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易经地山谦卦

怎样理解《易经.谦卦》
  《易经》第十五卦,【歉卦】:《象辞》说:“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上!为高山隐藏于地中之表象、象征高才美德隐藏于心中而不外露?所以称作谦!君子总是损多益少!衡量8009各种事物 然后取长补短、使其平均?谦,亨。君子有终、为人处世应当谦卑,也就是低调做人、不可张扬!更不要傲物待人、谦卦象征谦虚卑退之意、有谦德之君子万事皆能亨通?而且行谦有始有终,谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦,也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道??
《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
  地山谦异卦梧叠(艮下坤上) 本卦内卦为艮?艮为山?外卦为坤。坤为地,高亨4407说:“地卑而山高?地中有山!是内高而外卑 谦者才高而不自许!德高而不自矜 功高而不自誉。位高而不自傲!皆是内高外卑?是以卦名曰谦 ”   天赐贫人一封金!不争不抢两平分。彼此分得金到手?一切谋望皆遂心、   一只乌鸦偷到一块肉,没有马上吃掉而是衔着肉?招摇地站在树枝上、路过的狐狸闻见肉香、口水直流!狡猾的狐狸想要吃到那块肉 必须要乌鸦张嘴!它眼珠一转。心生一计。    狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听 比过那百灵鸟。如果能亲耳听到。该多么荣幸啊,”乌鸦一听!乐坏了、一张嘴肥肉就被狐狸抢到,狐狸得手后!还不忘嘲笑道:“你的声音真的很动听啊。”   本来偷到了肉还显摆?自己长得丑还喜欢听别人的赞扬?被人算计也就理所当然了,   很多人成功之后?都有一点炫耀耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收冋!因为没有人会启用一个有4764点小成就就得意忘形的人!古人常说谦受益,满招损,”就是这个道理 而想要避免成功到嘴里还飞走。就要时刻保持谦虚,   地山谦卦的外卦为坤?代表地!内卦为艮,代表山!再大的山在大地上3879也显得渺小!山隐藏于大地之中,象征着君子的才华和美德隐藏在心中不外露?谦卦也是一个“人如其名”的卦?它告诉人们要有谦虚和谦让的美德!正如初六爻辞所说,谦虚之人才可以渡过大河、平安到达对岸   恋爱或婚姻是两个人的事!在相处过程中,凡事不要以自我为中心。每个人都应该多为对方考虑、恋爱过程中互相谦让、结婚后相敬如宾?就5918能成为让人们羡慕的模范佳偶!?
易经之谦卦
  有大者不可以盈,故受之以谦。   有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦   满而不盈 处世谦恭   15。谦卦   地山谦《谦》(下艮上坤) 第十五   天道下济现光明?君子谦卑定上行、   地中有山物平施?鸣谦贞吉得居中?   居功自谦广广服众、以德报怨往有功   适度谦卑无不利,师征邑国志得成!   【原3357文】 谦:亨!君子有终!【译文5699】谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终!   《谦》内卦为艮为山!外卦为坤为地?山本高而在地下?地中有山。所以称曰《谦》、   刘沅曰:有而不居曰谦,艮内止!坤外顺。谦之意。地卑下?山高大而居其下?谦之象!以崇高之德而处于卑下?谦之意也。   在易经的六十四卦中,没有全部是吉或是凶的卦!惟有谦卦、六爻都吉利?可见自古以来、对谦虚这一美德的重视,谦虚,并非消极的退让,而是积极的有所作为、重心在“裒póu多益寡?称物平施”?惟有平等、才有真正的和平!谦虚的动机、必须纯正,才能赢得共鸣与爱戴?祇求耕耘 不问收获的态度?居上位而能发挥谦虚的精神,足以骄傲而不骄傲?能够以德服人。才称得上谦虚、而且、谦虚必须有实质 否则就成为虚伪,谦虚也必须与实力相结合、才能有作为! 5229  卦唯一阳!居下之上,刚而得正!上下所归。有功劳而能谦 尤人所难!故有终而吉,占者如是、则如其应矣?   谦有亨之道也。有其德而不居谓之谦?人以谦逊自处,何往而不亨乎,君子有终。君子志存乎谦逊,达理故乐天而不竞!内充故退让而不矜jīn、安履乎谦?终身不易。自卑而人亦尊之?自晦而德益光显!此所谓君子有终也!在小人则有欲必竞,有德必伐!虽8647使勉慕与谦!亦不能安行而固守、不能有终也?   一时的谦虚很容易做到!难以做到的是一生的谦虚!谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强?还足不如自己?也不能因事而谦。不管当时是一个人?两个人还5530是一群人,都要谦虚示人,不过、太多的人谦虚都只是暂时的、但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患!   一只乌鸦偷到一块肉!没有马上吃掉而是衔着肉!招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香 口水直流、狡猾的狐狸想要吃到那块肉!必须要乌鸦张嘴,它眼珠一转!心生一计?   5081狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听!比过那百灵鸟?如果能亲耳听到!该多么荣幸啊、”乌鸦一听,乐坏了?一张嘴肥肉就被狐狸抢到!狐狸得手后 还不忘嘲笑道:“你。
谦卦的卦意
  中中卦象曰:天赐贫人一封金。不争不抢两平分?彼此分得金到手。一切谋望皆遂心,这个卦是异卦(下艮上坤)相叠!艮为山?坤为地!地面有山!地卑(低)而山高、是为内高外低、比喻功高不自居?名高不自誉,位高不自傲。这就是谦,事业:尚未被人器重!但因品德高尚,0593终会为人发现、自6925己不必有意表现。尤其不可放弃谦虚的美德 埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在事业上大有作为,经商:较为顺利,但不会获暴利。须逐步积累!故应极其小心谨慎!诚心与他人合作!遵守商业道德 通过自已的勤劳努力,取得商业的发展?求名:天资聪明!但因性格不善于表现自己?起初往往被埋没、自己只要不灰心 继续努力钻研业务?保持谦逊好学精神!更大的成功正在未来,外出:顺利!但应准备充分!途中小心!不可忽视安全!婚恋:美满的婚姻应由双方共同去努力争取!否则?恋爱不成功!家庭不能和睦,决策:具有内高外低的谦虚美德,善于团结他人 也能得到别人的帮助!事业很顺利,遇到困难 很快可以化险为夷?有惊无险,由于能够认真吸取别人的长处。进步很快、会畅通无阻、但需要特别注意学业。德业和修养, 谦!亨 天道下济而光明,地道卑而上行?天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦?人道恶盈而好谦?谦,尊而光 卑而不可逾?君子之终也?1 . 彖传曰:谦卦!谓有谦虚卑退之美德者!万事皆能亨通!天之道谦下!向下济助万物之生长而大放光明?地之道卑退!低处卑微而让万物欣欣向荣 2 . 孔颖达曰:天体刚健而气下降以2215济生万物。三光垂耀而显明也 地体卑柔而气上行,交通于天以生万物也!3 . 刘沅曰:艮本坤体?干一阳下交之,故为下济,地居上卦!故为上行,天下济,谦也。而光明则亨矣,地卑 谦也?而上行则亨也?此释谦之必亨也,4 . 天之运行法则,是减损满盈者而增益谦卑者。地之转动法则 是倾坏满盈者而流注于谦卑者、鬼神之行动法则?是加害骄盈者而福佑谦恭者。人之处事原则?是厌恶骄盈者而喜好谦恭者?天地鬼神人皆好谦?此谦之所以亨也!◎变,倾坏也! ◎流!谓聚而归之!5 . 崔憬曰:若日中则昃,月满则亏 损有余以9965补不足?天之道也,高岸为谷!深谷为陵,是为变盈而流谦,地之道也?朱门之家 鬼阚其室,黍稷非馨。明德惟馨!鬼神之道也 满招损、谦受益,人之道也? ◎阚。窥也 6 . 谦卑而处尊贵地位者?则能展现其光辉、谦卑而处卑下地位者,则能自制而无所逾越,此君子5354之所以能始终守谦?2134而终受其福也!7 . 孔颖达曰:尊者有谦而更光明盛大,卑者有谦而不逾越、君子能终其谦之善?而又获谦之福。8 . 2526刘沅曰:逾?过也!卑不可逾如地,其始似屈?其终必伸!持谦始终不渝,所以为君子 9 . 马振彪曰:谦德3543蕴于内,得其所止?内卦之艮山象之,谦尊而光。有高山仰止之义焉。谦德符于外 无往不平?外卦之坤顺象之?卑不可逾。有应地无疆之义焉、象曰:地中有山!谦,君子以裒多益寡,称物平施、1 . 大象传曰:谦卦下艮山 上坤地?故有地中有山之象?山体高大 而在地中、喻诸人事?则谓居高位而能下人,有谦退之意。亦含有外表卑下。实内蕴高大之意、2 . 程颐曰:地体卑下。山之高大而在地中?有外卑下而内蕴高大之象、故为谦?3 . 君子者观察谦卦山体高大!而在地中之象、悟知凡事不可盈满 当权8332衡其多寡?取多以益寡,均平以施与? ◎裒,音抔、取也、 ◎称,音秤!权衡也!4 . 程颐曰:山而在地下!是高者下之 卑者上之?见抑高举下,损过益不及之意,以施于事。则裒取多者!增益寡者!称物之多寡!以均其施与!使得其平也。5 . 刘沅曰:山能下地,平其亢,抑其高!而不失于正?故六爻全吉!圣人以谦望人?实......余下全文>>、
《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 请易经高手帮忙占爱情
  0316咸卦就是相互感应!交流的意思,爱情需要经营?咸卦六爻变化从动手动脚到耳鬓厮磨?5500反映了恋爱的过程?非常吉利、少女在攻,少男在下 体现了“女尊男卑”的状态、即爱情的把控权取决于女方!故系辞曰:“咸:亨、利贞!取女吉、”也就是说!得此卦亨通吉利 有利于坚守正道?小伙子娶妻可以获得吉祥?   此时占卦,变卦当为坤,预示着爱情必将向着对女方有利的方向发展!   祝人间真男女堪称知己?愿天下有情人终成眷属!
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
  1,山天大畜:利涉大川!以畜其德、   故利于行政人员!所以考公务员的人测此卦为正位、就是走的路是对的!成不成要看动爻!     2?六四:童豕之牿 元吉。    小孩子做事火候不到!元者、开始也,成年为事业开始,考公务员是事业的开始。又说元吉!就是说事来开始是吉利的!     综述:笔进级。可以面试
大师看下这卦问专案能不能成?《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下
这个卦表示除伐一堆的口舌是非、官司之外 你将一无所得!幸好对方有所克制,否则你将倒霉透顶、当1410然你自己也是比较警醒的人。不过现在却被那迷人的“钱”景遮住了眼睛?醒醒吧, ,
易经山天大畜卦佔恋爱离异一年目前单身
亁动力足?艮山止力大。天在山中曰大畜,nb轰轰!好兆头 !易经地山谦卦
硬币六爻测得一卦,艮为山变地山谦,2019年1月5日上午7点40,女测两个人感情走势,能不能合好。
  《谦》卦忌神持世 用神月破而受克?仇神暗动而助纣为虐、后卦《艮》为六冲 恋情必然艰涩1486面无结果 !
艮为山的易经六十四卦概述
  卦象概说: 艮为山:两座山阻塞前路、象徵停止不动!或是保守稳重?宜止不宜进!象曰:财帛常打心头走、可惜眼前难到手、不如意0059时且忍耐,逢着闲事休开口?这个卦是同卦(下艮上艮)相叠?艮为山?二山相重!喻静止、5972它和震卦相反!高潮过后?必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止、宜行则行 行止即动和静,都不可失机?应恰到好处!动静得宜。适可而止、六十四卦是《周易》的重要组成部分?它6941是由八纯卦两两相叠而成的?八卦由三爻组成 六十四卦是由六爻组成?我国古代认为,由无极生太级,太极分两仪。两仪分四象。四象分八卦!八卦分六十四卦,汉武帝以后按六爻卦定型六十9362四卦的卦序、即从乾卦到未济卦次序进行整体编排?由六爻构成的六十四卦!以上下各三爻为一组?上方三爻 称作“上卦”或2934“外卦”?下方的三爻 称作“下卦”或“内卦”!六爻 从下而上,最下方的位置?称作“初”?顺序而上为二、三?四,五,最上方的位置称作“上”!阳爻代表奇数以九代表阳?阴爻代表偶数以六代表阴,如果一卦全为阳爻?即乾卦、由下而上的六爻称作“初九”、“九二”、“九三”,“九四”,“九五”,“上九”。如果全是阴爻、即坤卦 由下而5124上的六爻称作“初六” “六二”!“六三”、“六四”?“六五”?“上六”,从汉代以来!周易六十四卦的排列顺序有多种。有始于乾卦终于未济的0549周易排列法?有京房的八宫排列法 有圆图排列,有方阵排列!有圆中布方的排列!有以太极为始的起源次序排列等等?而流传最广?影响最大的是《周易》排列法和京房八宫排列法?一,《周易》排列法:即按《序卦传》 排列的方法?这是最权威的方法。分上经和下经两部分排列、上经30卦:京房八8470宫的排列法在预测中占有重要地位?因为六十四卦是由八卦衍化而来 而八卦是六十四卦之本!是物象的标志和阴阳的标志。其方法是把六十四卦分成八组,由八卦各领一组成为八宫,八纯卦又成为八宫的首卦,每一组均由首卦变化而形成另外七卦?首卦的变化在于阴阳互变?首卦的初爻变 即成为第二卦,首卦的二爻变而成为第三卦,首卦的三爻变而成第四卦 首卦的四爻变而成第五卦?首卦的五爻变而成第六卦?六爻不变!再返回首卦的四爻变(亦即第六卦的四爻)?成为第七卦?第七卦也叫游魂卦?依据第七卦!上卦不变。下卦三爻都回本宫的卦爻。形成第八卦!亦称归魂卦 20世纪20年代在洛阳出土汉熹平石经残石 亦称“汉熹平石经《周易》”,残石上有《家人》至《归妹》十八卦以及《文言》和《说卦》?其内容与现通行本基本相同?1973年长沙马王堆3号墓出土的《周易》,称为“帛书易”,是目前发现的最早的《周易》文本?它的六十四卦排列顺序与上两种不尽相同。其卦序排列法是:键(乾)?妇(否) 掾(遁)。礼(履)!讼。同人!无孟(无妄)?狗(姤)!根(艮)?泰蓄(大畜)!剥,损。蒙、蘩(贲)!颐!箇(蛊)!习赣(坎),襦(需)。比!(蹇)。节 既济,屯!井 辰(震),泰壮(大壮)!余(豫) 少过(4311小过)。归妹?解,丰?恒川(坤)!奈(泰)。嗛(谦),林(临)。师,明夷。复、登(升)!夺(兑),(夬),卒(萃) 钦(咸)、困,勒(革)、隋(随)。泰过(大过)。罗(离)!大有!溍(晋) 旅,乖(睽)、未济,噬嗑!鼎!筭(巽 )?少(小畜),观 渐,中复(中孚),涣 家人。益?由于卦名较多。不好记忆,古人按卦名排列顺序编写了一首歌诀:乾坤屯蒙需讼师?比小畜兮履泰否?同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲?剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备、咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃?升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至?小过既济兼未济,是为下经三十四、古......余下全文>>、
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