏部位 在这些部位!观他的形色。如果是骨肉高满 丰隆,润泽？则说明健康无碍?如果这些部位表现为坑陷不起。或者纹纹理紊乱 则表示灾病不祥了。 ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息。水为为天之始数！0311肾水居北方属坎卦！肾阳极其宝贵不能能耗散！肾水蛰藏、为封藏之本 藏精之所。精为气之母。肾阴为五脏阴之根本！肾阴关系着全身阴8222阳的平衡!顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义 3541肾为天一之水。水生木?肝属木，故肝肾有重要的同源关系，养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义，坎卦肾水 离卦心火！坎离交泰?水火济既、是人体生命学中中的重要环节!故养生家极力推崇取坎填离、填精补脑,4300认为是返老还童的手段,气功家以坎离交通！气运心肾(小周天)进行修炼? 人体与四季的对应信息是！肝主春?心主夏？脾主长夏，肺主秋,肾主冬!人体疾病的变化也与四季相关?比如患肺部疾病的人 其病的发生、发展就与四季变化相关 “病在肺,愈在冬？冬不愈,甚于夏、夏不死?持于长夏 起于冬。” ------------------------- 从风水的角度看中医。更可以明了《《易经》的大人合一的思维方式，人是宇宙的组成成部分!要了解人,就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发发生影响的规律!自觉地随着24节气的变化！调整自己3829的生活！把天人人合一变成是在的自觉行为,就可以长寿无疾 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳！肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳, 对于所有的疾病 外部施加的治疗只占三分,你自身信息调配的力量占七分，其实？是你自己的心力使你自己好起来！ ------------------------------------------------------------------------------ 你的的每一个意念都为你的能量着色 你说的每一句话都塑造了这能量？你做的每件事都影影响了这能量 你所释放出的的能量之振幅，速度。波长和频率!9537都随时随你的意念 情绪、情感?语言和行为而变化， 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明,你的意识的能里立刻发散出去 走在凝结成物质的旅途上?但你如果不真心!不诚恳？三心二意?你的心灵是明白的!你等于给尔的心灵一个信号!表示你现在并不想拥有,宇宙不过是个大的复制机?将你你的意识复制成具体形式 所以,你想要要的东西,由于你的三心二意?你却正在将它推开 让它远离你？你的的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量！ ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦 揭示了长生的奥秘！水在上！火在下？上坎下离 水因火不寒，火因水不操,水火以克为生 相交为用!阴阳和合？百务就理,无有不亨 日是火，月是水？人身以血气为水.以心心神为火?把心火降下来、把气血升升上去!人的身体就处于和谐0269健康的状态 保持长久 人就长寿。 后天八卦的离卦方位在正南,坎卦方位在正北！先先夭八卦的乾卦方位在正南 坤卦方位在正北，8632水火既济的过程 水上升,火下降,刚好是后天返先夭的的抽坎填离，即把坎中间的阳女!调动向上！填到离卦的中心,把离卦中心的阴爻调动向下！离卦就变成了乾卦!坎3888卦就变成了坤卦！后天返先天。就是后天八卦返回到先天八卦！卦就是场，就是能奎?先天天的乾伸是天地!后天的坎离是水火?水火返天地。就就是人的心念操纵着气血.回归自然？天人合一。人就可以与天同在?水火既济卦？描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程？也就是通过心心对身体能里的操控，达到长生不老的目的， 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段、P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》。将12消息卦与每辰?每日。每月。每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系 把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰。分成了12种状态！每天由子子时到巳时的上半天是引气以“升“为主?而午至亥时下半天天是引气以“降”为主！全年的修炼中!子月月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主，每个时辰也分成12等份？上半个时辰引气以“升”为主;下2538半个时辰引气以“降”为主 由于道6308家修炼，
- 艮为山的易经六十四卦概述
- 卦象概说： 艮为山：两座山阻塞塞前路？象徵停止不动？或3077是保守稳重？宜止不宜进?象曰：财帛常打心头走,可惜眼前难到手？不如意时且忍耐?逢着闲事休开口?这个卦是同卦（下艮上艮）相叠,艮为山 二山相重！喻静止，它和和震卦相反 高潮过后 必然出7583现低潮。进进入事物的相对静止阶段 静止如山。宜止则止？宜行则行？行止即动和静,都不可失机，应恰到好处,动静得宜?适可而止？六十四卦卦是《周易》的重要组成部分。它是由八纯卦两两相叠而成的！八八卦由三爻组成 六十四卦是由六爻组成、我国古代认为，由无极生太级、太极分两仪、两仪分四象,四象分八卦？八卦分六十四卦!汉武帝0344以后按六爻卦定型六十四卦的卦序?即从乾卦到未济卦次序进行整体编排!由六爻构成的六十四卦?以上下各三爻为一组?上方三爻?称作“上卦”或““外卦”？下方的三爻 称1480作“下卦”或“内卦”？六爻 从下而上、最下方方的位置!称作“初”？顺序而上为二？三 四！五，最上方的位3926置称作“上”。阳爻代表奇数以九代表阳,阴爻代表偶数以六代表阴,如果一卦全为阳爻！即乾卦，由下而上的六爻称作“初九”,“九二”?“九三”?“九四”，“九五”！“上九”!如果全是阴爻？即坤卦 ！由下而上的六爻称作“初六”！“六二”!“六三”!“六四”,“六五”？“上六”。从汉代以来、周易六十四卦的排列顺序有多种。有始于乾卦终于未济的周易排列法!有京房的八宫排列法？有圆图排列，有方阵排列!有圆中布0615方的排列 有以太极为始的起源次序排列等等？而流传最广、影响最大的是《周易》排列法和和京房八宫排列法、一。《周易》排列法：即按《序卦传》 排列的方法！这是最权威的方法!分上经和下经两部分排列,上经30卦：京房八宫的排列法在预测中占有重要地位?因为六十四卦是由八卦衍化而来、而八卦是六十四卦之本？是是物象的标志和阴阳的标志 其方法是把六十四卦卦分成八组！由八卦各领一组成为八宫!八纯卦又成为八宫的首卦、每每一组均由首卦变化而形成另外七卦?首卦的变化在于阴阳互变。首卦的初爻变?即成为第二卦 首卦的二爻变而成为第三卦!首卦的三爻变而成第四卦，首卦的四爻变而成第五卦！首卦的五爻变而成第六卦?六爻不变,再返回首卦的四爻变（亦即第六卦的四爻），成为第七卦、第七卦也叫游魂卦!依据第七卦、上卦不变,下卦三爻都回本宫的卦爻。形成第八卦 亦称归魂卦 20世纪20年代在洛阳出土汉熹平石经残石！亦称“汉熹平石经《周易易》”？残石上有《家人》至至《归妹》十八卦以及《文言》和《说卦》！其内容与现通行本基本相同！1973年长沙马王堆3号墓出土的《周易》。称为为“帛书易”、是目前发现2065的最早的《周易》文本,它的六十四卦排列顺序与上两种不尽相同 其卦序排列法法是：键（乾）,妇（否）,掾（遁）、礼（履），讼？同人，无孟（无妄）,狗（姤）！根（艮），泰蓄（大畜）？剥!损、蒙？蘩（贲）！颐?箇（蛊）。习赣（坎）、襦（需）！比?（蹇）?节!既济，屯！井!辰（震）。泰壮（大壮） 余（豫）!少过（小过）？归妹?解？丰 恒川（坤）？奈（泰）。嗛（谦）。林（临）？师,明夷、复。登(升)，夺(兑)、(夬)!卒（萃）!钦（咸）,困、勒（革）。隋(随)！泰过(大过)！罗(离)？大有!溍(晋)。旅、乖(睽)？未济。噬嗑,鼎。筭(巽 )！少（小畜）,观?渐 中复（中孚）！涣！家人?益 由于卦名较多？不好记忆，古人按卦名排列顺序编写了一首歌诀：乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家家人睽,蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继 艮渐9700归妹丰旅巽！兑涣节兮中孚至 小过既济兼未济,是为下经三十四!古......余下全文>>，
- 易经中“潜龙勿用”什么意思？
- 隐喻事物在发展之初,虽然势头较好、但比较弱小!所以应该小心谨慎，不可轻轻举妄动，
在潜伏时期还不能发挥作用！必须坚定信念，隐忍待机!不可轻举妄动！时机未到？如龙潜深渊、应藏锋守拙!待机而动、勿用不等0443于不用 而是是该用的时候才用！所以要掌掌握合理时机！用0143的恰到好处?
出处
《易经》
第一卦：乾 乾为天。乾下乾上？初九：潜龙。勿用 （即第一爻！编者注。）
另：帛书《周易》的爻辞为——初九，潜龙勿用？
象辞
象曰：潜龙勿用!阳在下也?
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