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易经通解

请通解-梦到我家的大门被别人拆走又拿来
  门户败坏主大凶、《周公解梦》 门扇自折奴仆走,《7455周公解梦》,
什么是易经?
  《易经》是中国古代一部神秘的著作?因为流行在周朝,所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看、是占卜用书?本条目讨论宽泛的易经!即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”?“归藏”(无论是否事实存在)则5201不予讨论     秦始皇焚书坑儒之时?李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免!     关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”?故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则1026有不同观点?由于成书很早 文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》,今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合!     有人认为 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值?占卜起源于人类解释世界的渴望?哲学的萌芽从原始宗教中生6441发出来!《易经》为此提供了很好的例证 中国哲学中阴阳相生相克?对立统一的基础理论,便是根植于《易经》!后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统!儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响,今人更是从《易经》中解读出哲学!政治?历史。军事!民俗等诸多方面的研究价值、     根据《周礼》的记载!占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一,另两部《连山》、《归藏》均已失传,     《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派?义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜 4829前者如东汉王弼,北宋程颐,后者如西汉京房、北宋邵雍!像广为人知的河2138图洛书。太极图(含阴阳鱼的8818圆形图案)等,都是《易经》原著中所无!后人根据对《易经》的理解添加进去的?     现在流传下来的《周易》有两部8578分组成:     《易经》:共六十四卦!每卦的内容包括卦画!卦词。爻题,爻辞。形象地说,六十四卦如同著作的六十四章。卦画如同每章的序号?1173卦辞如同每章的题目和主旨?每卦六爻如同六个小节,爻题如同每节的序号、爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多一爻!所以共386条爻辞!   《易传》:有十篇 又称“十翼” 是对《易经》的注释!《十翼》7750包括:一?彖上传(《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话),二。彖下传!三,象上传(又称“大象”)?四 象下传(又称“小象”)、五。系辞上传!六,系辞下传。七?文言传(文言是解释二卦经文的言语)!八!序卦传,九、说卦传,十,杂卦传!   在唐朝之前!《十翼》一般都认为是孔子作的 到了宋朝,欧5072阳修首先提出疑问,朱熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道:“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分,离开《易传》研究《周易》?像汉人那样另搞一套?是一条绝路?没办法走通!”     《易经》包含一套独特的符号系统。用阳爻“—”(一个长横)和阴爻“--”(两个短横)三个一组相叠构成八卦 六个一组相叠构成六十四卦,八卦分别象征天?地!水?火,风!雷!山,泽。以及这八种事物内涵的特质,并借由以上特质可以取类比像万事万物、     《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列?而是象征了事物的发展过程?每卦的卦画也富有深意?首两卦乾和坤各象征天地。又不仅0745止于天地,抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质 接着阴阳相荡,化生万物?接下来的一卦便是“屯”!描述了世界初生时混沌的状态......     至第六十三卦为既济!其卦画是阴爻与2858阳爻均匀分布?并且阳爻居于奇数位(0220阳位)、阴爻居于偶数位(阴位)?意思是阴阳已发展至完全3842调和的平衡态?似乎世界归于静止了 但《易经》令人叹服......余下全文>>。
易经与保险
  保险都是好的!只要买到合适自己的保险才是最好的保障?
易经2 易经为什么又称为周易
  这是平常9286人们习惯上的叫法易经是不能称为周易的因易经是包含了周易和易传的一部论述易理的经书、
易经精神
  易经太宏大了?每个人都有每个人的理解。所以单独说易经精神谁也说不清,建议楼主可以去一些比如良心网这样的讨论易经的地方交流意见会更好,!
易经怎么样才能看懂?
  百度视频。从无极太极开始学?再学两仪四象八卦,再学64卦?再研究64卦中每一卦的每一爻?越学越有 、
什么是易经?只要说什么?
  就是叫《周易》的古老经文 主要讲的是万事万物变化的规律?
易经可信吗??
 2967 这是一部话术?可以说是我国古代劳动2552人民智慧的结晶,这里有很多内容是值得可信!要比现在算卦的人胡扯强的多?当然!也不能全信,命还是靠自己来掌握,!
生意易经
  潘守宇谈(易经)天人合一心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象 一人之心有宇宙真理 我心即是真理、真理即是我心!身家国同构,天地人合一,李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象!用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命!为天地立心?7131为往圣继绝学?为万世开太平”!一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干!你们往那里一坐,你要学过《皇帝内经》、就2317是一个小周天 坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天?7626这个地方从会阴学穴开始到这里!这个地方叫做督脉?下面的叫任脉又到会阴穴!舌头一抵上颚!天池穴一打开整个身上的任督二脉一通?那就是一个周天,地下的24快骨头督脉上对应着24个节气,心为火?肝为木,肺为金?脾为土?肾为水 人身体上就是个小宇宙!小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国。国之本在家。家之本在身”就知道为什么大学里面讲:自天子以至於庶人,壹是皆以修身为本 老子告诉你:修之以身。其德乃真 庄子告诉你:先有真人而后有真知,一个不认识自己的人,一个不向内关照的人,你离真理越来越远!你离宇宙的本相越来越远这是我们文化里非常非常重要的一部分、你们往那里一坐、学过易经的人知道!两个眼睛是断开的,断3808开的为阴爻!两个耳朵是断开的!阴爻,鼻子中间是断开的 阴爻?三个3140阴爻加在一起是坤卦。嘴断不开的!大小便断不开!乾卦?乾坤两挂中间的这个位置!人中穴、里面就是任督二脉的衔接点,所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健,2696君子以自强不息!地势坤!君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦?你3734坐在那儿就是个泰卦。地天为泰!我们都知道国泰才3056能民安。人一站起来又是一个大周天!脑袋是圆的,脚是方的!会打太极拳的人都知道。拇指走的经络是肾经?肾为水?水生木!这是肝经?木生火?这是心经?火生土!这是脾经?土生金?肺经?所以打拳的时候,五行都是攒蹙的?再回来以后。阴阳又是深刻的!所以经络一通开。内外一抽合?这是太极拳?否则你打的那最多的是太极操 或者是太极舞!那根本都不是 太极拳是个修身的拳,是一个文化拳!最早的太极拳的拳谱。现在都没人打了,太极拳根本就是一个文化、几个动作一通?从无极打!
怎样研究《易经》?
  个人觉得、《易经》这本书籍?如果不是做5657专业性质的研究的话。一般9384了解一下就好了,这本书对于人们来说太难 他的时代意义不是很强!   因为易经现代的书籍也过于庞杂 入门的方向有很多?所以选择一本合适的入门书籍非常重要,窃以为如果有文言基础,大可直接从经传原文入手!市面上的本子?推荐东南大学注音版的《周易》(简体横排全注音!有通假字标注及简单注解,字比较大 缺点是好心的插图反而杂乱)!   另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》(四海本,绿本都可?有音9685频可以索要),没有通假字和插图!不管8848哪个本子、一些向来有争议的字?断句。读音都会有出入 先按一本学。之后多读几个本子自己再判断,(譬如 革卦:己日/巳日乃孚等等)   这两个本子一定要买一本。不然会有很多读音掌握不准(如屯zhun卦)。   如果没有文言基础?那市面上的入门本子也有很多!个人推3562荐南怀瑾的《易经杂说》。张其成《易道主干》、张善文《周易入门》,   这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识?泛读就好、特别说明:之所以推荐南怀瑾的书,是因为其书并不完备,但点到即止 防止走偏门!   另外 特别推荐一个iOSApp《易经》(图标是线装书的设计标有“有声同步”字样),诵读可调整语速 有注释和简单的白话文翻译??易经通解
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